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John Dewey, representante eminente de la academia estadounidense, fue un protagonista central para la historia de la psicología, la filosofía y la pedagogía entre finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX. Aunque se haya concebido a sí mismo como un filósofo en primer lugar, la contribución de Dewey al ámbito de la educación y la psicología resultaron destacables. En el escenario psicológico fue el iniciador de la escuela del funcionalismo, cuyo punto de arranque histórico es un artículo de su autoría que analiza el fenómeno de los reflejos desde una perspectiva funcional y fue dado a conocer en 1896. La influencia de Dewey en el Paraguay estuvo muy ligada a la divulgación de sus ideas por el maestro Ramón Indalecio Cardozo, quien introdujo los primeros conceptos sobre esta pedagogía en un artículo publicado en 1923, hace ahora un siglo. Cardozo amplió sus análisis, de forma sucinta pero completa, en su libro Por la educación común, de 1928. Allí caracterizó a la pedagogía de Dewey como dinámica, genética y funcional. Igualmente, discutió sus vínculos con la escuela del pragmatismo, aludiendo a las teorías de William James. Este artículo estudia la asimilación de los conceptos de Dewey en el Paraguay a través del trabajo de Cardozo y evalúa si cabe considerarla una parte de la recepción inicial de 1923 o más bien constituye la segunda fase de esa misma recepción. El artículo posee características históricas y analíticas y se fundamenta en una selección de fuentes primarias y secundarias que apoyan la discusión sobre los tópicos abordados.

Este trabalho tem por objetivo fazer uma descrição e análise da modalidade deôntica como recurso discursivo e estratégia argumentativa no discurso político. Para isso, recorre-se à perspectiva funcionalista e à tipologia das modalidades de Hengeveld (2004). Nesse sentido, foram selecionados os discursos de investidura dos candidatos a primeiro-ministro do governo espanhol, totalizando 18 discursos. Após a análise dos discursos de investidura que compuseram o córpus, verificou-se, no que é relativo aos aspectos pragmáticos, que o falante (candidato a primeiro-ministro) opta por não se incluir na instauração do valor modal, instaurando a deonticidade sobre as instituições e/ou reportando a necessidade deôntica de concretização de eventos. Por sua vez, nos casos de inclusão, o falante prefere aproximar-se de seu ouvinte (membros do Parlamento), no intuito de dar voz a coletividade.

El objetivo de esta investigación es cuestionar si la presunta apertura dogmática a la realidad social en el funcionalismo penal constituye una función racionalizadora del sistema y garante de los Derechos Humanos, o simplemente una (re)funcionalización y (re)legitimación tecnocrática de la teoría del delito. Se pretende presentar las funciones latentes del funcionalismo dogmático, demostrando que su funcionalización, al menos en nuestra realidad marginal, es problemática, no permitiendo la construcción de una dogmática penal liberadora para contener el poder punitivo; por el contrario, (re)legitima su uso y encubre las funciones reales de la pena. La importancia de la investigación radica en el compromiso con el dilema ético y el uso de la técnica jurídica abstracta a partir de su apertura a los datos de la realidad. Para cumplir con estos objetivos, se lleva a cabo un análisis interpretativo del Funcionalismo Dogmático, desde la categoría de Culpabilidad, que se muestra funcionalmente ambigua al confrontar el discurso oficial y el discurso latente. El hilo conductor del análisis es, por lo tanto, esta misma contradicción, que proporciona el movimiento real del objeto en su lógica operativa. Se adopta el método inductivo, que permite pasar de lo desconocido a lo conocido al avanzar de lo visible (funcionalismo dogmático) a lo invisible (potencial funcional latente).

El artículo propone algunas modificaciones y mejoras al sistema de representación de las relaciones sintácticas del griego antiguo presentado en 1985 por Carlos Schrader. El objetivo es incorporar, en la medida de lo posible, los resultados más notables alcanzados en los últimos decenios por la gramática funcionalista (nivel de la proposición y de la enunciación, junto al de la predicación) y también de la cognitiva, aplicada en especial a algunos de los rasgos más notables de la prosa de Tucídides.

