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Resumo: Este artigo é uma etnografia do Sítio camponês a partir das classificações das crianças Capuxu, do sertão da Paraíba. Por meio da observação participante, das conversas informais e dos desenhos por elas produzidos, as crianças revelaram classificações do Sítio que diluem a clássica dicotomia casa/roçado formatada pelos estudos do rural (Woortman, 1983; Heredia, 1988; Garcia Junior, 1983, Godoi, 1999) apresentando a trilogia: casas, estradas (e seus atalhos) e cercados. Neste sentido, este artigo deseja ser uma contribuição aos estudos da infância e a antropologia da criança, bem como aos estudos de campesinato do Brasil. Ele parte da hipótese de que os estudos do rural elegeram a dicotomia casa/roçado como representativa dos espaços do sítio por terem ouvido em geral, homens e mulheres, e argumenta, conforme Schildkrout (1978), que as crianças deveriam ser sempre ouvidas sob pena de não se ter uma visão completa do tema em estudo. Abstract: This article is an ethnography of the peasant ranch (sítio) as classified by Capuxu children, inhabitants of the hinterlands of the Brazilian state of Paraíba. Through participant observation, informal conversations, and the drawings produced by children, they revealed classifications of the ranch that blur the classic house/garden dichotomy established by rural studies (Woortman, 1983; Heredia, 1988; Santos, 1984; Garcia Junior, 1983; Godoi, 1999), revealing the triptych of houses, roads (and their shortcuts), and enclosures. In this sense, this article contributes to childhood studies and the anthropology of children, as well as to peasant studies in Brazil. It starts from the hypothesis that rural studies have elected the house/garden dichotomy as representative of the spaces of the ranch because they have generally heard men and women. Following Schildkrout (1978), it arghues that children should always be heard lest we end up with an incomplete view of the subject under study.

This article is an ethnography of the peasant ranch (sítio) as classified by Capuxu children, inhabitants of the hinterlands of the Brazilian state of Paraíba. Through participant observation, informal conversations, and the drawings produced by children, they revealed classifications of the ranch that blur the classic house/garden dichotomy established by rural studies (Woortman, 1983; Heredia, 1988; Santos, 1984; Garcia Junior, 1983; Godoi, 1999), revealing the triptych of houses, roads (and their shortcuts), and enclosures. In this sense, this article contributes to childhood studies and the anthropology of children, as well as to peasant studies in Brazil. It starts from the hypothesis that rural studies have elected the house/garden dichotomy as representative of the spaces of the ranch because they have generally heard men and women. Following Schildkrout (1978), it arghues that children should always be heard lest we end up with an incomplete view of the subject under study.

PurposeIn this paper, the authors contribute with insights on competition and cooperation in multinational enterprises with a focus on challenges related to these governance mechanisms in a knowledge development context. The mechanisms have been widely recognized as important for developing knowledge, but their contradicting nature implies considerable complexity when it comes to governance. The complexity is further increased as a result of the headquarters-subsidiary relationships. The aim of this paper is to contribute with theoretical and empirical insights on these aspects by focusing on the research question: How and why does competition and cooperation in an MNE emerge over time?Design/methodology/approachA manufacturing MNE with headquarters (HQ) in Sweden is analyzed on both HQ and subsidiary levels. Interviews with 24 managers in Sweden and India have been performed.FindingsThe study illustrates that competition and cooperation are integral aspects in HQ-subsidiary relationships. The results show that both competition and cooperation depend on environmental, organizational and object-related conditions and that these conditions influence the dynamics of the interplay. The importance of including a subsidiary perspective and the interdependencies in an MNE setting are emphasized.Originality/valueThe authors add to the discussion on the interplay between competition and cooperation as they play an important role for knowledge development in MNEs. The results indicate that they do not take place simultaneously, and therefore, the authors suggest that the dynamic can be better understood by focusing on the interplay and analyze the concepts separately.

