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Desde hace varios años, ha existido un flujo importante de mujeres afrocolombianas que han migrado hacia Santiago de Chile, sujetas que se han visto intervenidas y gobernadas por el dispositivo de poder de la frontera simbólica tanto en su trayecto migratorio como en su proyecto de vida en Chile, pues, de manera sistemática, se han visto enfrentadas a actos violentos machistas, xenófobos y racistas. Para hilar y analizar esta situación problémica, se utilizarán los conceptos de interseccionalidad, cuerpos, fronteras simbólicas, dispositivo de poder y gobierno. El tejido de estos conceptos, permitirá entender que estas subjetividades no solo son migrantes, sino también son mujeres, son negras y son colombianas, categorías que se conjuntan y se instrumentan como bandera para ejercer violencias y relaciones de poder muy específicas sobre ellas. No obstante, también se entenderá que toda relación de poder experimenta un contra-poder, por lo que el gobierno del dispositivo de la frontera simbólica sobre la vida de las mujeres afrocolombianas también ha significado el nacimiento de muchos movimientos y actos de resistencia por parte de ellas. En sus cuerpos habita la frontera simbólica, por lo que a pesar de muchas de ellas haber logrado el paso de la frontera física chilena, siguen experimentando la fronterización en el nivel social, cultural, económico y político día a día en la sociedad chilena. Así las cosas, muchas mujeres afrocolombianas viven 'con la frontera en el cuerpo' en Santiago de Chile.