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原著, 社会的スキルは人々が他者と円滑に対人コミュニケーションを展開することができるかどうかに関わっている。そのために、社会的スキルを測定する尺度の存在が重要である。先行研究では、様々な尺度が開発されている。その中の一つとして中国文化社会的スキルを測定する中国大学生の社会的スキル尺度(Chinese Univesity-students Social Skill Inventory : ChUSSI)がある。本研究では、この尺度の短縮版を作成することを試みた。中国人大学生406名のデータを分析の対象とし、ChUSSIの4因子から因子負荷量の高い4〜5項目を抽出し、確認的因子分析を行った。その結果、「相手の面子」、「社交性」、「友人への奉仕」、「功利主義」という4因子の成立を改めて確認することができた上、相対的に高い適合度を示す指標を得ることができた。この適合度は、ChUSSI短縮版を構成している因子の理論的根拠を示した。また、短縮版尺度の各因子のCronbachのα係数や再テスト法の相関係数の確認によって、尺度の信頼性を検証した。さらに、各因子と既存の社会的スキル尺度との相関関係も検討し、尺度の併存的妥当性と弁別的妥当性を確認した上、尺度の個人特性との関連からも尺度の妥当性を確認した。以上のことから、本尺度は、信頼性・妥当性を共に備えた尺度であると考えられる。, The purpose of this study is to develop a short version of a social skills scale of Chinese University-students Social Skill Inventory (ChUSSI). ChUSSI is constructed with four factors which named Partner’s Mianzi(PM), Sociability(SA), Altruistic Behavior(AB), Connection Orientation(CO). 406 undergraduate-students who are different from the sample in the development of ChUSSI were used. One month later, all of the samples were retested. A confirmatory factor analysis was done to 17 items which were extracted from original ChUSSI(4or 5items from each factor). As a result, index of Goodness of Fit showed high value and 4-factor construction was confirmed. The Goodness of Fit showed the rationale of short version of ChUSSI. Moreover, internal consistency of the four factors and test-retest reliability coefficients were confirmed. The significant correlation coefficients of relationships between each factor and existing scales showed the concurrent validity and discriminant validity. The effectiveness of demographic variables on the factorial scores also showed a kind of validity of the scale. Above all, we can conclude the short version of ChUSSI has validity and reliability and can be used in kinds of measurement of Chinese University-students.

本研究では、well-being や認知的な判断力の向上に関連する動機づけを測定する、GMI(Growth MotivationIndex: Bauer et al., 2008)の日本語版を作成し、本邦においてwell-being と関連する動機づけの構造を検討することを目的とした。GMI を翻訳し、認知的な能力を反映する情動知能を測定するEQS、well-being を測定するPWBを用いて、156 名の男女大学生を対象に質問紙調査を行った。その結果、アメリカにおいては、認知的な思考をより深く複雑に行おうとする認知的発達に関わる動機づけと、自己や他者に対してよりポジティブに受け入れようとする感情的な発達に関わる動機づけが示されていたのに対し、本邦においては、「社会貢献」、「自己成長」、「対人関係の向上」といった、社会構造の対象を区別した因子が抽出された。これらの因子は、それぞれ情動知能やwell-being と関連していることが確認された。本邦における相互依存的な対人関係の特徴から、個人のwell-beingにとっては、個人の思考や感情といった問題ではなく、自己や他者、あるいはより広い社会に対してどのように関わるのかという動機づけが重要となることが示唆されたといえる。, This study aimed to develop Japanese version of GMI (Growth Motivation Index; Bauer et al., 2008) that measures motivation related to well-being and cognitive skills and investigate the structure of the motivation for well-being in Japan. We translated the GMI into Japanese and used other scales including PWB measuring well-being and EQS measuring emotional intelligence and 156 students completed the scales. Results showed that the three factors appeared in motivation; social contribution, self-deepening, and enhancement of interpersonal relationships in Japan, whereas cognitive growth and emotional growth appear in America. The three factors are found to relate to well-being and emotional intelligence significantly. We discussed cultural background that interdependent relationships in Japan require the motivation to approach to self, others, and broader society and this is not the matter of cognition or emotion as personal focus.

本研究はコミュニケーション・スキル(CS)尺度であるENDCOREs(藤本・大坊, 2007)を用いて、尺度の因子構造を検討し、さらに大学生のCSについて検討を行った。調査対象者(286名)にはENDCOREsを用いて、CSの自己評価に回答を求めた。さらに、そのうち131名には自己評価だけでなく、相互作用時に会話の相手に要求するCSの程度(要求評価)にも回答を求めた。因子構造を検討したところ、解読力、他者受容、関係調整といったスキルは安定していたものの、主張的なスキルや自己統制はやや安定性を欠いた。また、年齢を分けてCSを検討したところ、自己主張スキルは年齢が高くなるにつれて高まることが示された。さらに、その年齢的な変化が他者に対するCSの要求にも影響することが示された。これらの結果から、年齢に応じた変化がCSの構造や程度に影響することが示唆された。, We investigated a factor pattern of ENDCOREs (Fujimoto & Daibo, 2007), which was the scale of communication skills (CS), and examined university students’ CS features. Participants (286 university students) responded to the questionnaire about their CS, and 131 of them responded to the questionnaire concerning the demand of CS for a companion during social interaction settings. Regarding a factor pattern, decipherer ability, acceptance of others and regulation of interpersonal relationship had enough stability, while encoding skills (expressivity and assertiveness) and self control racked stability. It is suggested that assertiveness develops more and more as age become larger, and this developmental stages affect demand of CS for a companion.

本研究の目的は、恋人の愛着機能の認知・恋人関係の安定さの認知が友人との行動に及ぼす影響について検討することである。また恋人関係の認知とともに、友人との関係が重要かどうかという友人関係の認知が友人との行動に及ぼす影響についても検討した。本研究では行動を時間や回数(会う回数、過ごす時間など)、資源(愛情、地位など)の側面から検討する。恋人がいる135名の男女大学生を対象に質問紙調査を実施した。その結果、恋人の愛着機能の認知が低いほど友人との電話回数が増加し、愛情資源を分配するという行動特徴が示された。この傾向は特に二番目に親しい友人において示された。また恋人の愛着機能の認知が低く、友人関係の評価が高い人が電話行動、メール行動が多いことが示された。この傾向は一番親しい友人で示され、二番目に親しい友人においてはこのような傾向はみられなかった。最後に、恋人の愛着機能の認知と友人との行動について考察した。, The purpose of this study is to investigate the effect of romantic relationship on individuals’behavior toward their friends as well as the importance of friendship in such process. As behavioral indexes, the frequency and duration of behavior (e.g.,texting) and distribution of resources (e.g.,affection, status) toward person in close relationships were employed. One hundred and thirty five undergraduates who have romantic partners completed the questionnaires about their partners and same-sex friends (i.e.,closest friend, second closest friend). The results showed that perceived attachment function of their romantic partners was negatively correlated with, how often they would call and how much they would invest affection toward their friends. This tendency was more apparent toward second closest friends. And, those who perceived attachment function of their romantic partners to be relatively low and rated their friendships to be important were more likely call and text their friends. This interaction effect was found only with closest friends. Attachment function of romantic partner was discussed in relation to individuals' behavior toward their friends.

