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Il saggio esamina la relazione tra vetture intelligenti e diritto alla privacy. Nella sezione iniziale, si analizza la digitalizzazione del veicolo, che include non solo l’automazione della guida ma anche altri aspetti informatici, spesso trascurati e vulnerabili agli attacchi esterni. L’importanza di questa vulnerabilità è stata riconosciuta nel 2022 con l’emissione di due regolamenti dell’UNECE che impongono agli sviluppatori di veicoli rigorose responsabilità per proteggere la privacy del conducente. La seconda parte approfondisce la responsabilità civile legata all’uso dell’intelligenza artificiale nelle vetture, esplorando le argomentazioni più accreditate. Nella sezione conclusiva, si invita il lettore a riflettere su quanti diritti fondamentali sia disposto a sacrificare per una vita completamente digitalizzata.

Questo contributo affronta il cambio paradigmatico che, da alcuni decenni, investirebbe la scienza giuridica e relativi campi speculativi, a detrimento delle costruzioni teoriche piramidali e quindi a vantaggio di quelle reticolari, più recenti. A fronte della crescente complessità della realtà giuridica, infatti, sembra imporsi una nuova dimensione teorico-rappresentativa: orizzontale, policentrica e diffusa, diversamente gerarchica. Ci si chiede se tale mutamento assurga al tenore di una rivoluzione scientifica o se integri, tuttalpiù, una crisi paradigmatica (atipica?) o una mera anomalia rispetto allo standard della prospettiva kelseniana. All’esito dell’illustrazione delle posizioni più salienti in seno alle correnti piramidale-formalista e reticolare, si evidenzierà la natura dello scostamento paradigmatico, in senso quasi-kuhniano, che interessa il pensiero giuridico contemporaneo. Si osserverà, dunque, come l’alternanza ricorsiva tra i paradigmi della piramide e della rete ne manifesti la perdurante capacità esplicativa, intravedendosi lo spazio per una forma di compresenza dialettica.

Dalla fine degli anni ‘70 in poi si è diffusa l’opinione che l’eccesso di differenziazione all’interno delle società complesse prema sul sistema della rappresentanza, rendendo le democrazie contemporanee ingovernabili. Il contributo investiga per grandi linee il rapporto tra differenziazione sociale, pluralismo e rappresentanza dalla crisi dell’organicismo dell’Ancien Régime fino al dibattito sulle riforme costituzionali in Italia, soffermandosi sull’approccio che la Costituzione dà al tema, nella convinzione che, se un problema di frizione esiste, esso si risolve migliorando le capacità rappresentative del sistema più che aumentando i poteri del Governo.

L’articolo intende illustrare la rilevanza contemporanea della sindrome di Dorian Gray nell’era digitale, dove l’idealizzazione dell’individuo e della comunità si intreccia con la cultura della cancellazione e la ricerca ossessiva di potere, prestigio e controllo. La tesi avanzata suggerisce che, senza escludere altre cause di natura economica, giuridica e politica, alla radice degli attuali disordini sociali, inclusi quelli di natura internazionale, vi sia un aumento dell’esasperazione narcisistica individuale, causata dalla mancanza di controllo, anche normativo, sulla dimensione digitale, i cui ritmi superano notevolmente le capacità umane di reazione. La tesi esplora tre dimensioni principali: la costruzione di un sé perfetto nel contesto digitale, la formazione di una comunità conforme a valori predefiniti tramite la cultura della cancellazione e, infine, l’analisi della ricerca ossessiva di prestigio e potere da parte degli attori statali. Esiste uno sviluppo consequenziale di questi tre aspetti, i quali sono interconnessi tra loro attraverso il filo conduttore di una moderna interpretazione della sindrome di Dorian Gray che si manifesta grazie all’acceleratore del digitale a ritmi non paralleli a quelli del mondo fisico. In altre parole, e questo è il punto che l’articolo intende analizzare, si tratta di capire se l’idealizzazione dell’io online, e i suoi effetti conseguenti a livello culturale, sociale e geopolitico, trovino un confronto paritario con i ritmi di reazione del mondo fisico. Oppure se quest’ultimo, con le sue regolamentazioni normative del secondo dopoguerra, sia ormai superato.

Finalizzato a proteggere la salute pubblica, il divieto dell’uso non terapeutico di numerose sostanze psicoattive è norma universalmente applicata nella cornice di un sistema internazionale di controllo. Tuttavia, le strategie di riduzione dell’offerta non sono riuscite a ridurre il consumo di un numero sempre più vasto di sostanze; inoltre, l’inabissamento del mercato nell’illegalità ha generato un inaccettabile incremento della violenza. Liberalizzazione, legalizzazione e decriminalizzazione sono le strategie proposte per governare un fenomeno che appare impossibile eradicare. Dopo avere esaminato tali strategie, l’articolo mostra quali siano le resistenze a tali propositi riformatori e quali siano per contro i progressi su tale via, soffermandosi infine sulla necessità di riconsiderare lo stato legale dei farmaci psicotropi secondo criteri scientifici più solidi che non un generico senso di cautela.