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Com a funcionalização do direito privado, o exercício do direito de propriedade passou a ser condicionado a uma função social. Essa posição possui particular fundamento no funcionalismo de Léon Duguit. Ainda assim, o direito de propriedade segue consagrado como direito humano fundamental em documentos nacionais e internacionais. Assim, surgem dúvidas a respeito da compatibilidade entre o conceito de função social e o direito de propriedade como direito humano fundamental. Nesse cenário, importa defrontar o funcionalismo de Duguit face a teoria da justiça como equidade de Rawls, que preserva a vontade do indivíduo face às vontades da maioria. O problema de pesquisa consiste em analisar em que medida a teoria da justiça como equidade de Rawls pode constituir alternativa ao fundamento funcionalista de Léon Duguit para a compatibilização entre o direito fundamental de propriedade e sua função social. Para tanto, a pesquisa faz uso de pesquisa bibliográfica e revisão de literatura nacional e internacional. Na primeira etapa do estudo, busca-se compreender o movimento de funcionalização do direito de propriedade e o paradigma da propriedade-dever. Após, é analisada a fundamentação ao direito de propriedade na teoria de Léon Duguit. Na terceira etapa, objetiva-se entender a teoria da justiça como equidade de John Rawls. Enfim, relaciona-se a teoria de Rawls com o direito de propriedade como um direito fundamental. Conclui-se que o conceito de função social baseado na racionalidade de Duguit possui dificuldades de se compatibilizar com os direitos fundamentais, no que a racionalidade liberal-igualitária de John Rawls constitui alternativa ou possibilidade crítica a esse fundamento.

O estudo que agora se apresenta pretende fazer a caraterização sintática da estrutura comparativa. A perspetiva a adotar baseia-se no constructo teórico preconizado por A. Martinet (1978, 1979, 1985, 1985b), E. Alarcos (1982, 1996) , C. Hérnandez (1984, 1995) e S. Gutiérrez (1994, 1997a, 1997b). Sendo o estudo de cariz sintático, torna-se necessário proceder a uma identificação clara dos critérios a eleger, procedendo-se à análise da forma como as unidades se comportam, bem como os lugares funcionais que ocupam. Será efetuado um levantamento bibliográfico do conceito de que esta estrutura/construção tem sido alvo em diversas gramáticas, tanto de língua portuguesa, como de língua castelhana. A saber, Ali (1964), Cunha e Cintra (1987), Vilela (1995), Mateus (1989), Raposo (2013), C. Hernández (1984), Alarcos (1996). A perspetiva linguística foi fornecida por Narbona (1979, 1989) e Gutiérrez (1994, 1997a). Pretende-se demonstrar que a estrutura comparativa pode não ser veiculada, em exclusivo, por orações, daí a designação de estrutura. Considerou-se importante identificar os componentes formais, destacando as relações de determinação aí presentes, o que foi alcançado através da análise sintática de uma amostra selecionada de estruturas.

Objetivo: Este artículo de investigación construye una analogía entre el dolor físico y su manejo con analgésicos y el dolor-malestar de trabajadores y su tratamiento con analgésicos organizacionales. Con esta analogía se devela que los trabajadores vivencian dolores y malestares causados por condiciones laborales asociadas al management funcionalista y que quienes están al frente de estas organizaciones no buscan solucionar las causas del dolor sino paliarlo. Metodología: Para lograr esto, la investigación examina algunas prácticas que se han instalado en el entorno empresarial y se constituyen en auténticos analgésicos organizacionales. Analgésicos porque su propósito es atenuar el dolor. El trabajo sobre el terreno implicó tres etapas: exploración mediante 102 encuestas, focalización a través de 16 entrevistas y profundización mediante un grupo foco con siete participantes. Resultados principales: La investigación arrojó cuatro tipos de analgésicos: el sentido de autorresponsabilidad, la producción de expectativas, los mensajes e ideas disuasivas y el mundo material. El análisis permite ver cómo operan esos analgésicos organizacionales y los efectos en la acción y subjetividad de los trabajadores. Conclusiones: la investigación pone en evidencia que en lugar de solucionar algunos problemas generadores de malestar —sufrimiento o dolor psíquico en el trabajo—, algunos directivos eligen administrar analgésicos para paliar ese malestar.

