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216 p, This work seeks to present some of the factors that have accounted for the present-day success of Basque vocational training. To understand what occurred in the course of history to shape the vocational training developed in Euskadi, we have to go back from the 19th century, when the first Schools of Arts and Trades were founded, to the Francoist period, with the involvement of different political, social, economic and other agents… and of course, to the change that transpired in the 1980s, when the Basque Government assumed the competence in educational affairs. The most important key to understanding this success lies in the constant process of innovation, in which quality, creativity, entrepreneurship and internationalisation progressively began to mould this process, which has contributed to the fact that Basque vocational training is acknowledged worldwide.

Education is a key component for "successful" entry into the labor market. This is especially true for young people who spend their childhood and adolescent years in care before leaving the system at the age of 18. The purpose of this article is to closely examine this group's educational situation within Spain's various Autonomous Communities. It will also determine if there are differences linked to such variables as sex, age, nationality, time spent in care, and the residential and academic settings of members of this group. With these aims in mind, we asked each participant to complete one of two questionnaires: EVAP4-J1 or EVAP4-J2 (TABA). The first is for young people who have left care and are in transitional housing (N=100); the second is for those not living in transitional housing (N=284). We then performed descriptive analyses and comparison of means. Results reveal statistically significant differences in education with regard to sex; men account for a larger percentage of the young people who study after leaving care, whereas women pursue their education for longer periods of time. Additional and statistically significant differences were detected for nationality, age, and time spent in care; younger participants, those not born in Spain, and those living in transitional housing were more likely to continue studying. Our results highlight both the educational difficulties faced by this group and the challenges faced by government agencies.

506 p., En los últimos años, ha aumentado el número de publicaciones respecto a las niñas, niños y adolescentes acogidos bajo la medida de protección de acogimiento residencial, sobre sus características, situaciones familiares, problemas de comportamiento, etc. pero los estudios que tienen como objeto estudiar los itinerarios educativos de este colectivo son aún escasos. El hecho de que estas niñas, niños y adolescentes representen un porcentaje relativamente pequeño, en comparación con la población en general, no sirve de pretexto para que este colectivo no sea objeto de estudio, invisibilizando así la desigualdad de oportunidades y la desventaja social en la que se encuentran. No obstante, en distintas investigaciones realizadas acerca de las niñas, niños y adolescentes tutelados o jóvenes egresados del sistema que se han centrado en su ámbito educativo, han revelado una situación, a nuestro juicio, poco alentadora. Cabe destacar que, en la actualidad, el nivel formativo puede ser considerado uno de los primeros criterios que se tienen en cuenta al seleccionar las personas para puestos de trabajos. Así, la formación se considera uno de los factores clave para la integración sociolaboral de las y los jóvenes. Este trabajo pretende analizar los itinerarios educativos de jóvenes egresados del sistema de protección a la infancia y a la adolescencia que estudian en dos de las Escuelas de Segunda Oportunidad de la CAPV. Asimismo, se identifican los factores que influyen en dichos itinerarios educativos y se analiza el tránsito a la vida adulta que este colectivo realiza. Este estudio se plantea desde un paradigma interpretativo, tratando de comprender y conocer la realidad dl colectivo egresado del sistema de protección. Para ello, se ha diseñado una investigación que sigue una metodología mixta, esto es, los datos necesarios para alcanzar los objetivos han sido obtenidos a través de entrevistas semiestructuradas tanto al colectivo de jóvenes como a los equipos educativos de P

