Search

Resumo Introdução: A epistaxe recorrente é uma doença comumente vista por especialistas em otorrinolaringologia, médicos de emergência e pediatras. O fato de que muitas modalidades de tratamento estejam sendo pesquisadas e nenhum método único de tratamento seja universalmente aceito apoiam ainda mais essa informação. Objetivo: Comparar a eficácia clínica do uso de pomada antisséptica tópica, pomada descongestionante tópica e tratamentos de cauterização química, que são frequentemente usados em epistaxe anterior recorrente, tanto isoladamente como em combinação. Método: Entre agosto de 2017 e fevereiro de 2018, 137 pacientes diagnosticados com epistaxe anterior recorrente foram divididos aleatoriamente em 5 grupos. O grupo I foi tratado com pomada antisséptica tópica, o grupo II com pomada descongestionante tópica, o grupo III foi submetido a cauterização química, o grupo IV foi tratado com pomada antisséptica tópica + cauterização química e o grupo V com pomada descongestionante tópica + tratamento de cauterização química. Todos os pacientes foram contatados por telefone 2 semanas e um mês após o tratamento e perguntados sobre a presença (falha) ou ausência (sucesso) de pelo menos um episódio de epistaxe. Pacientes com comorbidades foram excluídos. O sucesso do tratamento foi analisado estatisticamente. Resultados: Não houve diferença significante (p > 0,05) entre os grupos em relação à taxa de sucesso no 15° dia após o tratamento. Os grupos IV e V tiveram maiores taxas de sucesso no 30° dia após o tratamento em comparação com os grupo I e II (p < 0,05). No grupo III, o sucesso do tratamento no 30° dia não foi diferente dos outros 4 grupos (p > 0,05). Conclusão: Embora o número de pacientes que melhoraram com a cauterização química (grupo III) tenha sido maior em nosso estudo, nenhuma diferença significante foi observada nas modalidades de tratamento único (grupos I – III) no 14° dia e no 30° dia após o tratamento. Embora não tenha sido observada diferença estatisticamente significante entre os tratamentos combinados (grupos IV – V) e os tratamentos simples (grupos I – III) na 2ª semana após o tratamento, os tratamentos combinados foram significantemente mais eficazes no 1° mês.

Ahıska bölgesi Gürcistan sınırları içerisinde yer almaktadır. Ahıska’da yaşayan Ahıska Türkleri ve diğer Türk toplulukları 1944 yılında Orta Asya’ya sürgün edilmiş ve 1992 yılına kadar geri dönememiştir. 1992 yılında Türkiye’ye kabul edilen Ahıska Türkleri bu yıldan sonra Türkiye’ye yerleşmeye başlamıştır.Ahıska Türklerinin toplumsal özelliklerinin incelendiği bu çalışma; Bursa’nın İnegöl ilçesinde gerçekleştirilmiştir. Bu çalışma, Ahıska Türklerinin toplumsal özelliklerini ve Türkiye’deki durumlarını anlamak amacıyla yapılmıştır. Gözlem, görüşme ve doküman analizi teknikleriyle elde edilen verilerden, Ahıska Türklerinin Türk gelenek ve göreneklerine bağlı kalarak kapalı bir toplum özelliği gösterdikleri, zamana ve mekâna göre değişen kültürel özelliklerine rağmen toplumsal özelliklerini günümüze kadar ulaştırabildikleri sonucuna varılmıştır. Ahıska Türklerinin kapalı bir toplum olma özellikleri zamanla değişmiştir.

Introduction: Concha bullosa is the most common variation of the middle turbinate of the paranasal sinuses. When it causes nasal obstruction, osteomeatal unit dysfunction, or rarely chronic infection, surgery is required. Case Report: We present a fungal infection of concha bullosa, which is a rare indication for surgery of the concha bullosa. A 59-year-old female patient presented with hemifacial pain on the right side, which had lasted for 2 months. There were no pathological findings in her endoscopic nasal examination. Advanced examination by paranasal computed tomography (CT) revealed bilateral concha bullosa variation and soft tissue density in the right concha bullosa. As the biopsy taken from concha bullosa demonstrated fungal hyphae, endoscopic surgical treatment was performed. Conclusion: We stress the importance of the CT in hemifacial pain by this rare case report, in which endoscopic nasal examination was normal. Fungal infection in the concha bullosa is rare, and infected concha bullosa is a pathology to be considered in the differential diagnosis in patients with complaints of hemicranial headache.