Shared vulnerabilities: from corporate groups to spiritual-functionalism among the Saamaka of Suriname The saamaka Mmroons of Suriname speak of many modes of agency of the dead. Among them, the kunu, avenging spirits which act matrilaterally, and the neseki, spiritual godparents which often act patrilaterally. In a way, both are able to connect people through their shared vulnerabilities -- being potential victims of the same kunu makes people belong to their matrilineages; having the same neseki means having the same food taboos. Being exposed to the same dangers helps to counter-actualise relations of mutual protection, which may or may not create something like social groups. A saamaka theory of corporeality and corporation may thus be described as a kind of spiritual-functionalism, as their ideas ironically resonate with concepts central to classic anthropology (such as corporate groups and complementary filiation). However, different from functionalist theories, here spirits are deemed much more relevant than the agency of social structures. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Desde Evans (2007), inúmeras investigações acerca das cláusulas com forma de subordinada, mas com funcionamento sintaticamente independente têm sido desenvolvidas em diferentes línguas (EVANS; WATANABE, 2016). Esse fenômeno tem sido rotulado como insubordinação, embora existam descrições semelhantes que adotam outras nomenclaturas. Surge também do estudo pioneiro de Evans (2007) uma das hipóteses mais difundidas entre os estudiosos sobre as origens dessas estruturas, segundo a qual as cláusulas insubordinadas seriam fruto de um processo diacrônico em que a cláusula principal é elipsada e a cláusula subordinada é reanalisada, preservando traços formais da dependência sintática. A despeito da plausibilidade dessa hipótese, verificamos que grande parte das pesquisas em insubordinação tem examinado apenas dados sincrônicos, sem explorar efetivamente uma trajetória diacrônica de mudança que evidenciasse a hipótese da elipse. Diante disso, neste artigo, investigamos a existência de cláusulas insubordinadas no português arcaico, examinando documentos datados do século XIV e extraídos do Corpus Informatizado do Português Medieval (CIPM). Nosso intuito é verificar a hipótese diacrônica sobre a origem das insubordinadas em português. Este texto tem caráter preliminar, uma vez que os dados reportados são parte de um projeto mais amplo, no qual pretendemos mapear diacronicamente as ocorrências de cláusulas insubordinadas na história do português, partindo do século XIII até o século XXI. Nossos primeiros resultados fornecem evidências contrárias à hipótese da elipse, visto que encontramos mais de um padrão de insubordinação no texto histórico analisado.

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O presente trabalho teve como objetivo realizar uma reflexão epistemológica nos artigos mais relevantes em Alfabetização Financeira. Após uma análise profunda dos estudos com mais de 100 citações sobre o tema, foi possível classificá-los de acordo com os paradigmas epistemológicos propostos por Burrel e Morgan (1979). Constatou-se que mais de 90% dos trabalhos adotaram a abordagem funcionalista, com foco em métodos quantitativos e buscando a generalização dos resultados. Essa concentração revela a existência de um mainstream approach nas pesquisas em Alfabetização Financeira. A ausência de um pluralismo metodológico pode limitar a compreensão sobre o fenômeno e, consequentemente, o desenvolvimento da moderna Teoria das Finanças. Um efeito prático dessa compreensão limitada sobre a Alfabetização Financeira pode ser o desenho de políticas de educação financeira ineficientes ou com resultados insatisfatórios.

El artículo recorre la producción intelectual de Bronislaw Malinowski sobre la ley en los pueblos “primitivos”, atendiendo principalmente a la recepción de su trabajo en el campo de la antropología legal. Revisamos el análisis malinowskiano del derecho, destacando el lugar que éste ocupa dentro de la teoría funcionalista, las innovaciones teóricas y metodológicas que presenta respecto a los antecedentes en la materia, y algunos conceptos particulares que fueron posteriormente objeto de debate. Reunimos luego las objeciones más frecuentes a la antropología legal de Malinowski dentro de la literatura específica, examinando cuatro tipos de críticas: primero, aquellas que atacan la extensión dada al concepto de ley; segundo, las que se dirigen a cuestionar la pertinencia de la distinción entre derecho civil y criminal; tercero, las que señalan la hipertrofia racional que Malinowski creía encontrar en los nativos; y por último, las múltiples objeciones a la coherencia y continuidad de las definiciones de Malinowski a lo largo de sus escritos.

A lo largo del último siglo, se ha intentado examinar la naturaleza de los estados mentales desde numerosas perspectivas, aunque ignorando con frecuencia que toda teoría de la mente también debe analizar adecuadamente las emociones. El propósito de este trabajo es explicitar los requisitos que debe cumplir una buena teoría acerca de lo emocional, a partir del examen crítico de tres enfoques distintos: el conductismo, el funcionalismo y el enactivismo. Argumentaré que, entre ellos, solo el último constituye una teoría satisfactoria porque explicita el rol precio que cumple la dimensión corporal en nuestra experiencia emocional.