Questo articolo indaga il fenomeno giuridico che, in The Common Law (1881), Oliver Wendell Holmes Jr. denominò ‘responsabilità delle cose inanimate’; e in particolare, l’attribuzione di responsabilità alle cose per la morte di un essere umano. L’articolo propone un’esposizione e una discussione relativa alle principali “interpretazioni” di (alle differenti ricerche finalizzate a decriptare la razionalità sottesa a) tale fenomeno, la cui esistenza è stata documentata presso numerose società umane. Le “interpretazioni”, raccolte a partire dagli studi di giuristi, storici, sociologi, antropologi e filosofi del diritto, contribuiscono al tentativo di individuare i connotati fondamentali della pratica dell’attribuzione di responsabilità alle cose e il suo scopo ultimo. L’articolo identifica sei interpretazioni di tale pratica: come pratica retributiva, religioso-espiatoria, con finalità preventiva, con finalità di enfatizzazione delle norme e dei valori della comunità, come pratica compensativa e come pratica riparativa. Lo sforzo concettuale espresso da questo studio non si traduce quindi in una nozione univoca, ma in un complesso affresco di tecniche giuridiche e modelli di giustizia; affresco che può, in vari modi, tradursi in futuri sviluppi della ricerca filosofico-giuridica.

Nel campo della transitional justice, è stata a lungo ignorata l’importanza delle diseguaglianze economiche e della marginalizzazione sociale fra i fattori di rischio per la pace. Queste oppressioni, incorporate nelle strutture stesse della società, costituiscono invece il terreno più fertile per la rinascita della violenza diretta. L’articolo si apre con l’inquadramento teorico del concetto di violenza strutturale, e prosegue con l’esplorazione del legame tra quest’ultima e la giustizia di transizione. Dopodiché, procede con l’illustrazione delle principali manifestazioni di violenza strutturale che affliggono la società colombiana e analizza le misure specifiche adottate per affrontarle nel quadro dell’Accordo di Pace del 2016 fra Governo e FARC-EP.

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La rivoluzione virtuale occupa uno spazio debordante in ogni dinamica, comunicativa, regolativa, sociale ed istituzionale. Il virtuale non rappresenta più una semplice modalità operativa, ma riguarda, ormai, ogni azione, oltre ad ogni pensiero. I dubbi, le perplessità e i rischi prodotti dal virtuale, inteso come operatività intelligente, interessano il tempo e lo spazio di tutti. Da qui, la produzione di due estremi paradossali: l’adesione incondizionata e il rifiuto categorico. Nello spazio intermedio si disseminano procedure di cui nessuno ancora può ipotizzare e spiegare l’impatto.

Il contributo ragiona sulle direttive recentemente adottate dal legislatore europeo per contrastare il fenomeno dell’ambientalismo di facciata e rafforzare la tutela di consumatori e operatori economici, nell’ambito di una più ampia strategia volta al raggiungimento di una economia sempre più sostenibile. La lettura combinata dei due provvedimenti, seguendo anche le modifiche apportate nel corso del processo di approvazione definitiva, consente di evidenziare alcuni aspetti peculiari della tecnica legislativa europea che, nel voler dettare criteri per armonizzare la disciplina di determinati settori a livello UE, tende ad essere particolarmente minuziosa nella definizione di diritti e oneri e ad abbondare nella emanazione di atti normativi i cui contenuti si sovrappongono parzialmente. I rischi sono quelli di creare più dubbi che certezze nei destinatari e di dare origine a prassi applicative frammentate.

Questo saggio ha per oggetto i provvedimenti disciplinari applicati a funzionari di polizia nel cinema poliziesco e nelle serie crime italiane. Tali misure vengono descritte dal cinema e dalla fiction come espedienti narrativi che mostrano un anti-eroe in conflitto con la società. Dal punto di vista dell’azione il personaggio assume connotati virtualmente sovversivi, ponendosi nei confronti della società come un creatore giuridico potenziale. Da un’analisi di estratti di film e serie tv, vengono esaminate le ragioni in base alle quali tale creazione giuridica non si realizza. Il comportamento del funzionario indica piuttosto il potenziale critico del genere poliziesco che si distacca dalla prospettiva dell’amusement per offrire spunti di riflessione sulla relazione tra etica dei principi e delle responsabilità. L’adozione di misure disciplinari offre l’immagine di un sistema giuridico intento a stabilizzare tensioni provenienti dall’ambiente sociale. Il reintegro in servizio del funzionario costituisce il culmine di un plot narrativo e un meccanismo riflessivo che il diritto elabora per ridefinire i propri confini accettando un determinato livello di discrezionalità da parte del funzionario sottoposto a misura disciplinare.

Il presente contributo intende offrire una concettualizzazione di intermediazione illecita di manodopera e sfruttamento lavorativo differente rispetto alla narrazione dominante ispirata al paradigma della “moderna schiavitù”, che restringe il campo di analisi alla dimensione intersoggettiva di dominazione vittima-carnefice. Per indagare la complessità insita nelle pratiche e nelle relazioni di lavoro sotto analisi, di gran lunga più efficace si rivelerebbe l’utilizzo del concetto di “regime di controllo del lavoro” (RCL), in grado di spostare l’attenzione verso una nozione allargata di coercizione. Una tale prospettiva ci suggerisce di prendere in considerazione una pluralità di attori e processi che concorrono alla produzione e riproduzione delle condizioni che favoriscono la proliferazione dei fenomeni in esame, e quindi di ripensare gli strumenti di contrasto messi in campo sinora.

