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The LOMLOE has brought about a new curricular reform in compulsory education in Spain, emphasizing a fully competency-based approach and the imperative to engage in learning situations (SdA) as classroom work scenarios. The gradual construction of students' profiles at the end of each educational stage is a notable outcome. This research aims to significantly contribute, from the perspective of didactics in experimental sciences, to guide Physics and Chemistry teachers in designing these SdA. It also aims to underscore the most suitable methodologies for teaching and learning sciences. Employing a case study design, this work systematically integrates curricular elements into the development of a SdA. A step-by-step description of its application is provided, contextualized with an example focused on radioactivity, its applications, and controversies. Following its partial implementation in a real-world setting with 66 3rd ESO students during the 2022-23 academic year, the study concludes by highlighting its positive impact on the scientific literacy of the participating students. This research serves as a valuable resource for educators seeking effective strategies in adapting to the educational changes introduced by LOMLOE. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Este artículo se compone de dos partes: en una primera, se argumenta que la bioética nace originariamente con A. Stöhr en los años 1910-1917, para lo cual se presenta el marco y las líneas de origen. La bioética de Stöhr se articula en un dúplice movimiento: de un lado, en un esfuerzo por disminuir el dolor y el sufrimiento y, de otro, y acaso principalmente, en señalar cómo y por qué existe un vínculo directo que de la bioética condice a las artes y las letras, a la cultura, como aumento del placer, los gustos y las satisfacciones. A lo largo del artículo se argumenta que debe ser posible una arqueología de la bioética, que es más, y muy distinta, a una historia de la bioética. Foucault emerge entonces como un referente. En la segunda parte se sitúa a Stöhr en el marco de la bioética actual. Al final se extraen algunas conclusiones.

Los editores y la asistente editorial desean expresar un muy sincero y profundo agradecimiento a los distinguidos expresidentes que en este número especial comparten las experiencias que consideraron más significativas durante su período al frente de la Junta Directiva de la ACN. La historia se puede contar de muchas formas, pero como los lectores tendrá la oportunidad de disfrutar con cada uno de estos artículos, nuestros expresidentes han dejado en estas letras recuerdos, anécdotas, logros, han aportado fotos y permitirán a los lectores conocer la hermosa historia de nuestra Asociación, contada “desde el corazón”.

Se presenta una nueva interpretación del significado epistemológico que para Hobbes tenía el paradigma geométrico-demostrativo, como se presenta principalmente en su obra Leviathan, no solamente aplicado a las ciencias políticas y sociales sino a las ciencias en general. En esta concepción, la mente opera deductivamente sobre símbolos que son nombres de imágenes de objetos. Se relaciona este aspecto del pensamiento de Hobbes con la filosofía Kantiana y los desarrollos modernos de la lógica.

Contexto: Hace 136 años se produjo un hecho científico de especial relevancia para la ciencia y la tecnología en Camagüey y Cuba. Objetivo: Presentar una reproducción comentada del folleto Memoria sobre unos fósiles vegetales encontrados en El Chorrillo (Puerto Príncipe), publicado en 1887 por el Padre Pío Galtés, Escolapio. Métodos: Se trabajó básicamente con la revisión documental y la consulta a personal especializado. Se comparó la información localizada, sobre las ediciones de 1887. Se recopiló información básica sobre el autor, las instituciones en que laboró en Cuba, así como de las personas, especies botánicas y localidades que se mencionan en el texto, con precisiones referidas a la toponimia actual. Resultados: Durante la primera estancia del Padre Pío Galtés en Cuba (1870-1887), dirigió el internado de las escuelas Pías de Guanabacoa (1873-1885) y fue rector de la de Puerto Príncipe (1885-1987). En este último año realizó una expedición a El Chorrillo, allí colectó fósiles vegetales que estudió en detalle y publicó una memoria de 19 páginas, publicada en la propia ciudad por la Imprenta El Fanal, que se pone a disposición de los lectores contemporáneos. Conclusiones: Se rinde homenaje al Padre Pío Galtés, pionero de la ciencia, que desarrolló su labor en condiciones muy difíciles, pero con un importante legado, que debe ser estudiado por las actuales y futuras generaciones.

