Search

International audience

International audience

The Romans have built their identity against the barbarians, while they outlined the differences between themselves and the Greeks. Using pre-existing stereotypes, the authors of the Roman Republic, and especially Cicero, specify these images: the ones they call "barbari" are characterized by a series of faults, divided into two broad categories, vanitas and feritas, present in varying degrees in different peoples. In opposition to these figures the Romans precise the outlines of the civis Romanus defined as the symbol of humanitas and holding the standards of civilization - of which the figure of the orator is the epitome. The normative representations change, as we can see with the image of the Gauls moving from feritas to vanitas after they are conquered by Caesar. The dichotomy between the Roman model and the stereotypes of "barbari" faces the "alien wisdom" (A. Momigliano), that some authors try to incorporate in their identity strategy, until a new "alien wisdm", that is Christianity, completely change the situation., Les Romains ont construit leur identité face aux barbares, en même temps qu'ils se distinguaient des Grecs. S'appuyant sur des stéréotypes préexistants, les auteurs de la République, et principalement Cicéron, en précisent les contours: ceux qu'on appelle "barbari" sont caractérisés par une série de défauts, répartis en deux grandes catégories, la vanitas et la feritas, présentes à des degrés divers selon les peuples. Face à ces contre-modèles, les Romains affinent les contours du civis Romanus défini, lui, comme emblème des valeurs de l'humanitas et porteur du civilisé - dont la figure de l'orateur est le parangon. Ces représentations normatives se modifient, avec l'exemple des Gaulois dont l'image passe de la feritas à la vanitas, une fois vaincus par César. La dichotomie entre le modèle romain et les stéréotypes du "barbarus" se heurte aux "sagesses barbares" (A. Momigliano), que certains auteurs s'efforcent d'intégrer dans leur stratégie identitaire, jusqu'à ce qu'une nouvelle "sagesse barbare", le christianisme, ne change radicalement la donne.

La ciudad de Barbotum, mencionada en el texto epigráfico CIL, II, 5841 se ha venido situando tradicionalmente bajo la actual Barbastro, Huesca. Sin embargo, a la luz de las últimas investigaciones sobre el urbanismo en el Somontano oscense y, sobre todo, partiendo de los importantes restos epigráficos y arqueológicos del Monte Cillas (Coscojuela de Fantova, Huesca), se propone la ubicación de dicho núcleo precisamente en este yacimiento. Se va completando de este modo el panorama urbano de una zona insuficientemente conocida y se aportan nuevas líneas de investigación para estudiar la vertiente meridional de los Pirineos.

International audience; Étude de l’onomastique des Celtibères. L’objectif est double : d’une part, déterminer les caractéristiques de la dénomination personnelle celtibère et comprendre son évolution, d’autre part, analyser les processus d’intégration des sociétés celtibères dans les conceptions sociales et juridiques romaines, telles que peut les révéler une enquête onomastique. Il s’agit, à partir de toutes les manifestations anthroponymiques issues des contactes entre les différentes groupes de population, indigènes et immigrés, d’aborder l’analyse des phénomènes liés à la latinisation des dénominations et à l’extension de la citoyenneté romaine. La structure complexe de la dénomination indigène des Celtibères, reflet de leur organisation sociale, ne semble pas être très différentes de celles des autres peuples indo-européens de la péninsule Ibérique, notamment de la vallée du Douro. L’évolution des statuts civiques traduit dans l’onomastique un passé associé à la conquête romaine, que les Celtibères partagent avec les autres peuples du centre-nord de la péninsule. L’onomastique des Celtibères constitue un dossier unique par ses caractéristiques chronologiques et quantitatives, mais en harmonie avec les spécificités sociales et historiques de la péninsule Ibérique à l’époque romaine.

International audience; Publication du corpus d’inscriptions des Bituriges Vivisques. Portant sur 396 inscriptions, il est le deuxième corpus des Trois Gaules pour la taille, après celui de Lyon. Les inscriptions votives sont très peu nombreuses (30 textes), de même que les dédicaces impériales (4) ou celles qui concernent la vie publique (11). Sauf 10 textes sur instrumentum domesticum, le reste est constitué par des épitaphes. Ces particularités, provoquées par le hasard des réutilisations dans la muraille du Bas-Empire, font ressortir deux dossiers principaux. Le premier est celui des supports funéraires, notamment ceux que nous avons dénommé « bornes funéraires », a savoir les stèles, les cippes et les autels. Leur abondance permet d’établir des séries typologiques et chronologiques qui expliquent mieux le phénomène funéraire à Burdigala. Le deuxième dossier est celui de l’onomastique des habitants de la cité, tout particulièrement celle d’un secteur populaire mais relativement aisé de la société car les découvertes n’ont livré que de rares vestiges des grands monuments funéraires. L’enquête onomastique permet compléter nos connaissances sur l’état et l’évolution de la société de Burdigala pendant le Haut Empire. L’onomastique montre la cohabitation des ciues Romani et des peregrini, typique d’une cité de droit latin dès la fin du Ier siècle.