Nel mettere a disposizione oggetti, servizi, app e piattaforme, la trasformazione digitale dà forma a nuovi ambienti di vita, dimensioni al contempo analogiche e digitali in cui i soggetti (utenti e cittadini) agiscono, entrano in relazione e da cui sono interpellati, in un continuo rapporto di circolarità fra azioni e retroazioni. Si tratta di un contesto caratterizzato da una nuova forma di agire sociale e giuridico, rispetto al quale la piena autonomia dei soggetti agenti è di fatto ostacolata da limiti cognitivi, incompetenze e in molti casi anche da design ingannevoli. Obiettivo di questo contributo è esplorare la ricerca già in corso per individuare le variabili che impediscono la partecipazione pienamente consapevole al nuovo habitat digitale, evidenziando al contempo i limiti dell’attuale regolamentazione giuridica, idealmente orientata all’adozione di un modello di autonomia effettiva, che stenta però a trovare una concreta realizzazione. Il fine è cominciare a delineare alcune ipotesi di lavoro per orientare la discussione anche su possibili profili di intervento di carattere applicativo.

Il Virginity Test è un esame ginecologico finalizzato a determinare se un soggetto abbia avuto rapporti sessuali o subito violenza fisica. L’esame, basato sull’aspetto dell’imene, viene ancora oggi eseguito in diverse aree del mondo e rappresenta una forma di oppressione e discriminazione basata sul genere spesso praticata senza consenso. La pratica, non supportata da alcuna evidenza scientifica, è una violazione dei diritti umani ed è associata ad una serie di conseguenze negative di molteplice natura. Per queste ragioni, il test di verginità rappresenta una questione dirimente che necessita una risposta unitaria da parte della società in vista di una sua eliminazione.

Il contributo intende offrire una rilettura critica dell’ultima monografia di Francesca Scamardella, Etsi Constitutio non daretur. Le costituzioni civili nel mondo transnazionale (2023). Il libro prova ad esplorare la categoria del ‘costituzionalismo sociale’ che tra i suoi principali e contemporanei interpreti annovera Gunther Teubner. Tuttavia, non si tratta di una semplice ri-proposizione della teoria del sociologo tedesco, perché l’autrice inscrive la nuova “questione costituzionale” nell’attuale contesto sociale, politico e giuridico, caratterizzato da un polisemico pluralismo giuridico. Invocando una governance costituzionale di tipo transnazionale, il costituzionalismo post-weimariano si dota dell’elemento riflessivo e di quello funzionale. Questo ci conduce ad immaginare una normatività costituzionale che limiterebbe il potere espansionistico dei sottosistemi sociali, piuttosto che organizzare il potere politico, come hanno fatto le Costituzioni tradizionali.

La pubblicazione del libro La (auto)sovversione del diritto: ambiguità e paradossi del sistema immunitario della società di Gunther Teubner e Riccardo Prandini fornisce un’importante opportunità di riflessione sull’(auto)sovversione del diritto. Da tale riflessione emergono cinque fondamentali prospettive di analisi: (i) l’(auto)sovversione come espressione del “sistema immunitario” nella teoria dei sistemi sociali; (ii) la dimensione istituzionale degli effetti orizzontali dei diritti fondamentali; (iii) il contrasto tra plusvalore monetario e plusvalori non-monetari; (iv) il costituzionalismo societario quale possibile cornice teorica per chiarire il fenomeno dell’(auto)sovversione; (v) il ruolo della dialettica tra diritto e giustizia nell’(auto)sovversione del diritto. Questa nota critica fornisce una panoramica delle tematiche e delle complessità che caratterizzano il concetto di (auto)sovversione, enfatizzando la distinzione tra (auto)sovversione endogena e (auto)sovversione esogena. La prima, l’(auto)sovversione endogena, si riferisce alle dinamiche interne al sistema giuridico che minacciano la sua coerenza o la sua capacità di raggiungere gli obiettivi. La seconda, l’(auto)sovversione esogena si riferisce a fattori esterni al sistema giuridico che contrastano, trasformano o sfidano le istituzioni giuridiche.

La normativa Europea in materia di qualità dei cibi prevede due livelli di standard: la sicurezza sanitaria e la qualità biologica e geografica. Il regolamento sui regimi di qualità non definisce criteri qualitativi comuni ma protegge una presupposta unicità dei cibi giustificata da territorio, tradizione e proprietà organolettiche. Attraverso l’analisi di sette disciplinari di produzione, questo articolo vuole discutere se: il territorio di provenienza e le proprietà organolettiche degli alimenti sono criteri sufficienti per definire la qualità dei cibi e se il legame con il territorio sia un criterio sufficiente per considerare le indicazioni geografiche come produzioni sostenibili per l’ambiente. La ricerca socio-giuridica deve studiare da un lato quali sono le categorie dei cibi certificati e in quali sistemi produttivi si trovino e dall’altro lato, se i simboli certificatori permettano ai consumatori di riconoscere i prodotti di qualità superiore.