Tüketim kültürü, tüketim ürünlerinin ve hizmetlerinin kullanımının ötesinde, toplumsal statüyü ve kimliği tanımlama biçimi olarak giderek önem kazanmaktadır. Bu kültür, özellikle gençlik tarafından daha da önemsenmekte ve yaşam biçimlerini tanımlama vasıtası olarak değerlendirilmektedir. Bu çalışmanın amacı, Süleyman Demirel Üniversitesinde okuyan öğrencilerin tüketim davranışlarının ve eğilimlerinin şekillenmesinde tüketim kültürünün etkisini incelemektir. Bu amaçla çalışmada kültür ve tüketim kavramları çerçevesinde üniversite gençlerinin sosyo-demografik özelliklerinin yanında moda, reklam, marka, mekn gibi değişkenler aracılığıyla tüketimlerini nasıl anlamlandırdıkları açıklanmaya çalışılmıştır. Anahtar Kelimeler: Kültür, Tüketim, Tüketim Kültürü, Üniversite Gençliği, Toplumsal Kimlik, Toplumsal Statü., Culture of consumption gains gradually an importance as a figure of social status and identity at the beyond of the usage of products and service consumption. This culture is being considered and appreciated particularly by youths as a tool of expression of their life style. The aim of this study is to analyze the effect of culture of consumption on the consumption behavior and shaping tendency of those students who have been studying at Süleyman Demirel University. For this purpose, it is tried to explain at this study how the students interpret their consumption in the framework of the notions of culture and consumption by means of some factors such as advertisements, fashion, trademark alongside the socio-demographic features of the university youths. Keywords: culture, consumption, culture of consumption, University youth, social identity, social status., Tez (Yüksek Lisans) - Süleyman Demirel Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Sosyoloji Anabilim Dalı, 2008., Kaynakça var.

Ziya Gökalp X.X. y.y. Türk fikir hayatının en tesirli ve güçlü simalarından birisidir. Yaşadığı dönem Türk sosyal hayatında büyük değişimlerin olduğu dönemdir. Bu dönem, birçok milleti bünyesinde barındıran, çok dinli, çok dilli, Osmanlı Devleti'nin dağıldığı ve ümmet-devlet anlayışından, milli devlet esasına dayalı Türkiye Cumhuriyet'inin kurulduğu dönemdir. Sosyal hayatta meydana gelen değişmelerin birçoğu ile Ziya Gökalp yakından ilgilidir. Gökalp siyasi grupların bir mensubu olmakla kalmamış, aynı zamanda bir ilim adamı olarak da çeşitli yönleriyle sosyal hayat üzerindeki görüşlerini açıklayıp yazmıştır. Bu çalışmamızda Ziya Gökalp'in Bilim ve Siyaset hakkındaki görüşleri ele alınarak sosyolojik açıdan değerlendirmeye çalışılmıştır. Çalışmamız üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Gökalp'in hayatı ve eserleri üzerinde durulmuş, eserleri kronolojik olarak ele alınmıştır. İkinci bölümde Gökalp'in bilim hakkındaki görüşleri yer verilmiş, son bölümde ise Gökalp'in siyaset hakkındaki görüşleri değerlendirilmiştir., Ziya Gökalp is one of the most effective voices of Turkish Philosophy in the 20th century. There had been huge revolutions in Turkish social life during his life time. İn this period, Ottoman Empire that shelters many multi-religional, and multi-lingual countries in its body was disintegrated and the idea of community-state was left and Turkish Rebuplic related to national principle was founded. Ziya Gökalp was interested in most of the metamorphosis of social life. He was not only the member of a political group, but he also declared his ideas with variety of ways to public as a professiion of his field. In this study, Ziya Gökalp's ideas about science and politics are carefully examined and evaluated as sociolojical perspective. The research here consists of three parts. İn the first party, Ziya Gökalp's life and his works have been studied over, which are chronolojically held with the importance of his era. İn the second part, Gökalp's ideas on science were stated; at the last part, Ziya Gökalp's opinions on politics have been reflected., Tez (Yüksek Lisans) - Süleyman Demirel Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Sosyoloji Anabilim Dalı, 1998., Kaynakça var.

