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The topic discussed by two contemporary Latin-American writers, the Mexican Cristina Rivera Garza and the Guatemalan Rodrigo Rey Rosa, is violence, a recurrent phenomenon in both countries. The genres chosen to express this are: a miscellaneous text with poems, chronicles and essays in Dolerse. Textos desde un pais herido and a novel, a fictional work presented as a historical and autobiographical recount, in El material humano . Rivera Garza believes “writing is a process of production of what is real” and critics present her as an author of “transgressive writing”. Rey Rosa self-exiles from Guatemala for 15 years due to the “violence and social tension” that dominated that country. The author recognizes that his literature at the beginning was abstract, but from 2011 he starts writing about national scenarios with a certain “realistic goal”. The initial purpose of El material humano was an investigation about the fortuitous discovery of millions of documents of the Guatemalan Nacional Police Archive in 2005. The novel also has intertextual reflections, autobiographic information and an enigma to be solved. The historical, political and social violence is transformed into horror, during the war against drugs started in Mexico during Felipe Calderon’s presidency, as well as during the internal war that devastated Guatemala between 1960 and 1996, with the killing of indigenous populations and civilians in urban zones in the 80’s. Both texts show the power of resistance of literature, El tema abordado por dos escritores latinoamericanos contemporáneos, la mexicana Cristina Rivera Garza y el guatemalteco Rodrigo Rey Rosa, es la violencia imperante en ambos países. Los géneros elegidos para expresarla son un texto misceláneo con poemas, crónicas y ensayos titulado Dolerse. Textos desde un país herido y una novela, o sea, una obra de ficción, aunque se presente como testimonio histórico y autobiográfico, El material humano. Para Rivera Garza “la escritura es un proceso de producción de lo real” y los críticos la presentan como una autora de “escrituras transgresoras”. Rey Rosa se autoexilia de Guatemala durante quince años por el ambiente de “violencia y crispación” que imperaba. El escritor reconoce que su literatura en principio era abstracta, pero a partir de 2011 asume escenarios nacionales en un cierto “afán realista”. El propósito inicial de El material fue una investigación sobre el descubrimiento fortuito de millones de documentos del Archivo de la Policía Nacional de Guatemala en 2005. La novela presenta reflexiones intertextuales, datos autobiográficos y un enigma por resolver. La violencia histórica, social y política se transforma en horror tanto en la guerra contra el narcotráfico decretada en México durante el gobierno de Felipe Calderón como en la guerra interna que devastó Guatemala entre 1960 y 1996, con la matanza de poblaciones indígenas y de civiles en zonas urbanas en los ochenta. Ambos textos muestran el poder de resistencia de la literatura

El paisaje es la naturaleza amigada con el hombre. José Lezama Lima Los mapas despiertan las fantasías de las fronteras, y crean la ilusión de tener al mundo en un puño. Alejandro Rossi, La fábula de las regiones. A fines de la década de los años noventa, viajé a Culiacán, invitada por Dina Grijalva, por entonces Directora de la Escuela de Letras en la Universidad Autónoma de Sinaloa. El motivo era la inauguración de la Cátedra Inés Arredondo, con el propósito de darla a conocer a círculos más amplios de lectores sinaloenses. Porque como afirma con razón la biógrafa y especialista en su obra, Claudia Albarrán, citada por Dina Grijalva en su Introducción: “Más aplaudida que leída, más adulada que comprendida […] su obra continúa siendo un enigma por descifrar […]”. Sin embargo, en los últimos años han aparecido algunos libros y revistas dedicadas a su obra; y el libro Eldorado: evocación y mito en la narrativa de Inés Arredondo es un excelente pretexto para releer sus cuentos a la luz del acucioso análisis que elabora nuestra crítica. En aquella primera visita a la otrora región de los once ríos, tuve la oportunidad de disfrutar de la cordialidad de la anfitriona quien preparó, con otras dos colegas, una excursión al famoso pueblo que bordea la mítica hacienda de Eldorado, espacio que Inés eligió, entre otros posibles, para recrear su infancia y que Dina Grijalva elige, a su vez, para convertirlo en el eje axial de su estudio en torno a nueve de los cuentos de Arredondo que se ambientan en la hacienda azucarera propiedad de la familia Redo-de la Vega, cuya construcción (de casco de hacienda y huertos aledaños) se inicia en 1900; años después, la familia fundadora huye al extranjero en los turbulentos años de la Revolución. Cuando Inés Arredondo visitaba en este lugar a sus abuelos maternos en las vacaciones escolares, ya no tenía el esplendor de la época del Porfiriato, y cuando me llevaron a conocerlo, el deterioro era absoluto. La construcción de la casa princi

Reseña del libro, Visión romántica del otro. Estudio comparativo de Atala y Cumandá, y Bug-Jargal y Sab. México, Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Iztapalapa (UAM-I), serie Iztapalapa: Texto y contexto 28, 1998, ISBN 970-654-308-2

Tununa Mercado, Córdoba (Argentina), 1939, en el autor de dos libros de cuentos. Festejar- a la mujer como una Pascua, 1973, y Canon de Alcoba, 1988, y una novela sobre el exilio en México. En estado de memoria. 1990. En este trabajo, se analiza la relación de texto interno entre las historias del primer libro y Canon de alcoba en relación con ciertos aspectos teóricos sobre las escrituras de las mujeres y la crotización de los textos a través de espacios de mujeres tradicionalmente considerados. La escritura de Tununa Mercado puede recibir el nombre de lo que Roland Barthes llama "Textos de placer" (El placer del texto) donde los idiomas y no las historias son importantes. Este tipo de textos demandan un tipo diferente de lectura: una "Lectura Perdible" (Nelly Richards). En las historias de Tunnna Mercado, analizadas en este documento. "el tema de el deseo se regenera tal como está escrito y a medida que se crea el texto.