本研究の目的は、二者間会話場面における非言語行動の抽出法について新たな抽出法を採用し、その妥当性および有用性について検討することである。具体的には、これまでのイベントレコーダーを用いた観察による抽出法と近年注目されつつある動画・音声解析ソフトを用いた抽出法により、ジェスチャー、アダプター、発話の3つの非言語行動を抽出した。そのうえで、これら2つの抽出法によって得られた非言語行動データについて平均値や相関係数の観点から比較を行った。また、会話場面に対する第三者による印象評定との関連についても検討した。分析の結果、アダプターと発話については動画・音声解析ソフトによる抽出法の方が平均値は小さくなることが明らかになった。ジェスチャーについては2つの抽出法間に有意な差はみられなかった。また、異なる抽出法を用いて得られた同じ非言語行動はそれぞれ有意な正の相関を示した。第三者による印象評定との関連については、イベントレコーダーにより抽出された非言語行動の方が高い説明率を示したものの、動画・音声解析ソフトによる抽出も有意な説明率をもつことが明らかになった。, This study examined the reliability and validity of the new extraction procedure of nonverbal behavior from the context of a dyadic conversation. Nonverbal behavior (that is, hand gestures, adapters, and utterances) was extracted by two methods. One was the traditional observation that uses an event recorder. The other was a new method that uses dynamic-image and speech-signal analysis software. Interpersonal intimacy and activeness of each speaker were rated from the third person’s point of view. Results showed that the amount of adapters and utterances with the event recorder were significantly higher than with the software. There was no difference between the results of the two methods regarding hand gestures. Same behavior that was extracted with different methods was positively correlated. Although the coefficient of determination was lower than the event recorder, nonverbal behavior extracted with the software could predict the rating of activeness and interpersonal intimacy from the third. These results showed that the reliability and validity of the extraction procedure using the software was verified.

日韓の女子大学生を対象に、外見管理および美意識、化粧行動に影響を与える要因、化粧行動が幸福感に与える影響について比較検討を行った。日韓の美意識は対照的な特徴をもっているとされるが、特に、韓国における儒教の規範の影響により、外見に関わる行動、ひいてはそれらが幸福感に与える影響が日本とは異なることが想定される。研究1 の結果からは、日本人は肌の形態的美しさに注目しているのに対し、韓国人は顔をコミュニケーションツールとして認識しており、美しくなるための外科的な処置に受容的であることが示された。研究2 の結果からは、日韓で化粧の傾向に違いがあること、公的自己意識が化粧行動に与える影響は日韓で共通していることが示された。また、幸福感に対して化粧行動が与える影響は、日本人のアイメイクにのみ認められるという結果が得られ、日韓において化粧のあり方、幸福感の捉え方が異なることが示唆された。, This study examined the differences between Japanese and Korean female college students in the appearance management, sense of beauty, some factors that would affect make-up behavior, and make-up behavior that would give subjective well-being. In those two Asian countries, people are said to have contrastive senses of beauty. The reason for this difference is often explained by the strong influence of Confucianism in Korea. Study 1 showed that the Japanese paid attention to morphological beauty of the skin. On the other hand, the Korean recognized the face as a communication tool, and they were more receptive than the Japanese to cosmetic surgical treatments. Study 2 showed that the trend of the make-up behavior was different among the two student groups and that the influence of public self-consciousness on amake-up behavior was a common denominator. The results may imply that there is a possible difference in the element which constitutes a feeling of happiness depending on one’s cultural background.

近年盛んなポジティブ心理学研究では、人間の「よい人生」をテーマにして、well-beingに注目した研究がさまざま行われており、青年だけでなく、中高年者も視野にいれた研究が重視されている。本研究はこれらの背景から、中高年者を対象に、人生の出来事の解釈の仕方が、個人の親密な対人関係内での適応性とどのように関連するのかについて基礎的な知見を提出することを目的とした。親密な対人関係内でのwell-beingについては、対人関係に対する認知的な適応指標として情動知能に注目し、また、対人関係内での適応指標として、個人の精神的健康に加え、親密な他者との関係満足度に注目し、対人関係に関する個人変数として社会的スキルとの関連から検討した。40～60歳の56名を対象にこれまでの人生における最高、最悪、転換のときとなった出来事についての自伝的物語を測定し、情動知能と親密な他者との関係満足度などを測定した。その結果、出来事を多数の観点から複雑に考え、それらの情報を抽象的な概念から統合的に解釈する人は詳細な自己への洞察から情動知能が高く、また、人生の出来事の重要性を金銭や社会的地位などの外在的なものではなく、個人的な成長や価値ある対人関係などの内在的なものに見出す人は、精神的健康が高いことが示された。また、情動知能の高さは社会的スキルと関連し、社会的スキルは親密な他者との関係満足度にも影響していた。これらの結果から、出来事の解釈の仕方とwell-beingや文化的視点について考察した。, Recently positive psychology has dealt with not only young adults but also middle-aged and older people focusing on well-being to make “a good life" realized. This study aims to explore the relationships between interpretation of important life events and well-being in close relationships of middle-aged and older people. We focus on emotional intelligence that reflects cognitive maturity in interpersonal relationships and also mental health and interpersonal satisfaction that reflect adaptation in the relationships whereas we consider social skills as an individual property that would relate to these variables. Autobiographical memories about high, low and turning points of lives were obtained from 56 adults (aged from 40s to 60s) and they also evaluated questionnaire including emotional intelligence, interpersonal satisfaction, mental health, and social skills. Results shows that people who interpret their lives from multiple points of views and also integrate the points to higher abstract levels tended to notice changing themselves and also be higher in emotional intelligence. Moreover, people who see the importance of the events in not extrinsic themes like money or social status but intrinsic themes like individual growth or significance of relationships tended to be better in mental health. Emotional intelligence related to social skills that enhanced the interpersonal satisfaction with the close other. Orientation of interpretation of life events and cultural background were discussed.

人は、自分の住む社会が豊かで安定したものであるように基本的に願っている。そしてわれわれが満足できる、生きがいが得られる、そういう意味でのwell-being を希求しながらも、現実にはなかなか果たせない。これまで、生活の利便性、物質的な豊かさを求めてきたのが人間社会の歴史のようにも考えられる。その動機は生活の仕方の選択の可能性、思考の可能性を広げてきたと言えよう。しかし、それが、QOL(人生の質)を高めることに直結しているとは考え難いことが少なくない。さらに、時代による変化もあるが、大勢を占める価値観は個人を超えて同じではないので、それぞれのwell-being 追求の表れが異なることも考えられる。しかし、どこかに「合理解」がないだろうか？われわれは、常に、解を求め続けることが生きることの証明なのであろう。この問題について、ポジティブ心理学、対人ストレスと社会的サポート、社会的スキルとそのトレーニングの研究を踏まえて、特に、個々人を結ぶコミュニケーション力の観点から研究課題を追究したいものである。, People fundamentally long to belong to a rich and stable society in order to attain well-being. They desire to satisfy themselves and seek their purposes in life, and always enhance their lives worth living. But we all cannot achieve well those purposes. While a sense of values is influenced by the times in which one lives, each individual decides for themselves what is important in their lives. The conveniences of life and material wealth have hardly been a relative priority still to this day. However, such opportunities have not increased the quality of life (QOL). The yearning for subjective well-being and the pursuit of happiness at a stage in life have grown more diverse in accordance with the changes in the times because the differences in value are greater than expected. After we reviewed the study trends in social psychology, the adaptive relationships between subjective well-being and communication skills are discussed to find an appropriate and rational solution. It seem to be existence proof that searching this solution as long as we live. In particular, the researches should explore the importance of communication skills in relation to positive psychological studies, interpersonal stress, social support, social skills and their training.

