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espanolSe exponen algunos de los planteamientos mas avanzados en el campo de los estudios de la cultura visual en el siglo XIX y las primeras decadas del XX. Una reflexion conjunta sobre las practicas de produccion, reproduccion, edicion, circulacion y consumo de artefactos visuales que tuvieron un importante rol en el proceso de creacion, apropiacion, refuerzo y difusion de imaginarios sociales, memorias e identidades colectivas durante esa epoca. catalaS'hi exposen alguns dels plantejaments mes avancats en el camp dels estudis de la cultura visual centrats en el segle XIX i les primeres decades del XX. Una reflexio conjunta sobre les practiques de produccio, reproduccio, edicio, circulacio i consum d'artefactes visuals que tingueren un important rol en el proces de creacio, apropiacio, reforc i difusio d'imaginaris socials, memories i identitats col·lectives durant aquesta epoca. EnglishSome of the most advanced approaches in the matter of studies of the visual culture in the XIX century and the first decades of the XX century, are presented in this book. A joint reflection about the manufacturing practice, reproduction, edition, circulation and consumption of visual artifacts that played an important role in the process of creation, ownership, reinforcement and spreading of social imaginary, memoirs and collective identities during this period.

Este artigo estuda a cultura dos ofícios em uma perspectiva histórica de longa duração. Trabalhamos com a hipótese de que o universo dos ofícios transcende sua dimensão econômica, pois inclui um ethos pautado por regras, saberes, valores, crenças, comportamentos e redes de sociabilidades específicas. Em meio a variações, ambiguidades, tensões e oposições, ela engendrou um mundo social próprio e crucial para o funcionamento longevo das sociedades pré-industriais no Ocidente e no Oriente. Organizado em dois tempos, o artigo destaca, de um lado, as práticas constitutivas da cultura dos ofícios, hoje objeto de interesse de museólogos e de políticas patrimoniais. De outro, analisa os desdobramentos da memória construída em torno da cultura dos ofícios, ao longo do século XIX e primeiras décadas do século XX, período em que ela cede primazia para outra cultura do trabalho: a cultura operária. This article studies craftwork culture in a long term historical perspective. Our hypothesis is that the universe of craftworks transcends the economic dimension, for it involves an ethos based on rules, knowledge, values, beliefs, behaviors and specific social networks. By way of variations, ambiguities, tensions and oppositions this culture created its own world, which proved crucial to the longevity of both Eastern and Western pre-industrial societies. The article focuses on two periods and emphasizes, on the one hand, the constitutive practices of craftwork culture, which today is an object of special interest for those who study museums and elaborate policies linked to historical heritage. On the other hand, it analyses the consequences of the memory of craftwork culture forged during the 19th century and the early decades of the 20th century, a period in which it lost its primacy to another work culture: that of the proletariat.

O presente artigo toma a fotografia como ponto de partida para refletir sobre os possíveis diálogos entre dois campos de conhecimento específicos: a História Social da Cultura e a História da Arte. Além de analisar algumas das principais questões que hoje permeiam o debate relativo ao uso das representações imagéticas, sobretudo da fotografia, na História da Arte, na História da Fotografia e na Historia Social da Cultura, o artigo também identifica e discute os desafios enfrentados pelo profissional da História strictu senso na análise da composição fotográfica, cada vez mais utilizada nas pesquisas históricas. Abstract The present article presents the photography as a starting point to reflect upon the possible dialogs between two specific fields of knowledge: the Social History of Culture and Art History. Besides analyzing some of the key issues that permeate the debate regarding the use of imagetic representations, mainly photography, in the Art History, in the History of Photography and in the Social History of Culture, the article also identifies and discusses the challenges faced by the professional in strictu senso History when analyzing the photographic composition, which is used more and more in the historical research. Palavras-chave: Fotografia. História da cultura. História da arte. Key words: Photography. History of culture. History of arts.

CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior Entre o final do século XIX e início do XX, Ouro Preto transformou-se em um dos principais símbolos da jovem República brasileira. Inicialmente, ela foi alçada à condição de cidade-memória da identidade mineira e da luta republicana e, posteriormente, na década de 1930, ao posto de cidade-monumento da nação. As investigações que abordam parcial ou integralmente esta transformação procuraram enfatizar a historicidade desta reconstrução identitária. A tese aqui desenvolvida deseja contribuir com este debate a partir do estudo de três questões ainda não analisadas: a situação econômica de Ouro Preto após a transferência da sede do governo estadual para Belo Horizonte; os diferentes contextos em que emerge o sentimento de abandono causado por esta mudança; e a apropriação do discurso preservacionista pela administração municipal ouro-pretana. Acreditamos que a investigação destas questões amplia o horizonte da discussão produzida até o momento, ao jogar luz sobre a influência que a realidade local exerceu sobre este processo de transformação da cidade-memória em cidade-monumento. Between the late nineteenth and early twentieth centuries, Ouro Preto became one of the main symbols of the newly established Brazilian Republic. Initially, it was raised to the condition of city-memory of Minas Gerais state´s identity, as well as to the status of the birthplace of Republican struggle, and later, in the 1930s, to the category of the nation's city-monument. Researches which address either partially or fully the passage of the city memory into the monument-city condition emphasized the historicity that marks out such identity reconstruction. The thesis developed here wants to contribute to this debate from the analysis of three new issues: the economic situation of Ouro Preto after the transfer of the seat of state government to Belo Horizonte; the contexts of mobilization resulting from the sense of loss caused by that change; and finally the appropriation of the preservationist speech by Ouro Preto Municipal Administration. We believe that the study of these issues broadens the horizon of discussion produced to date, in order to shed light on the influence of the local reality on the process of transformation of the memory-city into the monument-city condition.