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Education is a key component for “successful” entry into the labor market. This is especially true for young people who spend their childhood and adolescent years in care before leaving the system at the age of 18. The purpose of this article is to closely examine this group’s educational situation within Spain’s various Autonomous Communities. It will also determine if there are differences linked to such variables as sex, age, nationality, time spent in care, and the residential and academic settings of members of this group. With these aims in mind, we asked each participant to complete one of two questionnaires: EVAP4-J1 or EVAP4-J2 (TABA). The first is for young people who have left care and are in transitional housing (N=100); the second is for those not living in transitional housing (N=284). We then performed descriptive analyses and comparison of means. Results reveal statistically significant differences in education with regard to sex; men account for a larger percentage of the young people who study after leaving care, whereas women pursue their education for longer periods of time. Additional and statistically significant differences were detected for nationality, age, and time spent in care; younger participants, those not born in Spain, and those living in transitional housing were more likely to continue studying. Our results highlight both the educational difficulties faced by this group and the challenges faced by government agencies., A educação é um elemento fundamental para uma inserção socioprofissional “bem-sucedida”, ainda mais para grupos vulneráveis como para o grupo formado por jovens que saíram do sistema de proteção social à infância e adolescência aos 18 anos de idade. O objetivo deste artigo é aprofundar no conhecimento do âmbito da formação deste grupo nas diferentes Comunidades Autónomas do Estado espanhol. Além disso, este artigo visa observar se existem diferenças em relação a diferentes variáveis como sexo, idade, procedência, tempo de ficar ao abrigo da medida de proteção ou habitação e a área da formação deste grupo. Para isso, foram aplicados dois questionários a jovens -EVAP4-J1 e EVAP4-J2 (TABA), um destinado a jovens que atualmente moram em pisos de inserção social (N = 100) e outro a jovens que saíram dos olhares de abrigo e atualmente não moram num piso de inserção social (N = 284). Se fizeram análises descritivas e de comparação de médias. Os resultados mostram que há diferenças estatisticamente significativas em relação à área da formação por sexo, sendo os homes os que mais estudam após sair do sistema de proteção, mas as mulheres são as que realizam os estudos superiores e universitários. Da mesma forma, existem diferenças estatisticamente significativas em relação à nacionalidade, idade, tempo de permanência no sistema de proteção social, sendo os nascidos em outros países, os mais jovens e os que vivem em um piso de inserção social os que continuam com sua formação após a saída do sistema de proteção social. Os resultados mostram os desafios educativos deste grupo e do trabalho que têm que realizar as Administrações., La educación es una pieza clave para una inserción sociolaboral “exitosa”, más aún para colectivos vulnerables como el formado por jóvenes que egresan del sistema de protección social a la infancia y la adolescencia a los 18 años de edad. El objetivo de este artículo es profundizar en el conocimiento del ámbito educativo de este colectivo en distintas Comunidades Autónomas del Estado Español, así como observar si existen diferencias en relación a distintas variables como el sexo, la edad, la procedencia, el tiempo de estancia bajo la medida de protección o la vivienda y el ámbito formativo de este colectivo. Para ello, se han administrado dos cuestionarios a jóvenes -EVAP4-J1 Y EVAP4-J2 (TABA), uno dirigido a jóvenes egresados que viven en pisos de inserción (N=100) y otros que no están en estos pisos (N=284). Se han realizado análisis descriptivos y de comparación de medias. Los resultados muestran que existen diferencias estadísticamente significativas en relación a la formación en función del sexo, siendo los chicos quienes estudian mayoritariamente tras egresar del sistema de protección, pero siendo las chicas quienes realizan itinerarios más largos. Asimismo, existen diferencias estadísticamente significativas en relación a la nacionalidad, la edad, el tiempo de estancia y a la vivienda, siendo los no nacidos en España, los de menor edad y los que viven en un recurso de emancipación o inserción quienes continúan con su itinerario educativo. Los resultados dejan constancia de los desafíos educativos de este colectivo y del reto de las Administraciones.

313 p., La presente tesis investiga la relación entre el cine, la escuela y los derechos de los niños, niñas y jóvenes. Su tesis central es que por medio de la dinámica del cineclubismo escolar los derechos de los niños, niñas y jóvenes se practican permanentemente en la escuela, entre ellos, el de la opinión, la información, la educación, la asociación, la libre expresión, la no discriminación, y el del juego, la recreación y la cultura. Esto ocurre, principalmente, por las reglas de un cineclub que conllevan a sus participantes a hablar, expresarse, debatir, organizarse, informarse, aprender y a crear o filmar películas a partir de la afición que les provoca el cinematógrafo. Asimismo, con la presencia del cine en la escuela y el fomento de la cinefilia se garantiza la viabilidad del derecho a participar de las artes y la vida cultural, dado que este derecho depende en exclusivo de las condiciones socioeconómicas personales y familiares y de una oferta cinematográfica amplia y diversa que por lo general el mercado no ofrece. En lo que respecta a lo metodológico, la investigación es de tipo cualitativo y se basa en un estudio de caso del cineclub escolar La Caja Negra, en Bogotá, Colombia. Los datos obtenidos y discutidos son resultado de una revisión documental, de entrevistas semiestructuradas, una encuesta de consumo cultural, y de la observación participante sobre terreno. La tesis está dividida en seis capítulos. El primero alude a unos antecedentes sobre las corrientes y temas predominantes de investigación en torno a los derechos de los niños, niñas y jóvenes. Con este capítulo se demuestra la ausencia de investigaciones que hayan tomado en cuenta al cine como un factor para pensarlos y promocionarlos. El segundo capítulo evidencia que desde el texto de la Convención sobre los Derechos del Niño es posible pensar al cine en derechos como la participación, la libertad de expresión, la asociación, la educación y en el derecho al juego, la recreación y la cultura. El te

