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Este trabalho centra-se em uma análise da representação da juventude chinesa nos filmes Unknown Pleasures (2002), dirigido por Jia Zhangke, e Winter Vacation (2010), dirigido por Li Hongqi. Pretende-se expor a relação de diálogo que parece surgir a partir desses filmes e que auxilia na compreensão do modo como as transformações ocorridas na China a partir do governo de Deng Xiaoping afetaram o imaginário da população chinesa. Tendo como base o conceito de episteme (Foucault, 2008), propomos uma contextualização histórica do cinema chinês, levando em conta os aspectos políticos, econômicos e sociais do país. A partir disso, pretende-se ter uma ideia do imaginário social chinês, que será crucial para a análise fílmica, que utilizará estes conceitos como base teórica. Dessa forma, será possível perceber como ambos os filmes revelam um sentimento de rebeldia resignada em relação a uma juventude que parece clamar por mudanças, mas que ao mesmo tempo demonstra apatia face à uma realidade frustrante.

This article is dedicated to an analysis of Chinese director Jia Zhang-ke’s film Still Life (San Xia Hao Ren 三峡好人, 2006) from the point of view of its intermedial relationship with Chinese landscape painting. As I will suggest, Jia’s discovery of a real landscape and a vanishing cityscape in this film, shot on location in the region of the Three Gorges of the Yangtze River, springs from a realist impulse and from an original aesthetic response to a new historical and social conjuncture. But while it seems firmly located in the landscape of contemporary China, the film also shares aesthetic qualities with the tradition of Chinese landscape painting, mounted on hanging or hand scrolls. A focus on this particular instance of intermediality leads to a reflection on cinema’s spatial organization in light of current revisions in film and audiovisual theory, which suggest that filmic space and its spectatorial experience should be considered above all from the point of view of touch and movement. It also allows for a broader understanding of the political implications of intermediality in Jia Zhang-ke’s oeuvre, fruit of an organic link between form and content that brings a historical resonance to a contemporary perspective.

Este artigo é dedicado à relação intermidiática entre o cinema e a música pop em mandarim no filme Plataforma (Zhantai, 2000) do cineasta chinês Jia Zhang-ke. Um dos principais diretores do cinema mundial contemporâneo, Jia é considerado o maior expoente da Sexta Geração do cinema chinês, também conhecida como a “geração urbana” por seu enfoque na vida e na paisagem das cidades em constante mutação da China atual. As diversas canções que pontuam o filme, que traça um panorama das transformações ocorridas no país durante a década de 1980 a partir da história de uma trupe de artistas itinerantes, são por um lado fragmentos da memória individual e autoral de Jia, transformados em peças importantes no seu empenho de reconstrução de uma memória coletiva através do cinema. Por outro lado, e para além de seu valor memorial, o impacto dessas canções nos anos 1980 e 1990 na China continental está relacionado, em grande medida, ao seu caráter de novidade, tanto por virem do exterior (principalmente de Hong Kong e Taiwan) quanto por empregarem a enunciação na primeira pessoa do singular, algo ausente nas canções revolucionárias chinesas ubíquas até então. Assim, a hipótese a ser explorada é de que a inclusão de canções pop em Plataforma se manifesta como uma marca autoral complexa relacionada à emergência e valorização do indivíduo no panorama das recentes mudanças econômicas e sociais da China continental.