Esta tese realiza um estudo, em perspectiva comparada, sobre a cultura visual em duas cidades-capitais latino-americanas: La Plata, na Argentina, e Belo Horizonte, no Brasil. As duas cidades foram planejadas e construídas para sediar a capital de seus respectivos estados La Plata, entre 1882 e 1884; já Belo Horizonte, entre 1894 e 1897. A inserção das duas capitais nos projetos de consolidação do estado nacional em cada um dos seus respectivos países é uma das ênfases da pesquisa. Verifica-se, especialmente, como a construção das duas cidades foi vista como forma de estimular a modernização de suas regiões. Assume relevância na investigação o estudo dos projetos de divulgação e criação de memórias, amparados na produção visual levada a efeito em ambas as cidades. Tanto em La Plata como em BeloHorizonte houve a confecção de imagens diversas para planejar e viabilizar a construção e a difusão dos empreendimentos. Por isto, o lugar e os significados da produção visual na divulgação e criação de memórias das duas cidades-capitais é o ponto central de ancoragemda tese. Concebidos como representações, as fotografias, os álbuns fotográficos e os impressos foram analisados de modo a verificar o surgimento de um imaginário sobre modernidade nas duas cidades-capitais. Dois conjuntos de fontes visuais foram privilegiados:em La Plata, os álbuns do fotógrafo Tomás Bradley; em Belo Horizonte, a produção visual do Gabinete Fotográfico, da Comissão Construtora da Nova Capital. A tese demonstra que as duas cidades-capitais são, ao mesmo tempo, realidades materiais e imaginadas pelos discursos tanto textuais, quanto imagéticos Esta tesis es el resultado de un estudio, realizado desde una perspectiva comparada, sobre la cultura visual en dos capitales latinoamericanas: La Plata, Argentina, y Belo Horizonte, Brasil. Las dos ciudades fueron planeadas y construidas para ser las capitales de susrespectivos estados La Plata entre 1882 y 1884; Belo Horizonte entre 1894 y 1897. El papel que jugaron las dos capitales en los proyectos de consolidación del estado nacional de los respectivos países es uno de los puntos cruciales de la investigación. Se analiza, en particular, cómo se tomó la construcción de las dos ciudades como forma de estimular la modernización de sus regiones. Cobra también relevancia en la investigación el estudio de los proyectos de divulgación y creación de memorias, amparados en la producción visual llevada a cabo enambas ciudades. Tanto en La Plata como en Belo Horizonte, se confeccionaron imágenes diversas para planear y viabilizar la construcción y la difusión de los emprendimientos. Por eso, el lugar y los significados de la producción visual en la divulgación y creación dememorias de dichas capitales es el punto álgido en el cual convergen los análisis de la tesis. Concebidas como representaciones, las fotografías, los álbumes fotográficos y los folletos son analizados con el objetivo de verificar el surgimiento de un imaginario sobre la modernidaden ambas capitales. La investigación se basa fundamentalmente en dos conjuntos de fuentes visuales: en La Plata, los álbumes del fotógrafo Tomás Bradley; en Belo Horizonte, la producción visual del Estudio Fotográfico de la Comisión Constructora de la Nueva Capital. La tesis demuestra que las dos capitales son, al mismo tiempo, realidades materiales e imaginadas por los discursos tanto textuales, como imagéticos

