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International audience

Depuis 2011, des travaux universitaires et des programmes de recherche sont menés en région Occitanie entre les Pyrénées centrales et la rivière Tarn, donnant lieu en 2021 à la création du projet collectif de recherche (PCR). Ce collectif interdisciplinaire, universitaire et associatif, étudie les relations Homme/Milieu sur le bassin versant de la Garonne amont, des Pyrénées centrales à Toulouse, autour de l’axe fluvial Garonne. Un aperçu des travaux du PCR est présenté autour de la zone d’atelier Boussens-Cazères qui permet d’apporter les premiers éléments de compréhension entre l’occupation et l’exploitation anthropique de l’espace fluvial avec les réponses et réajustements environnementaux, entre le XVe et le XIXe siècle. Since 2011, research programs have been conducted in the Occitanie region between the central Pyrenees and the Tarn River, leading to the creation of the collective research project (PCR). This interdisciplinary collective, university and association, studies the relations between human and environment on the Garonne river basin, from the central Pyrenees to Toulouse, around the Garonne river axis. An overview of the work of the PCR is presented around the workshop area Boussens-Cazères which allows to bring the first elements of understanding between the occupation and the anthropic exploitation of the river space with the environmental answers and readjustments, between the 15th and the 19th century.

La vallée du fleuve Sénégal est le théâtre d’importants aménagements depuis l’époque coloniale, révélateurs des enjeux politiques, économiques et stratégiques de ce fleuve. Des exemples précis de poésies orales en langue peule témoignent, par leur forme tout autant que leur contenu, d’un attachement fort à ce territoire, de pratiques et d’usages des terres bordant le fleuve, de sociabilités et de rapports de pouvoir – en somme, de modes de relations aux paysages fluviaux et de gestion des ressources – généralement peu pris en compte dans les politiques d’aménagement du territoire concernant cette région. La conception de ce territoire à l’échelle du bassin versant, véhiculée par cette poésie, a laissé place à une approche techniciste portée par les aménagements de la vallée depuis le XXe siècle. Le constat est que ce passage constitue une rupture d’une "continuité écologique" entre wâlo, zone inondable, et diêri, non inondable, entendue comme le tissage que permet le réseau hydrologique d’une myriade de mares entre elles, et qui, en soi, fait office d’entité vivante. The Senegal River Valley has been the scene of major developments since colonial times, revealing the political, economic and strategic stakes of the river. Using specific examples of oral poetry in the Fulani language, we want to show that they testify, through their form as much as their content, to a strong attachment to a territory, to practices and uses of the land bordering the river, to sociabilities and power relationships -in short, to modes of relationships to river landscapes and resource management- mostly not taken into account in the policies of territorial planning concerning this region. The watershed-scale design, conveyed by this poetry, has given way to a technical approach driven by valley developments since the 20th century. The observation is that this passage constitutes a rupture of an "ecological continuity" between wâlo and diêri, understood as the weaving that the hydrological network allows of a myriad of ponds between them and which, in itself, acts as a living entity. El valle del río Senegal ha sido escenario de importantes acciones de planificación desde la época colonial, revelando los desafíos y problemáticas políticas, económicas y estratégicas de este río. Se aprecian ejemplos concretos de poesía oral en la lengua peule que son testigos, tanto por su forma como por el contenido, del fuerte apego al territorio, a las prácticas y usos en las riberas del río, la sociabilidad y las articulaciones de poder, es decir, modos de relación con los paisajes fluviales y la gestión de los recursos, generalmente poco abordados en las políticas de ordenamiento territorial de la región. La concepción de este territorio a la escala de la cuenca, que transmite esta poesía, ha dado paso a un enfoque técnico llevado a cabo por planificadores en el ordenamiento del valle desde el siglo XX. Se constata que este tránsito constituye una ruptura en la "continuidad ecológica" entre wâlo, área inundable, y diêri, no sujeta a inundaciones, entendida como el tejido que articula la red hidrológica con una alta cantidad de estanques, y que, en sí mismo, actúa como una entidad viviente.

L’incapacité des autorités étatiques à faire face à la pollution croissante du Gange a conduit le chef d’un des temples les plus importants de Varanasi (Inde du Nord) à créer l’O.N.G. Sankat Mochan Foundation. Il convient d’examiner les solutions envisagées par ce responsable religieux pour protéger le fleuve, les légitimations qu’il tire de l’enseignement de l’hindouisme sur la nature et la façon dont il harmonise les premières et les secondes au nom de son autorité religieuse.

International audience; Le Mississippi est très important dans l’histoire et l’imaginaire des États-Unis, que l’on pense à Mark Twain, à Bessie Smith, au blues, à l’esclavage, aux bateaux à aubes. À tel point que dresser le portrait du Mississippi, c’est aussi en partie faire celui de la nation américaine. Pourtant, si le Mississippi, qui traverse le pays du nord au sud, est au cœur géographique des États-Unis, il semble à la marge en termes politiques, économiques ou sociaux. Le Mississippi est-il pour autant le cœur perdu des États-Unis ? Ce serait répondre hâtivement et faire fi du renouveau des cultures amérindiennes, de la richesse patrimoniale qui attire nombre de touristes, et de la présence de pôles économiques forts comme les Twin Cities. Christian Montès nous invite à descendre ce fleuve, du Minnesota jusqu’au delta en Louisiane, évoque les paysages divers, les villes qui le bordent, les populations qui y vivent, et même les oiseaux migrateurs qui le survolent. Il nous introduit également aux nombreux défis contemporains tels que le racisme persistant, les fortes inégalités et la pauvreté, la pollution engendrée par les hydrocarbures et la pétrochimie, mais aussi les crues que l’on tente de contenir et les phénomènes climatiques violents tels que Katrina.