本研究は、社会的場面で役割を担う個人が、他者からの期待を受けた行動を行うときに自己認知に生じる影響を検討したものである。社会的場面の現実性を勘案し、他者から期待される役割が自分にとって望ましくないものであるという状況を取りあげて、実験的に検討した。「教師が学習成果について学生に評価的なフィードバックを与える」場面を作成し、参加者を教師役とする実験を行った。そして、教師役(ネガティブ評価・ニュートラル評価条件)と他者からの期待の有無を独立変数として操作した。対象者は63 名の女子大学生であった。従属変数として、Big Five・自己受容性尺度を採用した。また、相互作用後に他者の印象も測定した。実験の結果、他者からの期待の有無により、特定の役割を担う際に生じる自己認知の変容の側面が異なることが判明した。この原因について、参加者を取り巻く状況と期待の機能の観点から考察を行った。, We examined how individuals playing a role in social situations would consider the implications of self-evaluation when they were expect to behave in a certain way. Taking into account the realities of social interaction, we investigated experimentally a situation in which the role expected by others was undesirable. Wemanipulated a scenario in which a teacher gave evaluative feedback to students about learning outcomes. While the confederate played the role of student, participants played the role of teacher. The teacher was instructed to give either negative or neutral evaluations, and the content of expectation given by the experimenter was also manipulated. Participants were 63 female university students. The dependent variables were the Big Five personality factors and the participant’s level of self-acceptance. After the interaction, the teachers’ impressions of the student were measured in order to explore the relationship between social roles and impression formation. In our results, different aspects of cognitive change arose, depending on the assigned role and the presence of expectation given by the experimenter. For this reason, the nature of cognitive change was discussed further in terms of howexpectationswere attributed byparticipants as aperceiver.

本研究の目的は、同性友人に感じる魅力を因子分析から明確にすること、および、各因子に対する個人にとっての重要性の観点から、魅力が関係継続動機にどのような影響を及ぼすのかを検討することである。202 名の男女大学生を対象に、質問紙調査を行った。親しい同性の友人1 名について、予備調査に基づいて選定された友人の魅力30 項目、関係継続動機への回答を求めた。また、友人の魅力については自分が重要視する程度についても回答を求めた。結果、友人の魅力は、安心感、よい刺激、誠実さ、自立性の4 因子構造であった。次に、魅力因子を重要視する程度からクラスター分析を行い、対象者を安心感重視、刺激重視、自立性重視、非重視の4 群に分類した。各群で、魅力因子が関係継続動機に与える影響を見たところ、自立性重視群ではよい刺激が最も関係継続動機に影響を与え、他の3 つの群では、安心感が最も影響を与えていた。最後に、友人に感じる魅力と関係継続動機との関連について考察した。, The purpose of this study is to clarify what is interpersonal attraction of same-sex friends, and to clear up its effects on relationship-maintenance motivation in terms of personal importance. Two hundred and two undergraduates responded the questionnaires about their same-sex friendships. They rated how attractive they regarded their friends by using friends’ attraction scale, which made through preliminary study. Also, they answered the degree to which each item on the scale was important to them. The results showed mainly three findings as below. First, factor analysis of friends’ attraction indicated four factors; security, stimulus, faithfulness, and independence. Second, based on importance to the participants, they were divided into four clusters; security-emphasis, stimulus-emphasis, independent- emphasis, and non-emphasis. Finally, in independent-emphasis cluster, stimulus had a most strong effect on the relationship-maintenance motivation. In every other cluster, security had a strong effect on that. The discussion considered the relationships between friends’ attraction and relationship-maintenance motivation and the role of personal importance in those relationships.

社会心理学は、われわれが生活する社会的な環境に含まれているほぼすべての要因とかかわる総合的な科学である。基礎的な要因の把握を踏まえながら、現実生活の出来事に働く法則性を説明し、背景にある原理を探り、生活の実践的な工夫を促し、適応的に行動する方法を人びとに提供する。目指される目標は他者との適応的な関係を築くことであり、相互協調的な社会を築くこと―well-being―こそが、心がけられなければならない。日々の生活シーンは、それぞれに研究の興味を誘うものである。そのために、社会心理学の研究はえてして、断片的な、一時的な現象を列挙するだけに終始しがちなこともあるが、時間的展望をもった上での長く持続する社会を支える研究の展開こそが求められよう。社会心理学の研究動向を踏まえ、社会心理学は社会にどのように活かされてきたのか(あるいは、社会の期待に応えられていなかったかも含め)、これから先を見通しながら、価値ある研究とは何か、われわれは何を求めていくべきかについて、考える必要がある。社会心理学は、これまでも関連諸科学の進展と結びつきながら変化してきている。安易に耳目を引くのではなく、どのような人間観、社会価値を踏まえているのかが研究として重要であろう。Reality があり、かつ、個人、社会のwell-being を高めていくための研究展開の方法、課題を追究すべきである。, Social psychology is a comprehensive science that encompasses almost all of the factors in the social environment. It uses an understanding of these basic factors to explore the principles contained in our real life events. Furthermore, it aims to provide people with ways to promote ideas on adaptive behavior in real life. Our goal is to build adaptive relationships with others, and we must commit to maintaining a mutually cooperative society, i.e. social well-being. Everyday episodes attract our interest. Therefore, social psychology studies sometimes tend to be preoccupied with only fragmentary and temporary phenomena. We should be able not only to outline, but also to expand, the domain of research concerning “society”, with a sustainable, long-time perspective on the acquisition of well-being. In light of previous research trends in social psychology, we need to consider how this science might have contributed to society, and how it has met people’s expectations. We should think about what constitutes valuable research and what we ought to look for at this present moment. Social psychology has advanced along with advances in many related sciences. This interdependency should be taken more into consideration by everyone. It is important that social psychology does not draw attention to simple, popular issues; it should keep in mind that we, as humans, possess the power to substantiate human history. We need to propose ways of finding adequate objectives and methods that meet the demands of worthwhile scientific research that has social reality and enhances personal and social well-being.

人は自分の属する社会が豊かで安定したものであるように願うものである。人は生活の満足、生きがいを求め、well-beingを願うのが常である。時代による変化もあるが、大勢を占める価値観は個人を超えて同じではない。また、個人の欲求は、社会制度によって影響を受けることは明らかである。近代以降の社会では、生活の便利さ、物質的な豊かさこそが、相対的に優先されてきたと言えよう。このことは、人々の生活の仕方の選択の可能性や思考の可能性を拡大してきたと言える。しかし、このことは人生の質を高めることには結びついてはいない。心理学の発展は研究方法の精緻化とともに、研究対象や扱う問題の多様化をもたらした。したがって、多くの人は心理学の全容を容易には描けなくなっている。個々人が同じように幸福を求めるが、人生の時期や時代に応じて幸福を追求する仕方は多様化している。心理的健康、well-beingを主題とし、これまでの研究動向を展望しつつ、どのようなアプローチで、個人の求めるwell-beingと社会との関係を考えていくべきかを社会心理学的視点をベースとしながら議論した。特に、社会的脈絡を考慮した個人の要因を追究する研究、心理的健康、well-beingを高める実践およびその要因解明についての研究、ネガティブな体験を大きな契機としてそこからの成長の可能性について議論した。, People long to belong to a rich and stable society in order to attain well-being. They desire to satisfy themselves and seek their purposes in life, and always enhance their well-being. While a sense of values is influenced by the times in which one lives, each individual decides for themselves what is important in their life. The social desires of the individual are obviously affected by the social system. In late modern society, the conveniences of life and material wealth have hardly been a relative priority. As a result, the possibilities for thought and making choices in one’s life have expanded. However, such opportunities have not increased the quality of life. As the field of psychology developed, its research methods were also more refined, and led to a diversification of the issues being studied and object handled. Therefore, many people cannot easily explain the entire domain of psychology. The yearning for individual happiness and the pursuit of happiness at a stage in life have grown more diverse. Psychological health and well-being are the focus of the main thesis in this discussion. After we reviewed the study trends, the adaptive relationships between subjective well-being and social factors are discussed in view of social psychology. In particular, the research explores personal factors in relation to the social context, practical research related to increasing psychological health and well-being, and the meaning of growth from negative experiences.