The international recognition of children’s rights began in 1924 within the framework of the League of Nations, with the so-called Geneva Declaration. The aim of this article is to analyse the root causes that made this declaration possible, focusing on a set of international conferences that addressed the topic of child protection, as well as on the charters and declarations on the rights of the child and on the Geneva Declaration itself, which we analyse using content analysis. The main sources are three lesser-known documents: the Moscow Declaration, the Korczak Declaration, and a publication in which children drew pictures to illustrate their understanding of their rights. The primary conclusion is that at the beginning of the 20th century these activities and meetings, in addition to the texts defending children’s rights, and national protection policies and institutions, contributed to international recognition of the rights of children and adolescents, which, until that moment, had been only vaguely defined and lacked a solid legal framework. In this sense, there was a transnational phenomenon that moved from protecting children to recognising their rights, which were enshrined in the subsequent international treaties published throughout the 20th century, culminating in the 1989 Convention on the Rights of the Child., El reconocimiento internacional de los derechos del niño se produce por primera vez en el marco de la Sociedad de Naciones en 1924 con la llamada Declaración de Ginebra. El objetivo de este artículo es analizar las raíces que posibilitaron dicha declaración, centrándonos en un conjunto de congresos internacionales sobre la protección a la infancia, cartas y declaraciones sobre derechos del niño y en la propia Declaración de Ginebra. Entre otras, las fuentes principales son tres documentos escasamente conocidos: la Declaración de Moscú, la Declaración de Korczak y una publicación en la que los niños dibujan la manera en la que entienden sus derechos. Para ello, realizamos un análisis de contenido y su contextualización histórica. La conclusión principal es que este conjunto de actividades, congresos, así como los textos que defienden los derechos del niño, las instituciones y las políticas de protección nacionales, posibilitaron a principios del siglo XX un reconocimiento internacional de derechos de los niños, niñas y adolescentes que, hasta aquel momento, eran indefinidos o con escasa articulación jurídica. En este sentido, se aprecia un fenómeno transnacional que va de la protección a la infancia al reconocimiento de sus derechos, que se confirma en los siguientes tratados internacionales aprobados a lo largo del siglo XX y que culmina con la Convención sobre los Derechos del Niño de 1989.

380 p., Los nacientes pensamientos del racionalismo e ilustración incidieron en la educación y la pedagogía como base conceptual de una nueva conciencia que alcanzó tierras venezolanas a través de sus filósofos ilustrados. Estos planteaban cambios fundamentales en la estructura socio-educativa como base del progreso. La doctrina educativa de los siglos XVII al XIX se exhibe a través de importantes pensadores ilustrados venezolanos; ahora bien, el propósito de la presente investigación es procurar una aproximación novedosa con relación al pensamiento pedagógico de Simón Rodríguez, el gran precursor de la enseñanza popular en la América Latina, demostrando la influencia de los ilustres del siglo de las luces. Asimismo, abordar de manera generalizada los antecedentes, el contexto y las propuestas educativas antes, durante y después del período colonial. Igualmente se generaron objetivos con la finalidad de analizar la influencia pedagógica ilustrada en los escritos del venezolano Rodríguez; ya que, si bien es cierto, el prócer venezolano leyó a Rousseau y también mantuvo como referencia a varios de los ilustrados españoles, conservando su originalidad en sus proyectos pedagógicos, los cuales se sustentaron con las ideas que abundaban durante el siglo de las Luces. El proceso de desarrollo y perfeccionamiento se acoge al planteamiento de las orientaciones metodológicas las cuales se realizaron dentro del paradigma cualitativo bajo un análisis documental y una teoría fundamentada.