A diversity of institutional logics can impede public-private collaboration. In this paper, we explore how individ­uals use different strategies as interaction modes to foster institutional logic convergence in a public-private col­laboration project. To do this, we rely on research on public-private collaboration and institutional logics and a single case study of a public-private smart city development project in the city of Aguas, Brazil. This paper con­tributes to the research on institutional logic diversity in three ways. First, we find that individuals use different strategies as interaction modes to achieve institutional logic convergence, but these strategies serve diverse pur­poses over time in a project. Second, when the organizational and individual goals in a project are balanced, this eases institutional logic convergence. Third, individuals can be facilitators of institutional logic convergence if they can unite diverse institutional logics and are perceived to have a central position in a project.

Resumo: O artigo busca refletir sobre os aspectos metodológicos de pesquisas realizadas com crianças nas cidades. Elege as etnografias em movimento como mote, revelando as virtudes e os percalços quando o foco da pesquisa está na circulação e no deslocamento de crianças. Argumenta em favor de algumas técnicas de pesquisa potentes para o caso de pesquisas itinerantes com crianças. Nas etnografias em movimento, a observação participante e a observação flutuante são consideradas complementares, assim como as categorias olhar/ver e escutar/ouvir. O movimento pode ser analisado por meio de uma experiência direta ou indireta da pesquisadora. As representações expressas por meio de desenhos e fotografias mostram-se úteis para explorar os deslocamentos das crianças. Os métodos aqui analisados não são classificados como móveis porque servem para coletar dados sobre movimento apenas, mas porque também permitem coletar dados em movimento e apreender as mobilidades em suas várias manifestações. Abstract: The article seeks to reflect on the methodological aspects of research conducted with children in cities. It elects ethnographies on the move as a motto, revealing the virtues and pitfalls when the focus of the research is on the circulation and displacement of children. It argues for some powerful research techniques for the case of itinerant research with children. In ethnographies on the move, participant observation and floating observation are considered complementary, as are the categories of looking/seeing and listening/hearing. Movement can be analyzed through a direct or indirect experience of the researcher. Representations expressed through drawings and photographs are useful for exploring children's movement. The methods analyzed here are not classified as mobile because they serve to collect data on movement only, but because they also allow for data collection on movement and apprehend mobilities in their various manifestations. Resumen: El artículo pretende reflexionar sobre los aspectos metodológicos de la investigación realizada con niños(as) en las ciudades. Elige como lema las etnografías en movimiento, revelando las virtudes y los escollos cuando la investigación se centra en la circulación y en el desplazamiento de los/as niños(as). Argumenta a favor de algunas poderosas técnicas de investigación para el caso de la investigación itinerante con niños(as). En las etnografías en movimiento, la observación participante y la observación flotante se consideran complementarias, al igual que las categorías mirar/ver y escuchar/oír. El movimiento puede analizarse a través de la experiencia directa o indirecta de la investigadora. Las representaciones expresadas mediante dibujos y fotografías son útiles para explorar el movimiento de los/as niños(as). Los métodos analizados aquí no se clasifican como móviles porque sirvan para recoger datos sobre el movimiento únicamente, sino porque también permiten recoger datos en movimiento y aprehender las movilidades en sus diversas manifestaciones.

This study investigates the factors that drive an innovation network formation comprising companies, government, and society, and the ways these actors contribute and collaborate within a network to develop technologies that have a social impact. A conceptual framework has been developed by combining literature-based arguments and insights from two cases of smart city innovation. This study demonstrates that the innovation network is driven by the activities of searching, acting, and convincing actors of an opportunity to develop smart city solutions. The findings also show that innovation networks emerge not solely from a business goal, but also from a social goal and can still generate business opportunities for companies. Therefore, innovation for smart cities specifically requires a new form of configuration (public–private and citizens’ participation), drivers (economic and social), and resources (technological and non-technological) in both its development and implementation. The analysis of the different configurations suggests more/less effective innovation.

