Bu çalışmada eğitim ve deneyim ilişkisi; felsefi zeminde bilginin kaynağı olarakduyuları öne çıkaran natüralist ve ampirist ekol çerçevesinde Locke, Rousseau veDewey’in görüşleri üzerinden tartışılarak ele alınmaya çalışılmıştır. Bu amaçkapsamında, ilgili düşünürlerin felsefi düşüncelerinin modern eğitimsel paradigmalaroluşturmadaki etkileri ve eğitim programlarına yansımaları analiz edilmiş vekarşılaştırılmıştır.Eğitim, bir taraftan amaç varlığı olarak insanın kendini gerçekleştirmesi, diğer taraftanda birlikte yaşanılabilir bir toplum ideali için yaşamsal dinamiklerin en iyileştirilmesiyolunda sürdürülebilir yöntemler üreten gelişimsel bir süreçtir. Eğitim süreçlerinin birçıktısı olarak insan etkinliklerinin ölçüsü de şüphesiz ki onların değeri üzerindenbelirlenmektedir. Bilgi ve değer sorunsalı olarak eğitim, tarih boyunca insan(lığ)a dairsorun alanlarına ortak bir yanıt olarak varlığını meşrulaştırmış ve zaman içinde dekurumsallaşmıştır.İnsanın yetkinlik ve mutluluk arayışı ile başlayan felsefi yolculuğunda yalnız eğitimseldeğil, bütün felsefi soruşturmalarda karşımıza çıkan bu sorun alanları, çeşitli felsefiakımlar içerisinde kendine yanıtlar aramıştır. Bu yanıtlardan en güçlüleri şüphesiz kifelsefede deneyimi öne çıkaran ampirist görüş bağlamında ortaya atılmıştır.Bugün eğitim ve öğretim olarak ismini birlikte zikrettiğimiz bu iki kavramın zamaniçinde hangi koşullarda, hangi içerikleri karşıladığı ve çeşitli felsefi görüşler içindekendilerini nasıl şekillendirdiği konusu bizi bir yandan epistemolojik diğer yandanontolojik bir diğer yandan da başka bütüncül yaklaşımların mümkünlüğüne dair sorunalanlarına götürmektedir.Bu bağlamda, bilimsel yöntemin sistematikleştirilmesine yaptığı katkılarla ve ABD’ninyaşam ve eğitim felsefesinin köklerinin dayandığı pragmatizm akımın geliştiricilerindenolan Dewey ile modern felsefenin ve ampirizm akımının kurucusu olarak kabul edilenLocke ve Aydınlanma döneminin önemli düşünürlerinden olan Rousseau’nundüşüncelerinin altında, çeşitli formlarda ampirist ve natüralist görüşlerin yer aldığınısöyleyebiliriz. Söz konusu düşünürlerin eğitimsel fikirleri, eğitimde deneyim olgusununönemini tartışılmaz bir biçimde ortaya koymaktadır.Yapılan araştırmalar sonucunda adı geçen düşünürlerin ortak bir zemin üzerinde,tarihsel bir perspektifle karşılaştırmalı olarak incelendiği yerli çalışmalar bulunmamaklaberaber, eğitsel deneyim kavramının enine boyuna tartışıldığı çalışmalar da yetersizgörünmektedir.Kalabalık bir nüfusa sahip olmanın yanında, dinamik bir nüfusa ve karaktere sahipülkemizde, yapılan tüm reformlara rağmen sistematikleşmiş bir deneyimsel eğitimanlayışı olmadığı görülmektedir. Bunun altında yatan nedenlerden biri, kuram veuygulamalar arasındaki tutarsızlık sorunudur. Ayrıca eğitim programlarında kabulgörmüş olan paradigmaların, eğitim uygulamalarına tam olarak yansıtılmadığı da ilgilibağlamda göze çarpan bir diğer problemdir.Bu bağlamda ülkemiz eğitim sisteminde yer alan en temel problemlerden biri olarak;ilgili alandaki felsefi ve düşünsel boşluk gösterilebilir. Temelde güçlü bir felsefeningüçlü bir eğitim anlamına geldiği düşüncesinden hareketle, eğitimle ilgili çalışmalarafelsefi ve düşünsel katkı sağlayacak araştırmalara olan ihtiyaç, bu çalışmanın temelgerekçelerinden biri olarak ortaya çıkmaktadır.Eğitimde deneyim unsurunu dikkate almayan, yeni gelişmelere kapılar açmayan,yaşamla kesişmeyen, insanı aktif olarak kendi hayatının üzerinde heyecan vericiöğrenme ve deneyimleme imkânları sunmayan bütün eğitim sistemleri tarihin karanlıksayfalarında unutulmaya mahkûm olacaktır. Böyle bir anlayışın özümsenebilmesi için,konunun akademik olarak geliştirilmeye ihtiyacı olduğu görülmektedir.Belirtilen amaçlar doğrultusunda bu araştırmanın literatüre katkıda bulunması vealandaki araştırmacılara ve uygulayıcılara ışık tutması amaçlanmıştır.Temel araştırma kapsamında ele alabileceğimiz bu çalışmada, belirtilen hedefdoğrultusunda yapılan kavramsal analiz, üç aşamalı literatür değerlendirmesi sonucundaaraştırmacının kendi görüşleri çerçevesinde oluşturulmuştur. Bu bağlamda, bu analizçerçevesinde; ilgili düşünürlerin eğitimle ilgili temel eserleri başta olmak üzereeğitimsel görüşlerinin yansımış olduğu diğer eserler ve son olarak yapılan literatürtaraması sonucunda ilgili düşünürler hakkında konuya ilişkin olarak yazılmış ulaşılabilirdurumdaki eserler incelenmiştir.