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Il presente contributo vuole illustrare un percorso di ricerca e di formazione realizzato a partire dall’anno 2017 che ha visto come punto di riferimento gli edifici scolastici, già realizzati, analizzati nell’ottica di un possibile miglioramento, con una particolare attenzione anche agli spazi esterni. Ambienti Scuola, gruppo di ricerca del Dipartimento di Architettura e Studi Urbani (DAStU) del Politecnico di Milano, in collaborazione con il Dipartimento di Scienze Umane per la Formazione dell’Università degli Studi di Milano-Bicocca ha nel tempo applicato una metodologia sempre più articolata, che ha sempre previsto la diretta partecipazione, fin dalle prime analisi della struttura delle persone che vivono la scuola, bambini e ragazzi, docenti, dirigenti, personale, genitori. I lavori di analisi condivisa e di progettazione delle parti innovative si sono, in due casi, soffermati in modo specifico sui cortili delle scuole, per fare questo sono state attivate, fin dall’inizio una serie di relazioni proficue, con vari enti e organizzazioni direttamente coinvolte nella vita del quartiere e della città. Il cortile è divenuto così un nuovo spazio da ri-progettare e vivere in modo diverso, a ricaduta trasformando anche la didattica.

Per rispondere alle sfide poste dal cambiamento climatico e per trasformare il futuro è necessario promuovere una consapevolezza ambientale e un pensiero ecologico alimentati da approcci che orientino a rispettare la complessità che caratterizza la rete della vita, a leggere la realtà attraverso un’ottica sistemica, connettiva, relazionale, processuale e a immaginare modi di esistere sostenibili, alternativi agli attuali modelli dominanti. Poiché tali approcci si fondano su paradigmi e visioni del mondo molteplici e non uniformi, nel contributo si intende discutere l’ipotesi di abbandonare una rappresentazione univoca dell’ecologia per “pluralizzarla”. Ciò significa riconoscere da un lato che il pensiero ecologico è internamente differenziato, cioè si basa su presupposti concettuali che derivano da diversi saperi di matrice scientifica o filosofica e da prospettive teoriche alquanto eterogenee (come, ad esempio, gli approcci sistemici, l’epistemologia della complessità, l’ecologia profonda, l’ecologia sociale, l’ecocritica della materia, l’ecofemminismo, il postumanesimo, il neomaterialismo, ecc.), dall’altro che esso chiama in causa differenti ambiti (psichico, sociale, economico, tecnologico, politico, etico, ontologico, epistemico, estetico). Tale pluralità, tuttavia, non solo va compresa e riconosciuta, ma va anche coltivata, in quanto rappresenta una risorsa preziosa per educare a un pensiero ecologico complesso, critico, problematizzante, antidogmatico.

In seguito alla situazione pandemica e ai cambiamenti intercorsi sia nelle modalità organizzative dei servizi per la prima infanzia sia in quelle di lavoro dei genitori (Gromada, Richardson & Rees, 2020), l’Amministrazione Comunale di un Comune lombardo ha inteso promuovere un’alleanza educativa e la costruzione di relazioni con le famiglie cercando di comprendere i loro bisogni rispetto ai servizi educativi per i bambini tra 0 e 3 anni. A partire dalle fatiche della pandemia, dunque, si è inteso cercare di creare nuove possibilità (Marchetti, 2021) ed esperienze relazionali con i/le cittadini/e, raccogliendone bisogni e desideri. Per fare ciò si è fatto ricorso alla collaborazione col Dipartimento di Scienze Umane per la formazione “Riccardo Massa” dell’Università di Milano-Bicocca, con cui si è avviato un percorso di ricerca, che si è avvalso innanzitutto dello strumento del questionario (Teddie & Tashakkori, 2011)) rivolto alle famiglie di bambini tra 0 e 3 anni, nonché ai futuri genitori. In seguito, si è previsto un approfondimento qualitativo (Denzin & Lincoln, 2011) di quanto emerso, attraverso interviste (Merriam, 2009) ad un campione ristretto dei/delle rispondenti al questionario. Il contributo presenterà in sintesi i risultati emersi dalla ricerca e si soffermerà su alcune direzioni di pensiero pedagogico delineate in base all’analisi del materiale.