Questo contributo presenta i risultati di un’indagine esplorativa comparativa tra Italia e Polonia riguardo al principio del superiore interesse del minore e alle responsabilità decisionali ad esso annesse. La metodologia adottata segue una logica ricostruttiva. Attraverso l’analisi testuale di alcune sentenze polacche e italiane e di alcune interviste somministrate a professionisti dei rispettivi paesi, è stato considerato il processo che dalla definizione teorica del superiore interesse del minore transita verso una sua concreta declinazione, quale è l’avvio di un programma mirato per la sua tutela. Il contributo mira a esaminare le prassi di implementazione sulla tutela dei diritti dei minori nei due Paesi considerando la loro adattabilità e variabilità in risposta ai diversi contesti politici e socioeconomici. Le differenze tra Italia e Polonia sottolineano la complessità delle sfide legate alla tutela dei diritti dei minori in contesti giuridici e culturali diversi.

Vi sono diverse ragioni per studiare il rapporto tra cinema e operatori del diritto. In primo luogo, perché la cultura cinematografica rappresenta una buona cartina tornasole per comprendere quale sia, in generale, l’idea che il pubblico ha della prassi dell’avvocatura e del diritto, ma anche perché le pellicole cinematografiche, in qualche modo, incidono su quella percezione, forgiandola o quantomeno indirizzandola in modo assai più incisivo di quanto si possa pensare. L’articolo cerca di offrire una ricostruzione periodizzata e critica della produzione hollywoodiana di legal movie, tendendo di individuare le ragioni che giustificano il diverso modo di raffigurare la figura dell’avvocato nei diversi periodi individuati, e di collegare tale analisi alla diverse concezioni sul diritto e sugli avvocati che si dànno nel contesto accademico e sociale.

L’articolo affronta la questione di come gli street-level bureaucrats si sono adattati e hanno reagito alle difficoltà causate dai cambiamenti decisi dai policy maker nel campo delle politiche sociali e in particolare nelle politiche migratorie. Questi cambiamenti sono stati caratterizzati essenzialmente dal taglio della spesa sociale. Il tema è stato affrontato attraverso l'analisi empirica condotta con due ricerche in altrettanti contesti italiani, grazie alle quali è stato possibile effettuare un confronto ed evidenziare punti in comune e differenze degli street-level bureaucrats dei due territori.

Il presente lavoro prende in esame, in una prospettiva sociologica, l’esercizio del potere di grazia del Presidente della Repubblica, uno degli istituti più peculiari dell’ordinamento giuridico. Nell’ambito di un progetto più ampio che affronta aspetti teorici e impiega metodologie di ricerca quantitativa e qualitativa, in questo articolo si presentano i primi risultati di un’analisi sociologico-giuridica focalizzata sulle pratiche di grazia richieste da donne e non concesse, con particolare riferimento a casi in cui sia stato espresso “parere contrario”, relative alle Presidenze di Luigi Einaudi e in minima parte di Giovanni Gronchi, presenti nel Fondo Ministero di Grazia e Giustizia. Direzione generale Affari penali grazie e casellario. Ufficio Grazie. Pratiche di grazia relative a condanne di Corti di Assise 1949-1955, presso l’Archivio Centrale dello Stato. Dopo la presentazione delle domande della ricerca e degli aspetti metodologici, dello specifico repertorio documentale analizzato e del dataset costruito per lo studio, si discutono i termini del profilo socio-demografico delle richiedenti grazia ottenuto attraverso una metodologia quantitativa contestualizzata su fonti demografiche e storiche.

In questo contributo si introduce un approccio temporale al diritto come potenzialmente innovativo per la teoria e la pratica giuridica. Si sostiene che un’analisi del rapporto tra diritto e tempo sia cruciale per attuare un decentramento del soggetto convenzionalmente inteso nel diritto moderno occidentale e per concepire strumenti giuridici in grado di riconoscere reti, legami e assemblaggi. L’attuale fase di cambiamento climatico e crisi ecologica viene interpretata come un contesto in cui è possibile ripensare le forme giuridiche fondamentali del diritto moderno, e del diritto privato in particolare, per consentire l’ingresso di temporalità non lineari e non umane nel pensiero e nella tecnica giuridica.

In questi ultimi mesi, in Italia, il dibattito mediatico sulla cosiddetta carne coltivata ha riempito gli spazi dei mezzi di comunicazione generalisti. Il tema sembra interessare molto non solo l’opinione pubblica, ma anche la politica italiana. L’aspetto interessante, per la sociologia del diritto, riguarda il fatto che a tutt’oggi la produzione e la commercializzazione su larga scala di questo prodotto sono ben lontani da essere realizzate. Inoltre, la ricerca non è ancora stata in grado di realizzare un prodotto con un gusto accettabile e soprattutto con dei costi sostenibili.

In seguito all’entrata in vigore del D.lgs. n. 65/2017, i servizi per la prima infanzia in Italia sono passati dall’ambito delle politiche sociali a quello delle politiche educative, mantenendo allo stesso tempo il carattere di servizi a domanda individuale. La nuova cornice normativa, in linea con la prospettiva del social investment, enfatizza l’universalismo e la promozione dell’accesso ai servizi per i bambini in condizioni socio-economiche svantaggiate. Il caso studio della regione Marche mostra come nell’implementazione del nuovo Sistema integrato di educazione e istruzione 0-6 anni, a causa della governance multilivello dei servizi per la prima infanzia, siano all’opera meccanismi istituzionali che definiscono specifiche categorie di utenti potenziali. Questi meccanismi contribuiscono a determinare condizioni diseguali di accesso ai servizi e, pertanto, ai diritti di cittadinanza per la popolazione di riferimento.