Üç ayrı zaman ve üç ayrı mekân bağlamında, bu üç etkili düşünürün ortaya koymuşoldukları eğitimsel fikirlerin temelinde yatan deneyim olgusu, özellikle 20. yy.’danitibaren natüralist ve pragmatist anlayışlar ekseninde, başta ABD olmak üzere birçokülkenin eğitimsel fikirlerine yansımıştır. Ayrıca deneyim kavramının gelişim çizgisiüzerinde çığır açıcı katkıları olmuş bu üç düşünür, eğitimde birçok modern kavramınortaya çıkması ve geliştirilmesine çeşitli şekillerde katkıda bulunmuştur.Bu kavramlardan ilk akla gelenler, başta öğrenci merkezlilik olmak üzere, bireyselfarklılıkların dikkate alınması, eğitimde özgürlük, buluş ve keşifler yoluyla doğal birortamda doğal şekilde öğrenme, problem çözme, yaratıcı ve eleştirel düşünme,demokrasi, yapılandırmacılık vb. düşünürlerin ortaya koydukları ya da geliştirdikleri,çağdaş eğitim teorilerinin de merkezinde yer alan kavramlardır.Pragmatizm akımının oluşum basamaklarını işaret eden gelişmelere yol açmışolduklarını söyleyebileceğimiz Locke ve Rousseau gibi eğitim hakkında yazmış olanmodern düşünürlerin, gerek bilgi gerek değer bağlamında ele almış oldukları eğitimkonusundaki fikirlerinin izdüşümleri, özellikle karakter ve değerler eğitimi konusundabir bakış açısı ortaya koyabilecek nitelikte evrensel bilgiler sunmaktadır.Ayrıca Dewey’in bilimsel ve rasyonel bir çerçevede demokrasi anlayışına dayanarakoluşturmak istediği birey ve toplumun birlikte gelişimi fikrine dayalı pragmatiknatüralist eğitim anlayışı, ülkemiz de dâhil olmak üzere bir çok ülkenin eğitimprogramlarını paradigmal zeminde etkilemiş, fakat uygulamada henüz çözümlenememişbir çok problemi de beraberinde getirmiştir. Burada yeniden kuram ve uygulama iletoplumların kendi yerel dinamiklerine uygun bir ideal felsefi düşünceyi oluşturması vebenimsemesi gerektiği sonucuna ulaşılmaktadır.--------------------n this study, the relationship between education and experience, in the context ofnaturalist and empiricist vision that emphasize senses as a source of knowledge on thephilosophical milieu, discussed through the thoughts of Locke, Rousseau and Dewey.For this purpose, the effects of the aforementioned thinkers’ philosophical thoughts oncreating modern educational paradigms had analyzed and compared.Education, in one hand, is a purpose of the self-realization of human being; on the otherhand, a developmental process that produces sustainable methods of in order tooptimize the dynamics of life and so have a better, ideal society that we live together.The extent of human activity as an outcome of educational processes is undoubtedlydetermined by their value. Education as a question of knowledge and value has justifiedits existence throughout history as a common response to problem areas of humanityand institutionalized itself over time.In the philosophical journey of a human that begins with the pursuit of competence andhappiness, these problem areas, which come across not only in the educational but alsoin all philosophical areas, have looked for answers in various philosophical movements.One of the most powerful of these responses is undoubtedly proposed by empiricistview, which puts forward experience in philosophy.The matter of which content these two concepts, which we have cited together aseducation and instruction today, meet and how they shape themselves in variousphilosophical views in time, and under what circumstances lead us to epistemologicaland ontological problem areas regarding the possibility of other holistic approaches.Today, there are empiricist and naturalistic views presented in various forms regardingthoughts of Dewey, known as great contributions made to the systematization of thescientific method and one of the founders of the pragmatism movement, on which theroots of the American philosophy of life and education are based; Locke, who isacknowledged as one of the founders of modern philosophy, and regarded as founder ofempiricism; and Rousseau, among important thinkers of the period of enlightenment.The concept of experience in education and