Search

Анализируется феномен исторической политики в социально-философском аспекте. Историческая политика воздействует на сферу исторической науки и образования, дополняет принципы научной работы ценностными ориентирами принципов государственной деятельности, представленными в основах государственной идеологии. Историческая политика может находиться как в конфронтации, так и в соответствии с историческим знанием. Идеология и наука имеют разные цели, и это расхождение является той естественной границей влияния идеологии на сферу исторического познания, нарушая которую, она становится чуждой науке. The article analyzes the historical policy in the socio-philosophical aspect historical policy intends to influence the sphere of historical science and education by adding the principles of state activity presented in the foundations of state ideology to the principles of scientific activity as value guidelines. Historical policy can either confront historical knowledge or conform to it. Ideology and science diverge from each other in their goals, and this divergence creates the natural boundary of the state historical policy influence. By breaking this boundary ideology will be seen as alien to science.

Автор исходит из допущения, что изменения общественной практики опосредованно отражаются в сфере исторического познания и обучения, вызывая эффект смены взглядов на историческое прошлое. В связи с этим в статье анализируется роль идеологии в сфере исторического образования. Делается вывод о том, что различные варианты обоснования истории с помощью средств идеологии зависят от того, кто (гражданское общество или государство) выступает инициатором разработки интерпретационных схем исторического прошлого. The author assumes that changes in social practice are indirectly reflected in the sphere of historical knowledge and training, causing the effect of changing views on the historical past. In this regard, the article analyzes the role of ideology in the field of historical education. It is concluded that various options for justifying history with the help of ideology depend on who (civil society or the state) initiates the development of interpretive schemes of the historical past.