Resumo Este artigo trata dos aspectos ético-metodológicos de uma pesquisa realizada em 2020, que investigou as representações de crianças maranhenses da covid-19. Busca-se problematizar a produção de uma etnografia a distância, tomando os pais das crianças como mediadores e fazendo uso das tecnologias digitais para ter acesso às crianças e às suas narrativas, por meio de pequenas entrevistas e áudios, além da elaboração de desenhos. Cumprindo as regras de distanciamento social, sem poder fazer uso da observação direta, problematiza-se o processo da obtenção das informações até a sua transformação em dados, por meio de sistematização e análise. Resumen Este artículo trata de los aspectos éticos-metodológicos de una investigación realizada en 2020, cuyo objetivo era investigar las representaciones de niños marañonenses (en Brasil) sobre la covid-19. Se busca problematizar la producción de una etnografía a distancia, tomando a los padres de los niños como mediadores y utilizando las tecnologías digitales para tener acceso a los niños y a sus narrativas a través de pequeñas entrevistas por medio de audio, y la elaboración de dibujos. Cumpliendo con las reglas de distanciamiento social y sin posibilidad de utilizar la observación directa, problematizo el proceso de obtención de las informaciones hasta su transformación en datos, por medio de la sistematización y el análisis. Résumé Cet article traite des aspects éthico-méthodologiques d’une recherche menée en 2020 concernant les représentations d’enfants du Maranhão, Brésil, sur le covid-19. Il cherche à problématiser la production d’une ethnographie réalisée à distance, avec recours aux parents comme médiateurs et aux technologies numériques pour accéder aux enfants et à leurs récits, au moyen de courts entretiens, d’audios et de dessins. Dans le respect des règles de distanciation sociale, sans recourir à aucune observation directe, le processus de recueil d’informations a été problématisé à travers la systématisation et l’analyse jusqu’à sa transformation en données. Cet article se veut une contribution aux études sur l’enfance et à la méthodologie de la recherche avec les enfants. Abstract This article is concerned with the ethical and methodological aspects of research carried out during 2020, which investigated the children’s representation of Covid-19 in the Brazilian state of Maranhão. It queries the fabrication of an ethnography at a distance (with the children’s parents as mediators), taking digital technologies as a means to access children and their narratives through short interviews, audio recordings, and drawings. Adhering to social distancing rules, without access to direct observation, it raises issues regarding the process of obtaining information and transforming it into data through systematization and analysis.

O artigo apresenta uma abordagem sobre as pinturas corporais dos povos Jê, especificamente dos Gavião Pyhcop Catiji. Partindo de uma etnografia com este povo e de fotos produzidas durante a Ação Saberes Indígenas na Escola/Ministério da Educação (MEC) em 2019, abordamos o esforço dedicado sobre a superfície da pele que visa a humanização do corpo das crianças. Na realização das pinturas corporais, pigmentos e penas de pássaros assumem uma posição decisiva na dinâmica da fabricação da semelhança e da diferença presente no processo do parentesco. Nos rituais e em práticas cotidianas, a sobreposição de pigmentos e penas sobre a superfície da pele das crianças torna-as, gradativamente, membro social e sujeito pleno nas interações com seres de distintas agencialidades das quais depende o futuro de todo o povo Gavião.

This article is concerned with the ethical and methodological aspects of research carried out during 2020, which investigated the children’s representation of Covid-19 in the Brazilian state of Maranhão. It queries the fabrication of an ethnography at a distance (with the children’s parents as mediators), taking digital technologies as a means to access children and their narratives through short interviews, audio recordings, and drawings. Adhering to social distancing rules, without access to direct observation, it raises issues regarding the process of obtaining information and transforming it into data through systematization and analysis.