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Este trabajo pretende abordar los juicios estético-morales establecidos por Yuriko Saito en el ámbito reciente de la estética de lo cotidiano, a la luz de la belleza funcionalista del pensador ilustrado David Hume. Para ello, se desentraña el mecanismo afectivo sobre el que descansa la experiencia estética tanto en el caso del objeto intrascendente de todos los días sobre el que teoriza Saito, como en el caso del objeto utilitario sobre el que discurre Hume y que demuestra que el juicio de gusto es uno solo, en ambos pensadores, con el juicio moral. Se concluye así que la simpatía por obra de la cual existe la belleza en el joven Hume, al acabar virando hacia una empatía prematura en el Hume maduro, refuerza el entronque con Saito, con su preocupación por el otro y su deseo de alcanzar un mundo mejor.

Este artigo pretende analisar, a partir da obra de Hilary Putnam (1926-2016), algumas das muitas faces de seu realismo interno. Embora seu pensamento seja marcado pelo funcionalismo (posição parcialmente abandonada), são no externalismo e holismo semânticos que repousam suas afirmaçõeschave. Desse modo, inicialmente, reconstruímos como Putnam salvaguarda o realismo interno e sua posição pragmatista a respeito de Wittgenstein. Em seguida, mostramos como o autor sugere que o debate psicofísico entra em colapso, com base na aceitação do valor das propriedades semânticas para a instanciação do conteúdo mental.

Desde diversas áreas de las ciencias sociales, recientes investigaciones ponen en cuestión el diagnóstico sobre la obsolescencia del funcionalismo. El presente trabajo pretende efectuar un ejercicio similar e indagar su vigencia en la teoría sociológica contemporánea comparando el modo en que Talcott Parsons y Niklas Luhmann conciben el método funcional. Para realizar la tarea, la primera sección detalla la evolución de la postura metodológica de Parsons; la segunda examina el contexto de crítica al funcionalismo parsoniano y la emergencia de alternativas teóricas, con especial atención al neofuncionalismo; la tercera desarrolla la peculiaridad del método funcional luhmanniano; la cuarta contrasta el posicionamiento de los autores seleccionados sobre el tema y evalúa si es posible asociar a Luhmann con el neofuncionalismo; finalmente, las conclusiones argumentan que la distinción que tanto Parsons como Luhmann establecen entre teoría y método representa un aporte clave. En primer lugar, porque permite diferenciar teoría de método funcional y, en base a ello, afirmar que ambos aportan al desarrollo del segundo. A su vez, porque proporciona un criterio útil para evaluar críticas externas e inconsistencias internas del funcionalismo.

La arquitectura responde necesariamente a una función, y es ahí donde se encuentra la principal diferencia respecto al resto de las artes. Lo que la tradición moderna instala es la integración de las artes, y es desde la segunda mitad del siglo XX que surgen una serie de arquitectos(as) que se desplazan a estas. Planteamos que existe una serie de arquitectos(as)-artistas que además de ampliar el campo de la profesión, realizan lo que denominamos arquitectura-expandida, que es la creación de obras artísticas con un marcado sustento teórico en la formación de arquitecto(a) del artista, logrando obras de carácter arquitectónico pero alejadas de la arquitectura como la conocemos ya que carecen de función, cuestión primordial para esta. Revisamos los casos de Alfredo Jaar y Francis Alÿs, y concluimos que estos artistas, quienes comparten el hecho de ser arquitectos, realizan cada uno a su manera, arquitectura-expandida en la periferia de la profesión.

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This article raises, describes and analyses, in formal and functional terms, instances of the subschemas that make up the constructional network [[para lá de] [X]] in contemporary Portuguese from Brazil (PB) and Portugal (PE), more specifically from XXI century. The gradient and the distinct levels of intersubjectivity that mark this network are highlighted. Based on functionalist theoretical foundations linked to the constructional approach to grammar, from Traugott and Trousdale (2013), Hilper (2014) and Diessel (2017; 2019), among others, the research, in qualiquantitative analysis, according to Cunha Lacerda (2016), focuses on data collected in the Corpus do Português/Web Dialects. It appears that, in 21st century Portuguese: a) [[para lá de] [X]] is distributed in different pairings of form and meaning, forming a network of vertically and horizontally interconnected constructions based on subschemas forged through gradual processes of language change; b) this larger scheme is distributed into four subschemas, and three of these, in turn, are also subject to subcategorization; c) such constructional network presents relative productivity in the language and demonstrates that the gradient displayed in the current synchrony is associated with contexts of emergence of intensive degree construction [[para lá de] [X]], as well as changes that occur after constructionalization, increasing the network of language constructions. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Joker es una cinta que obtuvo relevancia por dos aspectos: los halagos de la crítica luego de su presentación en el Festival de Cine de Venecia (28 de agosto al 7 de septiembre de 2019) al recibir el máximo galardón del evento, León de Oro, y por la polémica generada previo a su estreno al público. En ese sentido, el propósito de este trabajo es identificar las relaciones cualitativas entre el estreno de la cinta Joker y la histeria colectiva expresada en las redes sociodigitales a partir de los postulados del sociofuncionalismo en comunicación. Este fenómeno adquiere sentidoa partir de las noticias presentadas por los medios informativos previo al estreno de la cinta y a la respuesta del público, el cual se mostró polarizado. Se recurre al análisis de una muestra no probabilística como evidencias para atender la insuficiencia de las analogías funcionalistas en su intento por retratar fenómenos que se vinculan directamente con las lógicas de los nuevos medios digitales.

