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Un río es un sistema natural de máxima dinámica y complejidad, en un ajuste permanente en el espacio y en el tiempo ante las fluctuaciones de los caudales líquidos y sólidos, lo que se traduce en movilidad lateral y vertical (Werritty, 1997). Esta movilidad es un mecanismo de autorregulación pero también el motor de una dinámica ecológica intensa, garante de la riqueza y diversidad de estos sistemas naturales que son los ríos (Malavoi et al., 1998). En los últimos años la geomorfología fluvial, como ciencia encargada del estudio de las interacciones entre las formas y los procesos del río, se ha convertido en una disciplina muy útil para la valoración, ordenación, conservación y mejora de unos sistemas fluviales muy amenazados, sometidos a importantes presiones en los países desarrollados. Esto provoca que comience a tomarse conciencia y a cuestionarse el estado de la ecología fluvial, convirtiéndose la conservación y el uso coherente de los ríos en un paradigma de las sociedades avanzadas. Se propone un gran protocolo de actuación con el objetivo principal aplicado de analizar tanto la diversidad (calidad intrínseca) como el estado actual (calidad ambiental) de los sistemas fluviales atlánticos, desde variables y parámetros geomorfológicos e hidrológicos y en la línea de aplicación de la Directiva 2000/60/CE y de los nuevos paradigmas de conservación y rehabilitación de ella derivados. La zona de estudio se enmarca íntegramente, y en un primer nivel, en la Comunidad Autónoma de Galicia (NW de la Península Ibérica). En un segundo nivel de análisis se han seleccionado tramos de río para un trabajo de más detalle en ocho cuencas hidrográficas (Cabe, Lor, Anllóns, Arnoia, Lea, Lérez, Pambre, Sor). La metodología científica desarrollada, con base en la geomorfología (variables) y en la noción de sistema (como estructura general), combina métodos y técnicas clásicos en geomorfología fluvial con otros novedosos (funciones discriminantes, índices de diversidad, análisis de

A Serra de Ancares representa unha das principais paisaxes de montaña de toda Galicia, cuns elementos xeomorfolóxicos únicos. A presente tese pretende manifestar a importancia da xeomorfoloxía nos Ancares galegos dende dúas perspectivas: a primeira como axente condicionante na distribución dos diferentes usos e coberturas do solo e polo tanto da paisaxe da serra, e a segunda, como ferramenta válida na posta en valor dos recursos naturais. Comprobouse a relación entre a xeomorfoloxía e o asentamento e distribución dos usos e coberturas do solo en tres zonas significativas dos Ancares, Val de Rao, Piornedo e Val de Ortigal, e en tres momentos diferentes, 1957, 1983 e 2003 . Tamén se catalogaron oito Lugares de Interese Xeomorfolóxico.

Esta traballo de investigación pretende analizar unha modalidade concreta de turismo en Galicia, que pode englobarse dentro do termo comunmente utilizado hoxe en día, con máis ou menos éxito, de turismo litoral e que nós preferiremos denominar, de xeito máis preciso, turismo en espazo litoral. Ao longo do estudo faise fincapé, dende unha visión multidisciplinar, nas interrelacións entre as diferentes actividades de carácter ocio-turístico e o espazo litoral que lle serve de soporte. Analízanse as características principais do fenómeno turístico nos espazo litorais galegos, dende unha óptica de análise a diferentes escalas, nos seus aspectos de demanda e oferta, distribución e implicacións no territorio, sinerxías apreciables e grao de integración coa oferta turística global como a do propio destino Galicia, ademais de estudar o tratamento do tema nos documentos de planificación sectorial elaborados pola administración autonómica e central, tanto turística coma ambiental e a avaliación da incidencia das políticas públicas no seu desenvolvemento actual e futuro. Por último, e dende un enfoque aplicado, identifícanse as estratexias e medidas de actuación adecuadas a implementar polas OMDs, no marco dun desenvolvemento turístico integral do territorio litoral galego, que poidan conducir de xeito coherente á ordenación, planificación e fomento deste segmento de demanda turística do que se albiscan importantes potencialidades de futuro. A tese doutoral aborda, en definitiva, o estudo dos procesos sociais, económicos, culturais e territoriais que determinaron no litoral galego o desenvolvemento turístico, introduce un enfoque integrador e interdisciplinar dende o ámbito da xeografía e afonda, polo tanto, de xeito especial, nos condicionamentos e implicacións territoriais, a distribución espacial das actividades de turismo e ocio no espazo litoral e a consecuente configuración de diferentes espazos de ocio e destinos. Cos resultados e conclusións obtidos neste traballo de i

Se presentan una serie de materiales inéditos recogidos en varias intervenciones arqueológicas desarrolladas en los últimos años en los yacimientos romanos de Bueu y Vigo. Los solares excavados pertenecen a sendos complejos o aglomerados romanos de especial relevancia dentro del ámbito noroccidental. La explotación de las Rías Baixas en época antigua como zonas productoras de recursos primarios y por lo tanto como puntos de contacto comercial de cierta entidad, se reveló como una de las noticias mas atractivas de carácter arqueológico para el NW en los últimos años. Este tipo de yacimientos resultan claves a la hora de entender el uso de los cursos fluviales como vías de comunicación hacia el interior y viceversa, el contacto y las relaciones entre el área mediterránea y el atlántica, el papel de los pequeños centros redistribuidores y el proceso de romanización a lo largo del tiempo, así como para llenar el vacío existente hasta hace unos años, respecto al mundo tardorromano con la controversia acerca de la crisis a la que tradicionalmente fue asociado. El yacimiento romano de Bueu fue descubierto en el año 1972 con motivo de las obras de reforma de la fachada de la antigua factoría de Conservas Alonso. Los restos fueron localizados en la esquina oriental al pie de la Avenida de Beiramar. Se señala que entre los escombros de la obra fueran localizadas dos basas de columna y un molino circular fragmentado. También se informa de la presencia de un muro de cantería que atravesaba el solar en dirección transversal al de la calle y que quedaría enterrado. Por su parte el análisis de los restos localizados con motivo de los trabajos arqueológicos realizados en la Parcela 4 de la U.A. I-06 Rosalía de Castro 2 de Vigo, permitieron establecer diferentes conclusiones. Fueron localizados restos arqueológicos pertenecientes a diferentes fases de ocupación que irían de la época romana hasta la contemporánea, así como los niveles de formación natural, previos a la instalación de

Esta tese de doutoramento ten como principal obxectivo coñecer a evolución e incidencia do proceso de urbanización na contorna inmediata da cidade da Coruña e no propio municipio central, tanto desde o punto de vista da súa expansión física como da súa composición residencial. O principio da investigación situase na necesidade de obter de forma clara o modelo de expansión da área urbana desde a década de 1970 en pleno desenvolvementismo económico até a segunda década do século XXI. A heteroxeneidade dos tecidos urbanos e da poboación nunha área urbana, motivan que sexa preciso a utilización da análise a microescala para entender a complexidade dos espazos intrametropolitanos. Para isto utilizaremos fundamentalmente como unidades de análise, as entidades de poboación e o seccionado censual. Na investigación establecese un método de traballo para obter unha serie histórica comparativa das estruturas de análise e préstase especial atención as problemáticas espaciais derivadas da súa utilización.

