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Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) Michel Foucault met en relief le corps, interpénétrée d histoire , comme l expression des forces de pouvoir et de savoir, qui s articulent stratégiquement dans l histoire de la société occidentale. À mésure que le pouvoir est producteur de l individualité et que l individu est une production du pouvoir et du savoir , le corps émerge en tant qu une pièce dans ce jeu de dominations et de soumissions présent dans tout le reseau social, dans le processus historique de production de la subjectivité. Cette recherche analise la dimension onirique dans le context de la généalogie chez Foucault et il vise à vérifier les effects historiques du pouvoir et du savoir dans la construction de l imaginaire subjectif, à travers les corps, dans une relation réciproque entre le domaine de la Psychologie et de la Philosophie. A obra de Michel Foucault destaca o corpo, interpenetrado de história , enquanto expressão das forças de poder e de saber, que se articulam estrategicamente, na história da sociedade ocidental. Na medida em que o poder é um produtor de individualidade e que o indivíduo é uma produção do poder e do saber , o corpo é uma peça dentro de um jogo de dominações e de submissões, presente em toda a rede social, no processo histórico de produção da subjetividade. Esta pesquisa analisa a dimensão onírica na genealogia de Foucault e visa verificar os efeitos históricos do poder e do saber na construção do imaginário subjetivo, através do corpo, em uma relação recíproca entre o campo da Psicologia e da Filosofia. Michel Foucault s work highlights body, interpenetrated by history , as an expression of forces of power and knowledge, which get strategically articulated in the history of occidental society. As the power is a producer of the individuality and that the individual is a production of the power and knowledge , the body is a piece within a domination and submission play which is present in the whole social network, in the historical process of production of subjectivity. This research analyzes the oneiric dimension in the genealogy of Foucault and it aims to verify the historical effects of the power and knowledge in the construction of the subjective imaginary, through the body, in a reciprocal approach between Psychology and Philosophy fields. La obra de Michel Foucault destaca el cuerpo, interpenetrado por la historia , como expresión de las fuerzas de poder y saber, que se articulan estratégicamente en la historia de la sociedad occidental. En la medida que el poder es un productor de la individualidad y que el individuo es una producción del poder y del saber , el cuerpo es una pieza dentro de un juego de dominación y sumisión que está presente en toda la red social, en el proceso histórico de producción de subjetividad. Esta investigación examina la dimensión onírica en la genealogía de Foucault y su objetivo es verificar la historia de los efectos de poder y saber en la construcción del imaginario subjetivo, a través del cuerpo, en una relación recíproca entre la Psicología y la Filosofía. Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) UNIFESP, ISS, Santos SciELO

"Vísteme despacio, que tengo prisa". Según el imaginario popular, estas palabras fueron pronunciadas por un gran emperador a su paje mientras éste, en su apuro, no hacía más que retrasar a su amo. Creo que este refrán resume toda una concepción y una estrategia en torno a la experiencia del tiempo en la modernidad. Frente a un contexto donde todo se desenvuelve velozmente, los sujetos se ven paradójicamente constreñidos a medir y planear cada una de sus decisiones sin dejarse llevar por sus pulsiones: mientras haya que actuar con prisa se debe resolver con pausa.Este artículo parte de esta reflexión y su temática se concentra en el estudio de los procesos de constitución del sujeto moderno a partir del análisis de una dimensión específica como la experiencia social y subjetiva del tiempo., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Michel Foucault destaca o corpo como expressão de poderes e de saberes que se articulam estrategicamente na história da sociedade ocidental. O corpo é, simultaneamente, agente e peça dentro de um jogo de forças presente em toda a rede social, que o torna depositário de marcas e de sinais que nele se inscrevem nesses embates, os quais, por sua vez, têm na corporeidade seu "campo de prova". E a alma surge como instrumento de atuação dos poderes/saberes sobre o corpo, no processo de constituição do corpo histórico dos sujeitos. O objetivo deste trabalho é desenvolver postulados sobre o corpo e a alma em Foucault, para o estudo e a prática da Psicologia. Michel Foucault's work sets in figure the body as an expression of a whole set of powers and knowledge, which are strategically articulated within the history of Western Society. The body is, simultaneously, an agent and a piece within the forces interplay present in all social net, turning out to be a depositary of marks and signs that get engraved in it. This happens as a result of those interplays and clashes, which, in turn, have in corporality its test-field. And the soul emerges as instrument of the powers / knowledge performance over the body, in the process of constitution of the subjects' historical body. The objective of this paper is to develop postulates related to Foucault's body and soul notions, for investigation and practice in Psychology Michel Foucault identifie le corps comme l'expression de pouvoirs et de savoirs qui s'articulent stratégiquement dans l'histoire de la société occidentale. Le corps est, simultanément agent et pièce dans un jeu de force présent dans toute la chaîne sociale, qui le trend dépositaire de marques et de signaux qui s'inscrivent par des chocs, qui ont dans la corporalité son « champ de preuve ». Et l'âme apparaît comme un instrument d'action des pouvoirs/savoirs sur le corps, dans le processus de constitution du corps historique des sujets. L'objectif de ce travail est de développer des postulats sur le corps et l'âme chez Foucault, pour l'étude et la pratique de la psychologie.