Questo contributo considera potenzialità e limiti della giustizia di transi- zione, di cui analizza i modelli definendo tre ordini di ragioni – strategiche, giuridiche e sostanziali – per i quali, nei contesti in cui tale giustizia si applica, il solo diritto penale si rivela insufficiente. La descrizione delle ragioni sostanziali apre quindi all’analisi delle contiguità e delle differenze tra la giustizia di transizione e la giustizia riparativa, concentrandosi sulle nozioni di “verità”, “memoria” e “perdono” e guardando al caso esemplare del Sudafrica dopo l’apartheid. Si affronta quindi il ruolo del lascito coloniale nei paesi del Sud del mondo, oggi scenari privilegiati della giustizia di transizione, come elemento non eludibile al fine di restituire una memoria compiuta e condivisa. Queste riflessioni sono infine messe alla prova attraverso il confronto col caso concreto della Tunisia dopo la cosiddetta Primavera del 2011, a partire da una ricerca sul campo condotta tra l’autunno del 2021 e la primavera del 2022.

Nel 2021 la casa editrice Aragno ha pubblicato la traduzione italiana del secondo volume dello Scopo nel diritto (1883, 1886) di Rudolf von Jhering a cura di Mario G. Losano. Il presente contributo nasce dalla volontà di mettere in evidenza i punti salienti del suddetto testo, mettendo in risalto le ragioni che hanno portato alla genesi del secondo volume e il metodo sociologico ante litteram jheringhiano. Dopo aver sottolineato le innovazioni concettuali del secondo volume rispetto al primo, il contributo proporrà un’analisi dettagliata della teoria del costume di Jhering attraverso una quadruplice lettura, ossia il costume come azione sociale, il costume come norma vincolante, il costume come un’istituzione sociale e il costume come un dovere sociale in rapporto alla morale e al diritto. Quantunque Jhering sia reputato come uno degli autori che hanno anticipato alcuni dei temi della sociologia del diritto, il presente contributo argomenterà come alcune intuizioni – in particolare riguardo la natura delle istituzioni sociali, la normatività delle norme del costume e le regole costitutive – rendano Jhering un precursore anche dell’ontologia sociale.

Nonostante il lavoro scientifico di Pierre Bourdieu abbia avuto un grande impatto su svariate discipline delle scienze sociali, nell’ambito della sociologia del diritto, della devianza e della pena, le sue idee hanno spesso faticato ad essere accolte. Negli ultimi anni, però, qualcosa è cambiato. Diversi studi, svolti soprattutto a livello internazionale, hanno iniziato a mostrare grande interesse nella produzione teorica del sociologo francese. L’intento di questo articolo è quello di porsi nel solco di questi lavori, indagando il contributo che la sociologia di Pierre Bourdieu può dare alla sociologia del carcere. Attingendo ad alcuni dei suoi più noti concetti si cercherà di delineare i contorni di quella che potremmo chiamare una teoria del campo penitenziario, ovvero un modo di guardare sociologicamente a questo microcosmo sociale, affrancandosi dalle interpretazioni meramente istituzionali e trattamentali del mondo carcerario.

RUR, che sta per Rossum’s Universal Robots, è il titolo di una dramma di Karel Čapek che introduce nella cultura mondiale il neologismo Robot. Scritto nel 1920, racconta la storia di una multinazionale responsabile della creazione dell’uomo artificiale, del suo sfruttamento nel mondo del lavoro e, infine, dello scoppio di una guerra distruttiva tra uomini e operai artificiali. Come ha notato Corduas, RUR non è semplicemente un dramma di successo sulla fine del genere umano, ma una vera e propria unità culturale che vertebra, nelle società occidentali, orizzonti di senso, paure e responsabilità comuni, che vanno dalla consapevolezza dell’inarrestabilità e dei benefici dell’ibrida- zione tra il mondo biologico e quello tecnologico, ai timori ragionevoli per i rischi impliciti nelle agende transumaniste e postumaniste, ed alla necessità, da ultimo, di assumere la responsabilità del controllo di questo processo di modificazione della materia viva senza cadere in entusiastiche esterna- zioni sul progresso tecnologico né anacronistici pregiudizi naturalistici. Se si accetta che la letteratura prospetta scenari futuri verosimili e permette di avvicinarli con problematicità storica e politico-giuridica, allora RUR è lo scenario adeguato per il giurista che voglia dialogare sull’impatto che le nuove tecnologie hanno e avranno sulle categorie e sui concetti del pensiero giuridico classico, nonché sulla necessità di costruire un ponte tra la vecchia concezione organica del diritto e la incalzante prospettiva silicea.

