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application/pdf, Die vorliegende Arbeit behandelt die zwei Schwänke, „Der Hasenbraten（＝Die naschhafte Köchin）“ und „Des snêwes sun（＝Das Schneekind）“, in Lutz Röhrichs „Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart“. Von mehreren Versionen dieser zwei Schwänke haben wir die mittelhochdeutschen Texte als die Forschungsmaterialien ausgewählt. Nachdem wir in die zwei Erzählungen einleiten, zeigen wir die Ergebnisse unserer Forschung, indem wir die beiden Texte durch grammatische Anmerkungen und die japanischen Übersetzungen erklären.Im Buch „The Types of International Folktales“（ATU）sind die beiden Erzählungen in dem Typ „ANECDOTES AND JOKES“ registriert. Darin ist der erste Schwank „Der Hasenbraten“ zur Gruppe „The Priest’s Guest and the Eaten Chickens“, und der zweite „Das Schneekind“ zur „Stories about Married Couples“ untergeordnet.Nach der Erklärung von der „Enzyklopädie des Märchens“ ist „Der Hasenbraten“ weit in Europa, Asien, Afrika usw. verbreitet, und vor allem in Westeuropa viel belegt. Zu diesem Schwank zeigt Röhrich in seinem Buch 8 Versionen von verschiedenen Ären, und die erste, die wir hier lesen, habe wohl noch im Ausgang des 13. Jhs. der „Vriolsheimer“ gedichtet. Er sei vielleicht ein Fahrender gewesen und heiße vermutlich nach dem Pfarrdorf Friolzheim（auch Friolsheim）südwestlich von Pforzheim.„Das Schneekind“ ist seit Mittelalter in Europa verbreitet. Zu dieser Erzählung zeigt Röhrich 15 Versionen in seinem Buch. Die hier behandelte erste Version gehöre wohl noch ins 13. Jh. und werde in Mitteldeutschland entstanden sein. H. F. von der Hagen habe diese Version dem Stricker zugewiesen, und auch G. Rosenhagen führe sie in seiner Ausgabe unter den «Mären von dem Stricker», doch sei die Autorschaft des Strickers mindestens fraglich, wenn nicht sogar unwahrscheinlich.

京都大学アカデミックデイ2016, 開催日時: 2016年9月18日（日）10:00-16:00, 会場: 京都大学吉田キャンパス 百周年時計台記念館, 主催: 学術研究支援室（URA室）, 研究推進部研究推進課, 国民との科学・技術対話ワーキンググループ, 京都大学の学術研究成果発信の一環として包括的に登録

京都大学アカデミックデイ2014 「みんなで対話する京都大学の日」[日時]2014年9月28日(日)10:00-16:00, [場所]京都大学百周年時計台記念館, 京都大学の学術研究成果発信の一環として包括的に登録