Resumo Este artigo trata dos aspectos ético-metodológicos de uma pesquisa realizada em 2020, que investigou as representações de crianças maranhenses da covid-19. Busca-se problematizar a produção de uma etnografia a distância, tomando os pais das crianças como mediadores e fazendo uso das tecnologias digitais para ter acesso às crianças e às suas narrativas, por meio de pequenas entrevistas e áudios, além da elaboração de desenhos. Cumprindo as regras de distanciamento social, sem poder fazer uso da observação direta, problematiza-se o processo da obtenção das informações até a sua transformação em dados, por meio de sistematização e análise.

A panelada é uma preparação cozida que se constitui de gado bovino, comercializada em diversos pontos da cidade de Imperatriz-MA, por cerca de seis décadas. Nosso objetivo foi analisar o consumo de panelada na cidade de Imperatriz-MA durante a pandemia de Covid-19, identificando o público consumidor, apontando os motivos para o consumo e descrevendo as alterações no consumo da panelada no contexto atual. Para isso, realizamos uma pesquisa transversal, qualitativa e quantitativa com análise documental, entrevistas com os vendedores da comida e aplicação de questionários online com os consumidores entre os dias 10 a 17 de junho de 2020, obtendo 208 respostas de consumidores de panelada. A pesquisa revelou que houve transformações nos modos de comer panelada, tendo o costume sofrido alterações quanto aos locais, horários e a frequência, com redução no consumo da iguaria nos espaços públicos e aumento nos espaços privados, demonstrando a relação dos respondentes com o costume, a tradição e ao sentimento de pertencimento à cidade, o que permite creditar à comida o caráter de patrimônio imaterial na e da cidade de Imperatriz.

Resumo Este artigo analisa a utilização dos desenhos produzidos por crianças em pesquisas e sua inserção nos textos antropológicos, a partir de dois argumentos: o de que a produção de desenhos deveria ser considerada como técnica legítima de pesquisa com crianças; o de que é preciso descrever o processo de produção dos desenhos, deixando claras as condições em que se deu e reforçando sua utilização em conjunto com outras técnicas de pesquisa. Para além dessa dupla linha argumentativa, tecemos uma crítica à reduzida relevância que se dá aos desenhos - no que se refere a sua pouca inserção nos textos antropológicos. Neste artigo analisamos um conjunto de textos a partir dos seguintes aspectos: a) sua afirmação da importância dos desenhos para os achados da pesquisa; b) a descrição dos processos de produção dos desenhos; e c) se há a inserção dos desenhos no texto e de que maneira essa inserção é feita. Abstract This article analyzes the use of drawings produced by children in research and their insertion in anthropological texts, based on two arguments: that the production of drawings should be considered as a legitimate research technique with children; that it is necessary to describe the production process of the drawings, making clear the conditions in which they occurred and reinforcing their use in conjunction with other research techniques. In addition to this double line of argument, we criticize the reduced relevance that is given to drawings - with regard to their little insertion in anthropological texts. In this article, we analyze a set of texts based on the following aspects: a) their affirmation of the importance of drawings for the research findings; b) the description of the production processes of the drawings; and c) if the drawings are inserted in the text and how this insertion is done.

O mote deste artigo é a relação tecida pelas crianças da Escola Dom Marcelino entre a alimentação e o pertencimento ao campo. Através do idioma da comida as crianças criam estratégias de pertencimento, reforçando a sua identidade rural, na contramão do que faz a própria escola, por meio de seu currículo, suas docentes e suas práticas. As narrativas das crianças transitam pelas categorias comida-da-escola e comida-de-casa, demonstrando um continuum na dieta alimentar de ambos os lugares. Por meio dos alimentos e da retórica que constroem sobre eles, elas conseguem diluir dicotomias clássicas como aquelas engendradas entre casa/roçado e roçado/escola. Isso nos foi revelado através da observação, dos desenhos e das rodas de conversas, guias metodológicos desta pesquisa.