El estudio de la catedral de Ourense, especialmente de su pórtico occidental, denominado Pórtico del Paraíso, se ha realizado dentro del contexto de cambios culturales que se produjeron en la Europa del siglo XIII, pues por las diversas vías de comunicación que cruzan Ourense circulaban la cultura castellana, portuguesa, italiana y francesa, en forma de manuscritos, tratados, imágenes de devoción, etc. El caso auriense destaca por las figuras de algunos de sus obispos, formados en el estudio de Bolonia, y que de regreso a su patria trasladaron desde Italia muchas de las ideas aprendidas de profesores como Huguccio de Pisa o Bernardus Compostellanus Antiquus, además de aquellas procedentes del IV Concilio Lateranense de 1215 y que enlazan con los nuevos programas escultóricos europeos.

La Agrupación Guitarrística Gallega fue un proyecto asociativo cultural no lucrativo, que tuvo por objeto promover la actividad guitarrística entre aficionados, profesionales, concertistas y profesores de instrumento en Galicia, entre los años 70 y 80. Estuvo promovida principalmente por Antonio Uxío Mallo, guitarrista y divulgador que ocupa un lugar central en a historia de la misma y de la Guitarra en Galicia, junto con el Profesor Tomás Camacho. La Agrupación, de un corto pero intenso período de vida, promovió actividades internas y externas, de cara a los propios socios, de una manera que pretendió deliberadamente ejercer de base de un arte guitarrístico gallego genuino, y de cara al público, contribuyendo en lo posible en la popularización del arte de la guitarra entre los aficionados a la música. También procuró ejercer de puente entre otras artes y disciplinas artísticas, habiendo formado parte de la Agrupación remarcados nombres de la Cultura Gallega, como fueron Tino Prados, Manuel María, o Uxío Novoneyra. Estuvo enmarcada en el movimiento de revolución culturalista que se desarrolló con especial intensidad en los últimos años de los 70, directamente relacionada con la transición y el proceso de establecimiento de espacios de intercambio artístico. Dentro de las actividades internas promovidas por la Agrupación, tienen particular valor las aportaciones de los Grupos de Investigación que se crearon en su seno, que llevaron a la aparición de artículos y estudios relacionados con la musicología del instrumento, como una historia inédita de Mallo. Asimismo, la agrupación actuó como canal para la aparición de una nueva corriente compositiva de autores gallegos para el instrumento. La contribución más destacable puede ser la del primer concierto para guitarra y orquesta de un autor gallego: “Anceio”, de D. Quintas, en 1979. La cara mas pública de la Agrupación fue la organización de recitales, de manera que en esa época los miembros de la agrupación recorrieron G

El objetivo de esta tesis es dar a conocer los principales avatares que han sufrido el conjunto monástico de San Martiño Pinario y sus bienes muebles, desde el inicio del siglo XIX hasta las década de los cincuenta del siglo pasado. En este lapso de tiempo serán de suma importancia la desamortización de Mendizábal y la transformación del edificio en seminario. Asimismo este trabajo ofrece una visión de como se ha ido configurando su entorno a través de las alineaciones de calles, los cambios de rasante y las reformas de su plazas.

En 1959 o catedrático da Universidade de Santiago, Ramón Otero Túñez, publica a obra: El escultor Francisco Asorey. Trátase dun completo estudo sobre a obra do escultor cambadés feito con testemuñas de primeira man, porque o escultor aínda vivía nesa data. Pero 56 anos da publicación desa obra penso que é necesaria unha revisión do legado artístico do escultor, feito á luz da evolución da historia da arte nos últimos anos e coa perspectiva dos máis de 50 anos transcorridos. Esta tese de doutoramento estrutúrase fundamentalmente en catro capítulos nos que se fai un percorrido pola traxectoria vital do artista e sobre todo un estudo das súas obras máis significativas. O primeiro capítulo aborda os anos de formación do escultor: Francisco Asorey nace en Cambados, Pontevedra, e marcha sendo un adolescente ao Colexio dos Salesianos de Sarriá, Barcelona, onde aprende o oficio de imaxineiro e toma contacto co estilo modernista-simbolista. Pasará logo ao Colexio, tamén Salesiano de Barakaldo e logo a Madrid. Rodin foi un referente nestes anos. Todos os escultores do ambiente madrileño imitaban ao escultor francés, pero ao noso inquedo escultor non lle gusta o que ve e empeza a investigar, na busca dun camiño propio que atopará no primitivismo da escultura románica compostelá. En 1919 instálase definitivamente en Santiago. O segundo capítulo aborda as obras dos anos 20, moi vinculadas ao movemento nacionalista da Irmandades da Fala, do que o escultor foi membro. O terceiro capítulo céntrase nas obras dos anos 30, a culminación artística do escultor coa realización dos grandes monumentos como o de Curros na Coruña ou o de san Francisco en Santiago. A Guerra Civil tronza esta evolución e no capítulo cuarto estúdanse as obras posteriores á Guerra, o momento álxido da súa carreira xa pasara pero o artista realiza algunhas obras de gran calidade nesta etapa. Nas conclusións finais abórdanse cuestións como a relación de Asorey coa crítica do seu tempo e a relación un pouco tensa c

El principal objetivo de esta tesis doctoral consiste en analizar el comportamiento artístico que ha experimentado la escalera monumental a lo largo de la historia, concretamente desde la revalorización que ha tenido este elemento arquitectónico desde el siglo XV hasta nuestros tiempos. Para ello se estudiarán las fuentes escritas y los casos prácticos de carácter general, con el fin de determinar en qué manera han podido influir en el desarrollo de la escalera monumental de Santiago de Compostela. Posteriormente se presenta una selección de aquellos ejemplos más destacados, que forman parte de la arquitectura religiosa, civil y del entorno urbano y natural de la ciudad. Su estudio se intercala con el de otras escaleras que han sido parte de la historia de la ciudad, pero que en la actualidad no se conservan.

A cultura popular constituíu un dos eixos da Idade Media, pois case a totalidade da poboación, neste caso concreto do noroeste peninsular, era partícipe ou comprendía os seus significados. Nesta cultura, o ocio e os seus elementos tiñan unha importancia capital, sobre todo pola súa función na concepción do tempo e a estreita relación coa devoción, expresadas ambas, principalmente, no marco espazo-temporal da festividade. A pesares da relevancia da festividade o ocio, como a devoción, non se restrinxía a este contexto; a vida cotiá foi tamén escenario das súas manifestacións concretas, tales como a risa, o baile ou o xogo. Estas manifestacións e a súa relación co cristianismo “oficial” evolucionaron ao longo da Idade Media, orixinando un proceso de aculturaciñn no que dúas culturas, a popular e a cristiá, aportaron e determinaron a cultura medieval.