本研究は、個人の感情状態と会話動機の関連について、ポジティブ感情と動機づけの関連を説明した快楽的随伴性理論を応用することで検討したものである。具体的には、他者(初対面・親友)と会話する際、初対面の他者では高覚醒ポジティブ感情で会話を始めることが自身のポジティブ感情の維持を予測させるため会話動機が高まると予測した。一方の親友では、他の感情であっても会話がうまくいくと思うため、高覚醒ポジティブ感情以外でも会話動機が高まると予測した。本調査では、予備調査で抽出した4つの感情エピソードを用いて153名の大学生に対して場面想定法による質問紙調査を実施した。その結果、初対面の他者との会話では高覚醒ポジティブ感情が最も良いと思われていること、および親友では低覚醒ポジティブ感情も良いと思われていることが明らかになった。しかし会話動機については、高覚醒ポジティブ感情のほうが低覚醒ポジティブ感情よりも有意に高かったが、初対面と親友との間に交互作用はみられなかった。これについて、感情状態と行動との時間的近接性の点から考察された。, The hedonic contingency theory is used to explain the relationship between positive affect and social motivation. In this study, we examined the relationship between positive affect and motivation for social interaction in the perspective of the hedonic contingency theory. We predicted that high-arousal positive affect would enhance motivation for interaction with stranger, because it made one predict that maintained one’s positive affect through successful interaction. In contrast, we predicted that other affects would enhance motivation for interaction with a close friend, because they also made one predict successful interaction. A total of 153 undergraduates were asked to imagine each of 4 affective scenes which had been extracted in preliminary research, and answered a questionnaire about motivation for interaction with stranger and a close friend. The results indicated that high-arousal positive affect seemed desirable for interaction with stranger, and low-arousal positive affect was also desirable for interaction with a close friend. Although high-arousal positive affect enhanced motivation for interaction more than low-arousal positive affect, there was no different tendency between stranger and a close friend. The importance of temporally accessibility between affective condition and behavior was discussed.

近年、中国と日本の間で、人的交流が盛んに行われている反面、異文化コミュニケーションのトラブルも続出している。このようなトラブルの解決策を講じる前段階として、中国と日本の社会的スキルの内容の比較を通して、両者の共通性と独自性を解明する必要がある。そこで、本研究では、このような比較を可能にするために、中国人大学生社会的スキル尺度の作成に用いられた中国人の社会的スキルの特徴を描く項目リストに基づき、日本人大学生を対象に調査を行った。日本人大学生から4つの因子が得られた。これらの因子の信頼性と妥当性を確認した上、既存研究の中国人大学生の結果と比較した。その結果、「社交性」因子の内容は両国の間で大きな違いはないが、他の因子の比較(中国の「相手の面子」因子と日本の「思いやり」因子、中国の「友人への奉仕」因子と日本の「つきあい」因子)では、重なる項目が存在するものの、因子を代表する他の項目の内容と合わせて考えることによって、それぞれの社会的文脈において、因子が異なるように解釈される。また、重なる項目の得点の比較においては、いずれも中国人大学生は日本人大学生より高いという結果になった。しかし、先行研究で指摘した日本人大学生の質問紙回答において自己卑下の傾向があることを配慮して、中国人大学生が日本人大学生より社会的スキルを備えているという結論には慎重であるべきであろう。, With expansion of human exchange between China and Japan, the troubles in cross-cultural communication increased in the two countries. Before resolve these problems, it is necessary to clarify the differences of characteristics in interpersonal relationship between Chinese and Japanese university-students by using the clues of social skills. In order to practice the comparison, a questionnaire survey with items list that reflect Chinese social skills was filled out by 490 Japanese university-students. Base on the items list, 4 factors were extracted from Japanese university-students. The 4 factors were compared with Chinese students that were extracted in previous study to each other. There was not a significant difference in “Sociability” that is present in both the Chinese and Japanese university-students. Although the items in other factors between Chinese and Japanese are crossover partially, the other items in the factor define the meaning of factors in each culture context. Comparing between the score of crossover items showed that Chinese university-students were high than Japanese. But, with consideration to the trend of Japanese abasement in questionnaire survey, the result of score comparison should be considered carefully.

本研究は、会話中に相互作用相手が示した自己呈示方法が、受け手の自己呈示スタイルに及ぼす影響を検討したものである。42 名の参加者(男性17 名、女性25 名)が、自己卑下的もしくは自己高揚的自己呈示を行う実験協力者と会話をし、そのときの反応の自己卑下の度合いについて、後日大学生４名が評定を行った。その結果、相手の自己呈示方法の影響は見られなかった。この原因として、相互作用相手との将来的な関係の予期がなされなかったことが考えられた。また、参加者は実験者よりも他の実験参加者に対して自己高揚的自己呈示を行うことが明らかとなった。さらに、この他の参加者に対する自己高揚的自己呈示は、女性よりも男性において顕著に見られることが、実験映像評定および参加者の発言内容から示された。これらの結果から、会話相手との将来的関係の予期を喚起させる実験操作の重要性を議論した。, We examined the reciprocity of self-effacing presentations in dyadic conversation. In the laboratory experiment, 42 participants (17 male and 25 female undergraduates) answered an intelligent test. Upon completion of the test, participants talked with a female experimenter who made no self-presentation and a female confederate who made either self-effacing or self-enhancing presentation as another participant of the experiment. Four different undergraduates rated the degree to which each participant made self-effacing presentation to the experimenter and the confederate. Although the reciprocity of self-presentation in conversation was not observed in general, participants made more self-enhancing presentation to the confederate than to the experimenter. Content analyses of the conversations also revealed that males made more self-enhancing presentation than females. Importance of the experimental manipulation which evokes anticipated ongoing relationships with conversation partners was discussed.

本研究は話し手の信憑性および知覚された説得力に注目し、話し手の認知に及ぼすスピーチ速度の影響について検討を行った。予備調査において、説得的メッセージ項目を抽出し、「精神鑑定で犯罪者の責任能力を問うのは間違いではない」という内容の説得的メッセージを作成した。本実験では、146 名の大学生に対して、3 種類のスピーチ速度(速い・普通・遅い)のいずれかの説得的メッセージを提示し、話し手の信憑性や知覚された説得力などへ回答を求めた。その結果、信憑性を構成する信頼性に関しては、遅いスピーチ速度が信頼性を高め、専門性に関しては、速いスピーチ速度が専門性を高めることが示唆された。スピーチ速度が知覚された説得力に及ぼす影響に関しては、スピーチ速度は知覚された説得力に影響を与えないことが示された。, The purpose of this study was to examine how speech-rate affects the perception of speaker’s credibility and perceived persuasiveness. A total of 146 undergraduates listened to an audiotaped persuasive message of a female voice (“a psychiatric test should be used to judge if a criminal is responsible for his actions.”) at three different speech-rates (fast, medium and slow) and answered speaker’s credibility and perceived persuasiveness. Fast speech enhanced expertness of the message, whereas slow speech enhanced trustworthiness. However, the rate of speech did not affect the perceived persuasiveness. Importance of controlling verbal and nonverbal cues in a speech perception task was discussed.