In this chapter we investigate the organization of competition among subunits in multinational corporations (MNCs) with the intent to explore how headquarters encourages and organizes for competition and when and why competition is handled by subunits that cooperate. The organization of competition by headquarters among the subunits is characterized by special conditions due to the formal hierarchical organization and access to legitimate tools to instil competition. Competition arises around three sources: allocation of resources, system position and headquarters attention, and the allocation of subsidiary mandates. Empirical findings from six MNCs are used to illustrate the adoption of cooperative and non-cooperative behaviours among subunits as outcomes of headquarters implementation of different tools to organize for competition. The findings also show that headquarters is not only a fourth—but also a third—party as it adjudicates many of the competitive situations that it organizes among its units.

Resumo Este artigo etnográfico objetiva analisar as experiências das crianças Capuxu com os malassombros. Ele é produto de uma pesquisa cujo objetivo era investigar a produção da pessoa Capuxu à luz da fabricação dos corpos das crianças. Foi assim que resvalei nas percepções sobre corpo e alma, dimensões da pessoa Capuxu, e dentro da categoria alma revelou-se o conceito nativo de malassombro, aqui abordado através de um diálogo com as noções de morte e medo. Além disso, analiso a agência infantil em estratégias cotidianas para afugentar os malassombros; a inexistência de relação entre a crença em malassombros e a religiosidade; e o reconhecimento de que adultos e crianças podem compartilhar do mesmo repertório de crenças, mas atribuir sentidos diferentes. Demonstro que os Capuxu representam os mortos como almas-malassombradas porque as pessoas e as relações é que são importantes e a morte não impede a tessitura de tais relações. Abastract This article analyzes the experiences of Capuxu children with hauntings. It results from research aimed at investigating the production of the Capuxu person in light of the fabrication of children’s body. This was how I came upon the theme of the body and soul, which are dimensions of the Capuxu person. Through the category of the soul, I discovered the native term malassombro (haunting), which I here investigate in dialogue with ideas of death and fear. Furthermore, I analyze children´s agency in the context of their daily attempts at casting out such malassombros; the absence of a relation between belief in the malassombros and religiousity; and the recognition that adults and children may share the same repertoire of beliefs, but confer different meanings on them. I demonstrate that Capuxu people represent the dead as almas-malassombradas (haunted souls) because what matters are people and relations, and death does not prevent the unfolding of such relations. Resumen Este artículo etnográfico tiene como objetivo analizar las experiencias de los niños capuxu con malassombros. Este es el resultado de una encuesta en que se buscó investigar la cría del individuo capuxu a la luz de la configuración del cuerpo de los niños. De esta manera, indagué en las percepciones del cuerpo y el alma, las dimensiones de una persona Capuxu. A partir de la categoría de alma se reveló el concepto nativo malassombro (aparición), abordado aquí a través de un diálogo con las nociones de muerte y miedo. Además, analicé la agencia infantil en estrategias cotidianas para ahuyentar una aparición; la inexistencia de relación entre la creencia en estas apariciones y la religiosidad; y el reconocimiento de que adultos y niños pueden compartir el mismo repertorio de creencias, pero asignar diferentes sentidos. Demuestro que los Capuxu representan los muertos como almas-malassombradas (espíritus embrujados) porque las personas y las relaciones son lo que importa, y la muerte no impide la tesitura de tales relaciones.

Urbanization is a persistent phenomenon. As cities have expanded, so has the demand for government ability to provide better infrastructure and public services. The “smart city” concept may form a response to these urban challenges. From a business point of view, incorporating digital technologies to address some of the city's sustainability challenges is a means to create business opportunities for firms. However, a smart city project is complex, and it requires firms interaction with government and civil society. Hence, the aim of this chapter is to understand how firms manage their relationships with socio-political actors in projects for smart city development and how socio-political actors can be a source of competitive advantage. These questions will be answered by applying business network perspective within cross-sector partnership in the context of firms operating in Brazil. The study contributes to a foundation for a better discussion among policy makers and practitioners about promoting inter-organizational cooperation in projects with a social purpose.