Günümüzde kitle iletişim araçları (özellikle televizyon), toplumların sosyal, kültürel ve ekonomik yapılarını etkileyici bir rol oynamaktadır. Haber verme, kamuoyu oluşturma, siyasal sürece katılma, toplumsal bütünleşme, eğitim ve eğlenme gibi konularda televizyona büyük görevler düşmektedir. Televizyonun hem göze hem kulağa hitap etmesi, bu aracı diğer kitle iletişim araçları içerisinde daha önemli hale getirmektedir. Günümüzde iletişim teknolojisindeki hızlı gelişmeler nedeniyle sınır ötesi televizyon yayınları gündeme gelmiş, televizyonun etki alanı daha da genişlemiştir. Hatta bu sınır ötesi televizyon yayınları birer kültür taşıyıcısı konumuna gelirken dünyadaki kültür çeşitliliğini de azaltmaktadır. Televizyonun taşıdığı önem, her ülkeye ve her coğrafyaya göre değişiklik gösterebilir. Üstün bir teknoloji ürünü olan ve kitle iletişim araçları içinde en önemli görülen televizyon, fonksiyonlarını yerine getirirken bazen olumlu bazen de olumsuz etkiler meydana getirebilir. Buradan hareketle, "Sosyolojik Açıdan Televizyonun Toplum Üzerindeki Etkileri- Isparta Uygulaması" başlığı altında yürütülen çalışma dört bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, iletişimin tanımı, iletişim sürecindeki öğeler, iletişimin toplumsal önemi ve toplumsal iletişim kaynakları incelenmiştir. Televizyonun gelişim süreci, önemi ve fonksiyonları da bu bölümde ayrıntılı olarak ele alınmıştır. İkinci bölümde ise, televizyonun fonksiyonlarını yerine getirirken toplumsal yaşam üzerindeki yararlı ve zararlı etkileri incelenmiştir. Araştırmanın üçüncü bölümünde, genel anlamda televizyonun sosyal, kültürel ve ekonomik açıdan etkileri ele alınmıştır. Dördüncü ve son bölümde ise; Isparta'da belirlenen iki farklı mahallede yapılan anket çalışmaları ile, televizyonun toplum üzerindeki etkileri araştırılmış, bu doğrultuda bir takım sonuçlara ulaşılmaya çalışılmıştır., Today mass-media especially television plays an esential rolen on cultural, social and economical issues. Television is expected to contribute a lot to social harmony, government policies, education and entertainment. As television (TV) has visual and audible characteristics that separate it from the other mass communication mediums. In our age, because of the rapid high-tech developments in communications sector the importance of the international broadcasting has become very important. Even international broadcasting has been a medium that melts down cultural differences between nations in a melting pot. The importance of television broadcasting could be changeable from region to region even from country to country. Television as a high-tech media, it may sometimes have advantages and disadvantages while serving on the behalf of the community. In this thesis I have explored the aspect of television broadcasting in four sections under the title of "Socially The Influences of Television on Community in Isparta". In section one, you will see the definition of communication, the other elements in this procedure, the importance of communication mediums in a society and other social communication media. It has also been explored in this section that the development and functions of television are very influential on society. These issues have been emphasized in a detailed way. In section two, I have tried to find out the advantages and disadvantages of the television on society and its members. In section three, you will see the exploration of functions of the television in terms of social, cultural and economics. In the last section (section four), you will find out the results of a survey that was carried out in two totaly different districts of Isparta. And the effects and influences of the television on a society has been laid down in a detailed way, and thanks to these studies I have managed to reach some valuable conclusions., Tez (Yüksek Lisans) - Süleyman Demirel Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Sosyoloji Anabilim Dalı, 2000., Kaynakça var.