Il s’agira ici d’envisager des formats d’enquête photographique qui entendent épouser la singularité matérielle des cours d’eau, « histoire à l’état liquide », pour documenter et représenter le paysage soumis à des modifications anthropiques. Le concept de paysage-fleuve a ainsi pour enjeu de penser des formes environnementales hybrides, artificielles et sauvages à la fois, qui sont le produit singulier d’un entrelacement des temporalités de la nature et de l’histoire des humains. This article examines photographic survey formats that seek to reflect the material singularity of watercourses, “history in a liquid state”, in order to document and represent the landscape subjected to anthropogenic modifications. The concept of riverscape would thus have the challenge of thinking hybrid environmental forms, artificial and wild at the same time, which are the singular product of an interlacing of the temporalities of nature and human history.

L’objectif de cet article est de mettre en lumière la métaphysique et l’anthropologie sous-jacente au paradigme énergétiste productiviste qui émerge au début de la modernité avec le développement du capitalisme et se transforme au xxe siècle avec l’arrivée de la cybernétique. Nous passerions ainsi d’une anthropologie exclusive, reposant sur la séparation humain/nature, à une anthropologie intégrative qui vise à dépasser cette opposition pour considérer des ensembles systémiques interconnectés. Dans les deux cas, l’énergétisme productiviste opère par une capture de la matière sensible et du temps. À l’inverse de cette dernière, nous envisageons ce que pourrait être une anthropologie inclusive basée sur une énergétique multispécifique laissant toute leur place au déploiement de liens interspécifiques et d’une mémoire sensible. L’histoire de (la) Loire et sa reconsidération contemporaine dans le cadre de la constitution hypothétique d’un « parlement de Loire » nous serviront de guide dans cette réflexion. The purpose of this paper is to highlight the underlying metaphysics and anthropology of the productivist energetist paradigm which appears at the beginning of modernity with the development of capitalism and mutates with the arrival of cybernetics during du 20th century. We thus move form an exclusive anthropology based on the separation between human and nature to an integrative anthropology aiming to surpass this opposition by conveiving interconneted and systemic wholes. In either case, the energetic productivism proceeds by capturing the sensitive matter and time. In contrast to this paradigm, we will consider what we call an inclusive anthropology based on a multi-specific energetics which gives way to the deployment of inter-specific links and of a sensitive memory. The history of Loire and the interest the river arouses today in the framework of an hypothetical « Loire parliamant » will lead us in this thinking.

Je suis une voiture est un recueil de nouvelles qui s’articulent depuis différents lieux du Québec. Le rapport qu’entretient la narratrice —la même pour chaque texte— avec ces différents espaces est réfléchi depuis un point d’ancrage montréalais. L’objectif des textes est moins de décrire les lieux que de les faire ressentir et d’en restituer l’ambiance. Parce qu’ils sont issus du monde sensible, les lieux permettent d’ancrer les textes dans le réel. Le travail de réalisme passe aussi par le personnage de la narratrice qui permet de présenter plusieurs motifs récurrents de la vie humaine : l’amour surtout, l’amitié, mais aussi la perte, la colère, la tristesse... Je suis une voiture se présente comme une collection de souvenirs qui se croisent et se mêlent. L’ordre des textes n’est pas chronologique, mais propose un itinéraire où chaque escale est une fenêtre sur une époque de la même vie. L’essai « L’écriture du fleuve dans la poésie de Mahigan Lepage et de Pierre Nepveu » interroge trois recueils de poésie pour répondre à la question : comment écrire le fleuve? De Lepage a été retenu le fleuve colère et de Nepveu La dureté des matières et de l’eau ainsi que Romans-fleuves. Ces textes ont l’avantage d’offrir trois formes poétiques différentes : la fable, les vers et la prose. Dès lors, chacun des poèmes devient une réponse possible à la question. Cet essai s’applique à montrer que, pour écrire le fleuve, il faut reconstituer dans le poème les caractéristiques principales de ce corps hydrographique pour les transposer dans le texte. L’essai en retient principalement deux : l’eau et le mouvement et l’analyse adopte un double point de vue thématique et formel., Je suis une voiture is a collection of short stories that take place in different places of Québec. The relation between the narrator —she is the same in every text— and these places is thought with Montreal as a starting point. The objective of the short stories is not so much to describe the places as it is to give a measure of their ambiance. Because they exist in the sensitive world, to mention them anchors the texts in reality. The work of realism also transpires in the character of the narrator, who allows the representation of different motifs of human life: mostly love, but also friendship, loss, anger, sadness... Je suis une voiture is also a collection of memories that intersect and sometimes connect. As it is not chronological, the order of the texts presents itself as an itinerary where each stop is an episode of the same life. The essay, « L’écriture du fleuve dans la poésie de Mahigan Lepage et de Pierre Nepveu » examines three collections of poems to answer the question: “how to write a river?” From Lepage was chosen le fleuve colère and from Nepveu La dureté des matières et de l’eau and Romans-fleuves. The texts have the advantage of being written in three different genres: the fable, verses, and prose. Each poem can then become a possible answer to the question. The essay tends to present that to write a river, one must reform its main characteristics and transpose them in the text. Two of them are the main focus of this essay: water and motion and the analysis takes a dual thematic and formal point of view.

