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Cet article discute diverses problematiques qui limitent l’acces, la production et la transferabilite des nouveaux savoirs issus de la recherche en education en contexte africain. Sont abordees notamment les incidences de la persistance de la culture d’« exportation » des schemes de pensees et d’action developpes hors contexte sur la faible contextualisation de la connaissance ; la reticence des enseignants a s’approprier les nouveaux savoirs ou dispositifs pedagogiques par peur de la surcharge du travail et la faible receptivite des eleves et des parents face aux reformes et aux nouveaux savoirs. L’article traite ensuite des usages « orientes » que les acteurs politiques font des donnees de recherches et suggere enfin quelques pistes pouvant aider a faire beneficier les praticiens du potentiel de la recherche.

Cet article montre que meme lorsqu’elle n’est pas controversee, une meme politique edictee a l’echelle internationale ou nationale induit toujours des sens differents, lesquels donnent naissance a differents types de « micro-politiques localement situees ». Ce constat s’appuie sur des resultats d’une etude de cas realisee dans six ecoles dites d’education pour tous au Rwanda. Elle montre a partir d’exemples concrets que la meme politique de promotion de l’education de base pour tous au Rwanda a donne lieu a la creation d’ecoles aux caracteristiques tres differentes alors que les acteurs de terrain etaient censes se referer au meme cadre d’action. Sur le plan theorique, ces resultats suggerent que la formation d’une politique publique ne s’arrete pas apres l’adoption du document officiel mais qu’elle est recreee au quotidien a travers la pratique par des acteurs œuvrant a differents niveaux.

Les systemes educatifs africains sont traverses de multiples heritages et influences. En l’absence de criteres satisfaisants permettant de dresser une liste des grandes figures de l’education en Afrique, l’auteur analyse les grandes tendances qui ont marque, a differentes epoques, le debat sur l’education. L’auteur evoque la place centrale de la « communaute-classe » pour creer et transmettre les nouvelles connaissances dans l’education traditionnelle ; la faible contextualisation de l’education coloniale et l’absence de modeles educatifs coherents au temps des partis uniques ; les progres, en termes de conceptualisation philosophique et theorique, de l’education postcoloniale en Afrique ; les aires de collaboration, a notre epoque de globalisation.

African traditions and modernity were conceived by colonialists as polar opposites. This justified the dismissal of traditional ways of governing in modern states. Rwanda reinvestigated its precolo...

Cet article porte sur l’experience des enseignants debutants au Rwanda. Il montre que le premier contact avec la classe constitue un choc partage par les enseignants de tous les systemes, meme si leurs sources de frustration sont differentes. Dans le contexte rwandais, la source fondamentale de difficulte a trait a la transposition des savoirs savants en savoirs enseignes, dans un contexte d’usage de plusieurs langues souvent mal maitrisees. Pour s’en sortir, les enseignants conceptualisent d’abord les nouvelles matieres dans leur langue maternelle et les convertissent ensuite dans les langues etrangeres apprises ulterieurement. La premiere langue de socialisation est donc fondamentale dans l’organisation de la cognition. Les nouveaux curricula sont souvent reinterpretes en fonction des acquis du passe.

Le Rwanda est le seul pays au monde ou, les familles des rescapes et des personnes ayant reconnu leur participation au genocide dans les seances publiques des juridictions participatives Gacaca continuent a vivre dans les memes villages apres que les crimes commis aient ete reveles. L’article analyse la nature des relations sociales que retissent les survivants et leurs tortionnaires, une fois que ces derniers ont purge leur peine et se retrouvent a devoir cohabiter avec les victimes. Fonde sur les resultats de trois recherches empiriques, l’article souligne la diversite des strategies deployees par les auteurs comme par les victimes dans les mecanismes de reconciliation et leur impact sur la profondeur ou la fragilite des relations interpersonnelles recouvrees.

The misalignment between information technology (IT) and institutions continues to be a major problem, more particularly in higher education institutions. This state leads to a lack of technology value addition and poor institutional performance. Prior studies proposed models and frameworks with various organizational practices of IT-Business alignment. However, similar research, considering higher education institutions, is scarce. Therefore, this study explores and identifies the dimensions and practices of IT-institutional alignment from a higher education context. An exploratory embedded multiple-case study strategy was used on the two largest universities in Rwanda and Mozambique. Document survey and interviews were used for data collection. The literature and 14 interviews were analyzed using a thematic analysis approach to identify patterns related to the alignment practices. This study identified 45 IT-alignment practices reflected from both institutions, and they were classified into six metrics as presented in the framework. Of these alignment practices, 27 reflect exceptionally the higher education context of teaching, learning, and research. The identified alignment practices can serve as a frame of reference for creating and assessing the alignment between technology and university activities in the case study of institutions or similar contexts. A statistical test and validation of these alignment practices are recommended. Ulf Olsson is also affiliated to the Centre for the Advancement of University Teaching at Stockholm University.