Nogay Turks took their names from Nogai Han, the grandchild of Genghis Khan. Nogays ,(and) together with the Nogay Army established with Nogay Khan have begun to be remembered by this name. As a result of Nogay Turks had efforts to establish dominance in the Crimean region of Russia, Nogay Turks and Ottoman Empire have entered into close relationship. But, İn consuquence of Effectiveness of Ottoman Empire reduce in that region and Dominance of Russia regain in that region, Nogay Turks who wanted to escape from Russian massacres, assimilation actions and politic pressures had to migrate in large mass from the region. A large part of these migrations have come to the Ottoman Empire. In recent years, Nogay Turks have had the opportunity to announce their names more with association studies and, to a lesser extent, research. In this study, the cultural values of the Nogay Turks, which are still a closed community feature, examined the changes in the number of weddings and the changes of these customs over the years and aimed to determine the level of adaptation to the local people they are included in, Nogay Türkleri adlarını Cengizhan’ın torunu olan Nogay Han’dan almıştır. Nogaylar, Nogay Han ile kurulan Nogay Ordası ile beraber, bu isimle anılmaya başlamıştır. Rusya’nın Kırım bölgesinde hâkimiyet kurma çabaları sonucu Nogay Türkleri Osmanlı devleti ile sıkı ilişkilere girmiştir. Ancak Rusya’nın, Osmanlı devletinin bölgedeki etkinliğini azaltması ve bölgede hâkimiyet kurması ile beraber, katliamlardan, asimilasyon çalışmalarından ve politik baskılardan kaçmak isteyen Nogay Türkleri bölgeden büyük kitleler halinde göç etmek zorunda kalmışlardır. Bu göçlerin büyük bir kısmı Osmanlı Devletine olmuştur. Son yıllarda dernekleşme çalışmaları ve az da olsa yapılan araştırmalar ile Nogay Türkleri, adlarını daha fazla duyurma imkânı bulmuşlardır. Bu çalışmada halen kapalı bir topluluk özelliği gösteren Nogay Türklerinin sahip oldukları kültürel değerler arasında düğün adetleri ve bu adetlerin yıllar içerisindeki değişimleri incelenmiş, dâhil oldukları yerli halkla uyum sağlama düzeylerinin tespit edilmesi amaçlanmıştır.