Objetivo: Analizar las autodenominadas empresas humanistas, a la luz de la racionalidad valorativa y la racionalidad instrumental, marcada por la rentabilidad económica para proponer la racionalidad valorativa como un criterio de humanismo en la organización. Método: Para concretar este análisis, la investigación se apoya en nociones weberianas de racionalidad valorativa y racionalidad instrumental, y examina los fundamentos y propósitos de las decisiones que toman los directivos. Se utilizó una metodología cualitativa con enfoque interpretativo. El trabajo de campo se apoyó en entrevistas con empleados, gerentes y directivos de gestión humana de organizaciones grandes en la ciudad de Medellín. Resultados: Se encontró que existen organizaciones como funcionalistas, paternalistas o humanistas según la satisfacción, el desarrollo personal, la cohesión social y las capacidades que se consolidan en el lugar de trabajo. se observó un nivel de empoderamiento en el discurso de los empleados de algunas de las empresas estudiadas, debido al grado de integración, cohesión y a la estabilidad de los empleados; este empoderamiento está muy conectado con el estilo racional valorativo y funcionalista-valorativo. Conclusión: No importa el número de beneficios o de programas de bienestar, sino la posibilidad que tiene el sujeto de realizarse en el ejercicio laboral, lo cual implica que las empresas humanistas no son, necesariamente, las que más programas y beneficios ofrecen, ni las que figuran en los listados de los mejores lugares para trabajar.

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Esta contribución completa la entrevista con Antonio Gilman Guillén, cuya primera parte se publicó en Trabajos de Prehistoria 77 (1). Gilman es Profesor Emérito de la California State University-Northridge (EE. UU.), fue director de Trabajos de Prehistoria (2015-2018) y ha dedicado la mayor parte de su trabajo a la Prehistoria Reciente de la península ibérica. Los temas tratados en esta segunda entrega se agrupan en dos bloques. En el primero de ellos se plasman sus reflexiones sobre la experiencia de su relación con la Arqueología española. Se repasan sus opiniones sobre la arqueología tradicional bajo el franquismo, el proceso de modernización, con sus rasgos específicos, y las tendencias recientes y los cambios más relevantes en el registro arqueológico. Estas cuestiones se abordan desde su experiencia como investigador extranjero en España y sus propias contribuciones científicas. También se presta atención a su actividad como recopilador crítico de la cronología radiocarbónica ibérica. El segundo bloque se dedica al contexto intelectual de su práctica arqueológica. Se discuten sus raíces en la segunda generación de la New Archaeology y las aportaciones del marxismo a la consolidación de un funcionalismo crítico con sentido histórico y sus referentes teóricos en la obra de autores como Childe, Adams o Wolf. Se examinan en este contexto sus puntos de vista en relación con algunos de los temas que definen el campo de su trabajo como prehistoriador: los problemas del origen de la desigualdad social y el Estado, las formas políticas de las “sociedades intermedias” y la “Revolución del Paleolítico Superior”. Se hace referencia también a los desafíos que presenta el desarrollo de la “ciencia arqueológica” y particularmente la paleogenética, y su influencia en el retorno de la arqueología histórico-cultural y difusionista. Finalmente, se valora la contraposición entre las tradiciones del historicismo europeo y la Arqueología antropológica norteamericana y el momento actual de esta última.