5 pages

This study will focus on a section of the city of Nîmes territory during the Antiquity. The area which is studied, from Montpellier and Lattes in the west to Vidourle in the East – including the districts next to the left river bank – and from the littoral in the south to Combas and Montpezat, in the « garrigue » / scrubland in the north, shows a large variety of geographical environments. One of its characteristics is that it has formed the subject of large-scale archaeological researches. These excavations have been led on protohistorical and/or ancient areas. The researches regarded small sites, land annexes or small farms, excavations on land structures, systematic prospecting programs. The result is an outstanding archeological richness completed by an epigraphic corpus which includes about 95 usable inscriptions. These documents are presented in a first part dedicated to a quick genealogy of the research, in order to reveal the heterogeneity of the conditions in which data were acquired. In the second part, we have carried out a critical analysis of the two corpuses in order to draw up their qualities as well as their faults. We have chosen to tackle the issue from two different and complementary view points: the one of man and the one of places. The reason of our choice is that our target is to figure out the dynamics that affected the populating of this area during the Antiquity. The other reason is that our documents enable us to do so. We found it interesting to focus first on the different actors of this history by drawing epigraphic data from the pieces of information regarding the status and nomenclature but also the religious practices of the population. All this is aimed at estimating the level of integration of the populations in a city ruled by Latin law : the issue was tackled from a temporal as well as a spatial view point, so as to see if all the points of the studied area were part of the same dynamic. The issue was also stated from data related to the settlement of large families, particularly those located in Nîmes, in order to see how these gentes settle and liven the area of the city. This approach has however been limited to the “High-Empire”, the chronological bounds being imposed by the epigraphic documents. The populating issue has then been tackled through the places occupied by man. In the first part, we have raised the problem of the stages in the creation of habitats. This analysis enabled us to confirm the importance – already brought up by the authors of the Archeomedes program – of the second half of the first century as regards the development of plain and coast regions which had been given up during the second Iron Age. In the second part of our study, we focused on all the accommodations : the latter have been classified and this classification made it possible to work out a typology based on their material and temporal characteristics. In order to implement an approach in terms of establishment networks, we eventually built up an indicator regarding the central function. This indicator has been worked out according to the economic and symbolic functions featured in the various places inhabited. It enabled us to establish a functional hierarchy of the establishments and to build up networks from a simple gravity pattern. Then we have tried to show how these networks get organized and how they organize the space, by revealing not only the differences between Lez and Vidourle but also between plains and hills. In the scope of this study, we raised again the problem of the influence of Nîmes which is located outside the study area. This approach, which has been applied to various key moments – 100 BC, 100, 300 and 500 AD – resulted in putting forward the development stages in the populating system between the end of protohistory and the early Middle-Ages. Finally let's point out that, whatever the means chosen to tackle populating – be it people or places – it turns out that these changes don't alter the whole population or the whole space in an even way. Romanization appears as an intricate process because of the numerous factors involved.; Cette étude porte sur une portion du territoire de la cité de Nîmes durant l'Antiquité. L'espace considéré, de Montpellier et Lattes à l'ouest, au Vidourle à l'est – en englobant les communes qui jouxtent la rive gauche du fleuve –, du littoral au sud à Combas et Montpezat, dans la « garrigue », au nord, affiche une grande diversité en terme de milieux géographiques. Il présente également la particularité d'avoir fait l'objet de recherches archéologiques de grande envergure, fouilles conduites sur les agglomérations protohistoriques et/ou antiques, investigations portant sur des petits établissements, annexes agricoles ou petites fermes, fouilles de structures agraires, programmes de prospections systématiques. Il en résulte une richesse archéologique exceptionnelle, que vient compléter un corpus épigraphique comportant quelques 95 inscriptions exploitables. Cette documentation est présentée dans une première partie consacrée à une rapide généalogie de la recherche, afin de mettre en évidence l'hétérogénéité des conditions d'acquisition des données ; dans un second temps, c'est à une analyse critique des deux corpus que nous nous sommes livrée, de manière à en établir à la fois les qualités et les limites. Parce que notre objectif est de cerner les dynamiques qui affectent le peuplement de cet espace durant l'Antiquité, et parce que notre documentation nous le permet, nous avons choisi d'aborder ce problème sous deux angles complémentaires : celui des hommes, et celui des lieux. Il nous a paru d'abord intéressant de faire porter notre attention sur les acteurs de cette histoire, en dégageant des données épigraphiques des indications concernant le statut et la nomenclature, mais aussi la pratique religieuse de la population afin de tenter d'évaluer le degré d'intégration des population dans le cadre d'une cité de droit latin : la question a été posée d'un point de vue temporel et spatial, afin de voir si l'ensemble des points de l'espace considéré s'inscrivent dans la même dynamique. Nous avons également posé la question à partir des données se rapportant à l'implantation des grandes familles, notamment celles basées dans le chef-lieu de cité, afin de voir comment ces entités s'approprient et font vivre l'espace de la cité. Cette approche a toutefois due être circonscrite au Haut-Empire, les bornes chronologiques étant imposées par la documentation épigraphique. La question du peuplement a ensuite été abordée du point de vue des lieux occupés par les hommes. Nous avons dans un premier temps posé le problème des phases de création des habitats : cette analyse nous a permis de confirmer l'importance, déjà évoquée par les auteurs du programme Archaeomedes, du milieu du Ier siècle dans la mise en valeur des régions de plaine et du littoral, délaissées au cours du 2nd Age du Fer. Notre enquête a porté, dans un second temps, sur l'ensemble des établissements : ceux-ci ont fait l'objet d'une classification permettant d'élaborer une typologie, fondée sur leurs caractéristiques matérielles et temporelles. Enfin, pour mettre en oeuvre une approche en terme de réseaux d'établissements, nous avons construit un indice de centralité, élaboré à partir des fonctions économiques et symboliques représentées dans les différents lieux habités : cet indice nous a permis d'établir une hiérarchie fonctionnelle des établissements et de construire des réseaux à partir d'un modèle gravitaire élémentaire. Nous avons alors tenté de montrer comment ces réseaux s'organisent et organisent l'espace, en mettant en évidence des différences entre Lez et Vidourle, mais aussi entre zones basses et collines. Dans ce cadre de réflexion, nous avons reposé le problème de l'influence de Nîmes, située hors zone d'étude. Cette approche appliquée à plusieurs moments clés, 100 avant notre ère, 100, 300 et 500 de notre ère, a débouché sur la mise en évidence de phases d'évolutions dans le système de peuplement entre la fin de la protohistoire et le haut Moyen Age. Quel que soit le vecteur choisi pour appréhender le peuplement, qu'il s'agisse des hommes ou des lieux, il apparaît que les changements n'affectent pas de manière uniforme l'ensemble de la population ou la totalité de l'espace. Cette étude confirme le fait que la romanisation se présente comme un processus complexe, en raison de la multiplicité des facteurs en jeu.