This research was inspired by an observation that some adolescents born from genocidal rapes became identity achievers, despite the fact that they did not benefit from significant support from family and community members. This article investigates factors orienting such adolescents toward a mature, foreclosed, or a diffused status. As existing research did not sufficiently explore identity formation in such atypical circumstances, a new analysis model is proposed. Field investigations were conducted in the form of an in-depth case study involving 20 adolescents born from genocidal rape. Key findings show that identity assumed through identity formation processes emerges as a negotiated outcome of the confrontation of subjective and attributed identities. Four scenarios emerging from this confrontation are explored and illustrated.

The adoption of Imihigo as a new tool for public policy implementation emerged from the persistent observation that the existing bureaucratic system continued to react ‘in slow motion’ while the improvements promised by the government required more responsiveness. Although originally, its initiators conceived this new system as a home-grown solution, based on empirical findings, this article shows that it evolved in the form of a hybrid model relying on two opposite mechanisms to increase public service delivery: the spirit of emulation of local leaders rooted in tradition and the external control of performance rooted in the new public management philosophy.

Apart from massive participation of ordinary citizens in killings during the genocide against the Tutsi, another truth revealed by the Gacaca courts is that rape of Tutsi women had become an “ordinary” behavior praised by murderers. What is more shocking is that perpetrators relied on atypical behaviors such as the rape of neighbors‟ wives and children, the rape of mothers and daughters in the same place, the rape of old women by young boys, the mutilation of victims‟ genital organs, etc. Why did the perpetrators break such ordinarily existing references regarding such “sanctified” behavior in African cultures and did not feel guilty afterwards? This article shows that existing explanations of wartime rapes that are the biosocial, cultural and war strategy approaches do not capture sufficiently the innermost nature of genocidal rape. It proposes a new theoretical framework, the community-based approach, and confronts its premises with the real-life experiences of forty survivors. With regard to results, the uniqueness of genocidal rape is observed at three levels: the deliberate breaking of societal norms, values, rules and taboos making sense of normality in sexual intercourse, the refusal of any link with the victim recalling togetherness, and the dismissal of humanity characterized by a total lack of guilt. Key words : genocidal rape, normality, togetherness, humanity, community-based approach, Rwanda