L’architecture interne des barres sableuses des systèmes fluviaux en tresses ou anabranches est le résultat d’interactions complexes entre la variabilité hydrologique des cours d’eau (et donc du flux sédimentaire), la dynamique des corps sédimentaires surimposés, ainsi que des processus d’auto-organisation et d’interaction entre les chenaux érosifs et les corps sédimentaires. L’interprétation stratigraphique permet de révéler le fonctionnement morphodynamique de ces systèmes fluviaux, et dans les dépôts fossiles de mieux appréhender les hétérogénéités qui contrôlent les circulations de fluide dans les réservoirs. Quatre campagnes de prospection géoradar ont été réalisées entre août 2017 et août 2020 sur des barres sableuses actives de la Loire aval sur le site de Saint-Mathurin-sur-Loire (49). Une antenne numérique double fréquence 300/800 MHz GSSI UtilityScan DF) est utilisée pour réaliser des profils transversaux et longitudinaux rapprochés. Une chaîne de traitement classique (GPRpy) est appliquée aux données. Les profils en temps-double sont ensuite convertis en profondeur en appliquant un modèle à deux couches représentant les parties saturées et non-saturées des barres fluviales. Enfin, une correction topographique est réalisée sur la base de données Lidar topo-bathymétriques, RTK et dGPS. L’analyse des profils permet d’identifier des faciès et surfaces radar correspondant à des processus de dépôts de barres par accrétion (latérale ou longitudinale) ou par aggradation, ou d’érosion par migration latérale des chenaux et par incision de chenaux secondaires. Le développement de dunes surimposées semble être un processus dominant dans la structuration de la partie supérieure des barres sableuses. L’interprétation de la stratigraphie de ces barres sableuses est réalisée au regard des données morphodynamiques et courantométriques (suivi bathymétriques, hydrosédimentaires, chaînes d’érosion - Le Guern (2021)), permettant d’apporter des contraintes temporelles dans la mise en place des différentes unités sédimentaires. Les résultats obtenus permettent au final une meilleure compréhension de la dynamique des barres et de la préservation des dépôts associés dans les grands systèmes fluviatiles de plaine.

Épris de littérature, Francis Ford Coppola offre avec son film une mise en images de Heart of darkness de Joseph Conrad. Or, il semble impossible de commenter Apocalypse Now Redux sans inviter Marguerite Duras tant elle semble avoir été incorporée dans le corpus du cinéaste. En effet, tous deux partagent des interrogations communes : la question de l'Indochine, la conception de l'œuvre comme processus inachevable à jamais modifiable, la perception de la vie comme navigation vers le noir, la nuit et l'inconnu.

The Seine River and its basin (70 000 km2, 500 m3/s mean annual discharge) are studied since 1989 by an interdisciplinary research programme (https://www.piren-seine.fr/). The river receives the effluents of about 17 M inhab (70% from Paris conurbation) and from industries. Intensive agriculture using agrochemicals is another cause of water quality alteration. Morphological alterations (such as channelization and reservoirs construction) were considerable. From the 1970s to the 1990s, the Seine water quality was very poor downstream of Paris: summer oxygen deficit, nutrient excess and eutrophication, severe contamination by metals, persistant organics and emergent pollutants, including plastic debris, all detrimental to aquatic life, as revealed by very low fish species richness. From the 1990's on, the measured quality status of the Seine has been significantly improved owing to urban and industrial wastewater treatment, yet its ecosystem remains fragile, with high agriculture impact. Basin scale mass balance budgets were established for most of the pollutants, and their trajectories reconstructed over past decades. Scenarios for more sustainable future development have been established. Basin-wide numerical models analyse the hydro-biogeochemical functioning of the Seine river network, from headwaters to the estuary, taking into account past, present and future human activities in the watershed.

International audience; Natural objects, geographical elements, sources of life, political borders, commercial routes, rivers are a fundamental presence in the world traced by Giovanni Botero in his famous works the Relazioni universali. For Botero, giving "full information" about the world also meant describing in detail the watercourses that flow through it, in their different physical qualities and interactions with the people who live along their banks. In the Relazioni universali, rivers constitute a kind of subset of the world that reflects all its variety. For historians, they can prove to be an object that allows us to go through the work transversally and to question the different operations that its author uses to observe in its entirety and complexity a world whose contours gradually extend and whose internal spaces become more precise. The analysis of their presence also makes it possible to reflect on the way in which knowledge from different fields, genres and origins are broken down and recomposed under Botero's pen, within epistemological and narrative strategies.The knowledge about rivers that the Relazioni universali produces and disseminates is examined here by crossing different analytical perspectives and attempting to construct a dialogue between the work, other pieces of Botero's production and some contemporary reflections on these rivers and their features.; Oggetti naturali, elementi geografici, sorgenti di vita, frontiere politiche, arterie commerciali, i fiumi sono una presenza fondamentale nel mondo tracciato da Giovanni Botero nelle sue celebri Relazioni universali. Dare «piena notizia» del mondo significa per Botero anche descrivere nel dettaglio i corsi d’acqua che lo attraversano, nelle loro diverse qualità fisiche ed interazioni con le popolazioni che ne abitano le rive. Nelle Relazioni universali, i fiumi costituiscono una sorta di sottoinsieme del mondo che ne riflette tutta la varietà. Per le storiche e gli storici, possono rivelarsi un oggetto che consente di percorrere trasversalmente l’opera e di interrogarsi sulle diverse operazioni di cui il suo autore si serve per osservare nella sua interezza e nella sua complessità un mondo i cui contorni si estendono progressivamente e i cui spazi interni si precisano. L’analisi della loro presenza permette anche di riflettere sul modo in cui saperi, conoscenze e informazioni di diverso ambito, genere e provenienza, si scompongono e si ricompongono sotto la penna di Botero, all’interno di strategie epistemologiche e narrative specifiche e in funzione delle preoccupazioni e degli obiettivi che gli erano propri. Il sapere sui fiumi che le Relazioni universali producono e diffondono sarà qui esaminato incrociando diverse prospettive di analisi e tentando di costruire un dialogo tra l’opera, altri tasselli della produzione boteriana e alcune riflessioni coeve su questi corsi d’acqua e le loro caratteristiche.