International audience; M. L. Albertos a autrefois exprimé l’idée que, dans les milieux indigènes, la dénomination des femmes montrait plus de conservatisme que celle des hommes. Dans cet article, on cherche à vérifier la validité de cette hypothèse, devenue une référence automatique, à partir de la documentation onomastique relative aux femmes de condition pérégrine réunie pour la province de Lusitanie. De cette documentation analysée et mise en relation avec la nomenclature des hommes de la même condition juridique, on tâche de déduire d’éventuelles lignes de conduite sociale, culturelle et religieuse.

International audience; Cet atlas livre aux chercheurs les résultats d’une vaste enquête épigraphique. L’objectif a été de reprendre, à l’échelle d’une province de l’Hispania antique, l’œuvre d’inventaire onomastique entreprise il y a quelques décennies par J. Untermann, pour offrir aux chercheurs en épigraphie, onomastique, histoire et philologie un instrument de travail commode et facile d’accès. En 339 cartes, 2030 noms recensés ainsi que 100 pages et commentaires, il offre un éclairage particulier et original sur la société des Lusitaniens du Haut-Empire, sur leurs ouvertures culturelles et leurs traditions, mais aussi sur l’histoire de la province de Lusitanie. Par ailleurs, un dossier de synthèse propose une réflexion sur les cinq thèmes qui sont apparus les plus suggestifs : onomastique indigène, structures familiales indigènes, onomastique latine, statuts juridiques et position sociale, onomastique et religion.

This paper faces the study of a Latin Roman republican inscription made on an opus signinum floor. This script speaks about two magistri being in charge of a work. Also, the features of text, and the structure of building in witch it has been found, induce us to think that we are dealing with the office of an Italic immigrant corporation, probably dedicated to trade., En este trabajo se estudia una inscripción realizada en un pavimento de opus signinum. El texto alude a una obra realizada al cuidado de dos magistri. El epígrafe y el tipo de edificio en el que apareció, nos inducen a pensar que nos encontramos ante la sede de una corporación de inmigrantes itálicos, dedicados con toda probabilidad al comercio.

International audience

International audience

International audience