Bu tez Karacadağ Türkmen aşiretinin sosyo-kültürel yaşamı doğrultusunda arabuluculuk ve arabuluculukta dinin etkisini ortaya koyma amacıyla hazırlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda Şanlıurfa'nın Siverek ilçesine bağlı Karacadağ bölgesinde yer alan ve 58 köyden oluşan Karacadağ Türkmen Aşireti ele alınmaktadır. İki bölümden oluşan bu tezin birinci bölümünde aşiret, aksakallı (Risıpi) ve arabuluculuk kavramları üzerinde durulmakta ve Karacadağ ile Karacadağ Türkmen aşireti (Türkan, Tırkan Aşireti) hakkında genel bilgilere yer verilmektedir. Bunun yanı sıra araştırmanın amacına, kapsamına ve veri toplama tekniklerine bu bölümde yer verilmektedir. Tezin ikinci bölümünde ise arabuluculuk gerektiren sosyal sorunlar ve örnek olaylar yer almaktadır. İkinci bölümde arabuluculuk gerektiren sosyal sorunlar yedi başlık altında toplanmış olup, bu sosyal sorunlar yaşanan örnek olaylarla desteklenerek değerlendirilmektedir. Çalışmanın konusuyla ilgili yazılı kaynaklar çok sınırlı olması sebebiyle genel olarak sözlü kaynaklara başvurulmuştur. Karacadağ Türkmen Aşireti arabulucuları araştırmamıza önemli ölçüde kaynaklık etmiştir. Öncelikle bir ön hazırlık olarak aşiret içinde bilinen arabulucuların katıldığı sohbetlere katılım gerçekleştirilmiştir. Ardından ve ilerleyen süreçlerde aşirette arabuluculukta etkin olan arabulucularla (örneğin Hacı Hasan Kaya ve Hacı Abdülkerim İrim) yapılandırılmış görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Bölgede konuşulan dilin Kürtçe/Kurmançca olması, görüşmelerin çoğunun Kürtçe olarak icra edilmesini beraberinde getirmiştir ve görüşmelerde ses kaydı da kullanılmıştır. Bu ses kayıtları tekrar incelendikten sonra Türkçe çevirisiyle yazıya geçirilmiştir. Aksakallılar arabuluculuğun işlevselliği adına önem taşırken aşiret içinde ve aşiretler arasında saygınlık kazanan şeyhler ve din adamları da bu işlevselliğin önemli bir parçası konumundadırlar. Bu doğrultuda arabuluculukta dinin etkisi bu sistemin işlevselliğinde büyük bir etkendir. Bu çalışmada bunlar dikkate alınarak şeyhlerin ve diğer din adamların hem katıldığı hem de katılmadığı örnek olaylar ele alınıp arabuluculuk ve arabuluculukta dinin etkisi ortaya konulacaktır. Anahtar Kelimeler: Karacadağ, Türkmen, Aşiret, Arabuluculuk, Anlaşmazlık, Aksakallı(Risıpi), This thesis has been prepared in order to reveal the effect of religion in mediation and mediation in the direction of socio-cultural life of Karacadağ Turkmen tribe. In accordance with this purpose, Karacadağ Turkmen Tribe, consisting of 58 villages and located in the Karacadağ district of Şanlıurfa's Siverek district, was dealt with. This thesis consists of two parts. In the first chapter, the concepts of tribe, whitebearded (Risıpi) and mediation are emphasized and general information about karacadağ and Karacadağ Türkmen tribe (Türkan, Tırkan Aşireti) is mentioned. At the same time, the purpose, scope and data collection techniques of the research were included in this section. In the second part of the thesis, social problems and case examples that require mediation are included. In this section, social problems that require mediation are collected under seven headings and these social problems are supported by case studies. Most of the oral sources have been referred to in the light of the fact that the written sources about this work are very limited. The Karacadağ Türkmen tribe has been an important source of the research. First of all, as a preliminary preparation, participation in the conversations attended by known mediators in the tribe took place and in later stages structured interviews were carried out with mediators (eg Hacı Hasan Kaya and Hacı Abdülkerim İrim) who were active in tribal mediation. Since the language spoken in the region is Kurdish / Kurmanchi, most of the interviews were made in Kurdish and audio recordings were used in the talks. After reviewing these sound recordings, they were transcribed in Turkish. While the whitebearded are important to the functioning of the mediator, the sheikhs and clerics, who are respected in the tribe and among the tribes, are also an important part of this function. In this direction, the effect of religion on mediation is a great influence on the functionality of this system. In this study, these are taken into consideration and the different case studies on which the sheikhs and other religious men participated and disagreed were discussed and the effect of religion on mediation and mediation is revealed. Key words: Karacadağ, Türkmen, Tribe, Mediation, Conflict, Whitebearded (Risıpi)

The personal characteristics of managers, industry specifications, and organizational structures have been shown to be effective in the transformation of management mentality, which consists of the certain values related to choices, trends, and actions. Despite belonging in the same social structure, managers tend to act according to their personal characteristics, sector, and organizational structure. Therefore, this study focuses on a sample from the Western Mediterranean Region (i.e., Antalya, Isparta, Burdur) in order to examine the relationship between mentality and action among managers. The results show that individual, social, and organizational factors are effective in the transformation of management mentality., Yönetim ile ilgili değerlerden, tercihlerden ve eğilimlerden oluşan yönetim zihniyetinin eyleme dönüşmesinde yöneticilerin hem kişisel özellikleri, hem sektör özellikleri hem de örgüt yapısı etkili olmaktadır. Her ne kadar aynı toplumsal yapı içerisinde yer alsa da yöneticiler sahip oldukları kişisel özelliklere, çalıştığı sektöre ve örgüt yapısına göre hareket etmekte, yönetim zihniyetine uygun eylemlerde bulunmaktadırlar. Bu çalışmada, Batı Akdeniz Bölgesi (Antalya, Isparta, Burdur) örneğinden hareketle, zihniyet-eylem arasındaki ilişki üzerinde durulmuş, yöneticilerin yönetim zihniyetinin eyleme dönüşmesinde etkili olan faktörler alan verileri doğrultusunda analiz edilmiştir. Çalışma sonucunda yöneticilerin yönetim zihniyetinin eyleme dönüşmesinde kişisel, toplumsal ve örgütsel faktörlerin etkili olduğu tespit edilmiştir.