Riscoprire alcuni autori, molto noti nel panorama pedagogico italiano, grazie alla focalizzazione sulla natura, è un passaggio che può riservare numerose sorprese. In primo luogo perché permette di evidenziare come, anche in tempi in cui l’urgenza nata dalla attuale decadenza esponenziale del nostro pianeta non era ancora in essere, pedagogisti e didatti tenessero in grande conto questo aspetto, ritenendo che fosse una fonte inesauribile di conoscenza e di benessere per i bambini e per gli stessi adulti. In questo contributo dopo una panoramica su alcune di queste figure, si arriverà a un riferimento alla natura più antropizzata, quella legata ad esempio ai cortili scolastici, riflettendo su alcune possibilità educative, che anche in questo spazio si possono realizzare. Per fare questo si attingerà alle considerazioni di naturalisti e scienziati, osservando come le parole incontrate negli autori del passato sappiano porsi, ancora oggi, in forte connessione con ricercatori contemporanei anche di altre discipline.

Il progetto “Apprendimento dall’esperienza e disagio: Quale processo per rendere le proprie fragilità possibilità di formazione?” mira a comprendere come un’esperienza vissuta di disagio o vulnerabilità possa essere trasformata in apprendimento e resa risorsa formativa, per sé, ma anche per altri. In continuità con l’insegnamento di Mario Lodi, volto alla costruzione di una conoscenza che sia anche il canale per lo sviluppo di una cittadinanza consapevole, lo studio intende coinvolgere le persone che hanno alle spalle un vissuto di disagio (chiamati “esperti per esperienza”) e coloro che si preparano alla professione di educatore socio-pedagogico in un percorso di progettazione di un insegnamento universitario in cui sia valorizzata l’esperienza di ciascuno come occasione di apprendimento. Lo studio si riferisce alla nozione di esperienza educativa facendo particolare riferimento all’opera di John Dewey (2014) ed implica un concetto di disagio come situazione appresa (Ferrante, Gambacorti-Passerini e Palmieri, 2020; Palmieri e Gambacorti-Passerini, 2021). La metodologia adottata per comprendere le questioni esposte ha un carattere qualitativo. Essa ha previsto una fase esplorativa, volta a mappare quali siano i contesti in cui gli esperti per esperienza hanno un ruolo formativo nei confronti dei pari e nei confronti di futuri professionisti. Sono stati inoltre intervistati coloro che, nei servizi e a livello accademico, collaborano con gli esperti per esperienza. Successivamente, si intende proseguire con delle interviste ad esperti per esperienza e con la realizzazione di un workshop rivolto a studenti del Corso di Laurea in Scienze dell’Educazione, in cui sia centrale una riflessione attorno ad un’esperienza condivisa di disagio (l’essere stati studenti universitari durante la pandemia) e le ricadute di essa in termini di apprendimento per sé e per altri. La ricerca intende mettere al centro una modalità di didattica attiva, in cui sia possibile incentivare

Physical Education and Sport contribute to the holistic development of individuals, guiding them towards a state of well-being and yielding both physical and psychological benefits. Thus, it is crucial to establish favorable conditions that allow students in schools to dedicate more time to physical activities. Moreover, those entrusted with their guidance should possess the requisite expertise to carry out their responsibilities effectively. In Italy, Renzi's Linea Guida and the project Sport di Classe have been formulated, advocating for the inclusion of a physical education teacher in elementary schools as a specialist in this field. Their role would involve designing programs for prevention, physical health, and sport. Additionally, the Italian National Guidelines (D.P.R. n. 254/2012) are currently in effect, endorsing a comprehensive approach to personal education. Consequently, the discourse surrounding the role of physical education is being revisited, a subject of longstanding debate. The question arises as to whether Physical Education should be regarded solely as a discipline of the body or as a discipline encompassing the entirety of the individual. Furthermore, it is pertinent to consider whether an overarching education of the person should be the objective. Sport not only pursues objectives primarily linked to physical and psychological well-being but also embodies values such as self-respect, respect for opponents, equality, solidarity, racial integration, and peace.