583 p. + 162 p. anexos, El campo de los derechos de las niñas, niños y adolescentes, en las últimas décadas, principalmente desde la aprobación de la Convención de los Derechos del Niño de 1989. Este trabajo se centra en el estudio de los derechos de las niñas, niños y adolescentes que están atendidos en recursos residenciales de protección bajo la medida de acogimiento residencial en el territorio de Gipuzkoa, País Vasco, desde una perspectiva de distintos agentes: profesionales que trabajaban en los recursos residenciales de protección y jóvenes de entre 18 y 22 años que egresaron de un recurso de protección de Gipuzkoa a su mayoría de edad. Asimismo, se ha puesto una especial atención a lo largo de la investigación en conocer la representación social que profesionales que trabajan en estos recursos residenciales de protección tienen sobre las niñas, niños y adolescentes allí atendidos y su incidencia en los derechos de éstas y estos últimos. Para ello, se ha utilizado una metodología mixta, combinando el instrumento de un cuestionario elaborado ad hoc administrado entre las y los profesionales de la red de acogimiento residencial de Gipuzkoa (n=73), se ha entrevistado a 15 profesionales de la red de acogimiento residencial de Gipuzkoa y a 15 jóvenes de entre 18 y 22 años que llegaron a su mayoría de edad atendidos en un recurso residencial de protección en Gipuzkoa y se han llevado a cabo tres focus groups, uno formado por profesionales y dos por jóvenes. Esta investigación concluye con una serie de buenas prácticas propuestas y debatidas por los colectivos de jóvenes y profesionales que buscan aportar mejoras a la estancia de las niñas, niños y adolescentes en acogimiento residencial y a la intervención de las y los profesionales desde una perspectiva de derechos.

210 p., Las relaciones entre trabajo y energía en el currículum de mecánica para cursos de física a nivel introductorio en la Universidad, juegan un papel crucial en la comprensión de los estudiantes del mundo físico y su aplicación en el mundo tecnológico de la mecánica. Su importancia en el currículum queda reflejada en que los libros de texto suelen dedicar varios capítulos a la definición del trabajo mecánico y las variaciones de energía que culminan con el Principio Generalizado del Trabajo y la Energía (en adelante PGTE). El PGTE es considerado como la síntesis del primer principio de la energía para el contexto de la mecánica clásica. A pesar de su abstracción, es una herramienta eficiente para analizar la variaciones de energía en un sistema. Sin embargo, la literatura en investigación en enseñanza de la física ha mostrado reiteradamente que los estudiantes presentan serias dificultades de comprensión y presentan ideas alternativas a las científicas (Scott, Asoko, & Leach, 2008)(Duit, 2009)(Viennot, 1979)(McDermott, 1984), que les conduce a posteriores dificultades en termodinámica y conservación de la energía en electromagnetismo. Estas dificultades de comprensión se han mostrado persistentes a lo largo de la instrucción (Pfundt & Duit, 1998) y no pueden considerarse problemas triviales debido a la falta de comunicación por parte del profesorado o falta de estudio por parte del alumnado. Además la bibliografía señala que las propuestas de enseñanza que se han realizado para superar las dificultades detectadas, se sitúan en el contexto de la enseñanza secundaria. Para el nivel universitario hay pocas investigaciones sobre las dificultades de los estudiantes en el aprendizaje del PGTE y, son más escasas las propuestas de enseñanza para superar las dificultades. Hay muy pocas propuestas para el nivel universitario. Así pues, es necesario investigar las dificultades de aprendizaje concretas de los estudiantes en el tema del PGTE y, en consecuencia, proponer una

Nazioarteko Kongresua. Donostia, 2018ko azaroaren 8 eta 9an Congrès internacionau. Donostia, 8 e 9 de noveme Congreso Internacional. Donostia 8 y 9 de noviembre de 2018 Congrès International. Donostia, 8 et 9 novembre de 2018 International Conference. Donostia, 2018 november 8-9, [ES] Una de las temáticas que más atención están demandando, tanto desde el ámbito científico como desde la divulgación, se relaciona con el conocimiento de las identidades, la lengua y el patrimonio histórico-educativo. Se trata de valorizar el patrimonio material e inmaterial de las comunidades con más de una lengua propia y su relación con la construcción de las identidades (culturales, lingüísticas, políticas, étnicas, etc.)., [EU] Zientzia arloan zein dibulgazioari dagokionean interesik handiena piztu duten gaietako bat da nortasunen, hizkuntzaren eta historia eta hezkuntza ondarearen ezagutzari lotuta dagoena. Helburua da berezko hizkuntz bat baino gehiago duten komunitateen ondare material eta immateriala eta honek nortasunen eraikuntzarekin duen harremana (kultura, hizkuntza, politika, etnia eta antzeko arloetan) balioztatzea., [FR] Dans un contexte mondialisé, la question des identités ne cesse d’émerger. Les sciences sociales proposent diverses analyses mais une des questions centrales qui mérite une étude spécifique est le rapport entre identité, langue et patrimoine éducatif. En effet, il semble pertinent de s’interroger sur le patrimoine matériel et immatériel des communautés plurilingues et leur relation à la construction identitaire (culturelle, linguistique, politique, ethnique, etc.), [EN] The analysis of identities from a historical-educational perspective has not yet received the attention it deserves, not only form a scientific point of view but also from a divulgative perspective. This type of analysis will be able to enhance the value to the tangible and intangible heritage of communities with more than one language and to understand the role of these languages in the construction of cultural, linguistic, political and ethnic identities.

