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L’enclos 56, situé à la pointe de la confluence, est la structure la plus remarquable du site. Délimité sur deux côtés par un fossé de plus de 2 m de profondeur et sur les deux autres côtés par les versants abrupts des vallées, il a une superficie d’un peu moins d’1 ha. Toute la superficie intérieure, à l’exception du complexe 57‑99, était vierge de toute structure. Or ce secteur est le mieux conservé. On peut en conclure qu’il n’y avait aucun autre bâtiment, aucune autre installation. L’enclos a donc Joué le rôle de place fermée. Le fossé (56) a livré un très riche matériel qui nous renseigne sur la fonction de cette structure et son histoire. Il a connu la même évolution chronologique que le reste du site. Très tôt, ce fossé a servi à l’implantation d’un mur monumental, plusieurs fois reconstruit. Dans le remplissage du fossé ont été découverts des restes animaux, assez différents de ceux rencontrés sur le reste de l’habitat, et surtout des vestiges humains exceptionnels. Il s’agit pour une part de pièces crâniennes qui montrent des traces de découpe et de décarnisation très poussée. Ces vestiges humains associés à de nombreuses armes ne laissent aucun doute sur la nature cultuelle de cette structure. Ceci est confirmé par l’interprétation de l’ensemble 57‑99 qui est la reproduction quasi exacte, mais en dimensions réduites, de la structure centrale du sanctuaire de Gournay. Elle présente deux fosses cylindriques accolées, entourées de trous de poteaux. L’analyse stratigraphique et spatiale permet de distinguer cinq phases d’utilisation qui vont du simple autel creux à un petit temple, en passant par une forme archaïque d’autel couvert. C’est en gros l’évolution architecturale du temple de Gournay. The most remarkable structure of the site is the enclosure no 56, situated at the river confluence. Two sides are defined by two ditches over 2 m deep whilst the other two are formed by the steep sides of the valleys. The surface area is a little under 1 ha. The only structure inside this otherwise empty space was the complex no 57‑99. Given the excellent State of conservation, it would seem that the enclosure had never contained any other structure and served, therefore, as a closed space. The ditch (no 56) contained a very rich material which indicates its function and development. It underwent the same chronological evolution as the rest of the site. Early on, this ditch served as the location of a monumental wall, rebuilt on several occasions. The ditch‑fills contained animal remains of a very different nature from those found on the rest of the site, along with exceptional human remains. These were essentially composed of fragments of skulls with very marked traces of butchery. These remains, associated with numerous weapons, leave no doubt as to the ritual nature of this structure. This impression is confirmed by the fact that the enclosure is the exact copy, albeit on a smaller scale, of the central structure of the sanctuary of Gournay. It presents two cylindrical pits, side by side, surrounded by post‑holes. The stratigraphical and spatial analyses allow us to distinguish five phases of utilisation which go from the simple sunken altar to the small temple, via an archaic form of covered altar. This is, by and large, the architectural evolution of the temple at Gournay. Der Zaun, der an der Spitze des Zusammenflusses liegt, ist die bemerkenswerte Struktur der Anlage. Er ist auf zwei Seiten durch einen Graben von mehr als zwei Meter Tiefe und auf den beiden anderen Seiten durch die Steilen Abhänge der Täler begrenzt und hat eine Fläche von ein bisschen weniger als 1 Ha. Abgesehen vom Komplex 57‑99 war die ganze Innenfläche jeder Struktur bar. Nun ist die Zone die am besten behaltene. Man kann daraus schliessen, dass es kein anderes Gebäude, keine andere Anlage gab. Der Zaun hat also die Rolle eines geschlossenen Platzes gespielt. Der Graben (no 56) hat ein sehr reiches Material geliefert, das uns über die Funktion dieser Struktur und ihre Geschichte Informationen gibt. Sie hat die gleiche chronologische Entwicklung, wie die übrige Anlage erlebt. Sehr früh hat dieser Graben zur Festlegung einer monumentalen mehrmals wiedergebauten Mauer gedient. In der Ausschüttung des Grabens wurden Tierreste entdeckt, die ziemlich verschiedenen von denen sind, die auf der übrigen Wohnanlange zu finden sind, vor allem ausserodentliche menschliche Überreste. Es handelt sich zum Teil um Sdchädelstücke, die Spuren von Schnitt und sehr entwickelter Entfleischen aufweisen. Diese menschlichen Überreste, zu denen sich zahlreiche Waffen gesellen, lassen keinen Zweifel über das kulturelle Wesen dieser Struktur bestehen. Dieses wird durch die Deutung des Komplexes 57‑99 bestätigt, das in verkleinerten Dimensionen die fast genaue Reproduktion der Kernstruktur des Heiligtums in Gournay ist. Sie weist zwei zylindrische, nebeneinanderliegende Gruben auf, die mit Pfostenlöchern umgeben sind. Die stratigraphische und räumliche Analyse erlaubt, fünf Benutzungsphasen zu unterscheiden. Die vom einfachen Höhlen Altar über eine archaische Art bedeckten Altars zum kleinen Tempel gehen. Dies entspricht in grossen und ganzen der architektonischen Entwicklung des Tempels in Gournay.