本研究では、第1の目的として、現代の大学生に焦点を当て、様々な親密な関係がどのような他者との間に展開されているのかを明らかにした。さらに第2の目的として、それぞれの親密な関係においてどのように自己を表現し、認知していることが、当該の他者との親密性の深さに関連するのかを検討した。99名の大学生を対象に、個人が関連する実在の様々な親密な他者を5名ずつ想起させ、各他者との関係の自由記述、各他者との親密度(岡田,1999)、各他者と一緒にいる場合の自己認知(林,1978; 個人的親しみやすさ、社会的望ましさ、活動性の3次元)について測定を行った。また、個人のパーソナリティとの関連についても考慮するため、基本的な行動の動機づけとして接近傾向と回避傾向についても回答を求めた(上出・大坊,2005; 日本語版BIS/BAS尺度)。その結果、親密な関係の自由記述から、現代の大学生の親密な関係は、「小学校以前からの友人」、「中学校からの友人」、「高等学校からの友人」、「大学の友人」、「アルバイトの友人」、「恋愛関係」、「その他」の7つに分類された。この分類に基づき、各関係での自己認知得点と新密度の関連を検討した結果、概ねすべての関係において個人的親しみやすさが関連しており、冗談を言ったりユーモラスにふるまっていると認知していることが、ほとんどの親密な他者との間に感じる親密さを高めていた。「小学校以前からの友人」にのみ、社会的望ましさの自己認知得点が関連しており、交際期間が大学生にとっては極めて長く、将来的な付き合いの可能性のある他者に対する責任感や誠実さの重要性が示唆されていた。大学の友人においては、回避傾向のパーソナリティが親密度を高めており、大学で比較的最近友人となった他者との間には、新規なことや楽しいことを追及する接近傾向ではなく、できるだけ葛藤を避けたりコストやリスクを低減しようとする行動傾向が親密性に関連することが明らかになった。, This study aimed to classify close relationships of university students in Japanese today and to investigate the relationships between intimacy and self-perception in each interpersonal relationship. 99 students described what kind of relationships with 5 close others in an open ended style. They also evaluated the degree of intimacy with each other (Okada,1999) and self-perception when they were with each other(Hayashi, 1978; individual familiarity, social desirability, activeness). From the view of personality, a Japanese version of the BIS / BAS scale(Kamide & Daibo, 2005)was evaluated to assess two general motivational systems that underlay behavior and affect. Results showed that close interpersonal relationships of college students in Japanese today were classified into 7 categories of “before elementary school”,“junior high school”,“high school”,“university”,“a part-time job”,“romantic relationships”and“other”. We regressed self-perception on intimacy per 7 categories and found that self-perception of individual familiarity increased the degree of intimacy across most categories. This means that if they were telling jokes or entertaining close others with humor, they felt high degree of intimacy with the others. Self-perception of social desirability was related to intimacy just in“before elementary school”, and this result suggested that they needed social desirability like conscience or earnestness to maintain good relationships with longtime friends that would be well-connected persons in years to come. In a category of“university”, BIS (propensity of avoidance)increase the degree of intimacy, so they might maintain good relationships with relatively new friends to avoid conflicts or reduce in daily life risk.

社会的スキルは、個人が社会を指向する動機づけ的な心理性であるだけではなく、適応水準を示す概念でもある。社会的スキルが注目され始めた当初から、社会的スキルは、下位構造を有するというだけではなく、プロセスとして認識され、いくつかのモデルが提唱されている。その一方、社会的スキルは並列的に構成要素で成り立っている訳ではなく、個人、関係、社会、文化と社会的適応に向かうステージがあり、それに応じて発揮される要素は異なる。しかも、社会的広がりを考慮するスキルほど、そこに含まれる構成要素はより多くの外部要因からの影響を大きく受けるであろう。社会的スキルは、文化依存の低い基礎スキルから多くの要素を有機的に組み立てた目的に応じたスキルなどと多様であり、それは階層的である。自・他文化の規範に同等に対処できる実践の工夫が必要であろう。, The purpose of this review is to describe the characteristics of social skills on the previous studies. Social skills are not only the motivational states orientated to be ‘social 'but show personal adaptation level. Since social skill has been taken particular notes by many psychologists for about thirty years, the concept of social skill has been recognized as a process, as well as holding subordinate components, and some models of social skills were postulated. Social skills are not defined with parallel subordinate components, but with the hierarchical possess which includes personal attributes, interpersonal relationships, and social-cultural features. This arrangement reflects some different stages to attain social adaptation. The elements of those skills that would be needed on a particular stage are not identical from situation to situation. The more skills treat socially spread activity, the more they are affected by complicated external factors. The social skills deal with from basic skills including personal attributes to goal-directed skills organically combined. We should take into account to developing the culture-oriented training program which also covers the counter cultural norms equivalently.

本研究では、中国人大学生420名を対象に自由記述を中心とする質問紙調査を実施し、苦手・得意なコミュニケーション場面と、その場面と回答者の非言語的表出性の関連性について検討した。回答は中国語でなされたが、それを日本語に翻訳し、テキスト・マイニングツールを用いて整理した。その後、性別とACT得点との関連を対応分析、クラスター分析により検討した。中国人大学生の苦手とするコミュニケーション場面として、初対面の人との会話、知り合いと偶々会って話題がない、気を遣う相手や年長者と何を話せばいいか分からない、が挙げられた。後藤・大坊(2003)で得られた日本人大学生の結果と比較すると、中国人大学生は友達との関わりについての言及が多いこと、日本人であればその場限りとみなしてしまうような相手との関係でも深く交流をはかろうとすることが苦手場面と関連しやすいことが示唆された。, This present study was designed to examine the relationship between the dislikable/likable communication situation and the degree of social skills in Chinese university students. The contents of the interpersonal situation were summarized by the text mining software. Correspondence analysis and cluster analysis of data from 420 undergraduate students showed the following 3 findings. (1) Chinese university students were not generally good at communicating with the strangers, the person who takes care with, the old. (2) The nonverbal expressive students puzzled when they meet the person in the place in which it doesn't imagine it. (3) The low nonverbal expressive males ware good at behaving in the limited relations. These consequences were discussed from viewpoint of the culture theory and of the application to the social skills training.

本研究では、従来のユーモア研究を整理し作成されたユーモア尺度を用い、ユーモアと社会心理学的変数の関連性についての基礎的な資料を提出することを目的とする。大学生を対象として、ユーモア･センス、ユーモア行動、社会的スキル、精神的健康、外向性、情緒不安定性、ユーモアがあると思う友人、ユーモアがないと思う友人への満足度と影響の強さに回答する質問紙調査を行った。その結果、ユーモアが社会的スキルやパーソナリティ特性と関連していることが示された。また、他者を支援するユーモアを表出する人は、ユーモアのない友人よりもユーモアのある友人に対する満足感が有意に高いことが示唆された。この傾向は、影響の強さにおいても同様であった。最後に、結果の詳細な検討の必要性及び本研究の今後の展開が議論された。, The purpose of this study is to hand in the fundamental data about the relations between humor and social psychological variables with using humor scales covers traditional humor studies and scales. University students completed the questionnaire consisted of sense of humor, humor behavior, social skills, mental health, extroversion, emotional instability and, satisfaction level and incidence level for a friend with sense of humor and a friend with no sense of humor. Results showed there are significant positive relation between supportive humor behavior and social skill, and significant negative relation between humor behavior and psychological well-being. And the more the score of supportive humor behavior rose, the more the discrepancy between satisfaction level for a friend with sense of humor and that for a friend with no sense of humor expanded. Finally, a perspective of this research was discussed.