El objetivo de este artículo es explicar la renovación pedagógica a partir de la recuperación de las voces del magisterio, como parte del patrimonio cultural de la escuela. Hemos estudiado una generación de maestros/as de más de 65 años, con más de 30 años de experiencia e implicados en la renovación pedagógica. Hemos realizado entrevistas, destacando la formación inicial, el ejercicio profesional y la formación permanente, que han sido analizadas mediante el programa NVivo.Entre los resultados obtenidos podemos resaltar: 1) la implicación en un fenómeno novedoso supuso un cambio de perspectivas pedagógicas teórico-prácticas, 2) esta actividad configuró una red de maestros y maestras que compartían una misma identidad profesional y diferencias en función del tipo de escuela y 3) el deseo de modernización pedagógica se vinculaba a la incorporación de la lengua vasca en las escuelas, en la defensa de una enseñanza popular.

505 p., La acción educativa promovida por las congregaciones religiosas enseñantes ha contribuido a la escolarización de una gran parte de la población del País Vasco. Este trabajo de investigación se centra en analizar el modelo educativo de la Congregación de las Hermanas Carmelitas de la Caridad (Vedrunas), así como su expansión en el País Vasco en un periodo histórico determinado, desde 1870 a 1931. El objeto de estudio de esta tesis doctoral es la evolución de la acción educativa de la Congregación de Hermanas Carmelitas de la Caridad, así como las demandas educativas y sociales a las que tuvo que dar respuesta durante el periodo citado en el País Vasco.El trabajo se estructura en dos grandes bloques de contenido. En la primera parte se presenta, por un lado, la situación educativa de la mujer y la relación Estado-Iglesia decimonónica y, por otro lado, la base primitiva de la congregación objeto de estudio en cuanto a nivel fundacional, estructural y apostólico.Conocer el origen y el contexto histórico donde se gestó la fundación de la Congregación de las Hermanas Carmelitas de la Caridad se hace indispensable para comprender su posterior evolución y expansión en un entorno geográfico concreto como el País Vasco. Para comprender mejor la irrupción de esta congregación de religiosas fundada en Cataluña, en primer lugar, presentamos los acontecimientos históricos sucedidos en aquella época prestando especial atención a tres aspectos: el estado de la educación femenina en líneas generales; las relaciones Estado-Iglesia en materia, sobre todo, educativa; y la situación de las congregaciones religiosas enseñantes en la España decimonónica. Esa realidad contextual determinó, en gran parte, la creación de la congregación objeto de estudio.La segunda parte comprende la primera etapa de presencia Vedruna en el País Vasco presentando, en primera instancia, la situación de la educación femenina vasca correspondiente a los diversos acontecimientos históricos que abarca el periodo

La presencia de escuelas y colegios regidos por órdenes y congregaciones religiosas en el País Vasco, a lo largo del siglo XX, es un fenómeno conocido. Sin embargo, es menos conocida la realización de actividades y prácticas religiosas en dichos centros. El objetivo de esta colaboración es analizar esta situación, atendiendo a dos ámbitos: 1) las actividades estrictamente religiosas, y 2) las actividades religiosas extraescolares. Las primeras se realizaban dentro de la escuela (actos litúrgicos, misas, rosarios, etc.). Se trataba de un ritual por el cual el alumnado podía vivir espiritualmente las enseñanzas religiosas vinculadas con el catecismo, la enseñanza de la religión, el evangelio o la historia sagrada. Las actividades religiosas extraescolares estaban vinculadas a asociaciones de carácter religioso e iban encaminadas a las acciones de apostolado: eucaristía o devoción mariana. Muchas de esas actividades servían para reclutar vocaciones religiosas o involucrar a la juventud en la Acción Católica. En la década de los setenta del siglo XX estas actividades disminuirán o cambiarán de signo. Para ejemplificar este proceso, que estaba generalizado en la mayoría de escuelas, nos hemos centrado en los colegios y escuelas de La Salle en el País Vasco. La metodología histórica aplicada está en función de las diversas fuentes analizadas (fotografías, documentación de archivo, memorias escolares, etc.). El corpus documental procede de los archivos y museos de La Salle. Se puede concluir que durante el Franquismo se acrecienta la realización de las actividades señaladas, en un contexto donde la enseñanza de la religión tenía un papel relevante. Este tipo de actividades servían para afianzar la fe y arraigar la religiosidad entre los alumnos