O estudo que agora presentamos baixo o título Os Reais Establecimentos de Xuvia: recompilación documental, estudo histórico e estudo e catalogación das moedas de Xuvia do Museo Arqueolóxico e Histórico de A Coruña, ten coma obxectivo principal ofrecer ou recuperar, fundamentalmente dende o punto de vista dos datos que nos ofrece a documentación manuscrita, a historia desta fábrica durante a etapa que funcionou como Real Fábrica. Anque non estaba contemplado nun principio, a nosa investigación nos levou a ampliar un pouco máis o período cronolóxico que marcáramos; os motivos disto se explican ao longo da introdución. Si ben é certo que existen publicados varios traballos que tratan sobre este tema, case todos ofrecen unha visión incompleta dos Reais Establecementos, centrándose nunha etapa, aspecto ou actividade concretos; unicamente o traballo publicado por Fernández Negral (1991) aporta unha idea global do que foi o establecemento levantado á beira do río Xuvia, tratando de reconstruír o espazo estrutural da fábrica, así coma a súa historia seguindo un fío cronolóxico que abarca dende a súa construción ata o ano 1991.

Las guerras entre Estados han constituido el tema principal de la historiografía occidental desde sus orígenes en la antigua Grecia hasta mediados del s. XX. Y los relatos historiográficos de los autores clásicos han desempeñado un papel fundamental a la hora de configurar una concepción de la guerra como instrumento político. Esta concepción clásica, sistematizada por Clausewitz en el s. XIX, asumió la función, justificada por la filosofía de la historia hegeliana, de concepción civilizada de la guerra en la historiografía contemporánea. Recientemente, con su teoría del Western Way of War, V. D. Hanson ha redefinido la guerra como cultura y ha reubicado esa concepción civilizada de la guerra, que remonta a la antigua Grecia, como típicamente occidental. En esta tesis, mediante el análisis de algunas de las obras historiográficas más importantes de la tradición occidental, se intentará trazar la genealogía de tal concepción de la guerra.

A tese de doutoramento aquí recollida contén un achegamento ó coñecemento da resposta institucional ó mundo da pobreza na cidade de Lugo durante o período que vai de 1875 ó ano 1905. A análise desa resposta leva ó estudo do funcionamento dos establecementos benéficos da cidade nese momento: a Casa Municipal de Beneficencia, O Hospital Municipal e a Casa de Maternidade e Expósitos. Cada un destes establecementos constitúe un apartado fundamental do traballo investigador. O estudo da crise de subsistencia que abarca os anos comprendidos entre 1877 e 1880 constitúe outro apartado esencial do traballo. A maneira na que se produce a resposta das institucións diante do problema que se orixina pola invasión de pobres que se produce en Lugo na primavera de 1880 é obxecto de análise nese apartado. De todo o exposto neses apartados extráense as conclusións oportunas que conforman o apartado final do traballo.

Trázase no presente traballo unha panorámica das formas de representación que o cinema europeo desenvolveu para se enfrontar á filmación dos espazos suburbais das cidades europeas. Pártese dunha definición destas estratexias de representación fílmica desde a definición dos diferentes modos de representación cinematográficos e faise fincapé na importancia do realismo e da capacidade de transmisión dunha visión crítica sobre a cidade como colector social e as dinámicas socio-económicas que poden definirse nos espazos suburbiais. Trátase de analizar de que maneira o cinema contribúe ao coñecemento histórico, neste caso do inmediato pasado, e estabelecer as formas de relación entre a imaxe cinematográfica e a sociedade que a produce, de descubrir as orixes históricas e culturais da obra e o seu cruce coas formas de pensamento do seu propio momento histórico, de interrogar os filmes como formas pensantes e indagar nas ideas que se esconden no interior dos textos fílmicos e procurar as orixes e as implicacións ulteriores destas ideas.

En esta tesis se abordan los procesos de construcción social del Paisaje entre ca. 4500 A.P. y la conquista europea en las sociedades constructoras de cerritos de las tierras bajas uruguayas desde la perspectiva de la Arqueología del Paisaje. Para ello nos planteamos como objetivo general analizar las formas y estrategias (sociales, económicas y simbólicas) mediante las cuáles estas sociedades prehistóricas transformaron el medio generando cambios sustanciales que permiten reconocer, a través de su materialización en diferentes tipos de construcciones en tierra (algunas de ellas monumentales), y mediante su estructura, relaciones y regularidades espaciales, un paisaje antropizado y monumental propio de las tierras bajas. El enfoque empleado nos conduce a analizar la arquitectura en tierra prehistórica, ante todo, como un fenómeno de naturaleza espacial, como el producto de prácticas sociales que se materializan en formas construidas y modificaciones del entorno y que están directamente relacionadas con la forma de ser-estar en el mundo de las comunidades que las produjeron. De este modo, la tesis se plantea ante todo como una investigación acerca de la espacialidad de la materialidad humana prehistórica en las tierras bajas de Uruguay. Fueron dos las hipótesis de partida: por un lado planteamos que la arquitectura en tierra constituyó una tecnología de artificialización del espacio habitado y de construcción social del territorio; y por otro, entendemos que la arquitectura en tierra sostuvo y fue el eje estructurador de un sistema específico de manejo del medio que determinó las relaciones sociales y productivas, y que al mismo tiempo fue el reflejo de una nueva relación sociedad-naturaleza. En este sistema, diferentes tipos de construcciones en tierra y/o rasgos antropogénicos generados por prácticas no intencionales, o de intencionalidad ambigua, materializaron partes integradas de un modelo cultural de naturaleza que incidió y promovió la apropiación y explotació

O presente estudo centra-se na análise das paisagens de poder que materializam as dinâmicas sociais e territoriais ocorridas nos finais da Idade do Ferro e inícios de época Romana no Noroeste Peninsular. Enquadra-se numa necessidade de se desenvolverem novas e inovadoras metodologias de trabalho, aliadas a uma robustez teórica e a um rigor empírico, cujas interpretações permitam a criação de um novo conhecimento e que tenha aplicabilidade a outros contextos. Esta investigação foi desenvolvida numa óptica da Arqueologia da Paisagem. Assim, adoptou-se uma perspectiva diacrónica e uma metodologia interdisciplinar, procurando-se ampliar as metodologias tradicionalmente utilizadas neste tipo de estudos, sobretudo com o recurso às tecnologias geoespaciais, na tentativa de se caracterizar a estruturação do povoamento e território neste período e área geográfica. O objectivo principal deste estudo reside na tentativa de caracterização sociopolítica das comunidades do Noroeste Peninsular, particularmente na sua área Meridional, nos finais da Idade do Ferro e inícios de época Romana. Tomaremos como caso de estudo a região do Alto Tâmega e Cávado. Trata-se de uma zona de fronteira e de hibridização cultural pelo menos desde a Idade do Ferro, localizando-se justamente na transição entre a área dos oppida ocidentais e a dos pequenos castros orientais. Nesta zona registam-se processos de intensificação económica, embora mais centrados na exploração de recursos minerais, ao invés da exploração e intensificação agrícola, dando lugar a uma estruturação territorial bastante específica e a formas particulares de expressão da desigualdade. Procuraremos analisar as dinâmicas territoriais e os processos de continuidade e de mudança social, bem como as diferentes economias políticas e estratégias de poder, numa época onde têm lugar complexas políticas de interacção cultural, particularmente com o mundo mediterrânico, bem como uma crescente negociação social e identitária.