本研究では、感情教示法を用いて、幸福と怒りの表情についての日韓比較をおこなった。その結果、日本人と韓国人とでは、幸福と怒りの表情についての明確な相違があり、日本人よりも韓国人が幸福や怒りの表情を必ずしも強く表出するとは言えないことが明らかになった。この結果を考えるならば、文化と結びついた表示規則の存在は無視できない。本研究における実験は、参加者と実験者が同室して行われた。このことが幸福と怒りの表情表出を抑制させる要因の一つとなったと考えられる。感情の表示規則の働きについて厳密に理解するためには、両国の文化について深く検討する必要がある。, This study compared the groups of Japanese and South Korean individuals in terms of expressing their happiness and anger by employing the emotion instruction method. Results indicated that the ways by which happiness and anger were expressed differed across cultures. More specifically, it was found that the Korean individuals did not necessarily engage in the facial expression of happiness and anger more intensely than the Japanese counterparts. Implicit to these findings was the role of the display rules, which could potentially have an effect on the differences that were observed. Given that the experimenters and participants were situated in the same room in this study, the participants might not have been able to freely express their levels of happiness and anger. Future study needs to clarify the display rules of Japanese and South Korean individuals, so that the further understandings about the cross-cultural differences can be obtained.

社会的スキルに関する研究が盛んに行われている最中、社会的スキル尺度KiSS-18(Kikuchi’s Scale of Social Skills : 18items)は日本における社会的スキルに関する多くの基礎的そして応用的研究に広く用いられた。さまざまな社会事情により、若者の社会的スキルを研究することが急務となっている中国において、これまで、KiSS-18 を中国の高校生に適用してきた。しかし、適用する対象が限られているという欠点がある。そこで、本研究では、KiSS-18 をより多くの中国の若者に適用するために、中国人大学生に焦点を当て、尺度の適用を試みた。その結果、尺度全体の信頼性が確認され、属性要因による得点の変化パターンおよび他の社会的スキル尺度との相関関係は日本の大学生を対象としていた先行研究の結果と類似していた。ただし、尺度全体の平均得点においては、本研究の中国人大学生は日本人大学生より高くなっていた。また、本研究の中国人大学生を対象とする因子分析では、18項目は1因子構造となり、日本人大学生および中国の高校生の結果のいずれとも異なっている。KiSS-18 の中国人大学・高校生への適合具合を鑑みて、中国文化、中国人の価値観および行動様式などに基づく中国版の社会的スキル尺度を開発する際の重要な参照枠として、また中国における社会的スキルの応用的研究の指標として、KiSS-18 の適用可能性が考えられた。, In the boom of studies of social skills, a social skill scale named Kikuchi’s Scale of Social Skills 18 items(KiSS-18) which is used in basic and the applied studies became popular in Japan. Previous studies had suited the KiSS-18 to Chinese senior high school students(CSHS) because the social skills of Chinese youths should be studied at once due to varying social circumstances of China. However, it is less than adequate to suite KiSS-18 to CSHS when applying this scale to a wider range of Chinese youth. To solve this problem above, in this research, KiSS-18 was suited to Chinese university students(CUS). As a result, high reliability(α=.82) of scale, score fluctuations based on the basic attributes(e.g.sex, age) and correlation between KiSS-18 and other social skill scales were confirmed. Moreover, these results were similar with previously reported results of Japanese university students(JUS). However, the average score of the CUS in this scale is much higher than the average score of JUS. Furthermore, the single-factor structure of CUS was different not only from the composition in JUS, but also from CSHS. In viewing the applicability of KiSS-18 to CSHS and CUS, we think that the scale can help us to develop an original social skills scale based on Chinese culture, Chinese values and behavior pattern, and also can be used as a reference point in our applied studies for Chinese youth in the future.

顔は個人的な特徴や社会的脈絡や社会についての社会的、心理的なメッセージを伝えるものである。異なる民族に属する人々はそれぞれにコミュニケーション・メッセージについて異なる基準を持ち得る。顔面表情に違いが見られるように、自分とは異なる文化にある人々の間では共有される意味を正しく理解することが難しいことがある。民族的な親和性があると、馴染みのある自民族の顔特徴をより魅力的で分かり易いと判断しやすいものである。韓国人の表出性の豊かさの背景を考えると分かるように、顔面表情についての規則のような対人コミュニケーション・スタイルには、歴史的、地理的な特徴が重大な影響を及ぼすものである。多くの研究は、異なる民族文化に共通するコミュニケーション特徴もまたその異なる民族文化に異なる特徴もあることを指摘している。顔にかかわるコミュニケーションのメカニズムを文化と関連させて考えると、このような共通性と相違性という二重性は有効な視点の一つと言えよう。顔によるコミュニケーションのもたらす意味は、顔貌特徴、文化規範、表示規則、対人関係、社会的脈絡などの多様な要因によって相対的に決まるものである。, The face conveys social and psychological messages with regard to the personal attributes and social context/culture. Different ethnic groups might have different criteria of communication messages. It is often difficult to understand and appreciate what are meanings shared by other cultures as there are differences in facial expressions of emotion. Ethnical familiarity causes to judge the familiar face of one’s own ethnicity as more attractive and easier understanding. The historical background and the geographical features cause important effects on interpersonal communication style such as facial expression rules. This point is derived from understanding of the background of Korean’s rich expressiveness of emotions. Many studies fund the common characteristics across different ethnic cultures and different features among different cultures. When we consider the facial communication mechanism in relation to cultures, the duality such as above commonality and differences are one of useful viewpoints. The meaning of facial communication is determined relatively by many factors such as facial physiognomy, cultural norms, display rules, interpersonal relationships and social contexts.

本研究では、他者の感情表出に対する感受性を測定する「情動伝染尺度(Doherty, 1997)」の改訂を行い、共感性や精神的健康との関連性を検討した。363名の大学生が質問紙に回答した。因子分析の結果から、“喜び伝染”、“悲しみ伝染”、“怒り伝染”、“愛情伝染”の4つの下位因子が抽出され、各因子の内的整合性および再検査法による信頼性が確認された。また、共分散構造分析の結果から、1因子モデルよりも4因子モデルのほうが、適合度が高かった。加えて、他者の感情表出に対する感受性は、認知的共感性よりも情緒的共感性と有意な関連を示していた。さらに、喜び伝染のようなポジティブ感情の感受性が高い人は精神的健康が良かった一方、悲しみ伝染や怒り伝染のようなネガティブ感情の感受性が高い人は精神的健康が悪かった。これらの結果から、特定の感情について伝染しやすい人が、別の感情についても伝染しやすいとは限らず、感情の種類によって精神的健康への影響が異なることが示唆された。情動伝染のメカニズムを考える場合、感情の種類によって独立したプロセスを仮定する必要がある。, In this study, we translated into Japanese “The Emotional Contagion Scale(ECS; Doherty, 1997)” which is to measure individual differences in susceptibility to other’s emotion, refined the factor structure, and examined the relations with empathy or mental health. Three hundred sixty three male and female undergraduates completed the questionnaire. From the results of exploratory factor analysis, ECS was composed of 4 factors; “happiness contagion”, “sadness contagion”, “anger contagion”, and “love contagion”. We also confirmed internal consistency and test-retest reliability of each factor. In addition, a confirmative factor analysis showed that a four-factor structure was a better fit than one. Moreover, the susceptibility of other’s emotion was more correlated with emotional rather than cognitive modes of empathy. While the susceptibility of other’s happiness was correlated with a good mental health, the susceptibility of other’s sadness or anger was correlated with a bad mental health. These results suggested that people who tended to be susceptible to a particular emotion was not necessarily susceptible to other emotions, and that the influence of emotional sensitivity on mental health varied with the type of emotion. Therefore, we should take into account the independence of each emotion when examining the mechanism of emotional contagion.

