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Resumo Os recursos naturais, entre eles as rochas, sao testemunhos da evolucao natural da Terra, quando modificados pelo homem, transformam-se em um material que marca e registra a historia e a cultura de um povo, permitindo resgata-la por meio da analise de sua litologia. Ao longo dos seculos, os recursos naturais foram empregados para diversas finalidades, como na confeccao dos utensilios primitivos e na confeccao de armas (a partir de seixos lascados) no periodo pre-historico; blocos estruturais em obras de engenharia da antiguidade (pontes, muralhas, dutos d´agua, catedrais, entre outros); alem de diversas obras de arquitetura contemporânea. Em construcoes mortuarias, as rochas tambem possuem uma ampla utilizacao. Utilizadas como bloco estrutural, tais como: a tumba de Newgrange na Irlanda, primeiro registro de utilizacao de rochas em câmaras mortuarias (3.100 a.c), nas pirâmides do Egito (2.600 a.c); nos tumulos comunitarios em paredoes rochosos de Petra (40 a 5 a.c), na Jordânia, e no Taj Mahal (1632 a 1653), na India; ou apenas utilizados como rochas de revestimentos, embelezando tumulos espalhados nos cemiterios. A presenca dessas rochas, alem de apresentarem um forte conteudo cultural e social, manifestados no seu uso para a cantaria e a estatuaria, frequentemente refletem a geodiversidade litologica regional. Essa geodiversidade e variabilidade sao observados nos tumulos, esculturas e nos jazigos encontrados nos Cemiterios da Ordem Terceira do Carmo, inaugurado em 1836; em recinto coberto, da Ordem Terceira de Sao Francisco, inaugurado provavelmente em 1833; e no Cemiterio Municipal do Quicumbi, inaugurado em 1898, todos localizados no municipio de Sao Joao del-Rei. A escolha destes cemiterios partiu da questao historica e sociocultural, isto porque, na atualidade, predominam nos dois primeiros cemiterios tumulos de pessoas com maior poder aquisitivo e de representantes do clero. Jao ultimo cemiterio, construido para a comunidade em geral. Desta forma, o levantamento e criacao desse roteiro identificara como as questoes historicas e socioculturais interferiram na escolha dos litotipos para a construcao dos jazigos, assim como das esculturas, alem de promover um trabalho associado a um geoturismo responsavel e consciente, tomando-se como base a educacao geoconservacionista. Palavras Chave: Sao Joao del-Rei, geodiversidade, litologias, cemiterios Abstract PROPOSAL FOR CRIATION OF GEOTURISTIC GUIDE BASED ON LITOLOGICAL GEODIVERSITY, HISTORICAL AND SOCIOCULTURAL CONTEXT OF THE SAO JOAO DEL-REI CEMITERIES. Natural resources and among them the rocks are testimonies of the natural evolution of the Earth, being an important record of the cultures that preceded us. Over the centuries, have been used for various purposes, such as in the making of primitive tools and weapons (from chipped pebbles) in the prehistoric period, building blocks in antiquity engineering works (bridges, walls, ducts moorhen, cathedrals) as well as several works of contemporary architecture. In mortuary buildings, the rocks also have a wide use. Used as a building block in the Newgrange tomb in Ireland, was the first rock using log in mortuaries (3.100 BC), the Pyramids of Egypt (2.600 BC), the Community tombs in the rocky of Petra (40-5 BC), Jordan, Taj Mahal (1632-1653), at the India, or just used as coating rock, embellishing graves scattered in cemeteries. The presences of these rocks, besides having a strong cultural and social content, as manifested in its use to song and statuary, often reflect regional lithological geodiversity. This geodiversity and variability are observed in the tombs and sculptures in deposits found in the of Carmo Third Order cemetery, opened in 1836 in a covered enclosure, the of San Francis Third Order cemetery, opened and probably in 1833 and the Quicumbi Municipal Cemetery opened in 1898, all located in the Sao Joao del-Rei Municipality of the choice of these cemeteries assumed the historical and cultural and social content issue because the first two cemeteries predominate tombs for people with purchasing power and representatives of the clergy, and the latter built for the community general. Thus, the survey and the creation of these routes will identify how historical, cultural and social issues interfered in the choice of rock types for the construction of deposits and sculptures, as well as promote responsible and conscious geoturismo based in the geoconservative education. Keywords: Sao Joao del-Rei, geodiversity, lithologies, cemeteries