Comunicación presentada en las VII Jornadas Científicas de la SEPHE (Sociedad Española para el Estudio del Patrimonio Histórico–Educativo) y el V Simposium de la Rede Iberoamericano para a Investigação e a Difusão do Patrimônio Histórico Educativo – RIDPHE-L, celebradas en Donostia-San Sebastián del 29 de junio a 1 de julio de 2016., Los internados dedicados a la educación alcanzaron gran prestigio durante los siglos XIX y XX. Los internados son espacios escolares que, en general, suelen estar aislados de la población y que reúnen, además del edificio escolar, un conjunto de espacios para el desarrollo de otro tipo de actividades. Asimismo, otro elemento clave de definición es que se trata de un espacio cerrado regido, generalmente, por un orden disciplinario en todas sus actividades. El objetivo de este trabajo es analizar la presentación que de los internados se hace a partir de una fuente novedosa, las memorias escolares, que recogen campañas permanentes de marketing sobre estos centros. La riqueza de estas memorias como fuente primaria para la Historia de la Educación es patente, ya que se trata de documentos generados por los propios centros que transmiten una información muy rica en cuanto a su evolución, construcciones escolares, actividades escolares, juegos, deportes y otras actividades culturales, actividades religiosas, asociaciones de apostolado, evolución del profesorado, relatos de alumnado, fotografías de grupos escolares, publicidad comercial, etc. En definitiva, las memorias escolares ofrecen la imagen que el centro desea que quede grabada en los alumnos, construyendo así su propia memoria y sus recuerdos. Nos interesa resaltar la relevancia que las memorias escolares dedican a los espacios con el objeto de prestigiar los internados y, por lo tanto, elaborar un producto de marketing.

Se recogen las ponencias y comunicaciones presentadas en las VII Jornadas Científicas de la SEPHE (Sociedad Española para el Estudio del Patrimonio Histórico–Educativo) y el V Simposium de la Rede Iberoamericano para a Investigação e a Difusão do Patrimônio Histórico Educativo – RIDPHE-L, celebradas en Donostia-San Sebastián del 29 de junio a 1 de julio de 2016., En este libro se recogen las ponencias y comunicaciones presentadas en las VII Jornadas Científicas de la SEPHE (Sociedad Española para el Estudio del Patrimonio Histórico–Educativo) y el V Simposium de la Rede Iberoamericano para a Investigação e a Difusão do Patrimônio Histórico Educativo – RIDPHE-L, celebradas en Donostia-San Sebastián del 29 de junio a 1 de julio de 2016. Este encuentro tiene el objetivo de recuperar para el quehacer de los estudiosos del Patrimonio Histórico-Educativo un elemento clave, el espacio, entendiéndolo de una manera caleidoscópica. No podemos referirnos a un espacio único, sino a una diversidad de espacios por los que transcurre la vida de los alumnos y alumnas, de los niños y niñas que aprenden a jugar en un espacio lúdico; de los niños, niñas y adultos que soñaron alguna vez con un espacio ideal o de quienes recuerdan nostálgicamente los espacios por los que transcurrieron sus vidas en el pasado. Por lo tanto se trata de una relación de los sujetos históricos con los espacios que les rodean y con los que establece una relación social, vital, escolar o imaginada y que producen relatos sobre experiencias de sus propias vidas, dejando un rastro patrimonial.

Introducción a esta publicación recopilatoria de los trabajos presentados en las jornadas celebradas en 2007 bajo el título de La Historia de la Educación en el País Vasco.