RESUMO: Este artigo parte da discussao sobre autonomia do universo infantil versus autonomia infantil para analisar o caso das criancas Capuxu e a sua agencia. O povo Capuxu e um grupo campones cuja etnicidade se define a partir de um forte sentimento de pertenca alem de alguns sinais diacriticos. Dentre os aspectos enunciadores da identidade Capuxu, destacam-se tres grandes sistemas: parentesco, nominacao e apadrinhamento, sendo estes fortemente modificados atraves da acao das criancas. O sistema onomastico lhe designa nomes na infância que sao substituidos pelos apelidos colocados pelas criancas entre si perdurando estes apelidos por toda a vida, e se tornando os designios formais de seus portadores. Embora o sistema de apadrinhamento lhe confira padrinhos escolhidos pelos seus pais, as criancas participam de rituais alternativos de apadrinhamento substituindo seus padrinhos formais por aqueles que eles mesmos escolheram e burlando o sistema de apadrinhamento Capuxu. Ja o sistema endogâmico de parentesco, com uniao preferencial entre primos, delimita os conjuges possiveis para as criancas, mas este sistema depende inteiramente das relacoes que estas criancas desenvolvem com seus conjuges em potencial. Deste modo e que este artigo revela como as criancas Capuxu transformam sistemas construidos por adultos imprimindo neles a sua autonomia. PALAVRAS-CHAVE: Autonomia; Agencia; Criancas Capuxu ABSTRACT: This article starts at a debate about children’s universe autonomy versus children’s autonomy to analyze the case of the Capuxu children and their agency. The Capuxu people are a peasant group whose ethnicity is defined by a strong sense of belonging as well as by some diacritical signals. Among the enunciating aspects of the Capuxu identity, three major systems stand out: kinship, naming and godparenting, which are strongly modified by children’s actions. The system of proper names designates names in childhood which are replaced by the nicknames attributed by children among themselves. These nicknames are used for lifetime and become the formal designations of their bearers. Although the godparenting system assigns to children godparents chosen by their parents, children participate in alternative godparenting rituals by replacing their formal godparents by those they have chosen, circumventing the Capuxu godfathering system. On the other hand, the endogamous system of kinship, with a preference for unions between cousins, delimits the possible spouses for children, but this system entirely depends on the relationships these children will develop with their potential spouses. This is the way this article uses to reveal how the Capuxu children change systems built by adults, imprinting their autonomy. KEYWORDS: Autonomy; Agency; Capuxu Children

Intersecting the boundaries between public and private economic activity, this study contributes to the research on public-private cooperation. It comprehends how these hybrids organizational arran ...

Purpose Building on a business network perspective, the paper addresses the following question: Why do firms move between cooperation and competition in the context of high-tech industry? Hence, the purpose of this study is to contribute to the understanding of the complex cooperation–competition interplay between actors in a business network. Design/methodology/approach A single case study within the information and communication technology industry is undertaken and illustrates the cooperation–competition interplay in projects of technology. Findings The authors discuss the implications of interdependence on relationship dynamics. The main argument is that business relationships survive despite periods of competition if interdependence is high. Thus, firms move between a state of cooperation and a state of competition within business relationships, rather than ending the relationships when starting to compete. Practical implications This study suggests that managers need to pay attention to how different degrees of interdependence lead firms to be embedded in cooperative or competitive forms of relationships. Originality/value The paper contributes to the ongoing debate about cooperation, competition and coopetition within international business and industrial marketing literature. An interesting aspect in the paper is the cooperation–competition interplay, which is associated with positioning. A centrally positioned actor will choose who to bring into the partnership, with positioning concomitantly changing from project to project. The willingness of being a central actor, i.e. a project leader, places traditional buyer–supplier partners in competition. Thus, cooperation and/or competition becomes contextual.