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Com base nas reflexões de Jacques Derrida sobre a tradução (1998, 1999, 2001, 2006), analisamos duas traduções para o português brasileiro, assinadas por Cecília Meireles (1963) e Marcus Mota (2000), da obra dramática Yerma, de Federico García Lorca. Buscamos fazer uma análise comparativa dessas traduções, problematizando as possíveis semelhanças e/ou diferenças entre elas, com ênfase nas escolhas tradutórias no âmbito do nível de linguagem e seus impactos no tom dramático e poético do texto, tais como: supressão ou acréscimo textual e seus efeitos; nomes e designações dos personagens; e as escolhas tradutórias relativas à seleção vocabular de estruturas gramaticais e sintático-semânticas e seus efeitos. Com a análise comparativa, comprovamos que as escolhas tradutórias feitas por Meireles (1963) e por Mota (2000) evidenciam transformações nos textos traduzidos e constroem imagens diferentes da obra de Lorca. Based on Derrida’s studies on translation (1998, 1999, 2001, 2006), we analyzed two translations into Brazilian Portuguese, by Cecília Meireles (1963) and Marcus Mota (2000), of the dramatic work Yerma, by Federico García Lorca. We perform a comparative analysis of these translations, questioning the possible similarities and/or differences between them; thus, we emphasize the translation choices at the level of language and their impact on the dramatic and poetic tone of the text, such as: textual deletion or addition and its effects; names and designations of characters; and the translation choices related to lexical selection, grammatical and syntactic-semantic structures, and their effects. The comparative analysis of the translation choices made by Meireles (1963) and by Mota (2000) shows transformations in the translated texts, including the way they construct different images of Lorca's work.

While writing a text, the writer, despite of being free to write his lines, he goes through a series of constraints that limit his text, such as the memory of previous texts (all texts seem to be related somehow) and the internalized cultural standards. Unlike the author of a source text, the translator is not only limited by grammar, lexical patterns and his ability as a textualiser, but also has to deal with the restrictions imposed by the pre-existing message – the target text should have a high degree of similarity with the source one in order to be recognized as a translation. The choices of the translator in order to achieve such equivalence are numerous and crucial for the construction of a new text (textualization). From this perspective, this article aims at exposing and commenting the translation choices of the authors based on the ideational, interpersonal and textual levels when translating, from English to Portuguese, excerpts of one of the most famous treatises written by the English philosopher John Locke, Some Thoughts Concerning Education, extracted from the online encyclopedia Wikipedia. Resumo: Ao escrever um texto, o escritor, apesar de estar livre para trilhar suas linhas, passa por uma série de restrições que limitam seu movimento textual, como a memória de textos anteriores (todos os textos parecem estar relacionados de alguma forma) e as normas culturais internalizadas. Diferentemente do autor de um texto fonte, o tradutor não está limitado somente pela gramática, pelos padrões lexicais e pela sua habilidade quanto textualizador, mas sofre, também, restrições impostas pela mensagem pré-existente – o texto de chegada deve ter alto grau de semelhança com aquele de partida para que seja reconhecido como uma tradução. As escolhas do tradutor para atingir essa equivalência são inúmeras e cruciais para a construção do novo texto (textualização). Nessa perspectiva, o presente artigo tem como objetivo expor e comentar as escolhas tradutórias das autoras com base nos níveis ideacional, interpessoal e textual quando da tradução do par inglês/ português brasileiro de excertos de um dos mais famosos tratados escritos pelo filósofo inglês John Locke, Alguns Pensamentos sobre a Educação, extraídos da enciclopédia online Wikipédia.Palavras-chave: Textualização. Escolhas tradutórias. Equivalência. John Locke.

A partir do ponto de vista da “desconstrução”, termo criado por Derrida (1998), pode-se entender que o ato tradutório deve tomar o texto como textura de significações que não são hierarquizáveis e irredutíveis a sentidos únicos e que, portanto, dependem da leitura de seu tradutor e das escolhas que ele faz. Assim, tanto a tradução quanto a leitura podem ser definidas como uma conciliação instável entre dois produtos diferentes, às vezes conflitantes, o que torna a intervenção do tradutor/leitor decisiva e faz do seu trabalho uma transcriação. O objetivo do seguinte artigo é, então, discutir a tradução como uma forma de leitura e interpretação. Dessa forma, comentaremos a tradução anotada de Bliss, da escritora modernista neozelandesa Katherine Mansfield, elaborada por Ana Cristina Cesar, poetisa, ensaísta, crítica literária e tradutora brasileira.

A interface entre os Estudos da Tradução e a Linguística Sistêmico-Funcional vem se consolidando através de pesquisas desenvolvidas desde a década de 1990 e vem contribuindo para um melhor entendimento da relação entre textos de partida e textos de chegada. Pesquisadores, tanto no contexto nacional quanto internacional, geralmente descrevem similaridades e diferenças entre estes textos e apontam como as escolhas dos tradutores contribuem para a criação de novos significados interpessoais, ideacionais e textuais. Este artigo explora os resumos de dissertações e de teses defendidas na Universidade Federal de Minas Gerais - UFMG e na Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC e cujos suportes teóricos aliam os Estudos da Tradução à Linguística Sistêmico-Funcional. Concentrando-se no movimento retórico dos resumos que apresentam os resultados, buscou-se estabelecer pontos em comum entre eles, posicionando a tradução como uma atividade criativa.