Search

This article deals with the translation of idioms and idiomatic phrases involving animal names in English and Uzbek languages in terms of contrastive study. The equivalents of some idioms in a target language are given to illustrate the lexical and semantic features of two languages.

Straipsnyje nagrinėjami sinchroniškai motyvuoti lietuvių kalbos gyvulių pavadinimai, kurių eksplicitinį motyvacijos pamatą sudaro plauko spalvos požymis. Pagrindinis empirinės medžiagos šaltinis – LKŽe. Straipsnyje analizuojamos formalioji ir semantinė gyvulių pavadinimų struktūros, nustatoma, kokie plauko spalvos požymiai pasirenkami pavadinant gyvulį, kokia yra požymių leksinė raiška. Remiamasi kompleksinio lingvistinio tyrimo metodologine praktika, kai derinami semasiologiniai ir onomasiologiniai leksikos tyrimo būdai. The article analyses synchronically motivated Lithuanian common names of animals whose lexical motivators explicitly represents the fur colour characteristics. The main source of empirical material is the LKŽe. The purpose of research is to study the formal and semantic structure of animal names, to establish the features of the colours which are selected during the process of nomination, to determine the inventory of colorative lexical motivators. The methodological practice is based by the complex linguistic research when semasiological and onomasiological aspects are combined.

The article analyzes the system of personal female names of the Karelian population. As the author demonstrates, the collected corpus of historical and modern Karelian women’s names is yet very incomplete and severely understudied. This may be due to a number of factors, including the relative scarcity of female names recorded in historical documents and in toponymy, the limited number of sources, the lack of fundamental Russian-based research and dictionaries devoted to female names, which were often a source for many historical Karelian forms. For this reason, fi rst, a signifi cant part of the article deals with the reconstruction of the pre-Christian corpus of Karelian female names, as reconstructed from folklore texts and animal names. The author pays special attention to the latter type of data, which was hardly considered in previous anthroponymic research. In his view, after the Christianization of the Karelians, the pagan system of names was not entirely lost, but relegated to a lower “domestic” sphere, including naming of cows and other animals. And second, based on historical documents and toponymy, the article gives a close examination of Christian female names and their numerous folk forms, which became widespread after the Christianization of the Karelians in 1227. By giving multiple evidence of such names and their forms, the author investigates the patterns of phonetic and morphological adaptation of the Russian versions of female names in the Karelian language. The study covers the data from all major settlement territories of the Karelians (Republic of Karelia, Finland, Leningrad and Tver regions of Russia). В статье анализируется система личных женских имен карельского населения. Как показано автором, к сегодняшнему дню корпус исторических и современных карельских женских имен собран и исследован крайне недостаточно. Это обусловлено целым рядом причин: сравнительной редкостью отражения женских имен в исторических документах и в топонимии, ограниченным количеством источников, отсутствием в российской науке фундаментальных исследований и словарей, посвященных женским именам, которые являлись исходными для многих исторических карельских форм. В связи с этим, во-первых, значительная часть статьи посвящена реконструкции дохристианского карельского женского именника, восстанавливаемого по фольклорным текстам и зоонимии. Последнему типу данных, который ранее почти не привлекался к антропонимическим исследованиям, автор уделяет особое внимание: согласно его концепции, после христианизации карелов языческая система имен не исчезла, а была перенесена в более «низкую» бытовую сферу, в том числе в именования коров и других домашних животных. Во-вторых, на основе исторических документов и топонимии в статье подробно рассматриваются христианские женские имена и их многочисленные народные формы, получившие распространение после крещения карелов в 1227 г. Приводя очень значительный ряд таких имен и их форм, автор детально анализирует закономерности фонетической и морфологической адаптации русскоязычных вариантов женских имен в карельском языке. В исследовании учтены данные по всем основным современным территориям расселения карельского этноса (Республика Карелия, Финляндия, Ленинградская и Тверская области России).