Esta tese de doutoramento pretende analizar a transcendencia da “Carta Geométrica de Galicia”, obra magna de Domingo Fontán. Non hai ningún estudio científico posterior á problemática da Carta de Fontán sobre a importancia que representou como primeiro mapa en España que permitiu coñecer, mellor que ningún outro, o territorio de Galicia. Facíase necesario hoxe en día o avance cartográfico do coñecemento do territorio galego da Carta Xeométrica mediante altas tecnoloxías da información xeográfica.O principio da investigación sitúase na elección do mapa de Domingo Fontán como base de inicio por ser o primeiro mapa de Galicia realizado seguindo o método científico, e por aparecer cartografadas nel con precisión preto de 4.000 parroquias do seu tempo. Este proxecto ten como obxectivo afondar no coñecemento da evolución histórica das parroquias en Galicia no século XIX. Establecín como obxectivo prioritario levar a cabo o estudo exhaustivo da “Carta Geométrica de Galicia” como fonte básica coa que se pretende ampliar o coñecemento sobre a realización do mapa, as técnicas e os instrumentos empregados, as medicións e triangulacións realizadas así como tamén os posibles erros que estes cálculos poderían ter nunha análise actualizada. Complétase a visión da situación actual do territorio.

Historiografía de la guerrilla latinoamericana, recuperación de la memoria e historia de la insurrección armada socialistas de los jóvenes mexicanos entre 1967 y 1982. Principales tendencias historiográficas y paradigmas en que se han escrito las historias de las guerrillas latinoamericanas, métodos y fuentes. Memoria y recuperación de la memoria mexicana en el periodo estudiado y la insurrección de la Liga Comunista 23 de Septiembre y del Partido de los Pobres en México. Historiography of Latin American guerrillas, memory recall and history of armed insurrection Socialists of Mexican youth between 1967 and 1982. Main historiographical trends and paradigms that have been written histories of Latin American guerrillas, methods and sources. Memory and memory retrieval Mexico during the study period and the uprising of September 23 Communist League and the Party of the Poor in Mexico

Esta Tese de Doutoramento aborda o estudo do impacto territorial da Política Pesqueira Común (PPC) en Galicia, a corto e medio prazo. Complétase a investigación do marco autonómico a través de estudos de caso que permiten ver a incidencia desta política en tres portos da provincia da Coruña, relevantes pola súa tipoloxía, e que se consideran representativos das comunidades costeiras galegas: Lira, Muros e Ribeira. Unha vez definido o marco teórico e os antecedentes do estudo, analízase como foi evolucionando a PPC, e tamén como se foron poñendo de manifesto, de maneira progresiva, os intereses particulares dos países membros da UE. Así, trátanse aspectos como o do nacemento e evolución desta política desde a firma dos Tratados de Roma en 1957; as primeiras medidas instauradas nos anos 1970 por Alemaña Occidental, Bélxica, Francia, Italia, Luxemburgo e os Países Baixos; os cambios producidos en 1973 pola entrada na Comunidade de países con importantes caladoiros como Dinamarca, Irlanda ou Reino Unido; e a conversión en 1983 da PPC nunha política común de pleno dereito. Detállase en especial o proceso e condicións pactadas para a entrada de España na Comunidade en 1986, e a repercusión que tivo para o sector en Galicia esta entrada tardía. Despois deste traballo inicial, construeuse un sistema de indicadores para estruturar e afondar na evolución do sector pesqueiro galego desde a entrada na CEE. Con todo este proceso de documentación realizado procedeu a contrastarse a hipótese central do traballo, que pode definirse nos seguintes termos: nos municipios costeiros de Galicia foron moi similares os mecanismos de actuación dos diferentes actores locais, tanto nos procedementos para obter financiamento, como no emprego dos fondos comunitarios. Só nalgúns casos, moi meritorios, os axentes locais conseguiron obter destas axudas, e do novo marco normativo, un input que repercutiu claramente na mellora das condicións socioeconómicas da súa comunidade, no desenvolvemento de e

Es innegable que el ambiente influye de forma directa o indirecta en el estado de salud humano, existiendo por tanto una relación directa con el dinamismo de las sociedades, en el ámbito social, cultural, económico y político. El organismo humano y la atmósfera se encuentran en un equilibrio físico y químico en constante intercambio. De esta manera, todos los seres humanos reaccionan ante los elementos atmosféricos para poder garantizar su correcto y óptimo funcionamiento orgánico. La influencia negativa del ambiente atmosférico en la salud y bienestar humanos puede manifestarse a partir de diferentes formas de estrés. Especialmente se debe hacer referencia al complejo de factores térmicos que participan en el estado termofisiológico del ser humano: la temperatura del aire, la humedad, la velocidad de viento, la radiación solar, etc. Este estudio profundiza y asienta una primera base sobre la relación entre el ambiente térmico y los ingresos hospitalarios en las principales ciudades de Galicia. Todos los datos, y por consiguiente, todas las conclusiones que se han obtenido sobre dichas relaciones, son esenciales para garantizar una salud óptima de los habitantes en un ambiente cambiante, especialmente ante el reto del cambio global. El análisis se ha desarrollado con una metodología científica, basado en el ajuste de un modelo aditivo generalizado, para cuantificar los efectos de la temperatura sobre el riesgo de ingreso hospitalario. Los ingresos hospitalarios manifestaron una alta variabilidad entre los municipios analizados, que a su vez ha estado estrechamente relacionada con sus características demográficas. No obstante, los índices de hospitalización más elevados por cada 10.000 habitantes se han registrado en las ciudades de Ourense y Lugo. Se ha observado una disminución generalizada y recurrente de ingresos durante todos los veranos, especialmente marcada en las patologías respiratorias. Las diferencias estacionales y la variabilidad espacio-temporal de las

Entre los siglos XIX y XX tuvieron lugar en el norte de Marruecos diversos conflictos armados que enfrentaron fundamentalmente al Ejército español con las cabilas de la zona, destacando sobre todo la Guerra de África de 1859-1860, la campaña de Melilla de 1893 y los diferentes episodios de la Guerra del Rif (1909-1927). Existió una gran diferencia entre lo que sucedió realmente en estos conflictos y lo que se transmitió a la opinión pública española, por lo que se generó una determinada memoria colectiva cuyo análisis es el objetivo principal de esta tesis. En la investigación se presta una atención especial a los diversos condicionantes que influyeron en la conformación de esa memoria, desde la “verdad oficial” a los recuerdos de los que participaron en las campañas, pasando por las crónicas periodísticas, diferentes manifestaciones artísticas o los rituales relacionados con la conmemoración, entre otros. Al calor de los hechos la memoria colectiva sobre ellos adquirió una forma que sería decisiva en su recuerdo futuro, pero éste sufrió un proceso de constante elaboración y reelaboración cuyo análisis resulta de gran interés. Además, se trataron de unas guerras que influyeron de forma extraordinaria en la vida social y política española. Tuvieron mucho que ver en varios de los principales cambios de régimen político en España en los años analizados, fueron decisivas en el desarrollo de determinados movimientos sociales y jugaron un papel importante en la trayectoria del nacionalismo español y los nacionalismos periféricos, que trataron de aprovechar sus posibilidades movilizadoras en diversos sentidos, en un proceso que ha supuesto otro de los principales objetos de estudio de este trabajo sobre historia y sobre memoria.