O presente trabalho pretende recuperar o imaginário construído por militantes do Partido Comunista Brasileiro (PCB) sobre o meio rural, tentando evidenciar algumas das representações acerca dos camponeses e dos que eram entendidos como seus principais opositores, os latifundiários. Buscou-se apreender os valores, as imagens e as idéias que os comunistas elaboraram sobre o campesinato e os coronéis, como forma não apenas de significar o comportamento político dos primeiros atores a se voltarem de modo sistemático para o trabalho com os homens do campo, como também, de ampliar o conhecimento sobre a cultura política comunista desenvolvida no Brasil pelo PCB. Entender o meio rural, suas relações políticas e sociais significava, para os militantes do PCB, conhecer o Brasil, já que naquele momento o país era majoritariamente agrícola, além de ser a forma de viabilizar a eclosão da revolução brasileira. Por isso, os pecebistas desprenderam um enorme esforço para entenderem quem era e como viviam os camponeses e os latifundiários. Apenas em fins da década de 1940 seriam enviados militantes para atuarem no meio rural, mas, antes mesmo de chegarem aos sertões, os comunistas se dedicaram a pensar e analisar a vida dos trabalhadores rurais. Teóricos, literatos e artistas se voltaram para a temática rural, colaborando com o esforço de formular um programa de ações e diretrizes do partido em relação aos camponeses. Se nos primeiros anos de sua existência o PCB compreendeu o campo como o lugar do atraso, do apego à propriedade, do conformismo, dos resquícios medievais e da superstição, já nos anos 1940 esta visão começa a se alterar e os camponeses passam a serem encarados como homens passíveis de revolta, de ação e, sobretudo, como homens capazes de se unirem ao proletariado na luta pela instauração do socialismo. Classe dúbia, o campesinato poderia se tornar progressista, caso fosse bem conduzido. Ao mesmo tempo, se fosse deixado sem direção ou passassem por um processo de enriquecimento, tornavam-se apegados a terra, deixavam de serem homens humildes e se tornavam exploradores do trabalho alheio, tal como os latifundiários. De fato, os latifundiários seriam compreendidos como camponeses que haviam passado por uma deformação em seu caráter devido à riqueza acumulada e em função do exercício da exploração. Seriam homens corpulentos, preguiçosos e os principais inimigos da nação, já que eram o vínculo do país com o imperialismo. 9 Ao percorremos os periódicos, as obras teóricas, as obras literárias e as obras de arte elaboradas pelos pecebistas entre 1922-1964, nos deparamos com a formulação do primeiro programa agrário da esquerda do país e entramos em contato com a visão de mundo que durante muitos anos marcaria a compreensão brasileira acerca dos camponeses e latifundiários. Sendo assim, esse trabalho nos conduz ao encontro do esforço e do sonho dos comunistas em compreenderem sua nação e em elaborarem estratégias que permitiriam a libertação dos brasileiros de uma trajetória de atraso e de miséria. This work aims to recover the imaginary built by militants of the Brazilian Communist Party (PCB) on rural workers and landowners from 1922 to 1964. The PCB was the first Brazilian organization to deal with rural workers and its political culture influenced several left-oriented organizations in the country. Thus, theorists, writers and artists strove to formulate an original program of the party concerning rural workers. The rural was seen as a place of stagnation in the early years of the existence of the party. However, in the 1940s, this idea begins to change and rural workers were seen as revolutionaries, as well as the working class. The rural workers could then have two options: to become progressive if well conducted, or to become exploiter of alien labor, if enriched. Landowners belonged to the latter group. They were seen as lazy fat men and the main enemies of the nation, the country's ties with imperialism. We find the first formulation of an agrarian left-oriented program in Brazil through the journals, theoretical, literary and art works produced by the PCB between 1922 and 1964. We discover also the ideas that marked the comprehension of Brazilian rural workers and landowners for many years to come.

A proposta central, sob a qual se articula esta dissertação, compreende identificar a relevância dos caricaturistas das décadas de 1920 e 1930 e suas produções artísticas como elementos que influenciaram a configuração do modernismo em Belo Horizonte. Através de uma pesquisa qualitativa, a presente dissertação argumenta como tal corrente artística se disseminou nesta cidade, com maior intensidade, a partir de seu desenvolvimento urbano e industrial. Para compreender o desenvolvimento do modernismo em Belo Horizonte e a sua relação com os caricaturistas, foi necessário resgatar a formação social da cidade que possibilitou compreender a constituição do campo artístico local sobre o qual ditos artistas tentaram ascender. As fontes consultadas foram: periódicos, revistas e jornais, como também uma pesquisa iconográfica baseada em charges e caricaturas. As conclusões obtidas revelam como, nas primeiras décadas do século XX, as produções simbólicas valorizadas pela elite belo-horizontina eram de natureza acadêmica impressionista para, a partir da década de 1920, tornarem-se um embate contra as correntes modernistas. Por conseguinte, constatou-se que o desenvolvimento urbano e industrial da cidade contribuiu não só para a ampliação das atividades da imprensa local, mas também, de forma ideológica, para impulsionar a atuação de um grupo de intelectuais que pregavam pela consolidação do modernismo em Belo Horizonte. Em suma, a reivindicação de uma arte moderna possibilitou maior espaço de ação para os caricaturistas e, consequentemente, a valorização simbólica de suas produções. The main proposal that organize this paper is to identify the significance of the way that caricaturists in the 1920s and 1930s and their productions worked out as elements that had an influence over the modernism of Belo Horizonte. Through a qualitative research, this paper argues how this artistic movement spread all over the city in a wider range on account of the industrial and urban development. In order to understand the progress of the modernism in Belo Horizonte and its connection to caricaturists, it was necessary to look for the social formation of the city that enabled the comprehension of the artistic field which these artists aimed to reach. The sources consulted were: newspapers, magazines and journals as well as an iconographic research based on cartoons and caricatures. The resulting conclusions show how, during the first decades of the twenty century, the symbolic productions valorized by the belo-horizontinian elite were of an impressionist academic nature to turn, from the 1920s, into a struggle against the modern movements. Therefore, it was testified that the urban and industrial progress of the city contributed not only to the increase of activities of the local press, but also, in an ideological way, to the impulse of performance of an intellectual group who advocated for the modernism consolidation in Belo Horizonte. Summing up, the claim of a modern art made possible a bigger space of action for the caricaturists and, consequently, a symbolic valorization of their productions.