Предмет овог докторског истраживања је семантичка анализа лексике са значењем назива животиња у савременом српском језику, њена класификација, а с тим у вези и предлог њене лексикографске обраде.У истраживању су коришћене конструктивна, стилистичка, аналитичка, корпусна, методе теоријске, компоненцијалне и концептуалне анализе, анализе речничких дефиниција и контекстуалне анализе. У контексту ужих проучавања у науци о језику, место овог истраживања је у оквирима лексикологије и лексикографије.Материјал за истраживање чини око 700 лексичких јединица са значењем назива животиња и њихових деривата и око 2000 секундарних значења, сакупљених из лексикографских извора чију основну базу чини Речник САНУ. На овом корпусу ураёена је и класификација лексема по тематским групама и то на основу 1) семантичког критеријума и 2) критеријума мотивације за развијање секундарних значења. То значи да се лексичке јединице класификују на основу појединачних значења и да различите лексеме, на основу полисемантичке структуре, могу спадати у више различитих тематско-мотивских група. У наш корпус убрајамо зоониме који у склопу своје семантичке структуре имају најмање једно секундарно лексичко значење као и њихове деривате и композите који развијају основно или секундарно значење удаљено од полазног појма животињског представника. У лексичке јединице са значењем назива животиње (или зоониме) убрајамо све оне јединице које су, пре свега, у дескриптивним речницима српског језика означене квалификативом зоол., али генерално све које именују животињске врсте (било да је у питању народна, покрајинска или разговорна лексика)... The subject of this doctoral research is semantic analysis of lexemes denoting animals in contemporary Serbian language, their classification, and the corresponding proposal of their lexicographical processing.The research used constructive, stylistic, analytical, corpus methods, methods of theoretical, componential, and conceptual analysis, analysis of dictionary definitions, and contextual analysis. In the narrower study context of the science of language, the place of this research is within the framework of lexicology and lexicography.Research material includes about 700 lexical units denoting animals and their derivatives, and about 2,000 secondary meanings, collected from lexical sources whose main base is the dictionary of Serbian Academy of Sciences and Arts. This corpus was used for the classification of lexemes by thematic groups, based on 1) semantic criterion and 2) criterion of motivation for the development of secondary meanings. This means that the lexical units are classified on the basis of individual meanings, and that different lexemes, on the basis of polysemantic structure, can fall into different thematic-motive groups. This corpus includes animal names, which, within their semantic structure, have at least one secondary lexical meaning, as well as their derivatives and composites that develop primary or secondary meaning away from the initial concept of animal representative. The lexical units denoting animals (or zoonyms) include all those units that are, primarily in descriptive Serbian language dictionaries, marked by the qualifier ―zool.‖, but generally all denoting animal types (whether these are national, provincial, or conversational lexemes)...

Твердохлеб Ольга Геннадьевна, кандидат филологических наук, доцент кафедры кафедра языкознания и методики преподавания русского языка, Оренбургский государственный педагогический университет (Оренбург), ogtwrd@gmail.com. Olga G. Tverdokhleb, Candidate of philological Sciences, associate Professor of linguistics and methods of teaching the Russian language, Orenburg State Pedagogical University (Orenburg), ogtwrd@gmail.com Рассматривается проблема эвфемизации в сфере религиозного культа. Эвфемизмами у многих народов были названия животных, птиц, пресмыкающихся и насекомых. Исследование разных этимологических словарей также показало эвфемистические замены слов, называющих представителей животного мира. Для защиты от вредных сил накладывалось табу на названия таких домашних животных, как баран, бык, вол, корова, коза, овца. Чтобы защитить себя от неудачи на охоте, избежать нападения, табуировались названия диких животных: мышь, еж, олень, волк, белка, заяц, лиса. Этимология имени у птиц (орел, сокол, ястреб, сорока, лебедь, ласточка) показывает, что их имена могли также быть эвфемистическим заменами слов-табу. Осторожность накладывала табу в названиях пресмыкающихся лягушка, жаба и особенно змея и таких насекомых, как паук и пчела. Описаны вторичные эвфемизмы для названий животных, представленные у разных народов количественно неравномерно. Указано, что они имеют и разную внутреннюю форму, чаще связанную с внешним или функциональным признаком. Исследование показало, что эвфемистические замены для названий животных и птиц, пресмыкающихся и насекомых фиксируют этнографические описания и этимологические словари. This article deals with the problem of euphemization in the sphere of religious cult. In many nations euphemisms were names of animals, birds, reptiles and insects. The study of different etymological dictionaries shows that euphemisms replace words naming the animal world. People tabooed names of domestic animals (a sheep, a bull, an ox, a cow, a goat) to protect them from evil forces. People tabooed names of wild animals (a mouse, a hedgehog, a deer, a wolf, a squirrel, a hare, a fox) to protect themselves from failure in hunting and to avoid attacks from wild animals. The etymological analysis of birds names (an eagle, a falcon, a hawk, a magpie, a swan, a swallow) shows that their names could also be euphemisms replacing taboo words. People tabooed names of reptiles (a frog, a toad, and especially a serpent) as well as names of insects (a spider, a bee). The author describes secondary euphemisms for names of animals represented quantitatively uneven in different nations and states that they have different internal form often associated with external or functional characteristic. The study shows that euphemisms used for replacing taboo names of animals and birds, reptiles and insects are fixed in ethnographic descriptions and etymological dictionaries.