This paper is structured into two main sections. Part one argues that bioethics originally emerged due to contributions of A. Stöhr between 1910 and 1917. It presents a framework and outlines the main lines of though for this origin. According to Stöhr, bioethics involves a twofold approach: avoiding or diminishing pain and suffering, while increasing pleasure and joy. It is sense, bioethics is linked to the arts, letters, and culture. This paper outlines an archeology of bioethics, which differs significantly from a history of bioethics, drawing on M. Foucault as a reference. Part two is assesses Stöhr’s contributions within the broader landscape of current bioethics studies. The paper concludes with some final observations. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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La historia del punto de ebullición del agua como punto fijo termométrico es un excelente ejemplo de lo tortuoso que es el proceso real de construcción del conocimiento científico, en contraposición a su frecuente presentación idealizada como una progresión lineal. En este artículo se presenta un resumen de la misma basado en la obra del investigador y filósofo de la ciencia Hasok Chang (Departamento de Historia y Filosofía de la Ciencia, Universidad de Cambridge), se discuten algunas de sus lecciones epistemológicas, y se la utiliza para ejemplificar cómo la historia de la ciencia puede enriquecer su enseñanza y contribuir a erradicar falsas concepciones comunes entre el público en general e incluso en la comunidad científica no especializada.

El trabajo analiza el papel jugado por la ciencia y las representaciones culturales en la construcción de la ciudadanía moderna en la Argentina a fines del siglo XIX, focalizándose en las reinterpretaciones racialistas del evolucionismo formuladas por Domingo F. Sarmiento y su relación con el surgimiento del Museo de La Plata. Asimismo, explora la importancia de las imágenes en la tematización de un pasado prehistórico contrapuesto a un presente civilizado.

En la botánica argentina se mantienen líneas y temas de investigación que pueden rastrearse en el tiempo como hilos conductores entre discípulos y tutores. Esta manera de heredar, consolidar y desarrollar las líneas y temas de investigación parecería ser independientes de las políticas públicas – explícitas e implícitas – adoptadas por las sucesivas gestiones de gobiernos nacionales. Las configuraciones que se observan en Instituto de Botánica Darwinion pueden dar cuenta del recorrido general de la disciplina, por lo que se usará como caso para desarrollar las hipótesis de trabajo.

This article draws attention to a perspective of changes in teacher education, taking history, science, and technology as possibility to think about Technological Educationf from Gonçalves e Azevedo (2017), Bazzo (2018), Bazzo e Souza (2022), Harari (2018) e Braudel (1965). Thus, the aim to discuss how teacher training in Technological Education can oppose passive, fragmented and unidirectional teaching, using of technology as an allv in the conduction of meaningful learning. The methodological route was based on bibliographical research with a qualitative approach. The results reveal that teacher training within the context of Technological Education constitutes a way to think of critical, reflective, autonomous subject, opposing the teaching that prioritizes technique and training. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Despite the reticence against the participation of women in intellectual spheres, several among them engaged actively in the debates around the New Science during the seventeenth century. Margaret Cavendish (1623-1673) is one of the most singular figures of her time, in that she did not receive a formal education in philosophy, and yet, by means of a prolific and extravagant outpour, she experimented with a diversity of literary styles and placed her bets on the generic interbreeding of texts. Although Cavendish’s works have often been studied by dividing the creative and literary works from the philosophical ones, reading them side by side seems crucial to understand the role that fancy and poetic imagination plays in the development of her natural philosophy. This paper examines fragments from Poems and Fancies (1653) to assess the role of fancy and imagination in connection to the philosophical ideas of Cavendish. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El propósito de este trabajo es contribuir a cuestionar la atribución a la civilización judeocristiana, en exclusiva, del origen de la ciencia moderna, así como de la implantación y defensa de los Derechos Humanos. Se pretende con ello salir al paso de la supuesta superioridad cultural de dicha civilización, utilizada como justificación de inaceptables privilegios y causa de conflictos que impiden avanzar en la transición a sociedades sostenibles, respetuosas con el conjunto de Derechos Humanos Universales.