Il doping viene spesso rappresentato come un fenomeno che riguarda prevalentemente “alcune mele marce” che hanno scelto di infrangere le norme. per ottenere un indebito vantaggio sugli avversari. In quest’ottica il doping è l’esito di una scelta di un attore concepito come isolato dal contesto sociale. Tuttavia, negli ultimi venti anni? la letteratura sociologica sul doping ha evidenziato come la metafora delle “mele marce” sia una semplificazione poiché le scelte individuali devono essere comprese facendo riferimento sia all’influenza più generale del contesto sociale e culturale sia a quella più specifica delle reti sociali in cui gli atleti sono collocati. In questo saggio presentiamo i risultati di uno studio qualitativo che ha integrato una survey online sul consumo (legale e illegale) di farmaci ed integratori per migliorare le prestazioni sportive da parte di un campione di atleti agonisti, non professionisti. Lo studio qualitativo aveva l’obiettivo di descrivere i percorsi attraverso i quali gli atleti arrivano ad utilizzare sostanze dopanti. In particolare noi eravamo interessati a comprendere se, e attraverso quali meccanismi, il doping si possa configurare come un comportamento in equilibro tra normalità e devianza. I risultati dello studio evidenziano come alcuni processi che caratterizzano la società contemporanea (quali la medicalizzazione, la farmacologizzazione, l’enfasi sulla prestazione), a cui le analisi macro-sociologiche fanno riferimento per spiegare lo sviluppo del doping nello sport moderno, plasmino anche i vocabolari motivazionali di coloro che si dopano, contribuendo a mantenere il doping in un delicato equilibro tra devianza e convenzione.

L’articolo considera il tema della radicalizzazione terroristica jihadista. Propone alcuni casi di donne italiane radicalizzate, dal momento che la letteratura sul tema si concentra soprattutto sugli uomini. La trattazione permette di far emergere elementi interessanti sulla rilevanza dei legami interpersonali per l’adesione terroristica. Il legame è, quindi, un elemento su cui concentrare l’attenzione, anche alla luce del codice penale italiano. In tal senso, i reati previsti dal codice possono essere inquadrati in relazione a strategie di reclutamento terroristico e ai contesti sociali preferiti dai reclutatori.

El concepto de trabajo decente (TD) fue creado por la Organización Internacional del Trabajo (OIT) a finales del siglo XX como una estrategia global para mitigar los procesos de precarización del trabajo, principalmente en los países en desarrollo. Casualmente desde esa época, las cooperativas brasileñas comenzaron a contratar trabajadores formales además de sus asociados. En ese sentido nos preguntamos: ¿los empleos generados por éstas obedecen a los conceptos de trabajo decente? El objetivo de este artículo es analizar si los empleos generados por las cooperativas brasileñas siguen los criterios del trabajo decente. Como procedimiento metodológico se utilizan fuentes disponibles en bases de datos, además de investigación bibliográfica. Los resultados indican que los empleos generados en las cooperativas, de manera general, obedecen a los conceptos del TD por presentar mejores niveles de remuneración, estabilidad e igualdad de género cuando se comparan con los de las empresas privadas. Sin embargo, las cooperativas tienen desafíos que necesitan ser superados, como disminuir las asimetrías salariales entre hombres y mujeres.

En el artículo se analiza la conflictividad de los trabajadores vinculada con la empresa hidrocarburífera YPF, en la cuenca Neuquina, durante el período 2003-2019. Se aborda la relación entre los procesos políticos e institucionales referidos al sector y las transformaciones acontecidas en la empresa YPF, para analizar las características que adquiere la dinámica del conflicto en el mencionado territorio durante estos años. Se trabaja con un catálogo de eventos contenciosos de elaboración propia con base en la prensa. A partir del análisis cuantitativo se indaga en la evolución de los episodios según sus principales componentes: actores protagonistas, formas de acción empleadas y demandas realizadas, con la finalidad de identificar variaciones y continuidades.

El artículo presenta la problemática del empleo-desempleo desde niveles globales, regionales y nacionales. Se plantean elementos de discusión en torno a cifras nunca antes vistas en materia de desempleo juvenil a escala global, específicamente a partir de la crisis económica del año 2008. De igual forma se describen las principales estrategias programáticas desarrolladas por distintos gobiernos y organizaciones internacionales para hacer frente al fenómeno del desempleo juvenil. Éstas se basan en una retórica que promueve un ‘sujeto empleable’, según la cual los jóvenes deben ser capacitados para autogestionarse y responsabilizarse a sí mismos en cuanto a su inclusión al mundo del trabajo.

El trabajo de empaquetador es una labor desempeñada por jóvenes de entre 18 y 29 años en los supermercados en Chile. En el año 2011 se comenzó a visibilizar la condición de precariedad laboral que configuraba este empleo. El objetivo del artículo es explorar las condiciones laborales de los empaquetadores a partir de tres ejes. El primero, se enfoca en identificar las condiciones laborales objetivas, el segundo en examinar la forma de organización colectiva y el último, en analizar la experiencia laboral a partir de la condición de moratoria social. El artículo refiere a los resultados de un estudio que considera que la precariedad laboral del trabajo de empaquetador es asumida por los jóvenes debido a que anteponen los beneficios económicos al ejercicio de sus derechos como trabajadores, debiendo cumplir en muchos casos con actividades discordantes con las de su función.

