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Los Derechos Humanos se han convertido en un instrumento legitimado y reconocido casi universalmente, se han extendido por todas las latitudes y se ha vuelto un lenguaje ordinario entre distintos sectores poblacionales, independientemente de su procedencia. Al enfrentarse a los Derechos Humanos los antropólogos y las antropólogas han vislumbrado la importancia de deslizar la atención desde el régimen jurídico global, hacia el estudio de los propios modos de operar de las instituciones jurídico-administrativas, así como hacia las formas de apropiación por los agentes sociales. En este artículo abordamos las causas del éxito del lenguaje de los derechos humanos, analizamos las limitaciones de un enfoque meramente juridicista y la obligada reorientación de la temática hacia “la vida social de los derechos”. En consonancia con lo expuesto, proponemos finalmente líneas de investigación que resaltan las aportaciones de la etnografía al tema., Human Rights have become a legitimate and almost universally recognized instrument, they have spread throughout all latitudes and have become an ordinary language among different population sectors, regardless of their origins. Dealing with Human Rights, anthropologists have glimpsed the importance of shifting attention from the global legal regime, towards the study of the modes of operation of legal-administrative institutions, as well as towards the forms of their appropriation by social agents. In this article we address the causes of the success of human rights language, we analyze the limitations of a merely legal approach and the forced reorientation of the theme towards “the social life of rights”. We finally propose lines of research that highlight the contributions of ethnography to the subject., Grupo de investigación Antropología y Filosofía (SEJ-126). Universidad de Granada. Departamento de Antropología, Geografía e Historia. Universidad de Jaén. Departamento de Filosofía II. Universidad de Granada.

As homage to Françoise Héritier’s career, this article reviews –in a necessarily brief way– her professional trajectory, and ethnographic and anthropological contributions. We stress the thematic, theoretical and epistemic continuities of her work with those of Lévi-Strauss, while we highlight the originality of her research and contribution to the anthropology of the body. Additionally, we underscore author’s compromise with the position of the woman in the society as well as her active collaboration in a scholarly work that could result in achieving a greater equality among genders. A modo de homenaje a la carrera profesional de Françoise Héritier, el artículo repasa de manera necesariamente escueta su trayectoria y aportaciones etnográficas y antropológicas. Se enfatizan las continuidades temáticas, teóricas y epistémicas de su obra con los trabajos de Lévi-Strauss, al tiempo que se destaca la originalidad de sus investigaciones y contribución a una antropología del cuerpo. Asimismo, se aborda el compromiso de la autora con la posición de la mujer en el mundo social, así como su colaboración activa en un trabajo que pueda redundar en la consecución de una mayor igualdad entre los géneros.

The regulation of administrative principles and proceedings that tacitly made possible the immigration process enables not only certain personal itineraries but also the emergence of a social imaginary about the otherness. Based on the discursive analysis of the information sheets published online by the Department of Employment and Social Security in Spain, the main aim of this article is to highlight how the social construction of the emigrant/immigrant and his migratory project, have to face representations and challenges, which are simultaneously established and endorsed by the formulation of regulations itself, although they might not be completely explicit. I conceive regulations as actions that trigger other actions. As such, in this article I analyze the consequences that these regulations have upon the social practice of the immigrants. In sum, this article seeks to envisage the elements —terminology, analytic principles, images, practices— that constitute the immigrant as a social agent, subordinated to micro-process and relations of which he cannot account for, even if they shape its own capacity for action. In sum, and following Foucault’s distinction between the principle of difference and the principle of indifference, I argue that the fi rst one governs (regulates) general clauses whereas the second articulates specifi c ones. La redacción de las directrices y los procedimientos administrativos que hacen virtualmente posible la inmigración, contribuye a construir no sólo los itinerarios sino también el imaginario social sobre la alteridad. El principal objetivo del artículo es poner de relieve –mediante el análisis discursivo de las Hojas informativas publicadas en la WEB del Ministerio de Empleo y Seguridad Social- cómo la construcción social del emigrante/inmigrante y el proyecto migratorio topan con unas representaciones y envites, instituidos y refrendados en y por la propia formulación de la reglamentación, pero no del todo explícitos. Entendiendo el texto como una acción que genera otras acciones, se examinan las consecuencias que tiene sobre la practica social de los inmigrantes. En suma, se trata de vislumbrar los elementos (terminología, fórmulas, esquemas y prácticas inducidas) que van constituyendo al inmigrante como agente social subordinado a micro-procesos y relaciones que se le escapan en gran parte (en contra de las apariencias que parecieran sugerir lo contrario) y van marcando su propia capacidad de acción. En conclusión y retomando la distinción entre principio de diferencia y principio de indiferencia sugerida por Foucault, se muestra que mientras el primero rige las clausulas generales, el segundo articula las específicas.

Sin resumen

Conocer la historia del colectivo 'niños españoles evacuados a la Unión Soviética'. Colectivo formado por 2895 personas de Asturias, País Vasco y Cantabria. Analiza los discursos autobiográficos, periodísticos, colectivos, escritos, etc. recogidos en contextos diferentes. Se trata de establecer, por una parte, las situaciones históricas que propician la construcción de la identidad del colectivo 'niños de la guerra' evacuados a la Unión Soviética en 1937-38; y, por otra, profundizar en las condiciones de producción de dichos discursos. El discurso autobiográfico tiene un protagonismo especial tanto por la naturaleza de los datos que proporciona como por el uso que se ha hecho en la investigación. Es un material recogido en el presente, da contenido a muchas de las variables incorporadas en el estudio y permite explicar la relación compleja pasado-presente. La educación recibida en la URSS aparece como un elemento diferenciador de especial relevancia para los agentes y los informantes hablan espontáneamente de cómo fueron educados, recuerdan a los maestros y educadores y resaltan las condiciones especiales que contribuyeron a su formación como personas. Los relatos analizados son de naturaleza discursiva y social. Hacen referencia a una experiencia de vida y son la expresión de aquellas imágenes, opiniones o anécdotas elaboradas en grupo y reinterpretadas, recreadas y pensadas por la persona. Hay una tendencia, por parte de los agentes, a neutralizar los ejemplos negativos con lo positivo, a explicar desde el presente las circunstancias que motivaron el desarrollo de los acontecimientos y a justificar sus trayectorias. Madrid ESP