En esta colaboración presentamos un análisis de la presencia de los Hermanos de las Escuelas Cristianas en Gipuzkoa desde 1904 a 2006. Se trata de un estudio de tipo cuantitativo en el que se presenta una división en cuatro etapas: 1904-1937; 1938-1968; 1969-1981 y 1982-2006, con una evolución diferente en lo relativo al alumnado y profesorado en los diferentes centros., Lan honetan Kristau Eskoletako Anaiek Gipuzkoan 1904tik 2006ra bitartean izandako presentzia aztertzen da. Azterlan kuantitatiboa da, lau alditan banatua: 1904-1937; 1938-1968; 1969-1981 eta 1982-2006, eta ikastetxeen arabera ikasleeen eta irakasleen bilakabide desberdina azaltzen duena., Nous présentons ici une analyse de la présence des Frères des Écoles Chrétiennes au Gipuzkoa, de 1904 a 2006. Il s'agit d'une étude quantitative divisée en quatre étapes : 1904-1937 ; 1938-1968 ; 1969-1981 et 1982-2006, avec un évolution différente pour ce qui est des élèves et des enseignants, dans les différents établissements scolaires., In this collaboration we present an analysis of the presence of the Brothersof the Christian Schools in Gipuzkoa between 1904 and 2006. This is a quantitativetype of study divided into four periods: 1904-1937; 1938-1968; 1969-1981 and1982-2006, with different kinds of evolution with respect to pupils and teachers in the different schools.

Para esta investigación, nos preguntamos qué pasó después de la guerra con los discursos y prácticas desarrollados antes de la guerra por la asociación Emakume Abertzale Batza y, en general, por las mujeres nacionalistas. En esta obra explicaremos el trabajo realizado por estas mujeres en el ámbito de la educación de los niños y, más concretamente, en el de la transmisión de la lengua y lacultura, especialmente en el exilio y basándonos en una experiencia concreta: la ikastola Euzkadi-Venezuela de Caracas., Emakume Abertzale Batzak, eta oro har, emakume abertzaleek, gerraurrean garatu zituzten diskurtsoek eta praktikek gerra ostean nolako jarraipena izan zuten galdetu genion buruari ikerlerro horren abiapuntuan. Lan honetan, emakume horiek haurren heziketan eta zehazkiago hizkuntza eta kulturaren igorketan nolako lana garatuko zuten azalduko dugu, batikbat esilioko kasuan eta esperientzia jakinbati helduz: Caracaseko Euzkadi-Venezuela ikastola., Pour ce travail de recherche, nous nous sommes demandés ce que sont devenus, après la guerre, les discours et pratiques développés avant la guerre par l'Association Emakume Abertzale Batza et, en général, par les femmes nationalistes. Nous abordons, dans cet ouvrage, le travail réalisé par ces femmesdans le domaine de l'éducation des enfants et tout spécialement en matière de transmission de la langue et de la culture, en particulier dans l'exil et sur la base d'une expérience concrète : l'Ikastola Euzkadi-Venezuela de Caracas., For this research, we asked ourselves what happened after the war to thediscourses and practices developed before the war by the Emakume Abertzale Batzaassociation and, in general, by nationalist women. Here we will explain the work carried out by these women in the field of children's education and, more specifically, for the diffusion of the language and the culture, especially in exile; we will be focussing on a concrete experience: the ikastola Euzkadi-Venezuela in Caracas.

[ES] La crisis económica ha agravado la situación de pobreza y precariedad en las familias españolas y vascas. Ejemplo de ello es el aumento de las familias que han sufrido o están sufriendo un proceso de desahucio. Con esta investigación, además de contextualizar este fenómeno de la pérdida de vivienda, queremos analizar los derechos de la infancia que se vulneran; cómo actúan los distintos agentes encargados de salvaguardar los derechos humanos de las/os menores cuando éstos están inmersos en un proceso de desahucio. En el marco teórico exponemos el fenómeno del desahucio de los derechos de la infancia. La metodología utilizada es cualitativa, y para ello nos basaremos en entrevistas en profundidad y semi-estructuradas a diferentes agentes implicados (dos familias que están viviendo un proceso de desahucio, dos abogadas y una trabajadora social). A partir de las conclusiones del estudio, hemos elaborado unas propuestas de mejora de la situación de las y los menores y la defensa de sus derechos., [EN] Spanish and Basque families are suffering poverty and precariousness situations since the economic crisis started. The fact is that the number of families who have suffered or are suffering a process of eviction is increasing. The aim of this research is to contextualize this phenomenon of loss of housing, as well as, analyze the way in which different actors that are responsible for safeguarding the rights of these children act when the children are engaged in an eviction process. In the theoretical framework we introduce the phenomenon of children’s rights eviction. The methodology used in this work is qualitative, relying on in-depth interviews with different stakeholders (families who have lived or are living an eviction situation, two attorneys and a social worker). From the study findings, we made some improvements regarding to the children´s situation and the defense of their rights.