El artículo se propone ilustrar el caso de una “empresa de comunidad” a partir de las experiencias de las empresas recuperadas (ER) argentinas. Lo hace a través un estudio de caso que fue presentado en la tesis de doctorado sobre las prácticas sociales de estas empresas como respuestas a la financiarización de la economía. Se analizan las prácticas que se desarrollaron a través de las etapas evolutivas del proceso de recuperación y se describen las características de una empresa de comunidad y su organización laboral en contraposición a las de una empresa clásica. Con estos objetivos, se propone el concepto de razón ontológica de la economía en contraposición al de razón utilitaria.

Reseña bibliográfica

El artículo refleja las principales razones de mortalidad de los emprendimientos turístico-culturales de Barrio Amón, Costa Rica. El análisis está basado en entrevistas aplicadas a emprendedores e incluye las dimensiones de autoempleo y perfil emprendedor, programas para emprendedores, apertura de emprendimientos y negocios orientados al comercio sexual. Los resultados permiten profundizar los aspectos que ponen en riesgo la posibilidad del autoempleo y el desarrollo de micro, pequeñas y medianas empresas. Entre los principales hallazgos se destaca la ausencia de sinergia entre los actores de Barrio Amón y el difícil acceso a programas de apoyo a emprendedores.

El presente artículo se propone describir y analizar las estrategias de control del trabajo en empresas recuperadas en la Argentina mediante un abordaje cualitativo, a partir de entrevistas realizadas en veintidós empresas de todo el país. Las estrategias de control son analizadas en tres dimensiones: quién realiza las funciones de dirección, cómo se evalúa el trabajo y qué tipo de instrumentos se utilizan para establecer la disciplina. Se plantea una historización en la construcción de estrategias de control: al inicio relajamiento, luego, establecimiento de reglas para igualar condiciones de las y los trabajadores-asociados y un tercer momento, de actualización de reglamentos y de construcción de reglas disciplinarias. Se lograron identificar diversos tipos de control del trabajo que a través de instancias democráticas y colectivas permiten plantear alternativas al proceso de producción capitalista y desafían a esbozar nuevas modalidades de control del trabajo autogestionado

La democracia económica expresa la aspiración de equiparar en el plano económico-organizacional las conquistas políticas obtenidas por varias sociedades modernas desde los tiempos de la Ilustración. En relación a esta idea, el artículo plantea tres objetivos. En primer término, se propone demarcar y revalorizar la gestión de las organizaciones como una dimensión adicional para la democracia económica. El análisis se apoya en dos tipos de reseñas: por un lado, aquellas que tratan sobre la cuestión de la separación entre propiedad y gestión; por otro lado, las que refieren a las diferentes experiencias reales de control democrático, tanto clásicas como de origen más reciente. En segundo lugar, el artículo desarrolla una clasificación que permite el mapeo esquemático de las principales configuraciones de democracia económica. Finalmente, se ofrece una caracterización de la organización horizontal, un tipo ideal que maximiza el trato democrático e igualitario a todas las personas que encuentran en ella tanto la principal fuente de sustento material, como un esencial espacio de realización persona.

El artículo ofrece una posible interpretación foucaultiana sobre la gestión de compliance en empresas. Parte del denominado “fracaso” de los entrenamientos éticos y se propone inducir una mirada local y crítica, discutir los límites de la interpretación foucaultiana y reforzar el potencial ético de compliance. En la primera parte, se presentan metáforas producidas por empleados de empresas en Argentina que ilustran de modo actual algunos conceptos foucaultianos. En la segunda, compliance se interpreta como un ejercicio del poder de la empresa validado por un discurso intencionado. En la tercera, compliance se interpreta como una posibilidad de resistencia al poder. En la cuarta parte se ofrece una discusión con autores que han intentado rescatar el aporte de Foucault para la ética empresarial. Se concluye que una gestión de compliance contiene potencialidades para el empoderamiento del individuo. El carril de este empoderamiento es fundamentalmente el otorgamiento de la palabra y el diálogo, principalmente, en la capacitación.

El artículo aborda la temática del trabajo autogestivo a partir de una experiencia cooperativa. Desde un enfoque cualitativo indaga sobre la perspectiva de los jóvenes que integran la cooperativa, para relacionarla con aspectos propios de su actividad y apreciar los vínculos que mantienen con la organización, con su grupo familiar y la comunidad de origen, a fin de mostrar de qué manera estos aspectos inciden en el desarrollo de su experiencia y se manifiestan en la condición de vida y el desarrollo de la comunidad. El caso analizado, la Cooperativa de Trabajo Obrera de Comunicaciones, refleja la iniciativa de un grupo de jóvenes de La Matanza en la provincia de Buenos Aires. La cooperativa, institucionalizada desde el año 2016, se dedica al armado y tendido de cables de fibra óptica para proveer internet en los barrios vulnerables del partido. El análisis del caso expresa los niveles de un trabajo social de intervención individual, grupal y comunitaria sobre la experiencia del grupo de jóvenes y su propósito es aportar elementos sobre la iniciativa de autogestión y su incidencia en el desarrollo local.

