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The author presents the study of six inscriptions which were discovered at the antique Saldae. The first is a colonia Iulia Augusta Salditanorum septimana immunis dedication of an unknown monument to Hadrian, dated between dec. 10th 136 AD and dec. 9th 137 AD. An other one is an epitaph of cohors II Sardorum's auxiliary ,· the settlement of this unit in Mauretania would be dated before 122 AD. The last four inscriptions are simple epitaphs of the IInd century AD. The onomastic study reveals a very romanized society., L'auteur présente l'étude de six inscriptions découvertes dans l'antique Saldae. La première inscription mentionne une dédicace (d'un monument inconnu) à Hadrien par la colonia Iulia Augusta Salditanorum septimana immunis, datable entre le 10 déc. 136 et le 9 déc. 137. La seconde se rapporte à l'épitaphe d'un auxiliaire de la cohors II Sardorum ; l'établissement de cette unité en Maurétanie remonterait à avant 122. Les quatre dernières inscriptions sont de simples épitaphes du IIe siècle. L'étude onomastique révèle un milieu très romanisé., Idirène Hakim. Inscriptions inédites de l'antique Saldae (Béjaia, ex-Bougie). In: Antiquités africaines, 38-39,2002. pp. 423-430.

International audience; Étude de l’onomastique des Celtibères. L’objectif est double : d’une part, déterminer les caractéristiques de la dénomination personnelle celtibère et comprendre son évolution, d’autre part, analyser les processus d’intégration des sociétés celtibères dans les conceptions sociales et juridiques romaines, telles que peut les révéler une enquête onomastique. Il s’agit, à partir de toutes les manifestations anthroponymiques issues des contactes entre les différentes groupes de population, indigènes et immigrés, d’aborder l’analyse des phénomènes liés à la latinisation des dénominations et à l’extension de la citoyenneté romaine. La structure complexe de la dénomination indigène des Celtibères, reflet de leur organisation sociale, ne semble pas être très différentes de celles des autres peuples indo-européens de la péninsule Ibérique, notamment de la vallée du Douro. L’évolution des statuts civiques traduit dans l’onomastique un passé associé à la conquête romaine, que les Celtibères partagent avec les autres peuples du centre-nord de la péninsule. L’onomastique des Celtibères constitue un dossier unique par ses caractéristiques chronologiques et quantitatives, mais en harmonie avec les spécificités sociales et historiques de la péninsule Ibérique à l’époque romaine.

International audience; Publication du corpus d’inscriptions des Bituriges Vivisques. Portant sur 396 inscriptions, il est le deuxième corpus des Trois Gaules pour la taille, après celui de Lyon. Les inscriptions votives sont très peu nombreuses (30 textes), de même que les dédicaces impériales (4) ou celles qui concernent la vie publique (11). Sauf 10 textes sur instrumentum domesticum, le reste est constitué par des épitaphes. Ces particularités, provoquées par le hasard des réutilisations dans la muraille du Bas-Empire, font ressortir deux dossiers principaux. Le premier est celui des supports funéraires, notamment ceux que nous avons dénommé « bornes funéraires », a savoir les stèles, les cippes et les autels. Leur abondance permet d’établir des séries typologiques et chronologiques qui expliquent mieux le phénomène funéraire à Burdigala. Le deuxième dossier est celui de l’onomastique des habitants de la cité, tout particulièrement celle d’un secteur populaire mais relativement aisé de la société car les découvertes n’ont livré que de rares vestiges des grands monuments funéraires. L’enquête onomastique permet compléter nos connaissances sur l’état et l’évolution de la société de Burdigala pendant le Haut Empire. L’onomastique montre la cohabitation des ciues Romani et des peregrini, typique d’une cité de droit latin dès la fin du Ier siècle.

Textes issus du colloque organisé à Rome, du 13 au 16 novembre 2002 par l'École française de Rome, Université de Rome 2 "Tor Vergata" et l'Institutum Romanum Finlandiae

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International audience; Cette étudie montre, d’une part, la difficulté d’établir l’origine des émigrants italiens (dont une branche de commerçants de Délos, arrivés à Olisipo, a cependant pu être isolée), d’autre part, leur installation privilégiée à Olisipo, grand port de l’Atlantique, enfin, l’importance des familles d’affranchis italiens dédiés au commerce.

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