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We know that Lamborghini is a very expensive brand and is not accessible to everyone and this makes it interesting to investigate to whom it is accessible. In this report we will talk about the company Lamborghini, we present a Swot analysis and talk about leadership and their current strategy.

The colour centre platform holds promise for quantum technologies, and hexagonal boron nitride has attracted attention due to the high brightness and stability, optically addressable spin states and wide wavelength coverage discovered in its emitters. However, its application is hindered by the typically random defect distribution and complex mesoscopic environment. Here, employing cathodoluminescence, we demonstrate on-demand activation and control of colour centre emission at the twisted interface of two hexagonal boron nitride flakes. Further, we show that colour centre emission brightness can be enhanced by two orders of magnitude by tuning the twist angle. Additionally, by applying an external voltage, nearly 100% brightness modulation is achieved. Our ab initio GW and GW plus Bethe-Salpeter equation calculations suggest that the emission is correlated to nitrogen vacancies and that a twist-induced moiré potential facilitates electron-hole recombination. This mechanism is further exploited to draw nanoscale colour centre patterns using electron beams.

Este artículo explora los vínculos del poeta argentino Leónidas Lamborghini con la obra de James Joyce, a partir del ejercicio de traducción del fragmento "Anna Livia Plurabelle" para el número 24 de la revista Conjetural. Se busca demostrar la relevancia de atender a las afinidades entre la poesía lamborghiniana y la obra de Joyce, a la hora de dar cuenta de los alcances de su apuesta por la reescritura y la parodia. Asimismo, se señalará la influencia de las reflexiones acerca de la resonancia de la lengua de Joyce en las lecturas críticas que acompañaron a la publicación de Odiseo Confinado. De este modo, se espera aportar a la construcción de un nuevo acercamiento al problema de lo ilegible en la obra de Lamborghini. This article explores the links between the Argentine poet Leónidas Lamborghini and the work of James Joyce, from the exercise of translating the fragment "Anna Livia Plurabelle" for the 24th number of the magazine Conjetural. The purpose is to demonstrate the relevance of considering the affinities between Lamborghini's poetry and Joyce's work, when it comes to explaining the implications of his commitment to rewriting and parody. It will also point out the influence of the reflections on the resonance of Joyce's language in the critical readings that accompanied the publication of Odiseo Confinado. In this way, it is expected to contribute to the construction of a new approach to the problem of the unreadable in Lamborghini's work. Fil: Pastoriza, Malena. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.

Esta investigación se ha propuesto dar cuenta de lo ilegible en y de la literatura de Leónidas Lamborghini y Juan José Saer, en su vínculo con las escrituras críticas e historiográficas que la tomaron como objeto. La tesis parte de la identificación de una consonancia en el proceso de recepción de la literatura de Saer y Lamborghini: una primera etapa de ilegibilidad vinculable con cierto grado de novedad y singularidad de sus primeros textos, ajenos e incluso contrarios a las expectativas dominantes en esos años; y su contraste con un segundo momento, hacia comienzos de los ochenta aproximadamente, luego de más de dos décadas de producción y publicación ininterrumpidas, en que sus obras comienzan a ocupar un lugar central en el mapa de la literatura de la época, sus nombres son incluidos en los programas universitarios de literatura argentina y sus libros figuran entre los más leídos por sus contemporáneos. En este escenario, el objetivo de la investigación fue interrogar cómo el problema de lo ilegible en las obras de Saer y Lamborghini ha intervenido en los modos de concebir la relación entre los procedimientos formales de la literatura y el proceso histórico de su recepción en el contexto específico de la literatura argentina de las décadas del sesenta, setenta y ochenta. Es decir, sostenemos la productividad de no clausurar la pregunta por si la ilegibilidad es un rasgo literario o una figuración crítica, y apostamos, en cambio, por explorar la tensión que se establece entre ilegibilidad histórica e ilegibilidad retórica en las diversas perspectivas que han guiado la práctica crítica dedicada a las obras de Saer y Lamborghini., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Este artículo indaga en la recepción de la obra de Leónidas Lamborghini. Partimos del primer comentario crítico sobre su poesía, publicado en poesía buenos aires en 1956, para seguir desde allí la deriva de su figuración como una obra descolocada y en continuo desplazamiento. Encontramos en las reflexiones barthesianas en torno del estereotipo una perspectiva productiva para describir el modo en que en la obra lamborghiniana se imbrican el rechazo sostenido de las etiquetas, la autofiguración como un poeta solitario y desatendido, y las dificultades críticas para dar cuenta del vínculo de su obra con otras poéticas contemporáneas. En este marco, en un segundo momento volvemos sobre la controversia que hacia fines de los ochenta protagonizaron integrantes de Xul. Signo Viejo y Nuevo y miembros de Diario de poesía a propósito del neobarroco, pero cuyo eje de discusión rondó en torno a la ilegibilidad y los modos de leer de ambas revistas, a fin de detenernos en cómo se inscribió el nombre de Lamborghini a lo largo del intercambio. Recurrimos nuevamente a las consideraciones de Roland Barthes en torno de lo legible/ilegible para desentrañar los gestos críticos que sellaron la imposibilidad del diálogo entre las dos revistas. This article studies the reception of Leónidas Lamborghini's work. We begin with the first critical comment on his poetry, published in Poesía Buenos Aires in 1956, to follow from there the course of his figuration as a work in a state of continuous displacement and dislocation. We find in Barthesian thoughts on the stereotype a productive perspective to describe the way in which the sustained rejection of labels, the self-figuration as a solitary and unattended poet, and the critical difficulties to account for the link of his work with other contemporary poetics are integrated in Lamborghini's work. Given this approach, in a second step we revisit the controversy that, towards the end of the eighties, took place between members of Xul. Signo Viejo y Nuevo and members of Diario de poesía concerning the neo-baroque, but whose axis of discussion focused on unreadability and the ways of reading of both magazines, in order to examine how was inscribed Lamborghini's name throughout the exchange. We again turn to Roland Barthes' considerations on the legible/illegible in order to identify the critical gestures that marked the impossibility of dialogue between both magazines. Fil: Pastoriza, Malena. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.