Le bassin du bas-Oyapock se situe dans une zone de confins. C’est un espace original, structurellement une marge, qui au fil du temps a développé des logiques de fonctionnement en bassin de vie atypique par rapport au reste des territoires de la Guyane française et de l’Amapá brésilienne. Les fonctionnements spatiaux antagonistes et complémentaires de cette zone de confins se sont mis en place en réaction au degré d’intégration de cette bordure plus ou moins épaisse d’espaces nationaux et l’ont sur le temps long érigé en espace transnational. Aujourd’hui, la présence du pont sur l’Oyapock et surtout son ouverture récente ont refonctionnalisé la position frontalière du fleuve. Objet de lien entre la France et le Brésil, le pont international de l’Oyapock met cet espace de confins en lumière mais n’a pas d’action concrète sur la « démarginalisation » du bassin versant. Avec le renforcement des contrôles qui accompagnent la mise en place du point de passage par le pont, le fonctionnement traditionnel du bassin de vie a été bouleversé, en révélant ainsi une frontière longtemps gommée et niée par les pratiques sociales, économiques, culturelles et sanitaires des populations. Aujourd’hui, le bas-Oyapock renouvelle son fonctionnement de marge notamment dans son épaisseur et dans les dynamiques territoriales qu’il génère. The Lower Oyapock watershed is located in a border area. It is an original space, structurally a margin, which over time has developed logics of functioning in a pool of life atypical compared to the rest of the territories of French Guiana and Amapá. The antagonistic and complementary spatial functions of this border zone were set up in reaction to the degree of integration of this more or less thick border of national spaces and have over time erected it in transnational space. Today, the presence of the bridge and especially its recent opening have re-functionalized the border position of the river. Object of link between France and Brazil, the international bridge of the Oyapock highlights this space of borders but currently has little or no concrete action on the "demarginalization" of the watershed. With the strengthening of the controls that accompany the establishment of the crossing point by the bridge, the traditional functioning of the living area has been disrupted, revealing a border long erased and denied by the social, economic, cultural and health practices of populations. Today, lower-Oyapock is renewing its margin operation, particularly in its thickness and in the territorial dynamics it generates. A bacia do baixo-Oiapoque se situa numa zona de fronteira. Espaço original, estruturalmente uma margem, que ao longo do tempo desenvolveu lógicas de funcionamento em áreas de povoamento atípica em comparação com o resto dos territórios da Guiana Francesa e do Amapá brasileiro. As funções espaciais antagônicas e complementares desta zona fronteiriça foram estabelecidas em reação ao grau de integração dessa borda mais ou menos espessa dos espaços nacionais e, ao longo do tempo, constituiu-se em espaço transnacional. Atualmente, a presença da ponte sobre o Oiapoque e, especialmente, sua recente abertura, refuncionalizaram a posição de fronteira do rio. Objeto de ligação entre a França e o Brasil, a ponte internacional do Oiapoque coloca em destaque esse espaço de fronteira, mas não tem ação concreta sobre a "desmarginalização" da bacia de captação. Com o fortalecimento dos controles que acompanham o estabelecimento do ponto de passagem pela ponte, o funcionamento tradicional desta área de povoamento foi perturbado, revelando uma fronteira há muito apagada e negada pelas práticas sociais, econômicas, culturais e de saúde das suas populações. Hoje, o baixo-Oiapoque renova seu funcionamento enquanto margem, especialmente em sua espessura e na dinâmica territorial que ele estabelece.

Si Mérimée, enclin à donner une toile de fond exotique à ses récits narratifs, accorde somme toute peu de place à la Seine, il lui confère en revanche un rôle fondamental dans son seul vrai roman, Chronique du règne de Charles IX. Tout en valant pour la pierre angulaire de l’oeuvre mériméenne, ce texte participe à l’invention romantique de la forme littéraire du roman historique. Cet article se penche sur l’utilisation que fait Mérimée de la Seine dans son écriture romanesque, telle qu’elle est conditionnée en partie par son rapport à l’Histoire. On se propose d’abord d’explorer l’écriture du roman historique telle que la conçoit Mérimée, puis d’analyser son traitement de la Seine en particulier. Le fleuve parisien prend des couleurs souvent dramatiques et est présenté comme une frontière à traverser, un axe ténébreux qui scinde la ville en des mondes distincts., While at first glance Mérimée might seem rather discreet in the way he uses the Seine in his work, perhaps due to his taste for the exotic backdrop, he gives, by contrast, a strategic role to the river in his only novel, Chronique du règne de Charles IX. A cornerstone in Mérimée’s literary works, this text represents an important step in the endeavors made by the French Romantics to create a new version of the historical novel. This paper examines the way in which Mérimée uses the Seine in his novel. First, the analysis explores Mérimée’s approach to writing a historical novel, and then concentrates on his representation and interpretation of the Seine. In Mérimée’s creative world, the Parisian river becomes a border that must be crossed, an infernal axis which separates distinct universes.