マインド・セットとは、行動の開始から目的の達成までのプロセスに特徴的な、認知・思考状態のことであり、実践的マインド・セットと熟考的マインド・セットがある。先行研究では2 種のマインド・セットをそれぞれ実験的に行うと、成果への効果性に違いがあることが示されている。本研究の目的は、自分にとって重要な自己側面の向上に対し、2 種のマインド・セットの効果を検討することである。具体的には、マインド・セットを実験的に教示し、重要な自己側面における自己認知、他者からの認知、精神的健康を4 ヶ月に渡って検討した。親密な友人関係にある同性ペア38 名の男女大学生を、自己重要側面の向上を行うか行わないかを熟考させる群(熟考条件)と、自己重要側面の向上のために具体的な計画を立てて取り組む群(実践条件)に配置した。その結果、熟考条件では自己認知と精神的健康が一様に向上したが、実践条件では自己認知と精神的健康が一度低下した後、徐々に向上した。友人からの認知については両条件に差はなく、徐々に向上する傾向が示された。特定の認知状態を教示し取り組む方法を促すことで、自他にとって今以上に自分を向上させていく可能性を示唆したといえる。, In the present experiment with a total of 34 undergraduates in pairs with a close friend, the hypothesis was tested that mindsets affect enhancement of self-perception, evaluation from their friend, and mental health about important aspects of selves over time, from 1st week to the 16th week. The results showed that a deliberative mindset led to a uniform positive change of self-perception about an important aspect of self and mental health and an implemental mindset led to once negative change. Both mindsets tended to lead to a uniform positive change of evaluation from their friend. This study clarified the possibility we can change self-perception and evaluation from others over time and contributes to the understanding of effects of mindsets on tasks that have more personal relevance and consequences of greater importance for the individual.

相互の共通性と違いを前提とした他者との関係こそが社会の基盤となる。この対人関係を実体化するためにはコミュニケーションが必要であり、これなくして、歴史につながる社会は生まれない。個人の認識できる範囲において、意味を持つ世間は急速に矮小化しつつある。それ故に、現実の他者との試行錯誤によって築かれる紐帯は脆弱となり、このような個々人のぶれを含んだ社会的共有の基盤は崩れてくる。戦前世代から戦後世代への生活スタイルの変化に見られる価値観の推移、団塊世代の自己主張とそれに続く団塊ジュニア世代さらに後続の世代に反映されている時代的変化に見られる意識を検討する必要がある。戦前戦後における社会的な価値の変動とそれに続く世代の拡散した多様な生活スタイルが世代間で伝承されることなく、後の世代にモデルが提示されなかったことは、現代における対人関係に大きな影響を与えている。人はそれぞれに異なる歴史と環境を持っており、互いを理解することはそれぞれの異文化を理解することと言ってもいい。そのためには、幸福や健康を目指したコミュニケーションの効用を十分に理解した上で、相互協調的な高質な社会を築く努力が求められる。, Just interpersonal relationships including similarity and discrepancy constitute the base of our society. Communication acts are required to substantiate our interpersonal relations, then the society could lead to make human history. In the context which an individual understands, our meaningful society is getting to be dwarfish quickly. Therefore, the social connection built by trial and error with the actual others becomes brittle, and the foundation of social sharing system including the gap between individuals is collapsing gradually. By the baby boomers after the war, the change of life style has been brought down the transition of value senses from their parent generation grown before the war and their child generation, too. What life style and value senses were not handed down for by the next generation has had negative effects on present interpersonal relations. People have their history and environment differently, and it can be said that understanding each other is equal understanding each foreign culture. After understanding the rules of the communication which provides wellbeing and health, the efforts to build reputable and cooperative society are expected strongly.

大方の人は円滑な「人づきあい」を求めている。「円滑な人づきあい」には社会的スキルが有効である。このようなスキルは万国共通の部分もあれば、文化によって異なる部分もあると先行研究で示唆されている。文化に特有の社会的スキルを測る尺度は欧米および日本においては、すでに多く開発されたのに対して、中国では、その必要性があるにもかかわらず、オリジナルなものが存在しない。そこで、本研究では、中国人を対象とした尺度を開発する前段階として、中国人の人づきあいを第三者的な立場から認識できると考えられる日本に滞在している中国人留学生(滞在経験者も含む)と中国に滞在している日本人留学生(滞在経験者も含む)を対象にして、自由記述調査を通して、中国の若者の人づきあいスタイルをまとめた。まとめた内容には多文化で用いられる尺度と一致する内容が存在すると共に、独自に中国文化に基づくものも見られた。本研究の知見を踏まえて、今後、通文化的なスキル内容を含んだ中国文化を反映した社会的スキル尺度作成をさらに進めていく必要性が示唆された。, Almost all people expect for smooth human relations, and social skills would be the one to help people engage in that smooth communication. As previous studies have suggested, social skills have some contents which seem to be similar throughout the world and have some contents which seem to be different between cultures. In order to measure social skills within one culture, a lot of scales have been developed in U.S. and Japan. But there is no original one in China in spite of its necessity. For the first stage to develop an original scale in China, item collection was done in this research. Chinese students in Japan and Japanese students in China completed an open-ended questionnaire, and the human relations style of Chinese youth was shaped. Some of contents were consistent with former-already-developed cross-cultural social skill scale, and some were particular only within Chinese culture. The importance and possibility to develop an original social skill scale that reflects Chinese culture as well as cross-culture aspects was discussed.

