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Il saggio analizza i fondamenti sociologici ed antropologici della famiglia occidentale, attraverso il paradigma del realismo critico. Si pone come riferimento riflessivo entro la tendenza a descrivere la famiglia o come pura costruzione sociale o come fatto biologico naturale.

Il libro presenta la sociologia come scienza della società che cambia. Oggi più che mai, i rapidi cambiamenti sociali e culturali portati dalla globalizzazione segnano una transizione, unica nella storia, che richiede nuovi strumenti analitici e interpretativi per essere compresa a fondo. La chiave originale del volume sta nel trattare l’argomento dal punto di vista della teoria relazionale, che individua nella crisi radicale della modernità il punto di svolta verso una società dopo-moderna, ovvero trans-moderna. Vengono esposti i principali concetti e schemi esplicativi dei mutamenti in corso. Lo scenario che viene presentato è quello di una «morfogenesi societaria» dalla quale, pur tra molteplici tensioni e conflitti, emerge una «società relazionale». Di questa società emergente vengono delineati, alla luce delle sociologie classiche e contemporanee, i nuovi contorni, i soggetti e le dinamiche socioculturali che cercano di andare oltre i dilemmi di una modernizzazione che ha creato un mondo incerto, rischioso e disorientato.

Analisi sociologica dei mutamenti dei sistemi di welfare nei processi di globalizzazione. Viene utilizzata una originale teoria della riflessività nei processi di morfogenesi sociale.

La tesi originale di questo volume è che, per superare la crisi della modernità, ed entrare nel dopo-moderno, occorre andare oltre la riflessività del ‘soggetto moderno’ alla luce della teoria relazionale della società. La proposta è di guardare alle dinamiche sociali che emergono là dove la riflessività si applica alle relazioni sociali e non resta prigioniera della soggettività individuale o dei meccanismi sistemici. Si tratta di quella riflessività relazionale che è capace di creare una società civile de-mercificata. La possiamo vedere e gestire solo se possediamo una teoria generalizzata della riflessività come relazione sociale. Il libro presenta questa teoria e le sue possibili applicazioni pratiche, utili a scienziati e operatori sociali.

Il capitolo affronta il tema spinoso del rapporto di causalità fra beni relazionali e capitale sociale. Viene esposta la tesi originale che vede entrambi sia come explanans sia come explanandum nel quadro concettuale della morfogenesi sociale.

Analisi critica delle teorie sociologiche sulle istituzioni sociali alla luce del paradigma relazionale dell'attore sociale

Nel capitolo si analizza la rilevanza della fiducia entro il concetto di capitale sociale. Si spiega che la fiducia può essere una dato che caratterizza una relazione sociale così come è formata, oppure qualcosa che viene immesso in essa o infine un risultato della relazione. Si analizzano infine i cicli morfogenetici o morfostatici delle aspettative fiduciare in contesti caratterizzati da presenza di capitale sociale.