O propósito dessa Tese é estudar a Vila Operária da Boa Viagem, na cidade de Salvador aqui entendida como um espaço de convivência operária. Explorar os sentidos e significados que ela teve para seus moradores, assim como para os diversos atores envolvidos naquela experiência. Procura-se, através das normas de conduta estabelecidas pela empresa, conhecer as intenções de controle da Companhia e como os trabalhadores/moradores as perceberam, algumas vezes submetendo-se a essas determinações e outras realizando esforços para tornar tais espaços como territórios apropriados, lugares de sociabilidades e de construção de identidades. A documentaçãorevelou o descompasso entre uma memória construída da Vila enquanto espaço idealizado, e a vivencia histórica permeada de embates, conflitos e tensões. O recorte temporal é de 1892, momento que data da inauguração da vila, a 1946/47, período de criação de um novo Regulamento Interno de Trabalho e de moradia submetido eaprovado pela Delegacia Regional do Trabalho. The purpose of this Thesis is to study the Factory Workers Villa of Boa Viagem, in Salvador City, as a living space of workers. It explores the senses and meanings that the villa had for its residents, as well as many people involved in that experience. Through the analyses of the rules of conduct established by the company, this thesis intends to know the intentions of the company's control and how workers/residents understood this rules, sometimes chose to subject themselves to these determinations and other time performed efforts to make such spaces as their own places , trying to create territories of sociability and identities builder. The researched documentation revealed a mismatch between the memory constructed about the villa, as an idealized space, and the historic experience permeated with clashes, conflicts and tensions. The temporal clipping is from 1892, when the villa was inaugurated, to 1946/47, period when the new Internal Regulation of Working and Housing was created, submitted and approved by the Regional Labour Office.

Este trabalho dedica-se ao estudo historico da trajetoria do religioso da Sociedade de Sao Francisco de Sales, SDB, Helvecio Gomes de Oliveira e suas acoes na Igreja Catolica, no periodo de 1888 a 1952. O religioso desenvolveu um papel significativo na dimensao do catolicismo brasileiro, especialmente no movimento denominado Neocristandade, ou seja, aproximacao entre o Estado e Igreja Catolica. Dom Helvecio estevea frente de uma das mais importantes sedes episcopais do pais nas primeiras decadas do seculo XX, Mariana/MG, exercendo o cargo durante o mais longo episcopado mineiro, 37 anos de governo. A tese procura compreender as transformacoes da Igreja Catolica do Brasil desde o inicio da formacao do menino Helvecio, realizada na primeira instituicao educacional salesiana implantada no pais, o colegio Santa Rosa em Niteroi/RJ, ate sua chegada ao episcopado nacional. Acompanha toda a sua trajetoria, analisando suas acoes com o objetivo de demonstrar, na articulacao entre individuo instituicao religiosa sociedade, a busca constante pela eficacia no projeto da Neocristandade. This work is dedicated to the historical study of the religious HelvecioGomes de Oliveiras trajectory, member of the St. Francis de Sales Association, and his actions inside the Catholic Church, from 1888 to1952. The religious developed a significant role in the Brazilian Catholicisms dimension, especially in the movement known as neo-Christianity, in other words, the approximation between the State andthe Catholic Church. Dom Helvecio was ahead of one of the most important Episcopal Sees of the country in the first decades of the twentieth century, in Mariana/MG, occupying the position during the longest Minas Gerais episcopate, 37 years of government. The thesistries to understand the transformations which the Brazilian Catholic Church pass through since the initiation of the boy Helvecio, held in the first Salesian educational institution established in the country, the school Santa Rosa in Niteroi/RJ, until his achievement to the national episcopate. This work follows his entire trajectory and analyses his actions with the aim to demonstrate the link between individual religious - society, the constant search for the efficiency in the project of neochristianity.

O objetivo geral desse trabalho é a compreensão das práticas e representações fotográficas na cidade de Belo Horizonte, no período entre os anos de 1894 a 1939, por meio da investigação da atuação dos fotógrafos e do mercado fotográfico experimentado na capital mineira sob o prisma do conceito de cultura fotográfica. Busca-se reconstituir a trajetória de alguns fotógrafos e de algumas casas dedicadas ao comércio de suprimentos fotográficos para se verificar de que modo a produção fotográfica desses indivíduos e desse mercado auxiliaram no processo de estruturação e organização da cultura fotográfica na cidade de Belo Horizonte. Tomaram-se como balizas temporais o início dos trabalhos da Comissão Construtora da Nova Capital (CCNC) em 1894, até a abertura da "Casa da Lente" no ano de 1939. The objective of this work is to understand the formation and development of practices and photographic representations about Belo Horizonte city, in period between years 1894 to 1939, through the investigation of photographers acting and photographic commerce tried in the mining capital across the concept of photographic culture. It's looking for to reconstitute some photographers trajectory and comercial houses devoted to photographic commerce to verify in which way the photographic production of these individuals and photographic market helped the process to structuring and organization of photographic culture in Belo Horizonte city. It took like temporals marks the works beginning of the Comissão Construtora da Nova Capital (CCNC) in 1894, up to the opening of the "Casa da Lente" in 1939.