El presente trabajo aborda un punto de giro en la investigación crítica: de la pregunta por la construcción del valor literario de textos inéditos de Alberto Laiseca, Osvaldo Lamborghini y Héctor Libertella a la pregunta por el carácter literario y artístico de lo que no puede ser publicado en un libro. Por ese motivo, el trabajo esta compuesto de dos bloques y se construye como una crónica. El primer bloque incluye una teoría sobre el valor literario y el valor de mercado. El segundo bloque da cuenta de un ajuste en el foco de la investigación a partir del que se plantea un giro propio del arte contemporáneo: estos escritores-artistas construyen obras eminentemente literarias y, al mismo tiempo, lo que las define no reside en el libro impreso sino en otro lado. Indagar sobre ese otro lado y caracterizarlo es el objetivo de cierre. Fil: Prado, Esteban. Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Humanidades. Departamento de Letras. Centro de Letras Hispanoamericanas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mar del Plata; Argentina

En este trabajo, me interesa indagar en el problema del archivo en la construcción de una biografía literaria. Ricardo Strafacce cuenta la vida de Osvaldo Lamborghini con los materiales que encuentra para mostrar el estado de saber disponible que hay sobre ese alguien en particular. Esos materiales suelen no ser suficientes o exceden en creces las posibilidades de limitar una vida en los márgenes de una biografía. Habría que revisar, entonces, qué pudo hacer la mentalidad biográfica de Strafacce con la excentricidad de una figura como Lamborghini, y qué papel jugaron los archivos del autor en el proceso de investigación y en su resultado. Me interesa pensar específicamente en la relación entre vida y archivo en términos biográficos, cuánto de lo que dicen los documentos refleja la vida como proceso discontinuo y le otorga al biografiado el efecto de lo vivido (Dosse). In this paper I would like to inquire about the archive´s problem in the construction of a literary biography. Ricardo Strafacce tells Osvaldo Lamborghini´s life with all the materials that he finds to show the actual available knowledge of someone else. These materials are generally not enough or exceed the possibilities to limit a life within a biography´s boundaries. What could Strafacce´s biographical mind has done with an eccentric character as Lamborghini and which role the documents have played in the research are some of the question we would try to answer. I am specifically interested in the relationship between life and documents in biography, how much of what documents say reflects a life as a process and brings life to the character. Fil: Musitano, Julia. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades; Argentina

Licensing and brand sharing arrangements, where a fee or royalty is paid for use of a name, is a common strategic consideration to provide a newly introduced product or service with an immediate and proven brand identity (table 1).1 Serving as such an example, Korean Tomorrow and Global (KT&G), which is South Korea’s leading tobacco firm, launched a new cigarette brand, Tonino Lamborghini, on 18 April 2012, where the branding resembles the legendary Italian luxury sports car maker (figure 1A,B).2 3 According to The Moodie Report , it took 1 year of negotiation to reach a brand licensing agreement and 3 years to develop the cigarette product.4 The cigarette brand was initially offered in two variants, L8 (predominantly black package) and L6 (predominantly yellow package), with reported tar deliveries of 8.0 mg and 6.0 mg, respectively. Compared with KT&G’s other product offerings, Tonino Lamborghini cigarettes have considerably higher reported tar deliveries and such product characteristics contribute to the brand’s masculine, powerful and assertive image.4–8 Tonino Lamborghini now offers additional brand variants, including ‘Ice Volt’ (figure 2), which is mentholated and has promotional claims that the product possesses ‘the thrilling taste of powerful cooling freshness,’ and ‘Ice Tornado,’ which is described as having a strong, fresh and cool flavour and …