Ante todo, es importante señalar que las motivaciones que me llevan a realizar esta tesis doctoral, no son nuevas para mí, ni menos antojadizas. Mi formación en Filología, por una parte, ha incidido directamente en que haya profundizado en el estudio de las lenguas, y del idioma español en este caso. Y, por otra parte, el estudio de mi Diplomatura en Turismo y Máster en Turismo provocaron mi interés, por dirigir mis esfuerzos de investigación hacia el turismo idiomático, de modo de poder relacionar mejor un estudio sobre turismo y lenguas, pero mi interés por profundizar en el fenómeno turístico –propiamente tal-, ya venía incubándose a través del ejercicio profesional en el sector, por alrededor de más de veinte años. Todo este magma acumulado, comienza a liberarse en las presentes líneas. También es importante decir que esta tesis doctoral, brota de un creciente interés por la dinamización de Santiago de Compostela, tanto como un destino turístico integral, como a partir de sus potencialidades para consolidarse como un destino idiomático de primer nivel mundial, tras poder ir constatando la existencia de dichas características potenciales en terreno, gracias a habitar en la ciudad. Dicho interés se va consagrando, además, en parte debido a una fructífera participación en seminarios y congresos especializados, realizada por la autora los últimos años.

El presente trabajo tiene como objetivo realizar un análisis de la historiografía de la técnica utilizada como principio de explicación global de la idea de historia universal. La metodología empleada es la del análisis y crítica de la obra de los autores en los que la técnica ocupa un papel director o protagonista en las construcciones de la historia universal, como motor o hilo conductor que dota de sentido u ordena el devenir de la historia, así como de los autores en los que los anteriores encuentran el germen de sus ideas.

El arte románico en la antigua diócesis de Tui lleva a cabo un estudio del arte románico en territorio complejo como es la antigua diócesis de Tui, que pertenece a la misma autoridad episcopal durante la Edad Media pero comprende dos territorios políticamente separados: el suroeste de la provincia de Pontevedra y la region portuguesa de Entre Minho-e-Lima. Este trabajo aborda el estudio del arte románico desde un punto de vista global sin hacer una diferenciación entre ambas regiones y reconociendo las influencias diversas y talleres comunes que aparecen en el territorio diocesano, remarcando los elementos de cohesión que generan la existencia de un arte románico único cuyos ecos van más allá del área diocesana y que tiene como foco receptor y difusor del románico la sede episcopal.Romanesque art in the ancient diocese of Tui carries out a study about Romanesque art in a complex territory like the ancient diocese of Tui, which belongs to the same bishopric authority during the Middle Ages but goes through two territories politically separated: the southwest of the province of Pontevedra and the Portuguese region of Entre Minho-e-Lima. This work addresses the study of Romanesque art from a global point of view without making a difference between both regions recognizing the diverse influence and the common workshops and highlighting the cohesive elements that generate the existence of a Romanesque art whose echoes go beyond the diocesan area and which has as spreader and receiver focus of Romanesque in the bishopric the Episcopal see.

Nesta investigación analízase a traxectoria das Comisións Provinciais de Monumentos Históricos e Artísticos de Galicia entre 1836 e 1936. Estas cooporacións debían actuar en cada provincia coma brazos executores das directrices gobernamentais no relativo á xestión do Patrimonio Cultural. Na práctica, o contexto de precariedade institucional e material condicionaron significativamente a súa eficacia e funcionamento. As Comisións galegas, a pesar das súas manifestas deficiencias, durante máis dun século realizaron un volume inxente de modestas actuacións que, tomadas no seu conxunto, constitúen unha meritoria contribución á conservación e posta en valor do Patrimonio histórico, artístico, arqueolóxico e documental de Galicia. Para a reconstrucción da traxectoria das Comisións galegas apenas contamos coa documentación xenerada por elas mismas, pero sí coa abundante correspondencia intercambiada coas institucións das cales dependeron: a Comisión Central, a Real Academia da Historia e a Real Academia de Belas Artes de San Fernando. Estas fontes compleméntaronse coas noticias obtidas dos xornais, revistas e boletíns que deron eco das actuacións dos comisionados. Reconstruímos con esta documentación a meritoria actuación das Comisións na recuperación dos bens culturais desamortizados, na defensa dos monumentos ante as agresións da expansión urbana, na formación do xérnolo dos museos provinciais, promoveron excavacións arqueolóxicas e a recuperación de vestixios de interés histórico-arqueolóxico, interviron na defensa da Muralla de Lugo, na supervisión das reparacións dos edificios monumentais, etc…. A pesares das cuantiosas achegas, a historia das Comisións Provinciais está repleta de períodos oscuros, de inactividade, actuacións desafortunadas,… Unha análise contextualizada permite comprender estas circunstancias no marco da precariedade da política cultural gobernamental. O estudo das Comisións Provinciais de Monumentos histórico artísticos de Galicia, sobre todo, permit

A lo largo de casi mil doscientos años de historia, se han venido configurando las colecciones artísticas de la Catedral de Santiago, sumando diferentes formas de ingreso, tipologías, procedencia, estilos artísticos, usos y funciones; configurándose, de este modo, el principal fondo patrimonial de Galicia. La presente tesis afronta el estudio integral de estas colecciones a través de una perspectiva museológica; centrada particularmente en el papel del Museo Catedral, prestando especial atención a la investigación desde la historia del arte, atendiendo, igualmente, a criterios propios de toda institución museística, como son la conservación, la exposición, la difusión y su incremento.

A lo largo de esta tesis hemos abordado dos décadas de proceso revolucionario en El Salvador (1970-1992), deteniéndonos en el análisis de los proyectos comunicativos insurgentes surgidos en este período. Estos medios han sido puestos en diálogo con el desarrollo experimentado por las diferentes organizaciones en forma independiente (ERP, FPL, RN, PRTC y PCS) y en el marco unitario del FMLN. En este sentido, nuestro trabajo se ha orientado en dos direcciones: por un lado, a analizar el papel de la comunicación en la estrategia de movilización de las organizaciones revolucionarias salvadoreñas; y por otro lado, a estudiar cómo la política comunicativa de estos grupos se adaptó para dar respuesta a factores de carácter interno y externo. En relación a estos aspectos hemos buscado profundizar en el acomodo de las estrategias de comunicación ante la contracción o ampliación de oportunidades y frente a la evolución del proceso revolucionario en El Salvador. Inicialmente, propusimos una serie de hipótesis en relación al carácter de los instrumentos de comunicación y propaganda como vehículo para la cohesión interna y la difusión de los planteamientos de la insurgencia; planteamos la heterogeneidad que adquirieron las estrategias de comunicación; su evolución desde formas tradicionales de propaganda a sistemas transnacionales de información; la profesionalización de las estructuras de prensa insurgentes; y la adaptación de la política comunicativa de estos grupos para incidir sobre públicos diversos en el ámbito nacional e internacional. Partiendo de estas hipótesis generales, proponemos una periodización sobre el desarrollo de la estrategia de comunicación insurgente y apuntamos una serie de conclusiones.

En esta tesis propongo comprender cómo afectan los procesos de patrimonialización que existen en torno a la palma Butia odorata (sureste del Uruguay) a los conocimientos ecológicos locales (CEL) asociados a ella. Parto de la base que el patrimonio es una construcción cultural independiente del objeto patrimonializado pero que depende de cómo es percibido ese objeto. En este sentido prefiero hablar de procesos de patrimonialización y no de patrimonio a secas. Propongo entender la relación de los CEL y el Butiá (como es conocida localmente la palma) como un paisaje en donde uno no puede ser entendido sin el otro. Este paisaje del Butiá parte de un recorte conceptual desde una perspectiva diacrónica y performativa que destaca la historicidad, la localización y el movimiento como conceptos claves. Estos aspectos complejizan la delimitación espacial de este paisaje, tema que discuto en el marco de la búsqueda de nuevas formas de representación del paisaje. Para ello incorporo reflexiones conceptuales y técnico-metodológicas que me permiten enfatizar la importancia de la perspectiva en la definición de la espacialidad y la necesidad de incrustar la vida de los CEL en la representación del paisaje. A pesar de que en esta tesis el Butiá y los CEL son entendidos como un paisaje, los diferentes actores involucrados en la patrimonialización tienen diferentes percepciones del Butiá y de lo que se debe hacer con él para protegerlo. Los procesos de patrimonialización que analizo se han centrado en la palma en tanto elemento o formación vegetal pero también han incidido en los CEL existentes, generando diferentes tipos de impactos que inciden en las propias percepciones del Butiá, otorgándoles un carácter relacional que está inserto en una trama de conflictos que es parte de la negociación que genera todo proceso de patrimonialización. A partir de un análisis de la normativa legal internacional más relevante sobre los CEL, propongo una serie de consideraciones que van en la línea

En la presente Tesis Doctoral se profundiza en el análisis del fenómeno emigratorio de los naturales del área comarcal de Santiago de Compostela, que partieron hacia Ultramar entre 1940 y 1999. Causas, destinos, perfiles de los que se ausentaron o movimientos asociativos étnicos, entre otros aspectos, son tratados aquí para lograr dicho objetivo y que ha sido posible debido a la utilización de diversas fuentes, tales como las bibliográficas, documentales, hemerográficas, fotográficas y orales. De igual manera, para completar dicha investigación, se han abordado de manera somera otros aspectos paralelos y complementarios del fenómeno migratorio comarcal, como la emigración en la etapa masiva o en períodos más contemporá-neos, los retornos o la entrada de población extranjera.

La presente tesis doctoral plasma el papel jugado por la dimensión pública en la etapa insurreccional cubana (1953-1958), es decir, la construcción revolucionaria a partir de los medios de comunicación y la propaganda. Entendiendo que estos factores resultan clave para medir el éxito de la lucha, se ha planteado un estudio en el que se interrelacionan cuatro componentes: contexto histórico, prensa cubana, prensa internacional y prensa clandestina. La investigación se ha llevado a cabo, en el plano metodológico, apoyándonos en las herramientas que nos brindan las teorías de las movilizaciones socio-políticas y las teorías de la comunicación, para caracterizar la insurrección en el marco y en las dinámicas comunicacionales pertinentes. Para ello, se ha desarrollado un análisis tomando como fuentes primarias los documentos de carácter hemerográfico, cuya forma y contenido permiten extraer las conclusiones perseguidas por el objetivo del trabajo. El proceso insurreccional no contó tan sólo con sustento logístico y armamentístico, tenía a su favor la mayor arma con la que alcanzar la victoria: la opinión pública. La trascendencia alcanzada por la cruzada de un puñado de hombres tuvo su apoyo en la notoriedad otorgada desde los medios de comunicación, consiguiendo que la lucha se hiciera eco en el plano internacional. Entonces, ¿hasta qué punto la prensa intervino en el conflicto cubano? ¿Cómo fue la relación entre la guerrilla y los medios de comunicación? ¿Qué y cómo se contaba lo acontecido en Cuba? A grandes rasgos, este es el punto de partida.

Hemos tratado de analizar si el desarrollo económico cultural de Santiago de Compostela en relación con su imagen es un éxito o un fracaso; los datos para esta ciudad constatan un estancamiento demográfico y unas tasas de desempleo estructural durante las últimas dos décadas; todo ello coincidiendo con la llegada masiva de turistas y visitantes que en años Xacobeos pueden llegar a ser de varios millones para una ciudad de apenas 100.000 habitantes. Con la investigación llevada a cabo hemos podido observar el desarrollo de una ciudad al servicio de las clases acomodadas que oculta la pobreza y se convierte en un producto de marketing, que muestra sus monumentos y casco antiguo como sus grandes íconos identitarios, que atrae un turismo masificado en beneficio de unos pocos, donde los agentes sociales no participan en su planificación, donde la historia y tradiciones religiosas se convierten en un discurso político, y como todo esto ha sido desarrollado en Santiago de Compostela. Un tipo de desarrollo que a su vez parece guardar afinidades con el caso de la ciudad de Barcelona estudiado por Horacio Capel (2005), y a la cual Manuel Delgado (1997) denomina “Ciudad Mentirosa” que se ha convertido en un auténtico teatro, que legaliza la pobreza y esconde su realidad con la puesta en práctica de una estrategia de marketing urbano al servicio del poder.

Esta tesis doctoral aborda el estudio de la historia de las comunidades que habitaron el valle del Baixo Miño a lo largo del 1er milenio a.C. y durante el proceso que llevó a su definitivo sometimiento al poder del Imperio Romano. Es la historia del campesinado que ocupó los castros durante más de mil años. La historia de su lucha contra una jerarquización en ciernes, del triunfo de un esquema organizativo que hizo posible la construcción de un sistema social no jerarquizado y descentralizado, y de su final e irremisible sumisión al control de Roma. Una historia de cambios y permanencias, resistencias y sumisiones. La historia de la evolución y la transformación de un paisaje; de cómo fue habitado y explotado a lo largo de los siglos; de cómo se levantaron los primeros castros, desplegándose por todo el valle, ocupando los lugares más destacados desde donde podían ver y ser vistos; de cómo esos castros fueron abandonados dejando lugar a nuevas formas de poblamiento que se extendieron por las zonas llanas del fondo del valle y de cómo se transformó el paisaje con el trazado de un imponente sistema viario y la apertura de grandes minas de oro que fueron jalonando el paso del río Miño. El análisis del territorio del valle del Baixo Miño muestra que durante la Edad del Hierro el espacio social se constituye como un esquema segmentario formado por una replicación monótona de agregados poblacionales equivalentes no jerarquizados entre sí, que se disponen en un continuo territorial bajo una relación de equidistancia y contraposición. El castro representa el nivel liminal dentro de la estructuración política y constituye el marco de referencia para las relaciones intercomunitarias. Más allá de la aldea no existe ningún nivel de integración que desempeñe papel alguno en la organización del territorio. Cada comunidad castrexa se forma por un conjunto de unidades domésticas, equivalentes entre sí y que acceden en igualdad a los medios de producción. Estamos ante una sociedad e

La presente tesis doctoral pretende un acercamiento historiográfico a tres de las corrientes fundamentales de la antropología, y más en concreto a los trabajos teóricos de dichas corrientes en lo que se refiere al tema del parentesco, con el objetivo de proporcionar al historiador un compendio de fuentes en gran medida desconocidas para él y que constituyen las raíces de elementos muy presentes en el estudio de la historia. Dada la dificultad que supone el parentesco, privilegiado durante años por los antropólogos, resulta imprescindible una introducción terminológica y conceptual que permita a los profanos de la materia una plena comprensión del conjunto, así como una breve esquematización del desarrollo historiográfico que incluye las épocas que no se tratarán. Los primeros capítulos se dedican a la exposición de los principales planteamientos que desde el ámbito evolucionista de la antropología decimonónica se llevaron a cabo en relación a este tema. Como corriente de origen de la disciplina, es fundamental profundizar en un contexto muy específico que determinó todo el desarrollo posterior de esta ciencia, por lo cual se presta atención especial a los diferentes ámbitos del siglo XIX que participaron o determinaron de algún modo los estudios de los teóricos de la época. La tesis continúa con dos corrientes posteriores de la disciplina, estableciendo en cada una de ellas la introducción necesaria para la comprensión de su pensamiento; esto es, la metodología y los fundamentos teóricos de cada una de ellas. Así, al evolucionismo sigue en este estudio el difusionismo en sus tres vertientes: inglesa, norteamericana y alemana, con especial hincapié a uno de los autores ingleses que más huella dejó en el parentesco: William Rivers. Luego, se aborda a Franz Boas, fundador del particularismo histórico, y a sus principales discípulos, especialmente a Alfred Kroeber, a Robert Lowie y la corriente de “cultura y personalidad”. Por último, las conclusiones devuelven la atenc

El Monasterio de Caaveiro, emplazado en el corazón del valle del Eume, en el noroeste español fue en su tiempo un singular monasterio situado en lo alto de un cerro del Parque Natural “Fragas do Eume”. Esta tesis desarrolla, en dos volúmenes, no sólo la historia, sino también la evolución constructiva, arquitectónica y el análisis gráfico de sus milenarias edificaciones y de su espectacular paisaje. El primer volumen consta de dos partes. La primera, analiza la imagen del monasterio y su desarrollo desde una novedosa metodología: la mirada de los visitantes y viajeros que se acercaron a Caaveiro. A continuación se detiene en la evolución de la legislación sobre patrimonio natural y cultural para comprender qué grado de protección tuvieron la arquitectura y su entorno a lo largo del tiempo. En la segunda parte el análisis se plantea desde la mirada del autor, con un enfoque de carácter gráfico, apoyándose en significativos documentos históricos: el primer plano monacal levantado por el ingeniero y arquitecto del Arsenal ferrolano, Francisco Solinis, los dibujos del pintor romántico Jenaro P. Villaamil. El segundo volumen es un compendio de Apéndices documentales y gráficos. Los documentales recogen, además de un amplio registro cronológico, importantes e inéditos documentos que aportan luz a la enigmática vida de Caaveiro. Los gráficos muestran un cuadro de la evolución cronológica del monasterio, un análisis cartográfico del valle del Eume en la historia así como una disección de los edificios en fichas de elementos constructivos y arquitectónicos.

El turismo cultural fue percibido como una modalidad turística deseable para cualquier destino, en detrimento de formas masivas como el turismo de sol y playa. Sin embargo, en los últimos tiempos se han producido una serie de cambios que justifican la necesidad de conocer el estado de situación actual de este producto. A su vez, su estudio se fundamenta en la complejidad de su delimitación conceptual, del conocimiento y estimación de la demanda asociada al mismo, y del diseño de su oferta. Asimismo, resulta interesante investigar la apuesta de las ciudades patrimoniales por la investigación turística como vía para adecuar la oferta cultural a las necesidades de la demanda, pero al mismo tiempo respetando el compromiso que significa velar por la preservación de un espacio Patrimonio de la Humanidad. El objetivo de esta investigación es conocer las nuevas tendencias del turismo cultural, tanto desde la perspectiva de la oferta como de la demanda; y analizar el papel de la investigación turística en su adecuación a estas nuevas necesidades. El marco de estudio son las ciudades patrimoniales y en particular, los casos de Santiago de Compostela y La Habana Vieja. El primero, al tratarse de un destino consolidado de turismo cultural, permite profundizar en el conocimiento del turista cultural actual, así como en la adaptación de la oferta al mismo. De igual modo, el hecho de que cuente con estructuras de investigación en turismo, facilita el estudio del papel de las entidades de investigación turística. Por su parte, el resurgir de la actividad turística en La Habana Vieja a partir de la recuperación y reconversión de su patrimonio para uso turístico, la ha convertido en un destino con potencial para el desarrollo del turismo cultural. Sin embargo, aún queda algún camino por recorrer para consolidar este objetivo. Por tanto, su estudio se centra en un diagnóstico de situación y en la posibilidad de trasladar experiencias realizadas en Santiago de Compostela o en otras ciu

Bos Aires foi o lugar de cerne e principal foco de desenvolvemento da radiodifusión galega no exterior, un fenómeno comunicativo que se estendería posteriormente aos principais países de asentamento da colectividade en Europa e América. Dadas as súas dimensións e características este movemento radiofónico ofrece moitos puntos de interese para o seu análise, pois ao liderado cuantitativo das audicións galegas engádese a alta calidade acadada por gran parte destas experiencias, sobre todo por aquelas que contaron na súa realización coa participación directa dos principais intelectuais, escritores e artistas da diáspora galega. Alí xurdiron títulos tan emblemáticos como Recordando a Galicia, de Maruxa Boga, La Voz de Galicia, de Fernando Iglesias ‘Tacholas’ ou Galicia Emigrante, do exiliado Luís Seoane, que constitúen a día de hoxe un referente indispensable na historia do xornalismo galego. Porén ata hai poucos anos a existencia destes espazos pasaba case desapercibida para a comunidade académica e era ignorada a pola xeneralidade dos galegos, sendo os emigrantes de alén mar os únicos en recordalas. A Tese de Doutoramento Historia da radiodifusión galega en Arxentina (1930-1984) acometeuse coa finalidade de encher ese baleiro, dando a coñecer unha das máis singulares experiencias comunicativas da diáspora galega. O proceso analízase no seu período histórico, que abrangue desde a aparición dos primeiros microespazos en 1930 ata o peche da última das cabeceiras históricas da galeguidade, Recordando a Galicia, en 1984. Neste percorrido estableceuse por vez primeira un seguimento por etapas das diferentes audicións, atendendo tamén aos ciclos xeracionais nos que se inscriben as persoas que as promoveron no eido da galeguidade, e á interacción destes espazos coa sociedade do seu tempo. Como base das investigacións utilizouse un amplo e variado repertorio de fontes, obtendo como resultado unha ampla e exhaustiva listaxe de referencias sobre a radiodifusión galega, que se or

Este trabajo de investigación se ocupa del estudio de los Cedeira, una dinastía de plateros de origen portugués que se estableció en Compostela y posteriormente en Vigo, desde cuyos centros recibieron encargos de toda Galicia. Desarrollaron una intensa y valiosa actividad y llegaron a monopolizar la producción desde mediados del siglo XVI hasta mediados del siglo XVII, con algunos epígonos en la segunda mitad de esta última centuria. Esta familia, generación tras generación, consiguió mantener y consolidar su prestigio, llegando incluso a desempeñar cargos de relevancia como el título de platero oficial en la Catedral de Santiago de Compostela.

O trabalho intitulado Impressões sobre a arte e o património nas cidades europeias mais visitadas por viajantes portugueses (Londres, Madrid, Nápoles e Paris): Notas para o estudo de uma sensibilidade estética (1860-1910), apresenta uma reflexão sobre a importância da arte, património e cultura artística na descrição de viagens de Portugueses no período que medeia os anos 60 do século XIX e a primeira década do século XX. Nele assistimos ao florescimento de mais de trinta tendências artísticas precursoras da arte moderna. Valemo-nos dos testemunhos de catorze autores portugueses (três senhoras e onze senhores), os quais expressam em dezassete títulos publicados, no formato de cartas, diários e/ ou impressões de viagens, tudo o que observam digno de referência – em especial nas capitais europeias de Londres, Madrid e Paris que são as mais visitadas e, ainda, na cidade de Nápoles pelo interesse histórico e industrial que esta apresenta à época e antes capital do Reino de Nápoles de 1282 a 1816. Parecem-nos óbvias as escolhas: Madrid por questões de proximidade, Londres e Paris como centros de moda e novidades, com a consequente afluência de escolas e tendências que aí se desenvolvem e coabitam; já a última preferência, Nápoles, deve-se à importância histórica que têm então os achados arqueológicos nas cidades de Pompeia, Herculano e Estábia, e interesse industrial que a cidade tem à época, sem esquecer o legado dos autores com pareceres consideráveis sobre a arte e o património napolitanos: Daniel Martins de Moura Guimarães (1827-1893), o único que escreve a respeito das quatro cidades estudadas, e único que descreve Santiago de Compostela, com a preocupação de publicar um guia com o melhor sobre as artes; Visconde de Benalcanfôr (1830-1889) que visita e observa não apenas o Museu de Nápoles e Vesúvio, como a própria cidade e arredores (o visconde escreve, também, sobre Paris e Londres na obra assinada com o nome próprio Ricardo Guimarães); um caso à parte é Maria Cel

Com o título de Glíptica Romana em Portugal, esta Tese de Doutoramento teve como objectivo inicial criar um Corpus dos exemplares glípticos romanos encontrados (em escavações ou achados fortuitos) e existentes no nosso país (em Museus e colecções particulares). Após uma longa Introdução no Capítulo I, em que se analisa o conceito de Glíptica, a sua origem e evolução (de meados do Séc. VI a.C. ao Séc. XX), o seu estudo em Portugal, a Metodologia usada na sua investigação (quanto aos materiais usados para a gravação de gemas, suas formas, sua temática e datação), a referência às gemas nos autores clássicos (com especial ênfase para Plínio-o-Velho, nos Livros XXXVI e XXXVII da sua Historia Naturalis), a sua proveniência na Antiguidade (destacando, de um modo especial, a exploração, em solo português, da granada em Belas- Sintra, do quartzo nas serras de São Mamede e de Marvão e, provavelmente, da calcedónia, na Amadora), passou-se ao estudo individual das mais de cinco centenas de exemplares que compõem o nosso Catálogo. Para tal, teve que proceder-se previamente à “recolha” de exemplares existentes em Museus e colecções privadas, em citações bibliográficas e relatórios de escavações e através do contacto pessoal com arqueólogos dirigindo escavações. Passada esta fase (extenuante, até pelas múltiplas viagens que implicou), procedeu-se ao estudo individual de entalhes e camafeus, no respeitante ao material em que estão gravados, aos temas que neles figuram e seus paralelos e ao estudo da sua iconografia e respectiva simbologia. Feito esse estudo individual das gemas, procurou-se, depois, analisar certos aspectos globais, no tocante às suas caraterísticas (materiais, formas, perfis e temas predominantes, período em que mais terão sido populares – o imperial e, mais especificamente, o Séc. II d.C. – e a distribuição dos seus achados em Portugal, para o que se elaborou um Mapa de Distribuição dos Achados), os aspectos económicos e sociais que, a partir delas, podemos deduz

Estudio cronológico de la vida profesional del productor cinematográfico Vicente Sempere Pastor, situándola dentro del contexto de la evolución de la producción cinematográfica española. Vicente Sempere trabajará en distintas productoras, encontrándose casi siempre, allí donde surgen las iniciativas empresariales o los éxitos que van a marcar de alguna manera el tono de la producción cinematográfica de la época: desde el comienzo del cine sonoro en Orphea Films hasta la producción de spaghetti-western en Almería; desde la fundación de UNINCI, productora de Bienvenido Mr. Marshall, hasta el éxito mundial de Marcelino pan y vino; desde los inicios de las coproducciones con firmas extranjeras, hasta las grandes superproducciones de Samuel Bronston. Esta obra fue publicada posteriormente por la Filmoteca de Valencia en su colección Documentos, recibiendo el premio a la mejor monografía del 2009 por la Asociación Española de Historiadores del Cine.

Entre los días 16 y 18 de septiembre de 2010 se realizó en la ciudad de Santiago de Compostela el XIV Encuentro de Latinoamericanistas Españoles, congreso de carácter internacional que este año conmemoraba los 200 años de Iberoamérica.

Definiré la alcurnia de la institución política territorial autónoma celta: la Treba “Casa” y “Territorio Político”, apoyado en la lingüística, en la mitología, en la etnografía comparada y aún en técnicas o en metodologías de lógica borrosa, llamando serie relacional o promptema al paradigma formado por un grupo interdependiente de sistemas o de materia arqueológica institucional, factográficamente cohesionada, observable con metodología comparatista interdisciplinar, reconstruyendo un aceptable grado de fiabilidad, ¡no deconstruyendo! posiblemente sin paralelo en el uso arqueológico europeo, la facies de la institución en la Edad de Hierro. La investigación para obtener el grado de doctor que presento, desarrolla, sintetizada en un inalterable cuadro sinóptico o modelo organizativo territorial y jurisdiccional del año 1992, una formulación densa abordando un compendiado promptema de complejas cuestiones relacionadas por convergentes accesos con el llamado ‘problema de la etnogénesis’, permitiendo colegir en los procesos de larga duración, según demostraremos, las razones de su inalterabilidad. El promptema, denominado Treba o Toudo en la Edad del Hierro y Terra, Territorium, o Territorio, en la Edad Media, el cuadro sinóptico del que partiré, contiene una serie relacional de pequeños ‘paquetes’ que comportándose como las cajas rusas, promptemas a su vez, básicamente descubiertos por mí en el transcurso de esta dilatada exploración, ocultan una aglomerada evidencia o materia arqueológica aparentemente imperturbable al paso del tiempo, esencialmente invisible, aislada con éxito en estos papeles. Grupo de evidencia. Del adjetivo Promptus -a –um: “patente”, “puesto a la vista” “manifiesto” pp. Del verbo lat. “prōmo prompsi promtum 3 (pro, emo) transitivo.: sacar (aliquid ex aliquo loco, algo de un sitio; se p., salir) // dar, proporcionar// dar a conocer, expresar, exteriorizar, revelar, publicar, exponer” in Diccionario Latino Spes, J. GARCÍA MIR, dir. de Palestra La