Este trabalho enfoca a história do futebol em Belo Horizonte, entre 1904 e 1921, momento de introdução e consolidação de tal esporte. No intuito de inserir o debate acerca da capital mineira dentro dos estudos mais amplos sobre o tema, no primeiro capítulo realiza-se revisão bibliográfica da produção sobre o assunto no Brasil. Primeira modalidade atlética a se estabelecer na cidade, o futebol estevebastante ligado à constituição de um campo esportivo em Belo Horizonte, fenômeno que é investigado ao longo do trabalho.As conexões entre o desenvolvimento do meio atlético local e as experiências de outros centros, particularmente através da circulação de informações, também é examinada neste estudo, assim como as relações entre as especificidades da capital mineira e a trajetória do futebol em seus primeiros anos. This work focuses on the history of football in Belo Horizonte, between 1904 and 1921, moment of introduction and consolidation of that sport. Aiming to insert the discussion about the capital city of Minas Gerais in the context broader studies relating to the subject above mentioned, in the first chapter there is a bibliographic review of the production about the theme in Brazil. The football, as the first athletic activity to be established in the city, had always been bounded to the development of a sportive field in Belo Horizonte, which is the phenomenon investigated in the course of this work. The links between the development of the athletic environment and the experiences in others centres, specially through the information circulation, also is examined in this study, as well as the relations among the singularities of the capital city of Minas Gerais and the trajectory of the football in its firsts years.

Há 100 anos os serviços dos correios eram vistos como um dos principais elementos do modelo de progresso vivenciado na Belle Époque brasileira. Corresponder-se através de missivas, nesse período, além de transformar-se cada vez mais em necessidade, em parte de vida prática, traduzia-se num ato de sintonia com as noções recorrentes então sobre o que era ser moderno e civilizado. Essa pesquisa focaliza as práticas missivistas detectadas num acervo de correspondências pessoais produzidas nas duas primeiras décadas do século XX. Em sua maioria, essas cartas foram escritas por amigos, conhecidos, parentes e membros de uma família que residia no Distrito de Monsenhor Horta (antiga Freguesia de São Caetano), cidade de Mariana, em Minas Gerais. Os diferentes suportes utilizados nesse acervo são pistas iniciais (e superficiais) para pensarmos as situações e as condições de produção desses artefatos e a crescente importância que a escrita epistolar passou a representar na construção e manutenção das relações sociais a partir dessa época. Importância perceptível na detecção das circulações, assuntos, formas de tratamentos, redes de sociabilidade, motivações, maneiras de compor os textos e rituais criados pelas práticas desses autores de cartas.

Resultado de expectativas, experiências e possibilidades, a casa é o que seu habitante faz dela. É sua leitura do mundo interpretada sob a forma arquitetônica, os elementos decorativos e materiais de acabamento. Móveis, adornos e utensílios, dentre outros artefatos que conformam, constituem e adornam os ambientes internos da habitação, também representam o que pensam seus moradores, e em que medida vivenciam, ou não, o mundo exterior. Nesse tocante, este trabalho se constitui como um estudo dos modos de vida no mundo privado, numa cidade construída com o propósito de ser vista como moderna. Através da análise da decoração dos ambientes internos das casas residenciais de famílias da elite econômica e intelectual em Belo Horizonte, durante a década de 1950, pretendemos verificar interações, ou não entre os ritmos de vida pública e privada. Para tanto, no primeiro capítulo tratamos de apresentar e discutir aspectos relacionados aos modos de viver no espaço doméstico em Belo Horizonte, especialmente nos anos 50, quando novos conceitos de modernidade tomavam as ruas da cidade e os corredores das casas residências. No segundo capítulo passamos à reflexão de evidências que demonstram o maior interesse da população urbana pela decoração de ambientes domésticos. Mais do que isto, buscamos demonstrar que, como conseqüência da idéia de modernidade vigente no século XX, a prática da decoração de ambientes deixou de ser compreendida como simples ornamentação do espaço edificado, passando a ser entendida como o planejamento da ocupação e do uso dos espaços e dos artefatos que conformam uma casa urbana como tal. Em meio a diversidade da produção industrial, visando promover as relações de convívio e o bem-estar dos ocupantes de uma edificação, a prática da decoração de ambientes passou a exigir profissionais especializados no assunto. Tal exigência favoreceu a instalação de cursos de decoração, dentre eles o de bacharelado, hoje denominado Design de Ambientes, oferecido na Escola de Design da UEMG, há 50 anos. Finalmente, no terceiro capítulo nos propomos explicitar o apelo e a condição de ser moderno para a elite econômica e intelectual na década de 1950. Para isto, consideramos a hipótese que o teor das matérias veiculadas nas revistas Acrópole, Arquitetura e Engenharia e Casa e Jardim, fontes desta pesquisa, certamente era direcionado para setores da sociedade que tinham condições econômicas para adquirir as inovações tecnológicas. Conhecidas as tendências para a decoração de ambientes domésticos na década de 1950, tratamos de apresentar e descrever os interiores de casas residenciais, publicados na revista Arquitetura e Engenharia, de maneira a verificar em que medida os moradores de Belo Horizonte consumiram, apropriaram, adaptaram e/ou rejeitaram as novas propostas para o ambiente doméstico na década de 1950.

O objetivo desta dissertação, inserida na linha de pesquisa História Social da Cultura, é abordar, através de um estudo de caso, questões ligadas à industrialização têxtil no interior de Minas Gerais, entre fins do século XIX e primeiras décadas do século XX. O objeto investigado foi uma fábrica de tecidos de algodão, denominada Companhia União Itabirana, instalada no município de Itabira (MG) no ano de 1876. Busca-se compreender qual era a lógica do capital para o período delimitado pela pesquisa (1874-1930) e como os empreendimentos fabril-têxteis foram instalados em termos de tecnologia, mercado, capital e componente humano. A formação espacial dos núcleos fabris, que se constituiu num dos componentes na formação disciplinar do operariado, é outra questão privilegiada. Identificase, também, a instalação dos empreendimentos fabris em localidades rurais, o que promoveu oencontro entre este dois universos distintos: o rural e o fabril.