O objetivo desta pesquisa é analisar a manifestação da modalidade epistêmica na constituição da posição sujeito das candidatas à vice-presidência da república. As perguntas e respostas recortadas do corpus referem-se ao debate político que ocorreu no dia 28 de setembro de 2018, entre as candidatas à vice-presidência do Brasil das eleições desse mesmo ano. As perguntas e respostas selecionadas têm como temática a participação da mulher na política, já que tal debate é um acontecimento histórico e discursivo por ser o primeiro que reuniu o significante número de quatro mulheres candidatas, ao que a mídia denominou “onda de vices mulheres”. Foi possível observar que a maioria delas, na maior parte das vezes, inscreve seus enunciados em baixos graus de comprometimento e no nível das possibilidades, já que a participação feminina na candidatura ao cargo de vice-presidente em número tão significativo ainda era algo inédito e a posição sujeito mulher política se faz e se fez nos entremeios dos espaços público e privado.

El artículo busca precisar los elementos que permiten pensar en la actualidad la función que cumple la historiografía. Este objetivo está enfocado desde la cualidad operativa del saber histórico, que permite "construir observaciones y observar esas observaciones". El valor reflexivo se entiende como ejercicio de historización de su capacidad como productora de conocimientos. Esta tesis busca ser acreditada al analizar el nivel, propiamente operativo, de la historiografía, así como su forma característica de observar observaciones. Como corolario, se articula una forma diferente de abordar el problema del tiempo, es decir, como fenómeno interno a ese orden operativo.

Este artigo tem por objeto de estudo o elemento linguístico aliás, observado nos diferentes contextos de uso em que é recrutado. Segundo a Nomenclatura Gramatical Brasileira (NGB), aliás é classificado como palavra denotadora de retificação. Em gramáticas e dicionários de autores consagrados, esse item é classificado conforme a NGB e como advérbio. Durante a pesquisa, verificamos a flutuação categorial desse elemento, que também assume características de conjunção, conector reformulativo e operador argumentativo, além da mencionada classificação tradicional. Observamos sua frequência e usos, em textos de modalidade oral, do corpus Discurso & Gramática, sob a luz da Linguística Funcional Centrada no Uso. Os fatores analisados, calcados no aspecto semântico, são os seguintes: posições nos textos, frequência de uso, graus de escolaridade e gêneros textuais. A análise aponta que esse elemento, bastante utilizado no português do Brasil, serve às diversas funções discursivas, tais como: reformulação, retificação integral, retificação parcial, inclusão (de argumentos), dentre outras. Não obstante à classificação imposta pela NGB, os resultados apontam para uma versatilidade desse elemento linguístico, quando analisado nos contextos em que é instanciado.

As palavras consideradas ‘palavrões’ ocupam, ainda hoje, um valor de tabu linguístico, ou seja, são, de alguma forma, proibidas nos usos linguísticos. O enquadramento dessas palavras como tabus deve-se ao fato de que, tradicionalmente, seu valor semântico é pejorativo, indicando ofensas gerais, órgãos sexuais ou o próprio ato sexual. A partir dessa premissa, este trabalho tem por objetivo apresentar os resultados preliminares de um estudo desenvolvido sobre os palavrões na contemporaneidade, mais especificamente as investigações sobre o vocábulo foda, com o intuito de investigar se, apesar de surgir com denominação relacionada à relação sexual, essa palavra ainda mantém sua acepção de tabu ou tem assumido novos valores semânticos e novas funcionalidades linguísticas na atualidade. Para investigação desse elemento, foram selecionados comentários on-line, escritos, feitos em canais do YouTube cuja temática aborda jogos on-line comumente jogados por adolescentes. Para análise do corpus desta pesquisa, são utilizados os preceitos teóricos do Funcionalismo, uma corrente de estudos linguísticos que investiga os elementos linguísticos a partir de seus usos em contextos reais de comunicação, buscando compreendê-los e descrevê-los. Neste trabalho, utilizaremos, especificamente, os preceitos propostos pela perspectiva multissistêmica da língua, proposta por Castilho (2006, 2007, 2010).

O objetivo do presente artigo é explorar as atuações de um grupo específico de marcadores discursivos interacionais, o grupo dos requisitos de apoio discursivo (RADs). Com base em uma perspectiva funcionalista de vertente norte-americana, descrevemos a multifuncionalidade de alguns desses RADs, itens basicamente interacionais, dando ênfase às suas atuações no plano textual, o que tem sido pouco explorado em trabalhos acadêmicos. Para isso, recuperamos os dados de Valle (2014), que examinou amostra de fala composta por 30 entrevistas com falantes da comunidade da Barra da Lagoa – Florianópolis/SC (Amostra Brescancini-Valle), encontrando um total de 1.610 ocorrências. Como resultado, observou-se que os RADs, para além de atuarem no plano interacional, no plano cognitivo, no plano das atitudes do falante e no plano social/identitário, cumprem também funções no plano textual. Tais itens, para além de sua função básica interacional, têm o papel de colocar foco e determinadas porções textuais, contribuindo sobremaneira para a organização do fluxo da fala.