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application/pdf, Im Althochdeutschen findet sich häufig die Konstruktion 'gilouben in + Akk.', die dem heutigen Deutschen fremd ist: in got giloubet ioh in mih. (0. IV, 15, 4.) Jacob Grimm meint in seiner "Deutsche Grammatik", daß diese Konstruktion "sichtbar" nach der ähnlichen leteinischen ,credere in' gebildet worden sei, während Moriz Heyne in seinem Artikel unter dem Stichwort 'in' im Grimmschen "Deutsches Wörterbuch" die Möglichkeit nicht leugnet, daß sie "selbständig in deutscher zunge erwachsen" sei. In dieser Abhandlung habe ich sämtliche Belege der Wendung ,gilouben in' in allen althochdeutschen literarischen Denkmälern, die im "Althochdeutsches Wörterbuch" von Rudolf Schützeichel aufgenommen sind, aufgezählt und mit der jeweilig entsprechenden Stelle in der lateinischen Vorlage verglichen, um zu beweisen, daß diese in der gegenwärtigen Sprache verschwundene Konstruktion ein Beispiel der althochdeutschen Lehnsyntax aus dem Lateinischen war. In 8 althochdeutschen Denkmälern sind insgesamt 57 Belege der Konstruktion 'gilouben in' zu finden, nämlich 37 Belege in Tatian, 9 in Otfrid, 3 in Fränkischem Taufgelöbnis, 3 in Weißenburger Katechismus, 2 in St. Galler Paternoster und Credo, je 1 in Bruchstück einer Beichte, Murbacher Hymnen und Otlohs Gebet. Daneben zeigt Notkers Psalter 17 mal ,gelouben an', das wegen der Verwendung der präpositionalen Ergänzung mit dem ,gilouben in' der anderen Denkmäler gleichzusetzen ist, aber gleichzeitig durch die im Althochdeutschen einmalige Wahl der Präposition 'an' gekennzeichnet ist. Von den genannten 74 Belegen (einschließlich 17 ,gelouben an' in Notkers Psalter) sind bei 61 die gleiche lateinische Konstruktion ,credere in' als die direkte Entsprechung in Vorlagetexten zu finden. Diese Stellen könnten nämlich das Ergebnis eines rein wortwörtlichen Übersetzungsverfahrens sein. Dagegen ist bei den übrigen 13 Belegen (= 8 in Notker, 3 in Otfrid und 2 in St. Galler Paternoster und Credo) ein von der lateinischen Vorlage unabhängiger, im Althochdeutschen spontaner Gebrauch der Konstruktion festzustellen. Aus der sorgfältigen Analyse des Belegverhältnisses läßt sich folgendes erschließen: 1. Die Konstruktion mit der präpositionalen Ergänzung war eigentlich dem Deutschen fremd; 2. Durch die wortwörtliche Nachahmung der lateinischen Konstruktion ,credere in' wurde ,gilouben in' auch im Deutschen gebildet und in Übersetzungen breit verwendet; 3. ,gilouben in' wurde eine idiomatische Wendung mit der spezifisch christlichen Bedeutung, daher wurde es allmählich auch ohne direkte lateinische Vorlage im Althochdeutschen verwendet; 4. Die Präposition ,in' wurde durch ,an' ersetzt, um dem natürlicheren Sprachgefühl zu folgen. Die Konstruktion 'gilouben in' ist in überlieferten althochdeutschen Texten einigermaßen verankert und konnte auch unabhängig von der lateinischen Vorlage verwendet werden. Aber dabei muß man beachten, daß dieser Gebrauch unter einem sehr starken Einfluß des Lateinischen entstanden ist und sich verbreitet hat. Die Konstruktion gehörte nämlich sozusagen der Gelehrtensprache der damaligen lateinkundigen, bei den geistigen Gedanken sogar lateinisch denkenden Mönchen an, deren Gebrauch der Muttersprache stark von der alltäglichen Volkssprache abgewichen haben könnte, vor allem beim Schreiben, weil ja die deutsche Sprache da allererst mit Mühe und Not mit dem Muster des Lateinischen niedergeschreiben zu werden begann. Das größte Problem ist dabei, daß die bis heute erhaltene althochdeutsche Überlieferung nur wenige weltliche, volkstümliche Texte, die vom lateinischen Enfluß frei sind, enthält. In diesem Sinne könnte man sogar das gesamte Althochdeutsche als eine Gelehrtensprache bezeichnen. Bei der Forschung über das Althochdeutsche ist es immer wichtig, die in der Sprache vorhandenen lateinischen Einflüsse richtig zu bewerten und das gesamte althochdeutsche Schreibwesen aus dem Standpunkt der weiteren.

The synthesis of filled skutterudite compounds (Ce or Y)yFexCo4-xSb12, through a solid state reaction using chloride of Ce or Y, high purity powder of Co, Fe, and Sb as starting materials, was investigated. (Ce or Y)yFexCo4-xSb12 (x = 0 1.0,y = 0 0.15) compounds were obtained at 850 1 123 K. The results of Rietveld analysis demonstrate that (Ce or Y)yFexCo4-xSb12 synthesized by a solid state reaction possesses a filled skutterudite structure. The filling fraction of Ce or Y obtained by Rietveld analysis agrees well with the composition obtained by chemical analysis. The lattice constant of CeyFexCo4-xSb12 increases with increasing substitution of Fe at Co sites, and with an increasing Ce filling fraction in the Sb-dodecahedron voids. The lattice thermal conductivity of (Ce or Y)yFexCo4-xSb12 decreases significantly with an increasing Ce or Y filling fraction in the voids and with substitution of Fe at Co sites.

application/pdf, In der vorliegenden Abhandlung werden alle Infinitive im”Althochdeutschen Isidor“， sowohl lateinische als auch deutsche， tabe11enf6rmig aufgefUhrt， eingeteilt， miteinander verglichen und einzeln analysiert， um durch das ErschlieBen gewisser Schemata der Ubersetzung und gelegentlich durch die Aussonderung Iateinischer EinnUsse， der Forschung zur eigentlichen althoch・ deutschen Syntax etwas auf die Spr直nge zu helfen． Eアgebnisse．° Im”Althochdeutschen Isidor“werden コ の 19臼 3． 4． dle lateinischen Infinitive， die als Satz8ubjekt oder als Objekt eines Verbs fungieren，（auBer in Ftillen der”prolativen In・ 負nitive“， s，u．，）durch die FUgung”zi十Gerundium“Ubertragea； die lateinischen sog．”prolativen In血nitive“durch die gleiche Konstruktion， ntimlich die F廿gung”erg註nzungsbed廿rftiger Verbalbegriffe （z．B． die sog． Hilfsverba）十bloBem Infinitiv“茸bertragen． Man kann hier ein ■ コstrenges Schema der Ubersetzung beobachten； die FUgungen”accusativus cum infinitivo“（A．c．1．）im wesentlichen vermieden． Die lateinischen A．c．1． werden mqistenteils mit den abhangigen Satzen（dhazs－， huueo－S乞tze usw．）Ubersetzt． Zwei scheinbare deutsche A．c．1． sind nur die Sonderfalle， die durch die Anwese且heit eines”passiven I面nitive“verursacht worden sind．． AuBerdem kann der A．c．1． auch durch eine PartizipialfUgung（1nit dem Partizipium Prateriti）Uber・ tragen werden．