O objetivo dessa dissertação de História Social de Cultura é abordar a presença da fotografia, signo da modernidade, em uma cidade do interior de Minas Gerais. Analisa-se as especificidades da inserção de São João del Rei, de arraigada tradição colonial, nos discursossobre progresso e modernidade, a partir do trabalho de André Bello (1879-1941), ou seja, das representações fotográficas construídas por ele sobre a cidade e seus habitantes. Para tanto, estaremos considerando os diálogos que esse fotógrafo manteve com os discursos sobre modernidade e progresso, com o universo da fotografia e com os discursos sobre a cidade de São João del Rei, produzidos por memorialistas e cronistas de periódicos locais. Nesse contexto, a fotografia aparece como símbolo de uma modernidade que engloba tanto os signos do progresso material, quanto aqueles que vinculam a cidade e seus habitantes a seu passado colonial. The aim of this dissertation about Social History of Culture is to approach the presence of photography, a sign of modernity, in a city of the state of Minas Gerais in Brazil. The specifications of the insertion of São João Del Rei, a city with a strong colonial tradition, are analysed in some speeches about progress and modernity, having André Bellos photographs (1879 1941) as the photograph representations of the city and its inhabitants. For this purpose, the dialogs that he had in his speeches with the modernity and progress, with the universe of photography, and with the speeches about São João Del Rei, produced by academic dissertation authors and chroniclers of local periods, are considered in this piece of work. In this context, the photography appears as a symbol of a kind of modernity that embodies either the signs of material progress and the signs that connect the city and its inhabitants to their ancient colonial times.

Fundada em 1927, sob o nome de UMG - Universidade de Minas Gerais, a história desta instituição está organicamente ligada à história de Belo Horizonte. Inicialmente como instituição privada, subsidiada pelo Estado, a Universidade foi incorporada à esfera federal em 1949. Desde então, diversos foram os caminhos percorridos pelas Faculdades que foram se integrando ao projeto científico da Universidade, que adotou o nome UFMG apenas em 1969. Acreditamos que perceber como se deu, ao longo dos seus 76 anos, a produção e divulgação científica desta Instituição, é perceber também a própria história de Belo Horizonte. Este caminho, no entanto, não é de fácil execução. A UFMG conta atualmente com inúmeros espaços dedicados à preservação e divulgação de sua memória científica, passando por publicações, projetos de extensão, pesquisas, arquivos e exposições. Cada espaço tem uma memória própria, uma dinâmica interna e uma forma particular de produzir e divulgar a sua ciência. Sendo assim, fizemos um recorte nos museus de ciência que se encontram hoje em funcionamento ("Museu de História Natural e Jardim Botânico" e "Museu de Ciências Morfológicas"), na tentativa de, através deles, perceber a caminhada da Universidade no que diz respeito à sua produção científica e conseqüente divulgação.

Investiga a operacionalização das políticas lusitanas relativas às políticas da ordem nas Minas Gerais pelos corpos militares da Capitania durante o século XVIII. O ponto de partida da pesquisa é a análise do conceito de polícia e sua relação com as ações repressivas e de controle implementadas na América Portuguesa. Na concepção portuguesa a polícia seria a ordem estabelecida para a segurança e comodidade pública dos habitantes. Em função da forte tradição militarista e da fragilidade das instituições civis responsáveis pela polícia reforçou-se o emprego dos corpos militares nas atividades de manutenção da ordem pública. Nas Minas Gerais, por suas características geopolíticas e econômicas instituíram-se desde o início do século XVIII, corpos militares que se especializaram no controle social e na preservação da tranquilidade e do sossego públicos. Reproduzindo a lógica do sistema militar corporativo os Dragões, Ordenanças, Auxiliares, Homens-do-mato e Pedestres foram os principais responsáveis pela execução das políticas da ordem nas vilas, arraiais e sertões mineiros. A dinâmica militar, marcada por um complexo e contraditório repertório de práticas coletivas e individuais, teria funcionado por manter em níveis toleráveis a violência, permitindo a arrecadação dos impostos e o desenvolvimento econômico das Minas Gerais This is a study of the instrumentalization of Portuguese public safety policies in eighteenth-century Minas Gerais by way of th deployment of military corps throughout the captaincy. Initially an attempt is made to better understand the significance of the term police during the period and how that concept was related to the implementation of policies in Portuguese America. According to the Portuguese conception, police was the order established for the safety and public convenience of the people. Strong military traditions in tandem with the fragility of civil institutions involved in policing are seen to have reinforced the use of the armed forces in maintaining public order. Given the geopolitical and economic characteristics of Minas Gerais, from the very beginning of the eighteenth century military corps specialized in social control and the preservation of public peace and tranquility were formed. Following a corporative military system the Dragões, Ordenanças, Auxiliares, Homens-do-mato and Pedestres, whether acting in an integrated fashion or independently, were responsible for executing policies of public safety in the towns, villages and backlands. In Minas the military system, marked as it was by a complex and contradictory repertory of collective and individualistic practices, succeeded in keeping violence down to acceptable levels and in facilitating tax collection and the economic development of the region