Methods to quantify plastic transport in rivers have greatly improved during the past few years. As a first approach, visual counting is currently the simplest way to assess plastic transport with minimal effort and cost. It usually results in underestimations of plastic input into the sea of about one to two order of magnitude when compared to models such as the Jambeck’s approach. The latter shows statistical weaknesses and data availability issues leading to large uncertainties, while visual counting miss the water column compartment and often has a low spatiotemporal representativeness. In order to give another ground-truth estimation of plastic transport able to challenge both models and visual counting, we developed innovative methods based on environmental management data in the Seine estuary (500 m3/s) and the Huveaune River ( 2 m3/s; Marseille, France). First, we used data from institutional cleaning in the Seine estuary that consist in litter collection on riverbanks. Their efficiency was measured based on capture-recapture design. Mass flows of plastic debris were then calculated based on the capture rate over one year, the estimation of the fraction of plastic debris which are never collected (hidden or too small) and the assumption that all plastic debris strand on riverbanks. Second, we used data from bar screens spaced of 3 cm in the Huveaune, a small urban river flowing in Marseille, South France. All the water column is screened, and captured waste are automatically collected in dumpsters. Grab sampling were performed after a dry, a wet and a flood period. The corresponding annual mass flows of plastic debris was then calculated relative to the mean fraction of time corresponding to those hydrological periods over 2017 and 2018. Annual mass flows of plastic debris were normalized to the population in both basins. Although methods were different, mass flows of plastic debris per capita are very similar with 8.5 – 13.6 g/cap/yr for the Seine River and 2.4 – 14.9 g/cap/yr for the Huveaune River. This is one to two order of magnitude lower than the Jambeck’s approach. However, when focusing on the fraction ending into the Sea, bar screens in Marseille enable to decrease the mass flow of plastic debris of about one additional order of magnitude, while cleaning of riverbanks decreases it of about 10%. This is related to the nature of the rivers that calls for different solutions, screening the whole Seine River being a tricky idea. Nevertheless, when normalized to water volume, the Huveaune River is visually much more polluted (16.4–102.2 mg/m3) than the Seine estuary (9.0–14.5 mg/m3). In conclusion, environmental management data can help to estimate mass flows of plastic debris and calls for better consideration. However, they often need an improved scientific framework.

EGU General Assembly 2021, ONLINE, , 19-/04/2021 - 30/04/2021; Rivers are major pathways of plastics from lands into the Ocean. However, there is still a huge lack of knowledge on how riverine litter, including macroplastics, is transferred into the Ocean. Quantitative measurements of macroplastic emissions in rivers even suggest that a small fraction (0.001 to 3%) of the Mismanaged Plastic Waste (MPW) generated within a river basin finally reach the sea. Instead, macroplastics may remain within the catchment and on coastlines because of complex transport dynamics that delay the transfer of plastic debris. In order to better understand those dynamics, we performed tracking of riverine litter over time. First, hundreds of date-prints items were collected on riverbanks in the Seine estuary. The distribution of their Use-By-Dates suggest that riverine litter may remain stored on riverbanks for decades. Second, we performed real time tracking of floating and sub-floating bottles using GPS-trackers. Between March 2018 and April 2019, 39 trajectories were recorded in the estuary under tidal influence and 11 trajectories upriver, covering a wide range of hydrometeorological conditions. Results show a succession of stranding/remobilization episodes in combination with alternating upstream and downstream transport in the estuary related to tides. In the end, tracked bottles systematically stranded somewhere, for hours to weeks, from one to several times on different sites. The overall picture shows that different hydrometeorological phenomena interact with various time scales ranging from hours/days (high/low tides) to weeks/months (spring/neap tides and highest tides) and years (seasonal river flow, vegetation and geomorphological aspects). Thus, the fate of plastic debris is highly unpredictable with a chaotic-like transfer of plastic debris into the Ocean. The residence time of these debris is much longer than the transit time of water. This offers the opportunity to collect them before they get fragmented and/or reach the Sea.