Découvert à l’occasion de la construction de la ligne du TGV Nord, le site gaulois de Montmartin/La Fosse Muette s’est rapidement révélé exceptionnel. Outre un riche habitat aristocratique, au mobilier abondant témoignant de la diversité des activités artisanales (métallurgie, production céramique...), un espace public et cultuel a été mis au jour : un petit temple, similaire à celui du célèbre site de Gournay-sur-Aronde, et une place publique attenante, qui constituent une documentation de premier ordre sur les pratiques cultuelles (traitement des cadavres notamment) et sur la société guerrière gauloise, celle des équités de César. Les problématiques abordées dans la synthèse de l’ouvrage, occupation du Belgium, nature des fermes dites « indigènes », mentalités religieuses, nourries par une relecture attentive des auteurs anciens, ouvrent assurément la voie à une approche renouvelée des sites de même type. Many questions are broached in the synthesis of this work: the occupation of Belgium, the nature of the so-called “indigenous" settlements and the religious mentalities, fed by a careful reinterpretation of ancient authors. These questions should surely open the way to a renewed approach to these types of sites. Construction work on the TGV Nord railway discovered the exceptional gaulish site of Montmartin/La Fosse Muette. A rich aristocratic dwelling was uncovered and the abundance of small finds shows the diversity of the craft activities (metal working, pottery production...). In addition, a public and religious space was observed, composed of a small temple, similar to the famous site of Gournay-sur-Aronde, along with an attached public square or meeting place. This represents a first-rate document for the religious practices (notably for the treatment of corpses) and the gaulish warrior society, that of the equites described by Caesar.

Les vestiges de l’habitat ont été découverts sur toute la zone B et dans la partie sud de la zone C. Dans la partie haute du site (zone B), l’érosion est si importante que seules les structures profondes étaient conservées et ont pu être fouillées (fossés de clôture, de palissade, silos). Ce sont les systèmes de clôture qui permettent de mieux comprendre l’évolution spatiale et chronologique du site. La phase la plus ancienne (La Tène C1) est représentée par l’enclos 337‑8‑29, d’une surface de 3 ha, matérialisé par un fossé de 3 m de profondeur. La phase suivante (fin de La Tène C1/début de La Tène C2) est marquée par un réaménagement du système de clôture : une puissante palissade est installée dans le fossé, une entrée complexe (peut‑être du type « Zangentor ») est matérialisée par les fossés 6 et 339. La dernière phase (La Tène C2/D1) correspond à l’enclos 26‑30 au fossé xx (visible seulement sur photographie aérienne). La surface de l’habitat est d’alors 13 ha. Les bâtiments construits devaient être relativement nombreux, les vestiges culinaires et les matériaux de construction et d’artisanat qui encombrent le remplissage des fossés en témoignent. L’érosion n’en a laissé que peu de traces. Il y avait deux types de constructions : des maisons à ossature fermée reposant sur des sablières basses et des petits bâtiments (généralement interprétés comme greniers) construits sur quatre poteaux enfoncés dans le sol. De ces derniers nous ne possédons que le plan indiqué par les trous de poteaux. Des premières nous avons découvert les vestiges de trois exemplaires, tous situés sur le versant S.‑E. du site, le mieux conservé. Il s’agit de maisons spacieuses (maison no 50 notamment), semi‑enterrées et qui ont livré un riche mobilier. On doit y voir les demeures de familles aisées. Parmi les autres aménagements figurent des silos mais surtout deux grandes fosses cylindriques (nos 12 et 25), d’un type jamais rencontré dans le nord de la France. Leur fonction pose problème : citerne, glacière, oubliette ? Des traces d’activité artisanale (métallurgie et textile) sont partout présentes sur le site. Elles sont particulièrement abondantes au sud de l’enclos 56 où devaient se trouver des installations métallurgiques importantes (réduction de minerai et mise en forme). Le mobilier rencontré sur l’habitat est abondant, il comprend pour l’essentiel de la céramique et des ossements animaux, mais également un certain nombre d’objets peu courants sur les autres sites d’habitats et bien représentés à Montmartin sur la place cultuelle (enclos 56) : fibules, armes, parures. Aucune monnaie n’a été découverte, ce qui paraît logique : le site a été abandonné dans les années 100, or dans cette région la monnaie usuelle (potins) se répand à partir des années 90. La céramique surtout offre un corpus de plus de 500 formes, le plus riche du nord de la France pour cette époque. Parmi un riche répertoire où l’on distingue une vaisselle de luxe et des récipients plus fonctionnels, se trouvent de la céramique tournée dès La Tène C2, des importations du centre de la France (vases peints), de l’ouest, ainsi que des amphores républicaines. Le matériel métallique (présence d’outils, de fragments d’armes, de nombreuses pièces d’assemblage et de fixation) est à l’image de la céramique, diversifié, il révèle un niveau de vie élevé des habitants. C’est ce que confirment également les ossements animaux qui diffèrent totalement de ceux que l’on rencontre habituellement sur les fermes dites « indigènes ». La nourriture carnée se révèle très diversifiée. La découverte la plus importante est celle de grands chevaux, dès le iie s. av. J.‑C., qui n’ont pu qu’être importés, probablement d’Italie. The remains of the settlement were found over the whole of sector B and the Southern part of sector C. In the highest part of the site (zone B), erosion meant that only the deepest structures were preserved and dug (ditches, fences, silos). These represent the Systems of enclosure which allow us to understand the spatial and chronological evolution of the site. The earliest phase of the site (La Tène C1) is represented by an enclosure of 3 ha (no 337‑8‑29), defined by a ditch 3 m deep. The following phase (from the end of La Tène Cl to the start of La Tène C2) is marked by a reorganisation of the ditch System: an impressive palisade is installed in the ditch, a complex entrance (perhaps a « Zangentor » type) is created by the ditches 6 and 339. The last phase (La Tène C2/D1) corresponds with the enclosure 26‑30 and the ditch XX (observed only on aerial photographs). The settlement occupies some 13 ha during this phase. The buildings must have been relatively frequent if one considers the quantity of culinary remains, building material and industrial refuse which clutters the ditch fills. Erosion has nevertheless left few traces of these structures. There were two types of constructions: timber‑framed buildings resting on sill‑beams and small structures composed of four earth‑fast posts, usually interpreted as granaries. These only ever leave the plan of the four posts. Three examples of the first category survived on the S.‑E. slope of the site, the best preserved. They consist of spacious houses (notably the no 50), partially dug into the ground, which delivered a rich range of objects. They would seem to be the houses of well‑off people. Grain silos figure among the other features of the site, but two large, cylindrical pits (nos12 and 25) stand out from the rest. Of a type never before encountered in the North of France, their function remains uncertain: cistern, « ice‑house » or oubliette? Traces of craft and industrial activities are omnipresent on the site. They are particularly abundant to the south of the enclosure no 56 where important metal working installations must have been situated (smelting and forging). A great quantity of finds was recovered from around the dwellings. Consisting essentially of pottery and animal bones, a certain number of objects, unusual on other settlement sites, are well represented at the religious center of Montmartin : brooches, dress items, weapons. The absence of coins is logical: the site was abandoned during the 100’s B. C. whereas the usual coins (potins) only come into use during the 90’s B. C. The pottery offers a corpus of over 500 forms, the richest in the North of France for this period. In this catalogue, which includes luxury and domestic wares, wheel‑turned forms appear from the La Tène C2 whilst imported pottery from the center of France (painted wares) and from the west are also present, along with republican period amphorae. The metal‑work (tools, fragments of weaponry and various fixtures and fittings) is, like the pottery, diversified, and reveals a high standard of living of the occupants of the site. This impression is confirmed by the animal remains which, with a great diversity of meat producing species, are totally different from those usually encountered on « indigenous » settlements. The most important discovery is that of the presence of large horses, from the 2nd century B. C. onwards, which could only have been imported, probably from Italy. Die Überreste der Wohnanlage sind in der ganzen Zone B und im südlichen Teil der Zone C entdeckt worden. Im oberen Teil der Anlage (Zone B) ist die Erosion so stark, dass nur die tiefen Strukturen behalten waren und ausgegraben werden konnten (Zaun und Palisadengräben, Silos). Die Zauneinrichtungen erlauben, die räumliche und chronologische Entwicklung der Anlage besser zu verstehen. Die älteste Phase (LT C1) ist durch den Zaun 337‑8‑29 von 3 ha vertreten, der durch einen 3 Meter tiefen Graben materialisiert ist. Die folgende Phase (Ende LT C1‑Anfang LT C2) ist durch eine Neueinrichtung der Zaunanlage gekennzeichnet: eine mächtige Palisade steht im Graben, ein entwickelter Eingang (vielleicht von Typ Zangentor) ist durch die Graben 6 und 339 materialisiert. Die letzte Phase (La Tène C2‑D1) entspricht dem Zaun 26‑30, dem Graben XX (der nur mit der Luftphotographie sichtbar ist). Die Fläche der Wohnanlage erreicht dann 13 Ha. Die Gebäude sollten verhältnismässig zahlreich sein: die kulinarische Überreste und die Bau‑ und Handwerkstoffe, die die Anschüttung der Gräben erfüllen, legen davon Zeugnis ab. Die Erosion hat davon nur wenige Spuren hinterlassen. Es gab zwei Typen von Gebäuden: Häuser mit geschlossenem Gerüst, die sich auf niedrige Schwellen stützten und kleine Gebäude (die man im allgemeinen als Speicher betrachtet) die sich auf vier im Boden gesteckte Pfosten stützen. Von den letzten besitzen wir nur den Plan, der durch die Pfosten Löcher angegeben ist. Von den ersten haben wir die Überreste von drei Exemplare entdeckt, die sich alle auf dem südöstlichen, am besten behaltenen Abhang der Anlage befinden. Es handelt sich um geräumige (Haus 50 unter anderem) halbvergrabene Häuser, die ein reiches Material geliefert haben. Diese Häusersind als Häuser wohlhabender Familien zu betrachten. Unter den anderen Anlagen zählt man Silos, vor allem aber zwei grosse zylindrische Gruben (No 12 u. 25), die zu einem in Nordfrankreich nie getroffenen Typus gehören. Ihre Funktion ist problematisch. Zisterne, Eiskeller oder Verlies? Spuren von handwerklicher Tätigkeit sind überall auf der Anlage zu finden. Sie sind besonders zahlreich im Süden des Zauns 56, wo sich wichtige metallurgische Anlagen befinden sollten (Reduktion des Erzes und Zurechtlegung). Das Material, das man auf der Wohnanlage findet, ist zahlreich; es besteht vor allem aus Keramik und Tiergebeinen, aber auch aus einer gewissen Anzahl von Gegenständen, die auf den anderen Wohnanlagen selten sind und in Montmartin auf der Kultstätte gut vertreten sind (Zaun 56): Fibeln, Waffen, Schmuck. Es wurde keine Münze entdeckt, was logisch scheint: die Anlage wurde in den Jahren ‑100 verlassen, und die gewöhnliche Münze (Potinmünze) verbreitet sich ab den 90er Jahren. Die Keramik vor allem bietet eine Sammlung von mehr als 500 Formen, die umfangreichste im Nordfrankreich zu dieser Zeit. Unter einer umfangreichen Sammlung, wo man Luxusgeschirr und nützlichere Gefässe unterscheidet befinden sich schon ab der La Tène C2 gedrehte Keramik, Importe aus dem Zentrum Frankreichs (gemalte Gefässe), aus dem Westen, sowie Amphoren aus der Zeit der Republik. Das Metalmaterial (Werkzeuge, Waffenfragmente, zahlreiche Montagen‑ u. Fixierungstücke) ist nach dem Beispiel der Keramik mannigfaltig und offenbart einem hohen Lebensstandart der Bewohner. Das bestätigen auch die Tiergebeine, die sich völlig von denen unterscheiden, die man gewöhnlich auf den sogenannten « einheimischen »Bauernhöfen findet. Die Fleischnahrung erweist sich als mannigfaltig. Die wichtigste Entdeckung ist in dieser Hinsicht die Entdeckung grosser Pferde aus dem II. Jahrhundert vor Christi Geburt, die importiert werden konnten, wahrscheinlich aus Italien.

Les restes animaux découverts sur l’ensemble de l’habitat montrent que les habitants se livraient à un élevage plus diversifié que sur les autres sites agricoles connus et surtout de meilleure qualité. Une partie de la population devait être entièrement occupée à des activités artisanales qui ne sont pas seulement liées à une économie rurale. Le travail du fer était très développé et la chaîne opératoire commençait avec le traitement du minerai. D’une manière générale, les vestiges matériels révèlent un haut niveau de vie qui est encore confirmé par des traces d’activité cultuelle sur l’habitat. L’enclos 56 doit être interprété comme une place connaissant deux fonctions, l’une publique ou de rassemblement et l’autre cultuelle. Le petit temple situé sur le point le plus haut et en position excentrée permettait la réalisation de pratiques cultuelles dont les os animaux témoignent. Mais surtout il accordait une autorité divine à des réunions dont les caractères aristocratique et politique sont trahis par la présence d’armes et de crânes humains qui, initialement, devaient être suspendus au mur d’enceinte. Le complexe 57‑99, qui montre une évolution quasi linéaire pendant près de deux siècles, permet de mieux comprendre la nature et l’évolution des aménagements cultuels jusqu’à présent documentés essentiellement par le site de Gournay. L’ensemble du matériel archéologique et ces structures autorisent un positionnement chronologique assez précis. L’habitat a été aménagé dès la fin de La Tène B2, en même temps que le sanctuaire de Gournay. Sa destruction, probablement totale et violente, s’est produite à la fin de la première moitié de La Tène D1, soit dans les années 100. Il est possible de la mettre en relation avec les événements relatifs à l’invasion des Cimbres et des Teutons, et plus précisément à leur retour en 103. Tite‑Live nous apprend, en effet, que les deux branches de cette invasion se sont réunies sur le territoire des Véliocasses, soit à proximité de Montmartin. La nature de l’incendie qui a détruit le mur de l’enclos 56 indique un acte volontaire et entretenu par l’homme, probablement pendant plusieurs jours. The animal remains discovered on the site show that the occupants practised more diversified and higher quality livestock rearing than that of other known agricultural sites. A part of the population must have been entirely occupied by craft activities which went beyond those of a purely rural economy. Iron working was very developed and the production process started with the smelting of ore. Overall, the material remains reveal a very high standard of living, also confirmed by the traces of religious activity on the site. The enclosure no 56 should be interpreted as having a dual function: a public meeting place on one hand, religious on the other. The small temple, situated on the highest point of the site and away from the center, allowed ritual activities to be carried out, as witnessed by the animal remains. It gave, above all else, a divine authority to these assemblies of which the aristocratic