Dissertação de mestrado em História Social da Cultura, que buscou compreender a plasticidade da identidade regional de Minas Gerais, a partir das seguintes fontes: livros e restaurantes voltados para a culinária típica regional. O trabalho foi dividido em três capítulos. Primeiramente, a realização de um balanço historiográfico, tratando da instituição e consolidação da história da alimentação como campo de estudo interdisciplinar. Em seguida, a intenção foi sinalizar, nas fontes consultadas, elementos que possibilitam falar na identidade como uma construção imaginária e como prática cultural, que permite tanto um discurso ideológico (homogeneizador), quanto apropriações particulares, reinvenções. A culinária foi tomada como forma de expressão da cultura mineira e buscou-se perceber como a transmissão desta cultura se dá a partir de alguns livros voltados para a culinária típica mineira e restaurantes com o mesmo foco. Neste movimento, o fenômeno de globalização mostrou-se variável importante para a compreensão do reforço da associação entre a identidade e a culinária de Minas Gerais a partir dos anos de 1970, com desdobramentos até a atualidade. A inserção da identidade de Minas Gerais na dinâmica histórica contribui para o desenvolvimento do debate entre historiadores e cientistas sociais. M.A. dissertation in Social History of the Culture, that tried to understand the plasticity of the regional identity of Minas Gerais, starting from the following sources: books and restaurants related to the regional typical cookery. The work was divided in three chapters. First, the focus was the institution and consolidation of the history of feeding as a field for interdisciplinary study. Soon after, the intention was to signal, in the consulted sources, elements that enable to speak of the identity as an imaginary construction and as cultural practice that allows an ideological speech as private appropriations, reinventions. The cookery was taken as form of expression of the culture of Minas Gerais and we tried to show how books and restaurants of typical cookery can transmit it. In this movement, the global phenomenon was shown as important variable for the understanding of the reinforcement of the association between the identity and the cookery of Minas Gerais starting from the years of 1970, with unfoldings up to the present time. The insert of the identity of Minas Gerais in the historical dynamics contributes to the development of the debate between historians and social scientists.

CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico O presente trabalho é um histórico do Parque Nacional do Caparaó, realizado a partir da análise de três visões diferentes: do governo, dos excursionistas e da população local. Com relação ao governo federal observamos a atuação do IBDF, com uma postura mais preocupada com o desenvolvimento econômico do que com a preservação da natureza. Depois de 1989, focalizaremos o IBAMA que, a partir da década de 1990, em meio ao boom do pensamento ambientalista no Brasil, começou a defender a necessidade da interação com a população local para realizar a sua missão de conservação das áreas naturais protegidas, o que antes era pouco aceito. Descrevemos a implementação da política ambiental no território brasileiro; as motivações e as influências das diferentes conjunturas na política de criação de parques nacionais. Como o nosso fio condutor é o Parque Nacional do Caparaó, fizemos uma relação entre a sua história e o contexto local, nacional e internacional. Descrevemos a sua infraestrutura e as suas principais atrações. Com relação aos excursionistas (a Associação dos Moços de Presidente Soares - AMPS) e todos aqueles que lutaram pela concretização do Parque, acompanhamos a sua trajetória. Abordamos também os interesses em relação àquela região antes mesmo de ser cogitada a idéia de transformá-la num parque. Tentamos perceber em que momento se explicitou e fortaleceu o desejo pela sua criação, fazendo com que inúmeras pessoas em diversos âmbitos da sociedade civil e política se mobilizassem em torno deste objetivo. Analisamos a atuação e os embates políticos em que se engajaram em torno da consolidação do Parque Nacional do Caparaó. Examinamos o porquê desse engajamento e a relação com a comunidade de Alto Caparaó, além de registrar o que aconteceu com a AMPS após a criação e consolidação do Parque Nacional do Caparaó. Com relação à população local, nos limitamos à cidade de Alto Caparaó, onde se encontra a principal entrada para o Parque Nacional do Caparaó. Analisamos como foi a ocupação e o uso da área do Parque Nacional do Caparaó, do final do século XIX até a saída definitiva dos moradores do interior do Parque, no final da década de 1970 e início da década de 1980. Sem nos determos em uma ampla revisão bibliográfica, procuramos, em fontes primárias, flashes da história de Alto Caparaó que poderiam nos auxiliar na compreensão da ocupação da região. Abordamos a história da cultura material desta cidade a partir de três formas principais que a população local encontrou para usufruir os recursos naturais da Serra do Caparaó: a exploração madeireira, a criação de gado e a plantação de café. Isso não quer dizer que não tiveram outras, ou que estas outras não fossem importantes, e sim que, foram estas três as que mais se refletiram na paisagem onde hoje se localiza o Parque.

A presente Dissertação de Mestrado discute a organização social dos operários da Companhia Industrial São Joanense, na cidade de São João del-Rei, no período compreendido entre os anos 1891 a 1935. Com o objetivo de ligá-la às experiências verificadas em outros estabelecimentos fabris já examinados por diversos pesquisadores em estudos sobre o tema, a Companhia Industrial São Joanense foi analisada enquanto um lugar da produção. Inicialmente, como empreendimento econômico com raiz na vida urbana, abordou-se de que maneira, a cidade se articulava e se apresentava na época da fundação da fábrica, uma vez que contava com novos elementos, entre eles, a Ferrovia Oeste de Minas e a chegada de imigrantes italianos. Daí, o contexto de uma sociedade que contava ainda com a mão-de-obra negra, na época recém-saída da experiência escravista. Em seguida, através da documentação selecionada para a análise, tais como documentos existentes no acervo da fábrica (registros operários, livros administrativos), mapas, fotografias, entrevistas e notícias de jornais de época, buscou-se avaliar alguns aspectos da experiência de trabalho de classe operária são-joanense, bem como os trabalhos feminino, masculino e o infantil. Com essa análise, discutiu-se a solidariedade interna às relações de trabalho, principalmente no que se toca às relações de gênero. As referências às etapas do processo de formação técnica do trabalhador puderam ser ampliadas quando articuladas a questões como a experiência de moradia operária e a incorporação da Legislação Trabalhista no cotidiano de trabalho desses operários. This mastery dissertation discusses the social organization of the Companhia Industrial São Joanense workers, in São João del-Rei, from 1891 to 1935. With the objective of linking to experiences seen in other manufacture establishment already analyzed by researchers in essays about theme, the Companhia Industrial São Joanense was analyzed as a place of production. First, as an economic enterprise with great importance in the toarn life, there was the approach of how was the toarn when the factory was founded, because it started to count with, new elements as the Ferrovia Oeste de Minas and the Italian immigrants arrivial. So, the context of a society with used the negro labour cost, in the epoch newleft of the slavery. Then, through selected documentation for the analysis, as documents from the factor patrimony (works register, administrative books), maps, photographs, intervierars and news from the time, was made a search to evaluate some aspects of the middle class works experiences from São João del-Rei, as the female, male and child work. With this analysis had been discussed the intern fellowship of work relationships, mainly in the genre relationship. References to stage of the as the workers habitation experiences and the work legislation in the workers work routine.

O objetivo desta dissertação de História social da cultura é abordar o lugar da ferrovia na memória e História da região oeste-mineira. Analisa-se o processo de transformação do sertão em espaços da civilização ocidental, entre 1880 e 1930, em obras de viajantes, políticos e empreendedores. Questiona-se a formação do diagnóstico do atraso, justificativa para o progresso. No discurso político oficial dos gerentes da Província e Estado de Minas, busca-se compreender as relações entre a ferrovia e a construção da nacão moderna articulada ao desenvolvimento regional. A análise focaliza os processos de planejamento e funcionamento das companhias de estrada de ferro Oeste de Minas (EFOM) e Goiás (EFG). Através de representações na imprensa regional oeste-mineira, em fotografias e depoimentos orais, busca-se compreender o lugar do trabalho nas memórias construídas por estas empresas e seus funcionários. This Social-cultural History dissertation aims to approach the railways place west Minas Gerais memory and History. It analysis the transformation process of frontier-lands (sertão) into western civilization spaces, between 1880 and 1930, in travellers, politicians and entrepreneurs literature. The diagnosis of brazillian backwardness, justifying progress, is questioned. In the official political speech of Minas Gerais province and state administrators, relations between the railway and modern nation building, linked with regional development, are discussed. The study focuses on the planning and working processes of the West Minas Gerais (EFOM) and Goiás (EFG) railroads. Through representations found in west Minas Gerais regional press, photographic images and oral interviews, the place of labor in the memories made both by the companies and the wokers is analysed.

O chamado sertão leste de Minas Gerais foi uma região considerada durante muitos anos como selvagem, seus primeiros habitantes, os nativos, foram tratados como bárbaros e ignóbeis. A partir do último quartel do século XVIII e no século XIX a região paulatinamente começou a despertar o interesse de colonos e da Coroa e passou a ser explorada de forma mais sistemática e ações mais expressivas foram tomada no sentido de se incorporar e se apropriar aquele espaço. O período foi particularmente caracterizado por uma expressiva produção de registros cartográficos e iconográficos que se apresentam como fonte privilegiada nessa investigação, isso, pois figuram ao mesmo tempo como instrumento e meio de conhecimento bem como de apropriação desse espaço. Uma das principais temáticas que nortearam a dissertação se referiu a forma, e as mudanças ocorridas na representação do leste de Minas Gerais, ao longo dos anos. Tais modificações foram observadas principalmente na produção cartográfica que representava aquela região. Vale lembrar, que durante aqueles anos estava em disputa a legitimação de poder da Monarquia sobre o espaço, tal disputa ocorria de forma intensa, tanto no plano material quanto no plano simbólico. For many years the hinterlands of eastern Minas Gerais was considered as a wild region. There are several reports which pointed to barbaric and ignoble character of the natives who lived there. However, from the last quarter of the Eighteenth Century and throughout the Nineteenth Century, the interest of the colonial authorities and settlers in the area arouse gradually. So it began to be explored in a more systematic and expressive way. Several actions were taken in order to incorporate and settle the region. The production of cartographic records was one of those actions and served both as an instrument of knowledge as a means of appropriation of that space. The survey was intended to observe the changes in the representations of the region, especially in cartographic production. These changes involved the legitimacy of the monarchy power on the area and were so intense, both in material and symbolic terms.