International audience

Many rivers cross Asia Minor. The presence of the river is a reality of the territory of many cities. In fact, this familiar element of the landscape may have played an important role in the process of building civic identity. In this article, we want to study how cities have appropriated themselves the image of these waterways to shape an identity. In some cases, we will analyze implications of these appropriations., La péninsule anatolienne est riche de nombreux cours d’eau. La présence de la rivière est une réalité du territoire de bon nombre de cités. De fait, cet élément du paysage, si familier, a pu jouer un rôle important dans un processus de construction identitaire de communautés civiques. Nous souhaitons dans cet article étudier la façon dont les cités ont pu s’approprier l’image de ces cours d’eau de manière à ancrer ou à faire évoluer la singularité d’une identité. Dans quelques cas, nous chercherons à analyser les implications de ces appropriations., Lebreton Stéphane. « Ô Méandre Sauveur, sois-nous secourable ». La place des fleuves dans le processus de constructions identitaires des communautés anatoliennes. In: Constructions identitaires en Asie Mineure (VIIIe siècle avant J.-C.–IIIe siècle après J.-C.) Besançon : Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, 2021. pp. 175-198. (Collection « ISTA », 1522)

MICRO 2020, Fate and Impact of Microplastics : Knowledge and Responsabilities, Lanzarote, ESPAGNE, 23-/11/2020 - 27/11/2020

Atelier n°2 "Plastiques sur le continuum Rhône-Méditerranée", LYON, FRANCE, 03-/11/2020 -; Les rivières sont censées être les principales voies d'acheminement des plastiques des terres vers l'océan (Lebreton et al., 2017 ; Schmidt et al., 2017). Cependant, on manque encore énormément de connaissances sur la manière dont les déchets fluviaux, y compris les macroplastiques, sont transférés dans l'océan. Les mesures quantitatives des émissions de macroplastiques dans les rivières suggèrent même qu'une petite fraction (0,001 à 3 %) des déchets plastiques mal gérés (DPP) produits dans un bassin fluvial finissent par atteindre la mer (Emmerik et al., 2019 ; Schöneich-Argent et al., 2020 ; Tramoy et al. soumis). Au lieu de cela, les macroplastiques peuvent rester dans le bassin hydrographique et sur les côtes en raison de la dynamique complexe du transport qui retarde le transfert des DPP des terres vers l'océan (Olivelli et al., 2020 ; Weideman et al., 2020). Afin de mieux comprendre ces dynamiques, nous avons relâché dans la Seine des bouteilles en plastique de 1L équipées de GPS-trackers. Entre mars 2018 et avril 2019, 39 trajectoires ont été enregistrées dans l'estuaire sous l'influence des marées et 11 trajectoires en amont, couvrant un large éventail de conditions hydrométéorologiques. Les résultats montrent une succession d'épisodes d'échouage/remobilisation en combinaison avec une alternance de transport en amont et en aval dans l'estuaire lié aux marées. Au final, 100 % des bouteilles suivies se sont échouées quelque part, pendant des heures ou des semaines, d'une à plusieurs fois sur différents sites. En outre, les articles datés trouvés dans les sites historiques pollués de l'estuaire confirment que le plastique peut rester stocké sur les rives pendant des décennies. Le tableau général montre que différents phénomènes physiques interagissent avec différentes échelles de temps allant des heures/jours (marées hautes/basses) aux semaines/mois (marées de vive-eau et marées les plus hautes) et aux années (débit saisonnier des rivières). Ainsi, le sort des MPW est très imprévisible avec un transfert chaotique de débris plastiques dans l'océan, et leur temps de séjour est beaucoup plus long que le temps de transit de l'eau.

JNGG 2020, Journées Nationales de Géotechnique et de Géologie de l'Ingénieur, Lyon, FRANCE, 02-/11/2020 - 03/11/2020; Dans le cadre du projet pluridisciplinaire et international, Val-Uses, des sédiments du fleuve Usumacinta du Mexique ont été prélevés et transportés en France. Leur caractérisation approfondie du point de vue minéralogique, physique, chimique, rhéologique et hydromécanique est présentée en associant des mesures microstructurales et macroscopiques. Leur adéquation pour la filière de construction de briques est étudiée en vue de leur valorisation.

Julien Jeusette : La notion d’espace littéraire « mondial » a-t-elle un sens pour vous ? Blaise Ndala : Passé la seconde où mon esprit questionne la présence dans l’énoncé de l’adjectif « mondial », le seul sens que je lui donnerais renverrait à l’ensemble de la production littéraire versée à la curiosité du lecteur, comme une extension sous toutes les latitudes de « la république des lettres ». J’entends par là un espace immatériel qui désignerait non plus, comme sous la Renaissance, un terr...

Julien Jeusette : La notion d’espace littéraire « mondial » a-t-elle un sens pour vous ? Considérez-vous que vous en faites partie ou visez-vous un public plus précis, plus restreint lorsque vous écrivez ? Richard Ali A Mutu : Merci pour ces belles et pertinentes questions. Alors, « espace littéraire mondial » ! ouf ! J’en tombe des nues, hein ! (rires). Non, franchement ; j’avoue que ça sonne tout nouveau pour moi. J’aimerais donc ne pas dire de bêtises quant à cela, le temps de bien compren...