La libertà, intrecciata strettamente con la pace e la giustizia, rappresenta uno dei principi cardini della vita umana e della legislazione internazionale. L’intera opera di Mario Lodi pare essere guidata dalla stella polare della libertà. Liberare il bambino è il fine della sua azione didattica e pedagogica, in vista della costruzione di una società realmente democratica. A partire da un’indagine dei testi dell’autore e della letteratura sul tema, il contributo mira a mettere in luce come la pratica educativa promossa da Mario Lodi si dispieghi nella direzione di riconoscere e restituire un ruolo centrale al fanciullo, conferendogli pieno protagonismo nel percorso scolastico. A tal fine, la riflessione seguirà un duplice binario. Da un lato, si farà cenno a quegli incontri, vicende ed esperienze che hanno sollecitato e sostenuto Lodi nel processo di rinnovamento culturale avviato. Si pensi all’adesione al Movimento di Cooperazione Educativa, ma anche a propizi scambi avvenuti con altre figure a lui contemporanee impegnate in ambito educativo. Dall’altro lato, si indugerà sul valore della parola, della libertà di espressione e dell’apprendimento dall’esperienza come elementi fondanti la proposta formativa rivolta ai suoi alunni. Liberare l’infanzia è, pertanto, un compito che non si esaurisce in un cammino solitario, bensì si attua nell’orizzonte di una comunità di vita e di pratica., Freedom, closely intertwined with peace and justice, is one of the fundamental principles of human life and international legislation. The entire work of Mario Lodi seems to be guided by the pole star of freedom. Freeing the child is the aim of its pedagogical and educational action, to build a truly democratic society. Starting from an investigation of the author’s texts and literature on the theme, the contribution aims to highlight how the educational practice promoted by Mario Lodi unfolds in the direction of recognizing and restoring a central role to the child, giving him full prominence in the school career. To this end, the reflection will follow a double track. On the one hand, we will linger of those meetings, events and experiences that have urged and supported Lodi in the process of cultural renewal. Think of joining the Educational Cooperation Movement, but also of propitious exchanges that have taken place with other contemporary figures engaged in education. On the other hand, we will focus on the value of word, freedom of speech and learning by doing as fundamental elements of the educational proposal addressed to his students. Freeing childhood is, therefore, a task that does not end in a solitary journey, but takes place on the horizon of a community of life and practice.

L’introduzione dell’insegnamento di Educazione civica ha riacceso il dibattito sulla definizione delle competenze di cittadinanza e sollecitato la comunità educante tutta a interrogarsi su come trasformare la scuola in un ambiente realmente democratico, equo e inclusivo, dove gli studenti possano esercitare quotidianamente i propri diritti e doveri di cittadini (Losito, 2021) e sviluppare un’abitudine alla partecipazione e assunzione di responsabilità nei confronti del bene comune (Sicurello, 2021). Gli effetti della pandemia hanno amplificato l’iniquità del sistema scolastico e reso ancora più urgente la creazione di una nuova alleanza pedagogica per portare a compimento la “scuola della Costituzione”, che abbia come fine ultimo il pieno sviluppo di ciascun individuo e “l’irrobustimento della democrazia” (Baldacci, 2019). Allo scopo di indagare i nuclei concettuali che hanno guidato il legislatore nella selezione dei temi oggetto dell'insegnamento e dei suoi obiettivi è stata svolta una analisi tematica del testo della legge 92/2019 e dei suoi allegati, linee guida e traguardi. Il disegno di ricerca, di tipo esplorativo, ha previsto l’analisi dei dati testuali, effettuata con il software MAXQDA, seguendo gli step dell’approccio riflessivo indicati da Braun e Clarke (2006). È stato adottato un approccio misto che integra i risultati conseguiti tramite l’analisi qualitativa, con quelli ottenuti tramite procedure di statistica testuale. Nella prima fase di codifica si è utilizzato un approccio ai dati prevalentemente di tipo bottom up, e negli step successivi di analisi ci si è avvalse anche di un approccio theory-driven. Dai risultati dell’analisi della legge e degli allegati emerge un concetto di cittadinanza che lascia sullo sfondo i temi della responsabilità e della partecipazione ed è maggiormente orientato al civismo, come risulta evidente anche dalla scelta del nome stesso dell’insegnamento. Si rileva la centralità della conoscenza, anche da un punto