従来の対人コミュニケーション研究では、主に2者で行われる会話場面が注目されてきた。しかし、日常生活においてコミュニケーションの対象となる他者は1人とは限らない。本研究では、未知関係の同性3人による対面会話場面を設定し、3者間コミュニケーションにおいて視覚的メディアが果たす役割について検討を行った。結果は以下のとおりであった。まず、非言語的表出性と会話満足度との間に有意な正の相関関係が得られたことから、3者間コミュニケーションにおける非言語的表出性の重要性が示唆された。次に、「討論」話題よりも「親密」話題のほうがより多く笑顔が生起していたことから、「討論」話題では課題遂行にともなう緊張感があったのに対して、「親密」話題ではリラックスした雰囲気で会話が行われたことが示唆された。さらに、笑顔についてはどちらの話題においても会話満足度との関連がみられなかった一方、うなずきについては「討論」話題でのみ会話満足度との有意な相関関係がみられた。最後に、同調傾向の一種である「行動マッチング」が3者間コミュニケーションにおいてもみられることが確認されたが、会話満足度との関連性が示されたのは「討論」話題のうなずきマッチングのみであった。このような結果が得られた理由として、「討論」話題でのうなずきマッチングは3者のコンセンサスの形成を意味しているためであると考えられる。その一方で、「親密」話題でうなずきマッチングと会話満足度に関連がみられなかったことや、笑顔マッチングについてどちらの話題でも会話満足度との関連が示されなかったことについては今後詳細な検討が必要であることが述べられた。, person every day. In this study, we examined the role of visual media in face-to-face triadic communication. Participants, 48 university students (18 male, 30 female) who had not been acquaint with each other, were assigned to same sex triadic “conversation-discussion” or “conversation-intimacy”. The results were as follows. First, in face-to-face triadic communication, nonverbal expressivity was related to conversation satisfaction significantly. This result revealed that the role of nonverbal expressivity was important for triadic communication. Secondly, smile occurred more in “conversation-intimacy” than in “conversation-discussion”. While “conversation-discussion” brought feeling of tension, participants relaxed and talked in “conversation-intimacy”. Moreover, only nodding was related to conversation satisfaction significantly in “conversation-discussion”. To the contrast, smile showed no relation to conversation satisfaction in “conversation-discussion” and “conversation-intimacy”. Finally, although we observed “behavior matching” (a type of interpersonal synchrony) in triadic communication as well as in dyadic communication, only nodding matching in “conversation-discussion” was significantly related to conversation satisfaction. It suggested that nodding matching in “conversation-discussion” meant a consensus among participants. Further studies should be needed to clarify the reason that other behavior matchings were not related to conversation satisfaction.

われわれは、多様なチャネルを含む相似形としての身体を有するが故に、コミュニケーションが可能となり、発する者と同じメッセージを共有することができる。身体という前提があってこそ社会性を築くことができるともいえる。現代において、大方は、このような共鳴体としての身体の存在を顧慮することなく、コミュニケーション行動を行っており、しかも、直接的には身体性を大きく超えたコミュニケーションが日常化しつつある。身体自体のコミュニケーション性を抑制することは、次第に身体を損ない、共鳴できるはずのメッセージを適切につなぎ難くする危険性をはらんでいる。身体に対する衣服の意味もこれに照らして考えることができる。身体を通じてメッセージを形成し、他者と同形の身体を通じてこれを受け取ることができるからこそ、人は社会性を獲得できているのである。, It is enable us to communicate each others and share the meaning of message derived senders for that we have analogous bodies with various channels. We can build up the social relationships on the assumption of our bodies. While almost people do not consider the role of body as “resonator” between people, they communicate each others superficially. Consequently people expand the content of communicative messages recklessly in daily life. It is difficult to catch on the resonant message containing human linkages that we restrain to draw the psychological presence away of body. Also this forced us to spoil the efficacy of our bodies. Dressing Clothes and giving the appearance contrast to body presence have similar meaning to communication. Because we abstract the common messages from the body and we share these meanings with other people, people can built up the sociality as shown human history.

本研究の目的は、恋愛関係における関係性認知の因子構造を明らかにし、個人の精神的健康との関連を明らかにすることであった。72名の大学生を対象に調査を行い、関係性を示す単語を収集し、得られた単語から40の単語対を選び出し、SD尺度を作成した。本調査は91名の恋愛関係にある大学生を対象に行われ、関係性認知に関する質問項目40項目、精神的健康を測定し、分析を行った。分析の結果、関係性認知は「緊張感」、「重要性」、「不確実性」、「活発性」の4因子が見出された。この4因子のうち、関係評価と関連があったのは重要性因子であった。また精神的健康を予測するのは不確実性因子及び活発性因子であることが明らかとなった。, The purposes of this study were to reveal the factor structure of the relationship-perception in romantic relationships and to examine the effect of relationship-perception on individual’s mental health. 91 undergraduates (52 male, 39 female) who had a romantic relationship filled Relationship-Perception Scale (REPS: it was constructed by 40 word pairs that were selected from a preliminary study with an open-ended question to 71 undergraduates), General Health Questionnaire (GHQ28), and the relationship-evaluation scale. Factor analysis of REPS revealed four factors structure (tension, importance, uncertainty, activity). The relationship-evaluation was most strongly associated with importance factor among four factors. The main result of multi-regression analysis showed that uncertainty factor and activity factor significantly estimated GHQ28.

本研究では、参加者69名に対する短期間での社会的スキル訓練の試みと、そのトレーニング効果について検討した。社会的スキル・トレーニングの応用可能性を視野に入れ、参加者が自分自身のコミュニケーション・スタイルを見直し、円滑なコミュニケーションに必要な基本的なスキルを刺激するための簡便なトレーニング・プログラムを構成した。2 日間にわたる短期集中的なトレーニングの結果、参加者の非言語表出性と対人感受性が上昇し、自己抑制傾向が強まっていることが確認された。また、今回のプログラムが多くの参加者の非言語的表出性を高めていた一方、それと比較すると日本的対人スキルにはさほどの影響を及ぼせなかったことが明らかになった。今後、社会的スキル・トレーニングをより幅広い場面で応用していくためには、より多様な条件での実践とその効果に関する詳細な分析が求められる。, This purpose of the present study was to examine the effect of social skills training in two-day session based on how to improve self-rating (nonverbal expressiveness and Japanese interpersonal communication competence) scores. Sixty-nine participants took part in social skills training to increase their level of basic social skills. In consequence, the scores of affective communication, self reticence, and interpersonal sensitivity increased acroSSTwo days. These training program doses not reveal strong effect on the Japanese interpersonal communication competence. These findings were discussed from viewpoint of the application to the social skills training. SST is consisted of many components like as program contents, attributes of participants and training period, so, the effects of training should be clarified by multiple viewpoints.

本研究では、人の行動がどのような構造によって成り立っているのかについて、本質となる目的の志向性、行動が生じる一連の認知的プロセス、神経システムによる解釈、パーソナリティとの関連などの点に注目してレビューを行った。レビューの中では、行動の接近と回避の傾向に関するパーソナリティとして、行動抑制システム(BIS)と行動活性化システム(BAS)の感受性について触れている。両システムは独立した神経システムによって支えられている。BASは、報酬・無罰・罰からの解放の信号によって活性化され、目的達成に向かう行動を担うシステムであり、BIS は、罰・無報酬・新規性の信号によって活性化され、ネガティブな結果に至ると予測される行動の回避を担う。この両システムの感受性を測定するために、Carver & White(1994)によってBIS/BAS 尺度が作成されており、レビューの後に同尺度の日本語版を作成した。両システムの感受性を測定するBIS/BAS 尺度を翻訳し、他の関連する尺度(MAS, MPI)と併せて、数回質問紙調査を実施することにより、日本語版BIS/BAS 尺度の信頼性と妥当性を検討した。その結果、本研究で作成した日本語版BIS/BAS 尺度における、平均値と分散の程度、下位因子の内的信頼性や、他の尺度との相関関係などに関して、Carver & White(1994)のBIS/BAS 尺度とほぼ同様の結果を示した。これらのことから、本研究で作成した日本語版BIS/BAS 尺度は、Carver & White(1994)の作成した尺度と同様に、BIS とBAS の感受性を測定する目的で使用可能であると結論づけられた。, This article reviewed several prominent issues concerning the mechanism which explained the structure of behavior. These issues are the concept of goal, cognitive processes, neural substrates of emotional experiences, and personality. After briefly reviewing these issues, a Japanese version of the BIS/BAS scale was developed in order to assessing two general motivational systems that underlie behavior and affect. Factor analysis revealed that the Japanese version of the BIS/BAS scale consists of four factors and , corresponding to an original scale. And convergent and discriminate validity in the formof correlations with alternativemeasures ware reported.