A mediados del siglo XX, se había alcanzado un consenso de trabajo en la comunidad lingüística, basado en los grandes logros de los años precedentes. La lingüística sincrónica se había establecido como una ciencia, una ciencia "taxonómica", con procedimientos sofisticados de análisis de datos. La ciencia taxonómica tiene sus límites. Nunca se había preguntado "¿por qué?". Había llegado el momento de buscar teorías explicativas, utilizando los conocimientos proporcionados por la teoría de la computación y los estudios de profundidad explicativa. Ese esfuerzo se convirtió en la empresa generativa dentro del marco biolingüístico. Las tensiones surgieron rápidamente: los elementos de las teorías explicativas (gramáticas generativas) estaban mucho más allá del alcance de los procedimientos taxonómicos. El principio estructuralista de que el lenguaje es una cuestión de entrenamiento y hábito, extendido por analogía, era insostenible. De manera más general, la actitud de "prácticamente todo se sabe" se convirtió en "casi nada se entiende", un fenómeno familiar en la historia de la ciencia, una era nueva y emocionante para una disciplina floreciente.

Para hablar del Centro de Investigaciones Marinas (CIM-UH) tenemos ante todo, que hacer un breverecorrido por la historia de las investigaciones marinas en Cuba. Estas se remontan a la época de lacolonia, cuando los trabajos en Ciencias Naturales se limitaban a colectas de animales y plantas y a observaciones aisladas de cada forma nueva. Así, desde la conquista y colonización del Nuevo Mundo, nos han llegado datos recogidos en las crónicas de aquella época. En éstas, los europeos relataban los métodos y artes de pesca que utilizaban los indígenas y los nuevos animales y vegetales encontrados, por lo que realmente no eran investigaciones del mar. En ese momento, se trataba sobre todo de observaciones interesantes que hacen referencia a nuestros peces, moluscos y crustáceos, entre otros.

Se presenta una primera aproximación a la reconstrucción de las formas en que las clases populares en la Argentina consumieron, imaginaron y experimentaron con la ciencia y la tecnología de mediados del siglo XX, en el marco de lo que algunos autores han llamado la “imaginación técnica popular”. El artículo presenta un breve recorrido temático de un archivo epistolar que contiene cientos de cartas con ideas, diseños y supuestos descubrimientos científicos y tecnológicos que, durante los años del primer peronismo, las clases populares pusieron a disposición del Estado.

Se presenta un panorama histórico de la trayectoria científica y académica de, al menos, dos disciplinas que desde fines del siglo XIX trataron conjuntamente la cuestión de los paleoambientes y su transformación a partir de la presencia humana. Esta práctica inter y multidisciplinaria fue consolidándose en el Museo de La Plata como la línea de investigación zooarqueológica que hoy tiene gran desarrollo no solo en el país, sino en el mundo. En esta extensa historia académica, las ideas propuestas por Florentino Ameghino hasta las de la actualidad han sido puestas a prueba continuamente. La meta es exponer los principales conceptos vistos desde la producción interdisciplinaria de biólogos y arqueólogos en las regiones pampeana y patagónica.

The present work translates a discussion that guides the History of Science in the light of interdisciplinarity. In this sense, it refutes the need to discuss that interdisciplinary knowledge should permeate the teaching, whether in basic education or higher education, in order to prioritize the construction of scientific knowledge in these spaces. From an initial training course on the History of Science in the Teaching of Chemistry, the research aims to evaluate the initial conceptions of science in a perspective of interconnection between science, technology and society, as well as reveal some conceptions of future teachers about the construction of science and scientific knowledge. The dialogue built from the results guides the need for the insertion of the History of Science in an interdisciplinary approach in the curriculum, expanding horizons for the construction and mediation of learning from the very nature of this scientific knowledge. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The role of physiologist José Joaquín Izquierdo Raudón in the eugenics movement of the 1920s and indigenism of the 1930s is studied, with his pivot from eugenics to indigenism as a common thread. The important relationship between medical doctors and anthropologists in the Mexican scientific community of the period is emphasized. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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En este artículo se expone el lugar de Hannah Arendt en el contexto de la Guerra Fría. La historia de las ideas reinantes durante las primeras décadas del siglo XX fue asumida por los estudiosos de la historia de la filosofía y, desde ahí, elaboraron sus explicaciones en torno a la crisis de occidente. Este es el caso de Hannah Arendt quien, además, adoptó la concepción idealista de la historia de la ciencia de los años 50, representada por Alexandre Koyré.

Resumen El artículo analiza el rol que jugó el Observatorio Astronómico Nacional en la expansión territorial de Chile a fines del siglo XIX, a través de la relación que sostuvo con tres exploraciones geográficas asociadas a este proceso. Se propone que el Observatorio cumplió un papel central para estas exploraciones geográficas, ayudando a obtener coordenadas geográficas precisas en pos de producir mapas exactos de los territorios anexados al norte y sur de Chile. Los resultados permiten afirmar que el Observatorio Astronómico Nacional fue una institución que prestó servicios estratégicos durante la expansión territorial y, a su vez, que la geografía fue parte importante de sus trabajos científicos institucionales.