El presente trabajo aborda el problema de la biografía como forma en la tensión obra-vida. Partiendo de ciertas consignas del romanticismo alemán se busca establecer de qué modo la autonomía de la obra incorporó la vida como material sensible de la literatura. Sin embargo, la vida entendida como experiencia requeriría de una forma que sea capaz de narrarla como lo que efectivamente es: una sucesión reflexiva y biológica, y en el caso de una vida literaria, una sucesión de momentos intensos. La biografía entonces como forma sería no solo un modo de contar sino también el resultado de una fascinación que el biógrafo manifiesta hacia su biografiado. Desde esta perspectiva el texto Osvaldo Lamborghini, una biografía (2009) de Ricardo Strafacce sería un claro ejemplo de fascinación biográfica, pues su escritura atiende no solo a contar una vida, sino también a hacer con ella un método de escritura., This paper deals with the problem issue of biography as a form of work-life tension. Starting from certain principles of the German Romanticism, it is sought to establish how the autonomy of the worka literary piece incorporated life as a sensitive literature material of literature. However, life understood as experience would require a method capable of narrating it as what it actually is: a reflectxive and biological succession, and in the case of a literary life, a succession of intense moments. Biography then as a generic form would be not only a way of way of narrating but also the result of the the biographer's fascination the biographer manifests towardsfor her or his biographee. From this perspective, the text Osvaldo Lamborghini, a biography (2009) by Ricardo Strafacce would be a clear example of biographical fascination, because his writing not only counts deals withon narrating a life but also on doing creating with it a method of writing a writing method with it., Dossier: Un arte vulnerable. La biografía como forma, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Indexación: Revista UNAB. En el caso de Sade, la sodomía reproduce el movimiento de destrucción inherente a la naturaleza, mediante una aniquilación de los cuerpos subalternos, sobre todo femeninos, la cual se enuncia a través de los procedimientos retóricos de la saturación, la cosificación y la consumición. En la obra de Lamborghini, la sodomía, tal como en el sistema sadiano, es una herramienta casi científica de control sobre el cuerpo. Sin embargo, al contrario del Marqués, la sodomía es esencialmente masculina y homosexual. Además, posibilita una inversión de la normatividad heterosexual mediante una transformación genérica de los sujetos pasivos. No obstante, en ambas narrativas, la transgresión sexual llevada a cabo por la sodomía constituye paradójicamente el fundamento violento de un poder de tipo oligárquico. In Sade’s case, the sodomy reproduces the inherent destructive movement of nature by an annihilation of subaltern bodies, especially females, which is enunciated through the rhetorical processes of saturation, dehumanization and consummation. In Lamborghini novels, sodomy, as in Sade’ system, is an almost scientific instrument of control over the body. However, and contrary to the Marquis, the sodomy in Lamborghini is essentially masculine and homosexual. Moreover, enables an inversion of heterosexual norm by a genre transformation of passive subjects. Still, in both narratives, the sexual transgression carried through sodomy stand paradoxically for the violent fundament of an oligarchical power. http://revistahumanidades.unab.cl//wp-content/uploads/2017/07/Art%C3%ADculo.-Sodoma-en-Sade.-Mercier.pdf

Este artículo analiza el primer ciclo de poemas del libro El riseñor, publicado por Leónidas Lamborghini en 1975, poco antes de la instauración de la dictadura en Argentina. A través del examen de la obra, que incluye reescrituras de las letras de la Marcha Peronista y del Himno Nacional Argentino, se sostienen hipótesis acerca del modo crítico en que la obra aborda la cuestión de la identidad nacional, política y subjetiva en un contexto de excepción, se coloca a la obra en relación con poéticas latinoamericanas de la época y se la sitúa dentro de la producción del autor. This article analyzes the first cycle of poems of the book El riseñor published by Leónidas Lamborghini in 1975, shortly before the establishment of last dictatorship in Argentina. Through the examination of the cycle, which includes rewritings of the Peronist March and the Argentine National Hymn’s lyrics, the author argues about the critical way in which the work addresses the question of national, political and subjective identity in a context of exception, and places the work in relation to Latin American poetry of that time and to the poet’s production. Fil: Jorge, Gerardo Martín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

El presente artículo se propone describir y conceptualizar el procedimiento de "reescritura" en el contexto de la obra del poeta argentino Leónidas Laborghini (1927-2009), y a partir de allí reflexionar sobre los procesos de producción por la vía de la reescritura y de la traducción "creativa" en la poesía latinoamericana de la segunda mitad del siglo XX, los cuales fueron cultivados no sólo por Lamborghini, sino también por otros contemporáneos suyos como Haroldo de Campos, Augusto de Campos y Nicanor Parra. De esta manera, se busca ofrecer una entrada para reflexionar alrededor del modo de relación con la tradición que un conjunto de poéticas desarrolladas durante dicho período propusieron, y del posible, significado cultural de sus operaciones. O presente artigo se propõe a descrever e conceituar o procedimento de “reescritura” no contexto da obra do poeta argentino Leónidas Lamborghini (1927-2009), e a partir daí refletir sobre os processos de produção pela via da reescritura e da tradução “criativa” na poesia latino-americano da segunda metade do século XX, os quais foram cultivados não só por Lamborghini, como também por outros contemporâneos seus como Haroldo de Campos, Augusto de Campos e Nicanor Parra. Desta maneira, busca-se oferecer uma entrada para refletir sobre o modo de relação com a tradição que um conjunto de poéticas desenvolvidas durante esse período propuseram, e do possível significado cultural de suas operações. Fil: Jorge, Gerardo Martín. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina