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Hacia 2002 puede ser registrada una fuerte transformación en los ordenamientos laborales en Colombia, derivada en buena medida de reformas legales vinculadas claramente con la consolidación del modelo neoliberal en el país. Este artículo asume este momento como punto de inflexión, para explorar la forma en que esta transformación se articula con desplazamientos en las formas conducción de la conducta de las trabajadoras – operarias de cultivo dentro de la industria de flor cortada (IFC). La lectura es abordada desde una analítica de la gubernamentalidad, en dialogo con propuestas de la llamada inflexión decolonial en América Latina, discutiendo desde ahí las continuidades y desplazamientos que se dan en las formas de gubernamentalidad que operan sobre las trabajadoras, en dos momentos específicos: 1995-2002 y 2002-2010, que determinan el paso de un énfasis de modelos de disciplina a un énfasis en modelos de autogobierno, en la formación de las obreras dentro de la industria.

En El tiempo hoy texto de 1988 de Jean François Lyotard, se discute una visión del mundo contemporáneo como una gran mónada. La apuesta permite problematizar la performatividad del sistema financiero y su relación con la forma actual del capitalismo. Este artículo asume esta lectura y desde diversos textos de Jean Françoise Lyotard y de Walter Benjamin, se pregunta por las posibilidades de una resistencia/interrupción frente a la performatividad del sistema global, proponiendo en algunos de los acontecimientos políticos de los últimos años la emergencia de un tiempo vivo con potencia de acontecimiento.

A partir del seguimiento de algunas derivas teoricas de los feminismos contemporaneos, este articulo propone tres disidencias que recogen los que consideramos son algunos de los puntos de inflexionmas fuertes en sus debates actuales. Proponemos que desde estas inflexiones se han comenzado adelinear nuevos campos de discusion y nuevas agendas metodologicas y de investigacion.

Resumen es: La intencion de este trabajo es problematizar las relaciones entre ciencia y colonialidad, a partir de dos campos del pensamiento critico contemporaneo. ...

The work presented here was aimed to describe the discourses circulating in a flower plantation inBogotá, Colombia, and the work practices associated to them. A qualitative approach with an ethnographicmethodology was used. Discourse analysis with the methodology developed by Potter & Wetherell(1996) was applied aimed to identify the interpretive repertoires. The analytical exercise about the repertoireswas cantered in exposing subject's positioning and the social function of these repertoires. In thisway, 4 big grouping categories were found for 11 repertoires. Results are finally studied in light of acritical discussion including a review about the problem of the economic globalization and its impact oncontemporary work practices and discourses.

Este artículo examina algunos de los significados otorgados por los jóvenes bogotanos al sindicalismo y al trabajo. Se realizaron nueve entrevistas etnográficas a igual número de jóvenes, provocando la narración de su vida como trabajadores y/o como trabajadores-sindicalizados. Como marco al proceso de indagación, se revisó bibliografía relacionada con los siguientes problemas: la construcción social de la categoría “joven” y su delimitación conceptual; las transformaciones contemporáneas del mundo del trabajo y su relación con las condiciones sociolaborales que enfrentan los jóvenes actualmente, explorando aspectos del surgimiento del movimiento obrero en Colombia y su estado actual en comparación con otros países de la región. Se abordó la pregunta de investigación: ¿cuáles son los significados asociados al trabajo y al sindicalismo, construidos por jóvenes trabajadores habitantes de Bogotá?, examinando las entrevistas a partir de la propuesta de análisis de discurso de los psicólogos sociales Jonathan Potter y Margaret Wheterell (1996), basada en la identificación de repertorios interpretativos. Finalmente, se discutieron los resultados encontrados, señalando la tensión emergente entre dos perspectivas narrativas de los jóvenes trabajadores, según tengan o no relación con el movimiento sindical.

La intención de este trabajo es problematizar las relaciones entre ciencia y colonialidad, a partir de dos campos del pensamiento crítico contemporáneo. Con este propósito se recogen algunas de las principales discusiones que en este sentido, se han realizado desde los Estudios Feministas de la Ciencia y desde la teoría poscolonial latinoamericana, en particular desde las propuestas que se han desarrollado al interior del Programa Modernidad / Colonialidad en America Latina. Además de plantear una conversación entre estos dos marcos de pensamiento, se discuten algunas de las implicaciones que este dialogo abre a la hora de pensar las formas contemporáneas de producción de conocimiento.