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Wie kommt es, dass »Cowboys und Indianer«, römische Legionäre oder Robin Hood heute kaum noch als Karnevalskostüme auftauchen? Germanen oder Astronauten sind eigentlich ganz verschwunden. Stattdessen dominieren Erdbeeren, Feuerwehrmänner oder Sondereinsatzkommandos das Geschehen um die Fünfte Jahreszeit? Dieser Artikel versucht, den Moden auf den Grund zu gehen, indem er die Veränderungen der Karnevalskostüme in den letzten 200 Jahren vor der Theorie des Geschichtlichkeitsregimes liest und interpretiert. François Hartog und andere haben die Veränderungen beschrieben, wie sich die Menschen im Zuge der Moderne in der Zeit konstruierten, wie sie ihre Gegenwart auf Vergangenheit und Zukunft bezogen. Die für die Moderne konstitutive Verschiebung vom Vergangenheits- zum Zukunftsbezug lässt sich auch bei der Wahl des Karnevalskostüms beobachten, wenn auch mit einer viel größeren zeitlichen Verzögerung, als bisher theoretisch gedacht. Der Artikel wirft einen exemplarischen Blick auf Postkarten, Fotosammlungen und Verkaufsranglisten. Zu beobachten ist jedoch ein Präsentismus, wie ihn Hartog herausgearbeitet hat, ein Einkeilen zwischen einer Vergangenheit, die nicht mehr zu erreichen ist, und einer Zukunft, die nicht mehr erreicht werden kann. Das scheinbar triviale Phänomen des Karnevalskostüms kann als alltagskulturelles Symbol für etwas gelesen werden, das bisher vor allem theoretisch beschrieben wurde. Zugleich wird deutlich, dass es alles andere als beliebig ist, was als Kostüm für die Karnevalsfeier gewählt wird.

This article deals with the development of history didactics as an academic discipline in Austria since 1945. It explores concepts, studies and researchers that have been engaged in this academic field as well as the process of its institutionalization. Not only does it focus on associations and academic institutions as key motivators but it also acknowledges the representatives of history didactics for their interests and achievements. It furthermore outlines how history didactics are positioned in the Austrian academic landscape and in German-speaking and international discourses. The article also discusses recent research approaches, focusing on typical aspects (subject-orientation, domain-specific conceptual learning, contributions to textbook research, etc.). It refers to empirical research and summarizes current research fields. In doing so, the article also provides an overview of the current situation of history didactics in Austria., Österreichische Zeitschrift für Geschichtswissenschaften, Bd. 32 Nr. 2 (2021): Geschichtsdidaktik. Zur Formierung einer Disziplin

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This volume investigates the shape and functions of European and national myths in German-language textbooks in Germany, Austria and Switzerland – from the Battle of Salamis to Behaim’s globe to the Elysée Treaty. It considers different approaches to the notion of ‘myth’ in cultural studies and history didactics, as well as the impetuses these approaches produce. The difficulties of deconstructing popular historical myths are as central to this discussion as the needs to perpetuate tradition and the patterns of interpretation that these myths serve. Finally, the authors look at ways in which studying myths can lead to new perspectives on developing critical historical consciousness in the classroom.