L’analyse de différentes approches théoriques qui traversent le domaine de la planification et de la prise de décision fait ressortir des conceptions contradictoires des visées de l’action de planification. Dans la conception rationaliste, l’action de planification vise la préparation rationnelle des actions futures. Elle a pour but l’ajustement aux aléas de l’action dans la conception incrémentaliste et l’adaptation aux fluctuations de l’environnement dans la conception contingente. La post-rationalisation voit plutôt dans cette action un processus de légitimation a posteriori d’un choix déjà arrêté. La conception dite « sensemaking sensegiving» y voit un processus de production de sens partagé permettant au décideur non seulement de créer de l’ordre et d’agir dans la complexité, mais également de restituer cet ordre aux collaborateurs pour permettre la coordination de l’action. La théorie de la dépendance y voit un processus de mobilisation d’un soutien externe alors que l’approche discursive conçoit l’action de planification comme une recherche de consensus entre acteurs aux intérêts divergents. Nous avons élaboré une grille d’analyse à cinq variables qui permet de surmonter ces contradictions et d’envisager les théories existantes comme des thèses alternatives pouvant être confrontées aux mêmes données. Cette grille a ensuite été appliquée à l’analyse d’une action concrète de planification, en l’occurrence l’élaboration du plan « Éducation pour tous» au Rwanda. The analysis of different theoretical approaches that exist in the field of planning and decision making has brought out contradictory ideas on the goals of planning. In a rationalistic approach, planning aims at rationally preparing future actions. In an incrementalistic approach, its purpose is to adjust to the unexpected. In a contingent approach, it is to adapt to the fluctuations of the surroundings. Post-rationalisation sees in this action a legitimation process of a choice after it has already been made. The “sensemaking sensegiving” approach sees it as a process to produce a shared sense that gives the decision maker the possibility to not only create an order and act in complex situations but also get that order back to the staff members so as to allow the action to be coordinated. The theory of dependency sees a process of mobilizing external backup whereas the discursive approach views planning as a way to seek a consensus between protagonists having divergent interests. We have made up a five-variable grid of analysis that allows us to overcome the contradictions and consider the existing theories as alternative thesis which can be confronted with the same data. Then this grid was used to analyse a real planning action: the making up of the “education for all” plan in Rwanda. El análisis de diferentes estudios teóricos que atraviesan el dominio de la planificación y de la toma de decisión pone de realce concepciones contradictorias de los objetivos de la acción de planificación. En la concepción racionalista, la acción de planificación tiene como objetivo la preparación racional de las acciones futuras. Tiene como meta el ajustamiento a los avatares de la acción en la concepción incrementalista y la adaptación a las fluctuaciones del entorno en la concepción contingente. La post-racionalización ve más bien en dicha acción un proceso de legitimación a posteriori de una elección ya hecha. La concepción llamada « sensemaking sensegiving» ve en ella un proceso de producción de sentido compartido que permite al que decide no sólo crear orden y actuar en la complejidad sino también restituir ese orden a los colaboradores para permitir la coordinación de la acción. La teoría de la dependencia ve en ella un proceso de movilización de un apoyo externo cuando el enfoque discursivo concibe la acción de planificación como una búsqueda del consenso entre actores que tienen intereses divergentes. Hemos elaborado una tabla de análisis con cinco variables que permite rebasar dichas contradicciones y pensar en las teorías existentes como tesis alternativas que pueden confrontarse con los mismos datos. Esa tabla ha sido aplicada después al análisis de una acción concreta de planificación en este caso, la elaboración del plan « Educación para todos» en Ruanda. Die Analyse der verschiedenen theoretischen Herangehensweisen, die dem Gebiet der Planifizierung und der Entschlussfassung befassen, lässt widersprüchliche Auffassungen der Planifizierungsziele erkennen. In der rationalistischen Auffassung zielt die Planifizierung auf die rationelle Vorbereitung künftiger Aktionen ab. In der inkrementalistischen Auffassung zielt sie dagegen auf die Angleichung an den Unsicherheiten der Aktion und wiederum auf die Anpassung an den Schwankungen des Umfelds in der kontingenten Auffassung. Die Post-Rationalisierung betrachtet diese Aktion eher als einen Prozess der Rechtfertigung im Nachhinein einer schon getroffenen Wahl. Die sogenannte „sensemaking sensegiving“ Auffassung sieht darin einen Prozess der gemeinsamen Sinnproduktion, die den Entscheidungsträger erlaubt, nicht nur Ordnung zu schaffen und in der Komplexität zu handeln, sondern auch den Mitarbeitern diese Ordnung zu vermitteln in Bezug auf die Koordinierung der Aktion. Die Abhängigkeitstheorie sieht darin den Mobilisierungsprozess einer externen Unterstützung, während die diskursive Herangehensweise die Planifizierung als Konsenssuche zwischen voneinander abweichenden Interessen betrachtet. Wir haben eine Analysentabelle ausgearbeitet, die die Überwindung dieser Widersprüche ermöglicht und es erlaubt, die verschiedenen Theorien als alternative Thesen zu erfassen, die mit den gleichen Daten konfrontiert werden können. Diese Tabelle wurde dann in der Analyse einer konkreten Planifizierungsaktion benutzt, nämlich der Ausarbeitung des Projekts „Erziehung für alle“ in Rwanda.

Cet article retrace les differents traits des reformes ayant marque le systeme educatif rwandais, depuis sa naissance en 1900 jusqu’a nos jours. Pendant huit decennies, le reseau public et libre subventionne a fonctionne sur la base d’une philosophie pseudo-elitiste consistant a selectionner des candidats issus surtout du groupe ethnique politiquement privilegie selon l’epoque, auxquels l’Etat garantissait par la suite des places dans son administration, et a verser les declasses dans des fil...

This study focuses on the impact of complex situations in science education on student outcomes in terms of efficacy and equity in a rwandan school context dominated by knowledge transmissive methods that do not promote skills development, required to transform a national economy that wants emerging in the medium term. Results of the study highlight the progress of student performance and reducing the gap between the lowest achievers (weak) and top performers (strong) from the practice of complex situational integration. In similar contexts to that of Rwanda, pedagogical tools forged by the African oral traditions such as stories, proverbs, riddles etc., can serve as resources to complex situations in order to make a cultural contextualization of knowledge. (PSYE - Sciences psychologiques et de l) -- UCL, 2014