Los cuadernos escolares son un buen indicador para conocer el currículum prescrito. En el caso del País Vasco durante el franquismo nos encontramos con dos situaciones claramente contrapuestas, mientras que en las escuelas nacionales se seguía un curriculum donde aparece claramente explícita la ideología franquista, denominada en el primer periodo nacional-católica, en el campo de la resistencia semiclandestina de algunas poblaciones podemos observar que los cuadernos muestran una visión nacionalista desde la perspectiva del nacionalismo vasco. Por lo tanto, se trata de una situación donde el curriculum en las diferentes instituciones está impregnado por dos tipos de nacionalismo: el español y el vasco. En un campo de confrontación nacional, es evidente que el Estado contó con toda sus agentes para imponer su ideología, mientras que en el campo de la resistencia era más débil esta construcción nacional. En los dos casos, la escuela y los cuadernos son un buen agente de transmisión ideológica.

The Second Vatican Council influenced on the apostolate of most of the religious orders and congregations devoted to education. The need to adequate themselves to the new educational statements that were promoted through the Council Documents will bring about significant changes in their pedagogical premises. The aim of this article is to show how this process was managed by two well-known religious congregations in the Basque Country: De La Salle Brothers and the Vedruna Sisters. To analyse this case, we have used primary sources from the archives of both congregations where the process of accommodation to Vatican II is brought to light. In conclusion, it can be highlighted that an internal renovation happened according to the religious premises, and some pedagogical renewal aspects took place concerning the importance of the Basque language and culture, teacher training, and the option for the poor., El Concilio Vaticano II influyó en el apostolado de la mayoría de las órdenes y congregaciones religiosas dedicadas a la enseñanza. La demanda de la adecuación a los presupuestos educativos emanados de los documentos del Concilio Vaticano II incidirá en una serie de cambios en sus presupuestos pedagógicos. El objetivo de este artículo es mostrar cómo se llevó a cabo este proceso en dos congregaciones relevantes en el País Vasco: La Salle y las Vedrunas. Para analizar este proceso se han utilizado fuentes primarias de los archivos de ambas congregaciones en las que se pone de manifiesto el proceso de acomodación a los postulados del Vaticano II. Como conclusión cabe destacar que se produce una renovación interna, en cuanto a los presupuestos religiosos, y se detectan aspectos de renovación pedagógica en cuanto a la importancia de la lengua y la cultura vascas, la formación en el desarrollo de las tareas docentes y la opción por los pobres.

The Education for All (EFA) goals cannot be understood without taking into account the implicit consequences that the benefit of the right to education implies. In the last three decades, the development of this essential right was associated with? the Convention on the Rights of the Child (CRC). To shed light on this process, we focus on paradigm change that considers children as subjects of rights. In Latin America this process has been significant, as shown in the reports and observations that the Committee on the Rights of the Child has done about the implementation of the CRC. The objective of this article is to analyse how the Convention has been implemented in Latin American countries, particularly as regards the right to education. For this purpose, we have analysed the documents that produced by the Committee on the Rights of the Child, using the 4-A scheme proposed by Tomaševski where the commitment level adopted by each country is evident The main conclusion is that the States have committed much more to facilitate the access to school places than to the entire human rights approach of the right to education., Los objetivos de la Educación Para Todos (EPT) no se pueden entender sin tener en cuenta las consecuencias implícitas que supone el disfrute del derecho a la educación. En los últimos tres decenios, este derecho fundamental ha conseguido que su desarrollo sea acorde con la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN). Para dar cuenta de este proceso centramos nuestra atención en la consideración de los niños como sujetos de derecho. En América Latina este proceso ha resultado trascendental, como lo demuestran los informes y observaciones que ha realizado el Comité de los Derechos del Niño sobre la implementación de la CDN. El objetivo de este artículo es analizar de qué manera los países de América Latina han implementado la CDN, sobre todo en relación con el derecho a la educación. Para ello hemos analizado la documentación generada por el Comité de los Derechos del Niño, a partir del esquema de las 4 Aes propuesto por Tomaševski, donde se aprecia claramente el nivel de compromiso adoptado por cada país. La conclusión principal es que los Estados se han comprometido más en facilitar y asegurar la escolarización que en los contenidos de la educación.