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La cooperación nació como un modelo organizativo horizontal para responder a las necesidades específicas de un grupo de personas. El mismo sentido del modelo impulsó la conformación de la Cooperativa de Actividades y Empleo (CAE) en París y de la red Doc en Italia a la que pertenecen Coopaname y Doc Servici respectivamente. El artículo analiza las experiencias de las dos entidades mencionadas y el alcance de un modelo oganizacional que se revitaliza bajo formas originales como respuesta a los problemas actuales del mundo del trabajo y a las necesidades de los trabajadores de los tiempos actuales. El modelo de estas iniciativas se actualiza en comparación con la forma clásica en que siempre lo han hecho las cooperativas de trabajo. Aunque creadas por diferentes razones y en marcos legislativos también diferentes, ambas cooperativas intentan satisfacer las necesidades de aquellos trabajadores que viven en los márgenes de la relación de dependencia.

En este artículo se presenta el surgimiento del campo de la antropología de las organizaciones, haciendo referencia a sus diferentes corrientes. Entre todas las contribuciones de este campo, hemos optado por focalizar en las dimensiones que, en nuestra opinión, apoyan nuestra posición antropológica dentro de este campo. Este breve artículo busca dar algunos elementos que puedan servir como fundamentos intelectuales para la acción empresarial en contexto. Basado en un modelo más amplio del ser humano, que privilegia la acción, la experiencia, el espacio-tiempo, el simbolismo, el cuerpo y la ética, nuestra postura quiere ser una alternativa al modelo dominante en el campo de los estudios organizacionales y de la gestión.

El presente artículo reflexiona sobre la igualdad de género en las empresas de América Latina, a partir de entrevistas con mujeres que ocupan puestos de alta gerencia o de dirección. El objetivo es conocer qué posiciones ocupan y entender por qué los porcentajes de mujeres en posiciones de mayor responsabilidad son aún tan bajos. Se reflexiona sobre el peso que tienen los roles de género dentro de las empresas y cómo afectan a las mujeres y se analizan distintos instrumentos que podrían ayudar a cambiar estas cifras: ley estatal de cuotas; las políticas de responsabilidad social de las empresas; las redes de mujeres y el mentoring.

En los campos disciplinarios de la medicina y de la administración, así como en la vida cotidiana laboral, es dominante la separación entre trabajo y salud. En la escena doméstica de los espacios laborales se escinde la salud de los trabajadores de las condiciones y medio ambiente de trabajo. Sostenemos que esto se remonta a la ofensiva contra el saber empírico en todas sus formas. En lo respectivo al trabajo se aprecia en la afrenta contra el oficio y su fragmentación mientras que en lo concerniente a la salud por la separación salud y trabajo, como dimensiones paralelas de la vida social. El presente artículo refiere a la transversalidad de la salud en el plano general del trabajo materializada en las condiciones y medio ambiente de trabajo, para considerar el lugar secundario que ocupa la salud en las agendas sindicales y abordar la problemática de la mercantilización de la salud, planteando a modo de conclusión algunas consideraciones relativas a las empresas recuperadas por los trabajadores.

El artículo refleja la propuesta del autor de “hacer con quienes piensan distinto” y resolver situaciones de forma asociada. Las reflexiones se basan en consultorías realizadas en proyectos complejos, diferentes entre sí, en empresas, en organismos públicos de salud y de educación, en proyectos comunitarios, en misiones de paz. En todos los casos se encuentra ante “enredos” que se resuelven de forma asociada. La participación sistemática de idóneos y de expertos decanta nuevas formas de abordaje, presenta dispositivos y ofrece sugerencias operativas.

Philippe Bernoux es doctor en sociología y director de investigación honorario del Conseil National de la Recherche Scientifique (CNRS). Ha sido profesor titular de sociología de la organización en la escuela de ingeniería INSA de Lyon y en varias universidades francesas. Fue fundador y dirigió durante doce años el Grupo de Lyon de Sociología Industrial (GLYSI), primer equipo de investigación de sociología del trabajo de la región y predecesor del Centro Max Weber. Entre sus publicaciones más relevantes se encuentran Un travail à soi (1981, Edit. Privat), Pour une théorie de l'appropriation du travail (1982, Seuil), Sociologie des organisations. Initiation théorique suivie de douze cas pratiques (1985, Seuil), La sociologie des entreprises (1995, Seuil) y la Sociologie du changement dans les entreprises et les organisations (2004, Seuil). En su última obra, Mieux-être au travail: appropriation et reconnaissance, Bernoux reflexiona sobre las bases del bienestar en el trabajo oponiéndose a la afirmación de que el trabajo equivale al sufrimiento, al mismo tiempo que insta a transformar su modo de organización. Sostiene que, más que el contenido del trabajo, el sector de actividad o la psicología individual, la manera en que se piensa la organización del trabajo es la que origina el malestar de los trabajadores

El contenido del artículo busca poner en evidencia el aporte de varias disciplinas científicas de las ciencias sociales del trabajo que contribuyeron a la conformación de la teoría sobre los riesgos psicosociales en el trabajo: Ergonomía, Psicología del Trabajo, Psicopatología y Psicodinámica del Trabajo, y la Sociología del Trabajo, entre otras. El análisis de la relación entre proceso de trabajo, salud y enfermedad permite comprender que el trabajo no es patógeno y que son las deficientes condiciones y medio ambiente de trabajo y los riesgos psicosociales en el trabajo los que pueden perturbar la salud del trabajador. En tanto, los principales determinantes de los riesgos psicosociales en el trabajo son el contenido y la organización del proceso de trabajo.