Neste texto, a leitora e o leitor terão acesso a uma espécie de síntese do percurso acadêmico de Votre, uma linha temporal imaginária que emerge de suas respostas gentilmente a nós concedidas nesta entrevista. O ponto inicial, como não poderia deixar de ser, marca seus primeiros passos no campo teórico do Funcionalismo linguístico da costa oeste norteamericana, em diálogo com grandes nomes como Sandra Thompson, Talmy Givón e Gillian Sankoff. Nesta conversa, também entram em cena temáticas como: (i) o debate repaginado nomeado pelo entrevistado como novo Funcionalismo Linguístico; (ii) uma retrospectiva ao surgimento do Grupo de Estudos Discurso & Gramática, seus objetivos, parcerias e alguns resultados alcançados; (iii) uma exposição sobre as interfaces teóricas propostas nos últimos anos que envolvem o funcionalismo linguístico de vertente norte-americana, e sobre os principais desafios teóricos e descritivos para os estudos funcionalistas do Português do Brasil; e (iv) as justificativas e motivações que o levam a distanciar-se dos estudos funcionalistas, voltando-se, em suas palavras, ao “alargamento da atenção para outros aspectos sociais que interferem na formação da gramática”.

Antonio Gilman Guillén, Profesor Emérito de la Cali­fornia State University-Northridge (EE. UU.) nació en New­ton (Massachusetts, EE. UU.) en 1944 del hispanista Stephen Gilman y Teresa Guillén, hija del poeta Jorge Guillén. Se educó en Harvard College (Grado en Filología Clásica, 1965), Cambridge University (Grado y Master en Arqueo­logía Prehistórica, 1967 y 1971 respectivamente) y Harvard University (Doctor en Antropología, 1974). El profesor Gilman es un autor de referencia en los EE. UU. sobre la Prehistoria Reciente europea desde hace 40 años. Su dedicación particular a la península ibérica des­de la década de 1970 ha influido en la investigación de este territorio en un doble sentido. Por una parte ha favorecido de manera significativa la internacionalización de los yaci­mientos peninsulares y de los arqueólogos que los estudian en la comunidad académica de lengua inglesa. Por otra, ha mostrado que hay alternativas a la arqueología histórico-cultural, predominante en las universidades europeas. Un buen ejemplo es su interpretación económico-política del registro arqueológico de la Prehistoria Reciente, cuya unidad de análisis es el surgimiento de la desigualdad social. La incorporación del Análisis de Captación de Recursos, entre otras estrategias de la investigación en Geografía, ha sido fundamental para mostrar la viabilidad del proyecto alterna­tivo. Su influencia debe mucho también a su disponibilidad a incorporarse tanto a equipos liderados por arqueólogos locales, como a tareas de evaluación y asesoramiento en organismos públicos de investigación y revistas científicas, como Trabajos de Prehistoria. La Junta de Andalucía así lo reconoció concediéndole en 2012 la Medalla Menga. La entrevista con Antonio Gilman aprovechó su estancia en la Residencia de Estudiantes (Madrid) durante noviembre de 2019 y se publicará en dos entregas. Este primer artícu­lo se centra en los aspectos biográficos de su formación intelectual y muestra el entrecruzamiento del azar y, por tanto, de la decisión individual, con las redes familiares, de clase, culturales y académicas en una trayectoria científica de excelencia.

This paper deepens the proposed solution on the knowledge of the singular developed by Ernst Cassirer. The problem arises that the relationship between the particular and the general is already conceived in the first studies of the author until crystallizing in his proposal to exchange substantive concepts for functional concepts. This methodological exchange will allow the neo-Kantian to base, eventually, (1) the Philosophie der Symbolischen Formen as a worldview that conceives culture as a universal criterion of meaning of all human actions and (2) the symbol as a harmonic functional unit between the singular and the universal.