and political natures are betrayed by the presence of weapons and of human skulls. These were originally hung from the walls of the enclosure. The complex no 57‑99 shows a nearly linear evolution during nearly two centuries. It allows us to better understand the nature and evolution of the ritual lay‑out of which the only other source of comparison was the site of Gournay. The association of archaeological material and these structures allows very precise dating. The settlement was organised at the same time as that of Gournay, ie, from the end of the La Tène B2 period onwards. Its destruction, probably total and violent, happened at the end of the first half of the La Tène Dl, around the year 100 B. C. This may be related to the invasion of the Cimbrians and the Teutons or, more precisely, to their return in 103 B. C. Titus‑Livius recounts that the two prongs of this invasion met up on the territory of the Veliocassii, that is to say near Montmartin. The nature of the fire which destroyed the wall of the enclosure no 56 indicates a deliberate act, maintained by a human presence, possibly during several days. Die auf der ganzen Wohnanlage entdeckten Tierreste beweisen, dass die Bewohner eine vielfätigere, vor allem qualitativ bessere Tierzucht betrieben als auf den anderen agraren Anlagen. Ein Teil der Bevölkerung sollte mit handwerklichen Tätigkeiten völlig beschäftigt sein, die nicht nur mit einer Agrarwirtschaft verbunden sind. Die Eisenverarbeitung war hoch entwickelt und die Handlungskette begann mit der Erzverarbeitung. Im Allgemeinen offenbaren die materiellen Überreste einen hohen Lebensstandart der noch durch die Spuren kultureller Tätigkeit auf der Wohnanlage bestätigt wird. Der Zaun 56 soll als ein Platz gedeutet werden, der eine doppelte Funktion aufwies: einerseits eine öffentliche oder politische, andererseits eine mit dem Kult verbundene Funktion. Der kleine, auf dem höchsten Punkt und abseits liegende Tempel erlaubte die Ausführung der kulturellen Praxis: davon zeugen die Tiergebeine. Aber er verlieh vor allem Versammlungen eine göttliche Autorität, deren aristokratischer und politischer Charakter durch die Anwesenheit von Waffen und Menschen Schädeln verraten sind, die anfangs an der Ringmauer hingen. Das Komplex 57‑99, das eine fast linearische Entwicklung zwei Jahrhunderte lang aufweist, erlaubt das Wesen und die Entwicklung der kultuellen Einrichtung besser zu verstehen, die bisher durch die Anlage in Gournay dokumentiert sind. Das gesamte Material und diese Strukturen erlauben eine ziemlich genaue Datierung. Die Wohnanlage wurde schon gegen Ende der La Tène B2 eingerichtet, zurgleichen Zeitwie das Heiligtum in Gournay. Ihre wahrscheinlich völlige und heftige Zerstörung geschah am Ende der ersten Halfte der La Tène D1, also in den Jahren – 100. Es ist möglich, sie mit Ereignissen in Verbindung zu setzen, die sich auf den Eroberungskrieg der Cimber und der Teutoner und genauer auf ihre Rückkehr im Jahre‑103 beziehen. Titus Livius belehrt uns nähmlich, dass sich die zwei Gruppen dieser Eroberung auf dem Gebiet der Veliocasser, also in der Nähe von Montmartin vereinigt haben. Die Natur des Brandes, der die Mauer des Zauns 56 gestört hat, weist auf eine absichtliche, durch den Menschen wahrscheinlich mehrere Tage lang weitergeführte Handlung hin.

International audience; Local development organisations are now widespread in rural regions of North Africa. In the past, these organisations were usually only involved in a few sector-specific activities. This study investigated the activities of 24 local development organisations in the Saharan regions of Morocco, Algeria and Tunisia. The fields of action of these organisations have expanded in the past decade, thanks to their increased capacity to handle relations with other actors. They have become active in defining what development means at the local level, although public administrations do not yet acknowledge such a role.