The article analyzes the collaboration provided by the National Astronomical Observatory to the Chilean State during the “Cuestión de Límites” in the 1893-1901 period. It is proposed that the assistance of the Astronomical Observatory was highly relevant to the precision’s works of the Limits Commission. The main sources are the protocols signed by Chile and Argentina, the technical documents published by the Limits Commission and the institutional documents of the Astronomical Observatory. Combined, these sources enable us to understand what types of works the Limits Commission had to carry out and the specific ways in which the Observatory cooperated. The results show that the main assistance of the National Astronomical Observatory was in the provision of specialized personnel in geographic works, adjustment of precision instruments and determination of strategic geographic coordinates. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Athanasius Kircher (1602-1680) describió en Musurgia universalis (1650) un aparato para la composición musical automática que llamó Arca musarithmica, y al menos tres implementaciones físicas del Arca sobreviven en el Reino Unido y el resto de Europa. Aunque ya se ha establecido la influencia general de Kircher sobre la élite letrada del imperio español, Sor Juana Inés de la Cruz incluida, este artículo presenta las primeras pruebas de que en realidad algunas personas en los reinos de España intentaron usar el Arca. Dos misceláneas de manuscritos —una copiada en Puebla alrededor de 1695 y la otra en Madrid alrededor de 1785— incluyen versiones abreviadas del Arca. La fuente de la Biblioteca Palafoxiana de Puebla, sostengo, constituye una implementación parcial pero funcional del aparato — una cuarta Arca superviviente. A la vez esta colección abre una mirada para entender las preocupaciones de los aficionados de Kircher en Nueva España, porque contiene notas geométricas sobre la trisección del ángulo al lado de cuentas de diezmos de la catedral y escritos sobre ingeniería, alquimia, cronología, arquitectura, y otros temas que se consideraban en la época aspectos de las matemáticas. Si el Arca en la Puebla de 1690 fomentaba una búsqueda del saber universal, la fuente de Madrid de un siglo después, por contra, representa una tentativa relativamente tosca de dar sentido al complejo sistema de Kircher y sugiere que a finales del siglo XVIII el Arca se consideraba más como una curiosidad.

In this interview, Mauricio Nieto Olarte talks with Óscar Moreno Martínez about his life in relation to Science and Technology Studies (STS). Nieto Olarte takes us on a journey that goes from his childhood--when he saw the moon landing on TV--to his current research horizon--when he intends to finish his ambitious Una historia de la verdad en Occidente [A history of truth in the West]. Likewise, he remembers his time in England, where he studied alongside great figures such as James Secord and Simon Schaefer. He also analyzes the influence of the actor-network theory on his works and keeps asking himself if God--that God on which Gonzalo Fernández de Oviedo put all his faith so that the ship that brought him to the New World wouldn't sink--was another actor in the network. He reflects on his experience as subdirector at Colciencias and the future of this field, which is still much more about connections between disciplines and not the isolated effort of super-specialization. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Athanasius Kircher (1602-1680) described in Musurgia universalis (1650) a device for automatic music composition called the Arca musarithmica, and at least three physical implementations of the Arca survive in the UK and the rest of Europe. While Kircher's general influence on the lettered elite of the Spanish Empire, including Sor Juana Inés de la Cruz, has been well established, this article presents the first evidence that anyone in the realms of Spain actually tried to use the Arca. Two manuscript miscellanies --one created in Puebla around 1695 and the other in Madrid around 1785-- include abridged versions of the Arca musarithmica. The source from Puebla's Biblioteca Palafoxiana, I argue, constitutes a partial but functional implementation of the device --a fourth surviving Arca. The collection also opens a window into the preoccupations of Kircher enthusiasts in New Spain: it includes geometrical notes on trisecting the angle alongside accounting records for the Church's tithe tax (diezmos) and writings on engineering, alchemy, ancient chronology, architecture, and other topics that were seen at the time as aspects of mathematics. But if the Arca in 1690s Puebla furthered a quest for universal knowledge, the Madrid source from a century later reflects an amateur's bungling effort to make sense of Kircher's complex system, and suggests that by the end of the eighteenth century the Arca was seen more as a curiosity. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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