RESUMO Tendo por finalidade identificar princípios de organização do léxico segundo a Abordagem sistêmico-funcional (HALLIDAY; MCINTOSH ; STREVENS, 1964; MARTIN, 1992; HALLIDAY, 2002; FIGUEREDO, 2011), subsidiada por metodologia da Linguística de Corpus, o presente artigo explica dois processos de transformação pelos quais o léxico se integra aos sistemas da língua, quando relacionado ao eixo paradigmático nos estratos gramatical e do registro por meio da co-extensividade. Tem-se aqui como motivação o fato de que as concepções acerca do léxico modular – modelado como preenchimento de estruturas gramaticais – ou léxico contíguo – modelado como a gramática delicada – necessitam de maior elaboração quanto aos processos internos relativos à dimensão do léxico, bem como às relações do léxico, para além da gramática, com o discurso e o contexto. Neste artigo, especificamente, investigam-se os processos de transformação da gramática e do registro, incluindo principalmente o desenvolvimento de protocolos para análise de processos internos do léxico, assim como a caracterização de como itens lexicais são demandados por um determinado registro.

Mart Stam fue un arquitecto holandés implicado con los problemas de la sociedad. Con escaso volumen de obra construida, en este texto se analiza uno de sus proyectos construidos de mayor envergadura, una residencia para ancianos en Frankfurt am Main erigida en la época del Neues Frankfurt de Ernst May. Stam, considerado como miembro destacado del ala radical de la arquitectura racionalista europea de principios del s.XX, en esta ocasión proyectó un edificio para la población envejecida con menos recursos, junto a Werner Moser y Ferdinand Kramer. Un edificio pensado a escala humana en el que los usuarios mantenían su individualidad viviendo en colectividad. Una construcción ideada bajo criterios científicos cuantificables, como el soleamiento y las circulaciones interiores, buscando la máxima economía, quedando el edificio despojado de artificios estéticos irrelevantes. Una Arquitectura reconocida como Construcción en la que la arbitrariedad fue sustituida por la objetividad. Un edificio que podría ser calificado como sachlich.

Este trabajo tiene como objetivo investigar cómo aplicar el funcionalismo en la enseñanza de la traducción jurídica español-chino. Para ello, se ha llevado a cabo una observación del proceso de enseñanza-aprendizaje de la traducción jurídica, lo que muestra que las metodologías, basadas en la imitación literal de la superficie lingüística del texto original, no ayudan a desarrollar las competencias exigidas por el mercado. Basado en el modelo funcionalista de Nord (2009), el trabajo ha analizado los errores cometidos por el alumno desde tres perspectivas (pragmática, cultural y lingüística), a partir de los cuales se ha formulado una propuesta didáctica con el fin de ofrecer un modelo de enseñanza de la traducción jurídica, que podría dotar al alumno de conocimientos tanto temáticos como traductológicos.

La antropología es el estudio de la actividad humana en toda su esencia. Sus explicaciones buscan aclarar aspectos poco debatidos y dar respuestas a muchas interrogantes sobre la humanidad. Por ello se propone desde un punto de vista crítico, estudiar algunas ideas sobre el origen de la humanidad, las corrientes que dan explicación al funcionamiento de la sociedad desde la antropología y el estudio de la antropología del tercer mundo, poniendo en el centro la visión dominador-dominados y sus implicaciones dentro de ella. Para comprender la lógica anterior, se recurre a la antropología social cuyo estudio busca establecer una relación entre el origen de la humanidad y las condiciones sociales en que se desarrolla el ser humano.

Este artículo se propone demostrar, bajo la perspectiva de la Gramática Discursivo-Funcional (Hengeveld y Mackenzie, 2008), las motivaciones funcionales de las cláusulas introducidas por ‘pero’ y discutir el estatuto comunicativo de las cláusulas introducidas por ese juntor. Según Hengeveld y Mackenzie (2008), ‘but’ [‘pero’] actúa entre dos Actos Discursivos con estatutos distintos, en que uno es Subsidiario, al que se atribuye la función retórica Concesión (Conc), y el otro, Nuclear. Eso significa que el Acto Nuclear, desde el punto de vista del Hablante, contiene la información comunicativamente más importante. Esta distinción se codifica en el Nivel Morfosintáctico con la Palabra Gramatical ‘pero’. Los resultados muestran que los usos de ‘pero’ sirven a propósitos pragmáticos. Los datos revelan que ‘pero’ actúa en los estratos superiores del Nivel Interpersonal, el Acto Discursivo y el Movimiento. Cuando actúa entre dos Actos Discursivos, el segundo es el que presenta el contenido más importante. Esa constatación coincide con el gran valor argumentativo de ‘pero’ reconocido por Anscombre y Ducrot (1977) bajo el punto de vista de la argumentación. El universo de investigación utilizado es el corpus (Proyecto Para el Estudio Sociolinguístico del Español de España y de América [PRESEEA], 2014), con ejemplos de las ciudades de Granada y de Alcalá de Henares, en España.

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