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L’Autrice analizza le nuove costituzioni di Ecuador e Bolivia, il cui tratto più originale è offerto dal richiamo alla cosmovisione andina. La filosofia di vita dei popoli autoctoni è espressione di un diverso rapporto uomo-natura rispetto alla tradizione occidentale, che si riflette nel riconoscimento costituzionale dei diritti della Madre Terra. L’intento del contributo è di comprendere quale sia il valore giuridico della natura nei due ordinamenti. The Author analyzes the new constitutions of Ecuador and Bolivia, whose most original feature is offered by the Andean cosmovision. The philosophy of life of the indigenous peoples is the expression of a different relationship between men and nature to that adopted by the Western tradition. This is reflected in the constitutional recognition of the rights of Mother Earth. The aim of the paper is to understand the legal value of nature in the two legal systems. La Autora analiza las nuevas constituciones de Ecuador y Bolivia, cuya característica más original es ofrecida por la cosmovisión andina. La filosofía de vida de los pueblos indígenas es expresión de una relación entre los hombres y la naturaleza diferente respecto a la tradición occidental, ya que se refleja en el reconocimiento constitucional de los derechos de la Pacha Mama. El objetivo de este trabajo es entender el valor legal de la naturaleza en los dos sistemas jurídicos.