Cet article présent une étude de l’environnement des Cerrados (savanes arborées) dans les Communes de Patrocínio et Coromandel, situées dans la portion Centre Sud-Ouest de l’État de Minas Gerais, Région Sud Est du Brésil et plus précisément, dans la région de São José dos Talhados et alentours. Outre une topographie favorable et une localisation stratégique pour le développement agricole et de l’élevage, cette région a bénéficié de l’implantation de programmes d'aide à la production, comme le Programme de Développement des Cerrados (POLOCENTRO), le Programme de Colonisation Dirigée de l’Alto Paranaíba (PADAP) et le Programme Japonais-Brésilien de Développement Agricole des Régions du Cerrado (PRODECER. Ceux-ci visaient à moderniser l’activité agricole des plateaux (chapadas) du Cerrado et le développement économique de cette région (en raison de la dégradation des ressources naturelles), à susciter des mesures d’adaptation de la structure de production existantes pour réduire les impacts sur les écosystèmes naturels, et à garantir la pérennité de l’environnement des agrosystèmes dans les Cerrados. Este artigo apresenta um estudo do ambiente dos Cerrados (Savanas) em terras dos municípios de Patrocínio e Coromandel situados na porção Centro Sudoeste do Estado de Minas Gerais, Região Sudeste do Brasil, e mais precisamente na região de São José dos Talhados e circunvizinhanças. Além de apresentar uma topografia favorável e uma localização estratégica para o desenvolvimento agrícola e de criação de animais, esta região recebeu inúmeros recursos a partir da implantação de programas de impulsões produtivas, tais como o Programa de Desenvolvimento dos Cerrados (POLOCENTRO), o Programa de Colonização Dirigido do Alto Paranaíba (PADAD) e o Programa Japonês-Brasileiro de Desenvolvimento Agrícola das Regiões do Cerrado (PRODECER), para estabelecer a modernização da atividade agrícola nas grandes extensões de terra das áreas de chapadas do Cerrado, e, portanto, o desenvolvimento econômico desta região para conhecer a importância da degradação dos recursos naturais e sugerir medidas de adaptação da estrutura de uma produção, atualmente implantada para reduzir os impactos ambientais sobre os ecossistemas naturais e procurar o tipo de sustentação ambiental dos agrossistemas nos Cerrados. This article is a cerrados (Savannah) environmental study of Patrocínio and Coromandel municipalities, situated in the Center South-West portion of Minas Gerais State (Center-South Region of Brazil) and more precisely in the São José dos Talhados region. This districts in addition to favorable topography and strategic location for agricultural and livestock development, has received resources from implementation of productive impulses programs such as the Program Development of Cerrado (POLOCENTRO), the Settlement Program Headed the Paranaíba High (PADAP) and Agricultural Development Program of Japanese-Brazilian Cerrado Regions (PRODECER). Those programs aimed at the modernization of farming in large extensions of land in the area of the chapadas and therefore the economic development of this region. In order to mitigate natural resource degradation they suggested adaptation of the production structure and reduction of impacts on natural ecosystems as well as to maintain stable agro-ecosystems in the cerrados.

Ce travail présente un ensemble d’actions interdisciplinaires et hautement durables qui peuvent rendre viable une amélioration de la qualité de vie de la communauté indigène Nambikwara, dans le District de Comodoro, située dans la région Nord-Ouest de l’État de Mato Grosso, en mazonie Légale du Brésil, par l’intégration dans notre société sans perte de son identité culturelle, car si si l’indien vit d’une façon simple et humble, il peut comprendre notre monde à partir d’un ensemble de signifiés propres. Dans la Constitution Fédérale du Brésil de 1988, il est assuré aux Indiens le droit de maintenir leur dignité culturelle et est établi en devoir d’État la mission de protéger cette population. Ont ainsi été ouverts plusieurs chemins vers la reconnaissance des différences culturelles qui existent dans notre société, et l’importance de gérer les études, recherches, modèles éducatifs et pratiques pédagogiques qui puissent satisfaire les nécessités basiques des communautés indigènes, pas seulement à Comodoro, mais dans tout le Brésil. Este trabalho apresentaum conjunto de açõesinterdisciplinarese altamentesustentáveis, quepodem realizar uma melhora sustentávelda qualidade devida da comunidadeindígenaNambikwara do município de Comodoro, localizado na porçãonoroeste do EstadodeMatoGrosso na Amazônia Legal do Brasil,para a integração dos mesmos emnossa sociedade, sem perder a sua identidadecultural, isto é, se o índiovivede forma simples ehumildeque ele possa ouviro nosso mundo, a partir deum conjunto de significadospróprios. Na ConstituiçãoFederaldo Brasil, em1988,é garantidoao índioo direito de mantera sua dignidadeculturale estabelececomo um dever de estadoa missão de proteger esta população, epor issoforam abertosvários caminhos para o reconhecimentodas diferenças culturaisque existem emnossa sociedade, bem como a importânciadeserem geridos: estudos, pesquisas, modelos educativose as práticaseducacionaisque possam atender àsnecessidades básicas das comunidadesindígenas, não só emComodoro, masem todo o Brasil. Integrated action for recovery and respect for Indians in the Nambikwara indigenous community in the Comodoro district, Mato grosso - This work presents a set of interdisciplinary and highly sustentable actions which can give viability to an amelioration of life quality in the Nambikwara Native Community of the Comodoro municipality, situated in the North-West portion of the Mato Grosso State, in the Legal Amazonia of Brazil. The aim is to the integrate them in our society without loss of their cultural identity, as if the native in an humble and simple manner, they can understand our world in their own way. Brazil’s 1988 Federal Constitution guarantees to the natives the right of maintain their cultural dignity and gives to the State the mission to protect them. This opened various way to the recognition of cultural differences existing in our society and of the necessity to provide studies, research on educational patterns (models) and teacher training course which can satisfy the basic necessities of the native communities, not only in Comodoro, but in whole Brazil.

Este artigo está referido a uma caracterização geoambiental da área de confluência entre os rios Boiadeiro e Parnaíba e circunvizinhanças, localizadas na parte central do município de Dom Aquino, no Planalto dos Alcantilados, sudeste do Estado de Mato Grosso. Regionalmente foram desenvolvidos estudos, acerca dos aspectos fisiográficos, que incluem os dados climáticos, geológicos, geomorfológicos, pedológicos, hídricos e da cobertura vegetal, que se constituíram nas bases para a divisão desta área em unidades geoambientais. Todos estes trabalhos tiveram como objetivo principal a realização de um levantamento na escala regional de 1:100.000. Foram utilizadas como base para esses estudos as cartas temáticas do Projeto RADAMBRASIL editadas em 1982 e da Companhia de Pesquisa de Recursos Minerais em 2004, ampliados para a escala de interesse, assim como imagens orbitais dos satélites LANDSAT/TM-07 e CBERS 1, 2 e 3, obtidas desde 2001, até março de 2011, para ser realizado um estudo comparativo com as fotografias aéreas pancromáticas que foram editadas pelo Acordo AST-USAF (United States Air Force)/Cruzeiro do Sul em 196