On se demandera dans quelle mesure l’approche génétique, dont le postulat « le texte n’existe pas » implique de remonter en amont du texte imprimé, n’irait pas à contre-courant de cette littérature (du) fleuve dont la poétique globale, à l’image du flux continu, dynamique et irréversible qui « se défenestre dans l’Océan », postulerait au contraire que le brouillon ou l’avant-texte n’a plus lieu d’être. De fait, au hasard de nos rencontres avec les textes, terrains et artistes des deux rives du Congo, on s’aperçoit que cette tension inextricable entre catabase poétique et anabase génétique surdétermine la dynamique fleuvienne, indisciplinée et protéiforme, qui emporte toutes les pratiques artistiques, de l’écriture aux arts plastiques, vivants ou performatifs, selon le modèle global de l’Art salvateur, sans origine première ni fin dernière. In this article, we will ask to what extent a genetic approach, which postulates that “text doesn’t exist”, implying the necessity of going upstream, to before the text is printed, wouldn’t actually go against this literature of the Congo River which, on the contrary, postulates, through the image of a continuous, dynamic, and irreversible flux which “defenestrates itself in the Ocean”, that the draft or the “avant-text” does not need be. In fact, through serendipitous encounters with texts, terrains, and artists of both shores of the Congo, we realize that this inextricable tension between the poetic katabasis and genetic anabasis over-determines the undisciplined and multiforme “river-like” dynamic carried through all artistic practices, from writing to the visual arts, living or performance art, and this, according to the global model of “l’Art salvateur” with no origin and no end.

Cette analyse de la place réelle qu’occupe la littérature congolaise à l’échelon global (en fait, elle ne dépasse guère l’« espace littéraire » francophone, en raison du très faible nombre de traductions) s’appuie sur les résultats que donne une consultation de la base de données LITAF. Elle procède par une comparaison avec la production littéraire d’autres pays africains. On peut y mesurer l’importance relative de la production littéraire par pays, par genre littéraire, de même que la légitimité acquise respectivement par les principaux écrivains. Il en ressort que, relativement à son importance démographique, la RDC affiche un palmarès médiocre, voire très faible. Une analyse qui tient compte de l’évolution par décennie permet de relativiser ce bilan et d’exprimer plusieurs hypothèses quant aux facteurs qui pourraient l’expliquer ; parmi ces facteurs, les effets de la dictature et des problèmes de gouvernance, affectant singulièrement l’enseignement, ont sans doute joué un rôle déterminant dans l’affaiblissement de la littéracie. This analysis of the real place occupied by Congolese literature at the global level (in fact, it hardly goes beyond the French-speaking ‘literary space’, due to the very low number of translations) is based on the results of a consultation of the LITAF database. It proceeds by a comparison with the literary production of other African countries. It measures the relative importance of literary production by country, by literary genre, as well as the legitimacy acquired by the main writers respectively. It shows that, relative to its demographic importance, the DRC has a mediocre, even very low, record. An analysis which takes account of changes by decade makes it possible to put this assessment into perspective and to express several hypotheses as to the factors which explain such an assessment; among these factors, the effects of the dictatorship and problems of governance, affecting education in particular, could have played a decisive role in the weakening of literacy.

« La musique peut-elle donner corps à un espace de l’absencequi autorise une mémoire sans représentation ? permet-ellede recueillir quelques larmes de l’absence ? de donner lieuà l’absolue nécessité d’un non-dit ? »M. Olender, Un fantôme dans la bibliothèque (2017 : 151) In fine c’est la métamorphose qui a le dernier mot : la « déesse aux yeux pers » (i.e. Athéna) l’assène sans ambages : C’est moi qui t’inspire Esbroufe sur esbroufe Te guide te déguiseTe métamorphose Les tours et détours d...

L’article rend compte des recherches menées sur le terrain dans le cadre d’un projet d’intérêt national (PRIN) intitulé « Mobilité – stabilisation. Représentations congolaises et dynamiques sociales, au Congo et dans l’espace global », financé pour la période 2017-2020 par le ministère de l’Éducation, de l’Université et de la Recherche italien. Flavia Aiello et Roberto Gaudioso présentent des textes inédits de Patrick Mudekereza qu’ils ont rencontré en 2018 à Lubumbashi. Mudekereza n’a jamais publié ses poèmes dans des recueils poétiques, considérant son écriture essentiellement comme une pratique associée à son travail dédié à l’art. Engagé dans plusieurs formes d’écriture, créative et discursive (cette dernière en français ou anglais), l’artiste luhois semble avoir un rapport très particulier et intime à la poésie, qu’il pratique de manière intermittente et dont il ne garde pas trace de façon systématique. Dans cet article on analysera six textes, dont trois (Funga macho liya, Pima tuyambe et Langues) composés durant les travaux du collectif d’écrivains Libr’Écrire né à Lubumbashi en 2007 ; deux ne sont pas datés (Buzuri tele et Mu pori ya binvuri [Dans le bois des ombres]), et un (Mankamanshi>Mboleo [Morve>Fertilisant]) est daté du 13 février 2018. Trois de ces compositions poétiques sont bi/multilingue, en français, swahili et lingala (Funga macho liya, Langues, Mankamanshi>Mboleo), les autres sont écrits en swahili. This paper reports on field research carried out as part of a Project of National Interest (PRIN) entitled “Mobility - Stabilisation. Congolese representations and social dynamics, in Congo and in the global space”, funded for the period 2017-2020 by the Italian Ministry of Education, University and Research. Flavia Aiello and Roberto Gaudioso present unpublished texts by Patrick Mudekereza whom they met in Lubumbashi in 2018. Mudekereza never published his poems in poetry collections, considering his writing essentially as a practice associated with his work dedicated to art. Engaged in several forms of writing, both creative and discursive (the latter in French or English), the artist from Lubumbashi seems to have a very particular and intimate relationship with poetry, which he practises intermittently and of which he does not keep track systematically. In this article we will analyse six texts, three of which (Funga macho liya, Pima tuyambe and Langues) were composed during the work of the writers’ collective Libr’Écrire born in Lubumbashi in 2007; two are undated (Buzuri tele and Mu pori ya binvuri [In the Wood of Shadows]), and one (Mankamanshi>Mboleo [Snot>Fertilising]) is dated 13 February 2018. Three of these poetic compositions are bi/multilingual, in French, Swahili and Lingala (Funga macho liya, Langues, Mankamanshi>Mboleo), the others are written in Swahili.

