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This anthology contains essays on various aspects of museum education, by 35 members of the Special Interest Group on Education and Museums (SIGEM). Originally presented at a conference held in Montreal in 1995, the essays in this book address a wide range of issues related to the educational function of museums. Topics discussed include: educational, scientific and museological research; the value of guided tours and visual arts workshops; the question of evaluation; and relationships between museums and schools. 21 diagrams and 19 charts. 4 texts in English 31 texts in French. Circa 480 bibl. ref.

L'objectif du présent travail était de supporter et de confirmer davantage la relation que Gendlin et al (1968) avaient établie entre la créativité et la capacité de focalisation, relation impliquant que la capacité de focalisation serait un facteur de créativité; nous avons utilisé un critère de créativité différent de celui employé par Gendlin et al et les résultats que nous avons obtenus témoignent que l'objectif est atteint. La réussite au problème du "hatrack" de Maier a servi de critère pour identifier les personnes créatrices; nous savons que, de par son caractère divergent, le problème du "hatrack" répond aux définitions de la créativité impliquant la notion de "flexibilité"; cette dernière notion serait selon Guilford (1967) un facteur constituant de la pensée divergente qui est à toutes fins pratiques, la pensée créatrice. La notion de capacité de focalisation est issue d'un contexte psychothérapeutique; cette capacité s'est avérée très importante dans la résolution de problèmes d'ordre personnel en thérapie; pour Gendlin (1969), elle consiste à être capable de parler et de penser à partir de la version corporelle ressentie d'un problème; c'est d'être à l'écoute de son experiencing qui est préverbal et préconceptuel et dont les significations implicitement ressenties ne demandent qu'à être symbolisées; selon Gendlin et al (1968), cette capacité à focaliser serait en opération dans la pensée créatrice en général: dans la résolution de problèmes, l'individu doit être capable de porter attention sur les aspects concrètement ressentis mais préconceptuels de ces problèmes; ainsi faisant, l'individu ne rejette pas les impressions conceptuellement vagues face à un problème, mais porte attention à ces impressions ressenties qu'il symbolise pour en arriver à une solution; en n'utilisant pas ce donné clairement ressenti du problème, l'individu ne peut que "tourner en rond" dans sa recherche de solutions puisqu'il adhère de façon rigide aux définitions et aux interpr

Nous avons effectué cette recherche dans le but de démontrer qu'il existe un lien entre la créativité et l'actualisation de soi. Après avoir exposé quelques visions et expérimentations sur la créativité et l'actualisation de soi, nous avons élaboré notre hypothèse de travail à partir des théories de Rogers et de Maslow. En défendant la théorie de l'actualisation de soi, ces auteurs postulent qu'une personne, engagée dans un processus de croissance, développe en même temps son potentiel créateur. L'inverse est aussi vrai. Dans sa théorie de la créativité, Rogers (1970) énonce les conditions pour que la conduite créatrice soit actualisante. Du point de vue expérimental, il nous a été possible d'opérationnaliser cette hypothèse en l'énonçant comme suit: les gens créateurs ont un niveau d'actualisation de soi plus élevé que les gens non-créateurs. Ensuite, nous avons procédé à l'expérimentation en utilisant les données du projet de recherche de C. Dufresne-Tasse (1973), c'est-à-dire, un échantillon de trente (30) sujets, classés en un groupe de quinze (15) sujets créateurs et un groupe de quinze (15) sujets non-créateurs, suivant qu'ils ont ou non réussi à solutionner le problème du "Hatrack" de Maier (1970). Le niveau d'actualisation de soi a été mesuré individuellement à l'aide de l'Inventaire de Shostrom (1966) (POI). Après quoi, il nous a été possible de comparer le niveau moyen d'actualisation de soi du groupe créateur et du groupe non-créateur. Les résultats de cette comparaison statistique ne sont guère significatifs. Nous n'observons aucune différence significative entre les deux groupes (créateur et non-créateur) quant au niveau d'actualisation de soi. C'est donc dire que nous infirmons notre hypothèse selon laquelle les gens créateurs ont un niveau d'actualisation de soi plus élevé que les gens non-créateurs. En discutant cette expérience, nous avons toutefois soulevé quelques faiblesses méthodologiques passablement importantes, de sorte que nous devons faire

Cette étude tente d'apporter des éclaircissements sur la possibilité d'aider des adultes à produire des idées lorsqu'ils ont à résoudre un problème. Les recherches de Guilford (1967) sur la production divergente et les travaux d'Osborn (1964) sur l'idéation ont orienté cette recherche. Le problème pour lequel les sujets devaient produire des idées était le "Hatrack" de Maier (1945, 1970), modifié par Dufresne-Tassé (1973). Tel que modifié, ce problème est complexe et peut recevoir plusieurs solutions. Le type d'aide analysé, l'idéation, est une étape du "brainstorming" selon Osborn (1963). Plus précisément, la recherche a comparé deux groupes de 50 sujets dont l'un utilisait l'idéation écrite et l'autre, l'idéation dessinée, afin de vérifier si l'une de ces variantes était supérieure à l'autre selon des critères de fluidité, de pertinence, de flexibilité et d'originalité. Les résultats obtenus montrent que l'idéation écrite est supérieure à l'idéation dessinée comme moyen de produire des idées chez des adultes. Mais une analyse complémentaire fait ressortir que les sujets qui écrivent leurs idées, malgré une production d'idées supérieure, ne réussissent pas en plus grand nombre à résoudre le "Hatrack" de Maier que les sujets qui dessinent les leurs.