Karacadağ Türkmen Aşireti, bir Türk aşireti olup Şanlıurfa’nın Siverek İlçesine bağlı Karacadağ bölgesine yayılmış 58 köyden oluşmaktadır. Gerek tarihsel geçmişiyle gerekse sosyo-kültürel yapısıyla bölgede tanınan önemli aşiretlerdendir. Türkan/Tırkan olarak da bilinen Türkmen aşireti, Siverek ve çevresinde ağalık sistemini kabul görmeyen aşiretler arasında yer almaktadır. Karacadağ’ın neredeyse tamamına yayılan Türkan’lar sosyo-kültürel yaşantısına paralel olarak sosyal sorunlar karşısında ağalık sistemi yerine aksakallıların ve din adamların birlikte etkili olduğu bir toplumsal sistem (arabuluculuk) geliştirmişlerdir. Bu toplumsal sistem sorunların çözümü için kendi içinde bir hukuk sistemi olmakla birlikte sosyal sorunların toplandığı merkezi bir alan konumundadır.Araştırmamızın genel amacı, Siverek örneğinde Karacadağ Türkmen Aşiretinin sosyo-kültürel yaşamı içerisinde toplumsal bir anlam atfeden ve aşiretin sosyal ilişkilerini düzenleyen arabuluculuğu sosyolojik bir araştırma titizliğiyle inceleyerek bu alandaki sorunlara gerçekçi, anlamlı ve çözüm getirici olarak yaklaşabilmeyi sağlamaktır.

Frontal sinüs mukoselleri, yavaş büyüyen ve frontal sinuüste lokal agresif davranan lezyonlardır. Büyük frontal mukoseller, sinüs duvarında destrüksiyon yaparak çevre anatomik yapılara yayılırlar. Mukosel tedavisi cerrahidir. Cerrahi yönetiminde farklı yaklaşımlar bulunmaktadır. Bu makalede kliniğimizde tedavi edilen üç dev frontal mukosel olgusu tanı, tedavi ve takip aşamaları güncel literatür bilgileri ışığında sunuldu., Frontal sinus mucoceles are slow-growing and locally aggressive lesion of the frontal sinuses. A gradually enlarging lesion results in destruction of the wall of the sinus and extends to the encircling anatomic structures. Treatment of mucocele is surgical. There are different surgical approaches in frontal mucocele. Hereby we reported the diagnosis, treatment and follow-up of three cases of giant frontal mucocele and reviewed the relevant literature.

Popüler kültür,kitleleri farkında olmadan etkisi altına alan ve kendine bağımlı hale getiren gündelik yaşamın kültürüdür. Bugün aile, okul, toplumsal çevre ve kitle iletişim araçları sayesinde sürekli bir sosyalleşme süreci içerisinde olan çocuklar, popüler kültürden ve popüler kültür ürünlerinden en çok etkilenen kesimlerden birini oluşturmaktadır.Bu çalışmada, popüler kültür ve bu kültürün ürünlerinin ilköğretim çağındaki çocukların aile içi ilişkileri üzerindeki etkisi üzerinde durulmuş ve analiz edilmeye çalışılmıştır