In recent years, in world linguistics much consideration is given to the study of mentality of different peoples. Linguists pay especially great attention to the study of folklore texts, as they describe the historical moments in the life of the people, clearly express the actions and vividly reflect the thoughts of different nationalities. Proverbs are short genres of folklore, they are also bearers of more information about the mental capacities of the people. Despite the fact that the proverbs of different peoples have much in common, yet they contain national awareness. The proverbs, sayings, riddles, and other genres contain historical, national language, linguocultural, extralinguistic information. All this is characteristic for the proverbs of the Tatar language as well. In the Tatar linguistic cultural space the proverbs have been studied more than once, but the mental qualities of the Tatars, as reflected in the descriptions and actions of zoonyms, hitherto, have been not the object of special study. The purpose of this work is the study of the national mentality in the proverbs of the Tatar language. We have used descriptive, semiotic, integrally-contrastive, statistical and linguistic and cultural research methods. The analysis of the factual material showed that the Tatar proverbs clearly express national specific features of attachment to the native land, diligence praising, respect for elders, a positive attitude toward modesty, critic of ostentation, sloth, treachery associated with the past history and traditions of the people.

Sporting activities as well as sporting contests have been a part of human civilization since ancient time. Consequently terms used in sport are frequently derived from words originating in general language. Since man is a part of nature, the fact that words connected with it can be found in general language is a logical result. Nowadays a number of terms containing a name of an animal are also used in sport terminology. The analysis in this paper will address a sample of such terms used in the English language. Some German and Croatian counterparts of such terms will be listed. The terms will be compared as for the sport in which they are used (e.g. gymnastics, swimming, etc.), and the sub-group of animals that they belong to (e.g. mammals, birds, etc.). The analysis will yield results that will try to provide an insight into the reasons for selecting a certain name of an animal to become the part of a term.

Во многих языках зоонимные фразеологизмы обладают яркими культурными коннота-циями, соответствующими менталитет народа и воссоздающими определённый фрагмент языковой кар-тины мира. Метафорический перенос животное – человек является одним из самых сильных экс-прессивных средств для образной характеристики человека. Определить национально-языковую специ-фику фразеологического значения помогают сопоставления устойчивых словосочетаний в разных язы-ках. Разработанная методика идеографического исследования фразеологических единиц Т. Козловой, основанная на методе компонентного анализа фразеологического значения, создала предпосылку для сопоставительных работ по зоонимной фразеологии отдельных языков (Козлова, 2003). Опираясь на предложенный метод исследования, а так же на идеографический словарь русских фразеологизмов с названиями животных (Козлова, 2001), автор данной статьи попыталась сравнить две лексические сис-темы – русского и литовского языков. В статье рассматриваются литовские и русские фразеологизмы с названиями животных, характеризую-щие человека как разумное существо. Исследование показало, что в данном понятийном классе фразео-логизмами с зоонимами заполнены такие семантические группы: «ощущение и восприятие» (зрение, слух, осязание, температурные ощущения), «эмоциональные, волевые, интеллектуальные действия и состояния» (беспокойство, тревога, досада, недовольство, одиночество, подавленное, угнетённое со-стояние, стыд, смущение, счастье, состояние непринуждённости, любовь, нежность, ревность, проявле-ние досады, возмущения, удивления и др.), «душевный склад» (тихий, спокойный, резкий, живой, упря-мый, надоедливый, льстивый, уступчивый, покладистый, беспомощный и др.). Результаты работы представляют интерес не только для изучения фразеологических единиц, для прове-дения лингвокультурологических исследований, но и обладает прикладной значимостью – материал может быть использован при обучении иностранному языку, а также в практике переводов.