Una tra le innumerevoli prerogative del maestro Mario Lodi è stata quella di saper osservare in modo curioso, puntuale e intelligente le azioni che i bambini delle sue classi compivano, stimolando così una produzione ricca e articolata di: pensieri, riflessioni, proposte, realizzazioni che andavano a svilupparsi nei diversi ambiti comunicativi. Questo agire che, nei suoi diari di scuola (Lodi, 1963, 1970, 1974, 1979a, 1979b), risulta un fluire quasi naturale e immediato, per essere realmente compreso, va necessariamente scomposto e analizzato, scoprendo così le peculiarità di un percorso, che accanto alla crescita dei bambini, mantiene un’attenzione profonda per la formazione del sé, maestro e uomo di cultura, due facce imprescindibili e interrelate di una stessa medaglia. In questo contributo si proverà ad attraversare alcuni passaggi, rendendoli maggiormente evidenti e percepibili, grazie ai suoi scritti. Il punto di partenza saranno alcune lettere dedicate ai futuri maestri, dichiarazioni e manifesti degli obiettivi e delle potenzialità di questo mestiere, posto in stretta relazione con la Costituzione e con una visione politica dell’insegnamento, che ha tra i suoi scopi principali quello di rendere gli uomini liberi, responsabili e consapevoli. La necessità della garanzia della libertà d’espressione di ognuno, fin da piccolo, è, infatti, il ponte per comprendere l’attenzione massima nei confronti della varietà dei linguaggi, anche quelli espressivi, che i bambini possono e devono poter maneggiare, non tanto in vista di un appagamento solitario o banalizzato, ma nella valorizzazione completa delle potenzialità culturali di ogni forma di comunicazione umana. Questo impegno è messo in stretta relazione con la crescita e la formazione culturale dello stesso maestro, che mantiene viva la curiosità culturale e la sperimentazione relativa ai più diversi linguaggi, manifestata nei confronti dei bambini, come pure nel campo più ampio della propria vita: p

Questo contributo si propone di far emergere, nella concreta attività delle classi di Lodi, i tratti di quel costante e appassionato ancoraggio ai principi della Costituzione che ha sostenuto il maestro lombardo nella ricerca di una didattica capace di formare cittadini liberi in grado di partecipare in modo attivo e responsabile alla vita del paese. Lodi ritiene che la trasformazione in senso democratico della scuola possa prendere avvio solo "dal basso", partendo dalla liberazione del bambino, “che è sotto a tutti, «proprietà» di tutti e senza difese”, in un processo utile a innescare un più ampio percorso di emancipazione nell’intera umanità: “il resto verrà da sé perché se siamo capaci di liberare il bambino, spezziamo dentro di noi anche le altre catene”. La via è quella di un profondo rinnovamento dall’interno della vita scolastica – lontano dunque dal radicalismo tipico delle istanze di descolarizzazione degli anni Settanta - che deve riconoscere l’alunno, con i suoi bisogni e i suoi specifici interessi, come l’autentico motore della didattica quotidiana; compito del maestro è accogliere la curiosità dei bambini per la realtà e per i problemi del loro ambiente e guidarli in questa progressiva scoperta del mondo. Alla base dell’attività in classe vi è il principio di libera manifestazione del pensiero, sancito dall’art. 21 della Costituzione, del quale il maestro di Piadena coglie la dirompente forza: l'avvio dell’attività didattica è affidato alla conversazione, vista come testo libero orale, attraverso il quale il bambino condivide spontaneamente con la classe un proprio particolare vissuto, che diviene poi spesso lo spunto per un’attività di ricerca comune. La scrittura, anch’essa intesa come testo libero, è invece connessa alla realizzazione del giornalino, un diario quasi quotidiano che documenta l’attività creativa dei bambini e riporta le riflessioni condivise riguardanti temi importanti legati al loro mondo; intorno alla progettazion

Di fronte all’ampio spettro di azioni con cui il legame con l’altro da sé e il senso di comunità sono spesso messi in pericolo dalla logica dell’egoismo e del consumismo, è più che mai urgente accogliere la sfida di progettare percorsi interpretativi capaci di risignificare e costruire nuove chiavi di accesso alla realtà, per accostarsi al Tu, personale e naturale, con empatia e speranza. Rinnovare il modo con cui stiamo costruendo il futuro della nostra casa comune chiede alla scuola di tessere inedite relazioni con il territorio e di promuovere strumenti educativi e culturali utili a migliorare il livello di consapevolezza e di responsabilità, così da generare nuove competenze per “dire” l’umanità e l’ambiente attraverso l’impegno e la sollecitudine. Il valore della solidarietà dice di una cultura dell’incontro, dell’agire comune, di comportamenti trasformativi, linfa vitale in cui la persona può trovare e offrire nutrimento.