the various approaches they have created incurriculum, which have been put forward by these groundbreaking important thinkers,have unquestionably revealed the importance of the phenomenon of experience.As a result of the researches, there are no domestic studies in which the subject isexamined from a historical perspective; studies in which the concept of educationalexperience is discussed in exhaustive manner also seem insufficient.In addition to having a large population, it is seen that despite all the reforms made inour country, which has a dynamic character, there is not yet a systematic experientialeducation approach. One of the main reasons underlying this situation is the problem ofinconsistency between theory and practice. In addition, the paradigms that are acceptedin educational programs are not fully reflected in educational practices.In this context, as one of the most fundamental problems in our country's educationsystem is the philosophical and intellectual gap in the related field. In this context,considering the fact that a fundamentally strong philosophy means a strong education,the need for studies that will contribute philosophically and intellectually to the studiesrelated to education emerges as one of the main reasons of this study.It appears that all education systems that do not take into account the element ofexperience in education, do not open doors to new developments, do not intersect withlife and do not offer exciting opportunities for learning and experience on their lives areleft to be forgotten in the dark pages of history. In order to internalize such anunderstanding, the issue needs to be developed academically.The aim of this research is to contribute to the literature and to shed light on theresearchers and practitioners in the field.In this context, within the scope of the basic research, the conceptual analysis carriedout in line with the stated objective has been formed within the framework of theresearcher's own views as a result of a three-stage literature review. This analysis; basicworks of related thinkers about education; other works of them which reflected in theeducational views; as a result of the literature review related to the subject, that theworks of other authors about the related thinkers' had done in accordance with the statedtarget by examining and carrying out.In the context of three different times and three different places, the fact of experienceunderlying the educational ideas put forward by these three influential thinkers has beenreflected on the axis of a naturalist and pragmatist approach in the educational ideas ofmany countries; especially in the USA since the 20th century. In addition, these threethinkers have made ground-breaking contributions to the development of the concept ofexperience and have contributed in many ways to the emergence and development ofmany modern concepts in education.These are the first concepts that come to mind, which are at the heart of contemporarytheories of education and produced or developed by these three thinkers; especiallystudent-centeredness, taking into account individual differences, freedom in education,learning through discovery, problem solving, creative and critical thinking, democracy,constructivism etc. which are produced or developed by these three thinkers.The projections of the ideas of the modern thinkers who wrote about education, such asLocke and Rousseau, which led to the developmental stages of the pragmatismmovement, both in the knowledge and in the context of values, present a universalperspective that can provide a perspective on the education of characters and values.In addition, Dewey's understanding of pragmatic naturalistic education based on theidea of the development of the individual and society together based on theunderstanding of democracy in a scientific and rational framework influenced thecurriculum including our country on paradigmatic ground; but in practice it has broughtmany problems that have not been solved yet. Thus, by filling the gap between theoryand practice, it is concluded that societies should form and adopt an ideal philosophicalthought appropriate to their local dynamics.