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Actes de colloque; International audience

Actes de colloque; International audience

L'article étudie l'adaptation par Jean Jacques Beineix du roman policier Diva de Delacorta. Le premier film de Beineix révèle dans le récit de certaines séquences un discours sur la modernité de l'opéra, jugé "inadapté" à la société contemporaine. Ce discours correspond à des débats autour du théâtre musical et à un tournant décisif pris en France par l'institution lyrique dans les années 1980., L'articolo interroga l'addattamento cinematografico del giallo DIva, di Della corta, nel film d'esordio di Jean Jacques Beineix, Diva, uscito nel 1980. Attraverso l'analisi di varie sequenze appare un discorso di Beineix sulla modernità della vecchia forma lirica, che corrisponde a vari dibattiti intorno al teatro musicale ea una svolta decisiva dell'istituzione lirica in Francia negli anni 1980.

Virility was central to Italian fascist ideology and yet the operas composed and performed in Italy during the 1930s systematically subvert the virility of their heroes both dramatically and musically, revealing a more fraught relationship with fascist ideology than has been suggested until now. A comparison between operas by Gian Francesco Malipiero, Ottorino Respighi, Pietro Mascagni, Ildebrando Pizzetti, and Alfredo Casella on the one hand and films by Alessandro Blasetti, Mario Camerini, and Carmine Gallone on the other, all produced in Italy during the mid-1930s, shows that the absence of male protagonists embodying fascist ideals of virility is confined to opera. I suggest that the failure of these operas to present virile male protagonists partly stems from a confrontation between opera and film. Indeed, the emergence of sound films and cinema’s privileged position within the Fascist regime forced opera to redefine itself as an art form in relationship to film., La virilité est au coeur de l’idéologie fasciste ; pourtant, les opéras composés et représentés en Italie pendant les années 1930 subvertissent systématiquement la virilité des héros sur les plans musical et dramatique, révélant que ces opéras entretenaient une relation bien plus complexe avec l’idéologie fasciste qu’on ne l’a affirmé jusqu’à présent. Une comparaison entre les opéras de Gian Francesco Malipiero, Ottorino Respighi, Pietro Mascagni, Ildebrando Pizzetti et Alfredo Casella et les films de Alessandro Blasetti, Mario Camerini et Carmine Gallone, tous produits en Italie pendant les années 1930, démontre que cette absence de protagonistes masculins incarnant les attributs de la virilité fasciste est unique à l’opéra. J’avance que cette absence résulte, entre autres, d’une confrontation entre l’opéra et le cinéma. En effet, l’émergence des films sonores et la position privilégiée du cinéma au sein du régime fasciste porte l’opéra à se redéfinir comme médium face au cinéma.