« Naviguant encore quarante minutes, on atteint un point à partir duquel le fleuve se divise en trois bras qui, peu après, se subdivisent eux-mêmes en d'innombrables canaux [parana] formant un véritable labyrinthe dont il est apparemment impossible de sortir. Chacun de ces bras a, à son entrée, des sauts extrêmement forts et difficiles d'accès, – marches initiales des grands rapides de Mukuru, qui perturbent un tronçon de presque cinq kilomètres de long. Entre les innombrables îlets et le lab...

« La République des Etats-Unis du Brésil prétend que la limite intérieure [...] est sur le parallèle de 2° 24'qui, partant de l'Oyapoc va se terminer à la frontière de la Guyane Hollandaise.La France prétend que la limite intérieure est la ligne qui, partant de la source principale du bras principal de l'Araguary, continue par l'Ouest parallèlement à la rivière des Amazones, jusqu'à la rencontre de la rive gauche du Rio Branco [...].L'Arbitre résoudra définitivement quelle est la limite intér...

« Sur les midi, nous sommes arrivés à un saut épouvantable, bordé d'une grosse montagne sur ta droite et d'un morne sur la gauche. L'eau y tombe de plus de soixante pieds de haut à pic. Je montais sur un arbre fort haut sans pouvoir découvrir du bas de la chute qu'une grande fumée que la chute formait. Notre équipage a été visiter par terre ; il nous a rapporté gue le saut allait fort loin et qu'ils croyaient gue la marée venait au pied. »(Voyage du Sergent ta Haye en MW, de Villiers, 1920 :1...

« S'il est quelqu'un au monde qui ne se doute pas de cette particularité de géographie politique, ce sont assurément les Oyampis. Ils s'imaginent naïvement que cette terre, qu'ils habitent et qu'ils cultivent depuis un siècle, est à eux. Pas du tout, mes amis, ce sont les Français (à moins que ce ne soient les Brésiliens), qui sont ici chez eux, et bientôt, pour vous récompenser de nous avoir ouvert votre pays avec confiance, nous autres Blancs, avec notre eau de leu et nos maladies à vous in...

Extrêmement difficile d'accès pour sa plus grande partie, située aux confins de la Guyane française et du Brésil, la région du Jari a fasciné les colonisateurs et les a aimantés pendant plusieurs siècles. On y a cherché l'Eldorado, le lac Manoa ou plus prosaïquement (mais cela revient au même) de fabuleuses mines d'or. Une rude compétition entre la France et le Brésil a rendu un verdict amer pour la première, vainqueur de la bataille de la connaissance avec des explorateurs comme Jules Crevaux et Henri Coudreau, mais défaite dans la bataille diplomatique, qui donna au Brésil le bassin du Jari il y a un peu plus d'un siècle. L'histoire et la configuration actuelle de ce territoire en font à la fois un symbole et un condensé de l'histoire de toute l'Amazonie brésilienne. Le Jari a tout connu, et dans la plupart des cas en excès : des dizaines d'explorateurs, allant de nobles français à des scientifiques de l'Allemagne nazie, croisant en tous sens des régions supposées impénétrables et entrant en contact avec des ethnies jusque-là inconnues ; un baron du caoutchouc qui construira l'un des plus grands latifundios du monde ; un projet industriel majeur, commandé par un milliardaire américain qui y perdra partiellement son combat contre la nature amazonienne ; des forêts immenses et intactes contrastant avec des bidonvilles sur pilotis ; des orpailleurs, des ruées vers l'or et, aujourd'hui, la plus vaste mosaïque continue d'aires protégées du monde... Fruit d'une abondante documentation historique restituée par de très nombreuses illustrations, cet ouvrage cherche à retracer l'histoire de ce territoire fascinant, et à en montrer les dynamiques actuelles, y compris les plus récentes explorations, comme l'expédition géographique menée en 2011 qui a permis de remonter le Jari et son affluent le Mapaoni jusqu'à la borne de trijonction Brésil/Surinam/ Guyane française.

« À quatre heures je distingue avec ma lorgnette un carbet situé près de la rive droite. Je saute à terre ; je gravis la berge élevée sur laquelle le carbet est établi. J'appelle ; personne ne répond ; je fais le tour de la case sans trouver d'habitants. Un fait m'intrigue. Qu'est-ce donc que ces masses brunes, ayant la forme d'une miche de pain, qui sont empilées dans un coin ? Mon doigt enfoncé dans cette substance est repoussé par la matière qui tend à reprendre sa première forme. Je recon...

« Parmi toutes les entreprises mises en place par les multinationales en Amazonie, la Jari de D.K. Ludwig est celle qui retient le plus l'attention, tant pour les proportions gigantesques de son territoire que pour l'importance de la production escomptée. [...] le caractère néocolonial très accentué du « royaume de M. Ludwig » n'a d'égal que l'importance de l'aide dont ce dernier a bénéficié de la part des dirigeants brésiliens. »(J. Eglin et H. Théry, 1982.)« Ludwig est étrange ; son projet ...