Straipsnyje nagrinėjami ne mokslinėje, o šnekamojoje kalboje, įvairiose tarmėse vartojami grybų pavadinimai, kurių motyvacijos pamatą sudaro žvėrių pavadinimai. Empirinė medžiaga rinkta iš daugelio šaltinių ir gyvosios kalbos. Kai kurie pavadinimai anksčiau nebuvo fiksuoti žodynuose. Lietuvių kalbotyroje zoomorfiniai mikonimai nėra išsamiai tirti. Straipsnyje pateikiama bendroji zoomorfinių mikonimų apžvalga, detaliau analizuojami žvėrių pavadinimų motyvuojami mikonimai. Nustatomi eksplicitiniai (tiesioginės raiškos) ir implicitiniai (netiesioginės raiškos) motyvacijos požymiai taikant struktūrinius kalbos sistemos ir kognityvinius tekstų ir metatekstų analizės metodus. Article deals with the names of mushrooms motivated by animal names as used in colloquial, rather than formal, language and in its different dialects. The empirical material was collected from a number of sources and live speech. Some of the names have never been recorded in dictionaries. In Lithuanian linguistics, zoomorphic myconyms have not been exhaustively studied. The article provides a general review of zoomorphic myconyms, with a more detailed analysis of the animal name-motivated subgroup, and establishes explicit (of direct expression) and implicit (of indirect expression) characteristics of motivation by applying the methods of the structural language system and the cognitive text and meta-text analysis.

This paper aims to analyze the selected phraseological units including names of animals from both syntactic and semantic point of view. The main purpose of our research, carried out in the area of cultural linguistics, is to present lexical differences and similarities not only between Polish and Spanish languages but also between regional varieties of Spanish. We intend to demonstrate that the same phraseological units with zoosemic term may exist only in certain varieties or may be used in distinctly different ways in respective Spanish speaking countries. In other words, it may present differences both in the metaphorical realization (figurative meaning) and image component which forms its conceptual structure.

In this article we intend to present the analysis of the selected comparative phraseological units containing names of animals and having a metaphorical basis which is similar both in Polish and Spanish language. The purpose of our contrastive investigations, carried out in the area of cognitive linguistics, is to present the similarities and differences between the comparative phraseological units in these two languages, from both syntactical and semantical point of view. The subject matters of the following paper are verbal comparatives including verbs of movement in which a man is compared negatively or positively to animals. The lexical group of the animals in Polish as in Spanish is numerous and representative. Most of the comparative phraseological units analyzed both in Polish and in Spanish produce negative connotations and associations. Above of all, on the basis of the analyzed material it is stated that incomplete and analogical equivalences are most frequently used.

Three dictionaries of the Lingua Geral prepared by Jesuit missionaries who lived in the State of Grao-Para before 1756 are studied in this paper: Father Anselm Eckart’s Vocabulario (undated), the Manuscript no. 569 of the Academia de Ciencias de Lisboa, also undated and anonymous, and the Trier Manuscript, dated from 1756, without a title and equally by na anonymous author. A comparative study is made of the names of animals and words related to the ‘work of an animal’ (in the meaning of the International Code of Zoological Nomenclature) cited in those manuscripts and the species listed in them identified as far as possible. Those three manuscripts are very closely related, sharing 19 synapomorphies (first citations of names of animals in the Lingua Geral or exclusive spellings of words both in Portuguese and in Lingua Geral), differing from all other Jesuitic vocabularies prepared in the State of Brazil or in the State of Grao-Para. Eckart’s Vocabulario and the Trier Manuscript share many similarities, differing from the MS 569 of the Portuguese Academy of Sciences. A comparison is also made, as regards names of animals, between Eckart’s Zusatze (1785) and the Trier Manuscript.