Tüketim, toplumsal yapıya, döneme ve kültüre göre değişkenlik gösteren sosyal bir olgudur. Özellikle modernleşme süreci ile birlikte, üretim sürecine paralel olarak tüketim faaliyetlerinde de büyük bir dönüşüm yaşanmaktadır. Bu durum toplumsal grupların tüketim eğilimlerinde de farklılaşmaya yol açmaktadır. Tüketim kültürü, tüketim ürünlerinin ve hizmetlerinin kullanımının ötesinde, toplumsal statüyü ve kimliği tanımlama biçimi olarak giderek önem kazanmaktadır. Bu kültür, özellikle gençlik tarafından daha da önemsenmekte ve yaşam biçimlerini tanımlama vasıtası olarak değerlendirilmektedir. Bu çalışmada, Süleyman Demirel Üniversitesi örneği dikkate alınarak üniversite gençliğinin alışveriş tercihlerinde tüketim kültürü ve bu kültürün ürünlerinin etkisi incelenmiş ve analiz edilmeye çalışılmıştır

Sosyalleşme, çocuğun doğduğu andan itibaren başlayan ve hayat boyu devam eden bir süreçtir. Bu süreçte, başta aile olmak üzere okul, akran grubu ve kitle iletişim araçları özellikle de televizyon önemli bir etkiye sahiptir. Teknolojinin gelişmesiyle birlikte ailenin etkisi her geçen gün azalırken televizyonun rolü günden güne artmaktadır. Bu çalışmada, Isparta örneğinden hareketle, ilköğretim çağındaki çocukların sosyalleşme sürecini etkileyen faktörlerden televizyonun etkisi ele alınmış, özellikle yayınlanan yarışma ve magazin programları ile dizilerin çocuklar üzerindeki etkisi üzerinde durulmuş, alan verileri analiz edilmeye çalışılmıştır

Bilim nedir? sorusunun cevabını bulmak oldukça zordur. Bu cevabın güçlüğü sadece tanımlanacak olanın özelliğinden değil, aynı zamanda tanımlayanın tanımına temel oluşturan hareket noktalarının çeşitliliğinden de kaynaklanır. Sosyoloji nedir? sorusu da bu kapsamda değerlendirilebilir. Böyle bir soru karşısında öncelikle yapılması gereken, sosyolojinin ne olduğunu, nasıl ve niçin ortaya çıktığını, temel kavram ve konularının neler olduğunu örnekleriyle açıklamaktır. İlk sorumuzun cevabına gelince, bilindiği gibi bilim, insanın doğayla mücadelesinin bir sonucudur. Bu mücadele sürecinde farklılaşan insan ihtiyaçları da farklı bilim alanlarını ortaya çıkarmıştır. 17. yüzyıl Avrupa kolonizasyon sürecinin farklı kültürlerle temasının beraberinde getirdiği toplumsal hayattaki çalkantıların ve hızlı toplumsal değişmelerin ortaya çıkardığı alanlardan biri de sosyolojidir.

ÖZETDin ve laiklik, din-devlet ilişkileri ile ilgili yapılan tartışma konularının değişmez kavramlarıdır. Bu kavramlara, dünya görüşüne göre değişen anlamlar yüklendiği için, din-devlet ilişkileri ile ilgili sağlıklı değerlendirmeler yapılamamaktadır. Gerek aydınlar ve bilim adamları ve gerekse siyasiler arasında, ülkemizin gerçek gündeminin ele alınıp çözüm üretilmesi yerine toplumda gerilimlere yol açan rejim tartışmaları yapılmaktadır. Bu çalışmada, ülkemizin sürekli gündemini meşgul eden din ve laiklik konusu ele alınmış, akademisyenler üzerinde yapılan alan çalışması ile elde edilen veriler analiz edilmeye çalışılmıştır.Anahtar Kelimeler: Din, Laiklik, Din-Devlet İlişkileri.ABSTRACTReligion and laicism is the main notion of any discussion about the relationship between religion and state. Since the fact that these concepts have been attributing varying meaning in accordance with anyone's ideological perception causes for a serious evolution could not be achieved. Constant discussions about the regime which has been provoking tensions in the society instead of developing solutions for the real agenda of our country among either intellectuals or academicians or politicians has been going on. In this study, religion and laicism which has been constantly keeping the country's agenda busy will be examine and the data which had reached with the field study over academicians will be analyzed.Key Words: Religion, Laicism, Religion-State Relations.