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Este artículo hace una comparación entre las leyes de violencia contra las mujeres que han sido promulgadas en Argelia, Marruecos y Túnez tras la Primavera Árabe, incidiendo específicamente en el contenido penal que introducen dichas leyes. Entre otras cuestiones se comparan las sanciones impuestas por violencia física, psicológica, económica y política, así como otros aspectos más concretos como la violación, el acoso y los abusos sexuales, señalando semejanzas y diferencias entre los tres países. En general, las disposiciones tienen un doble objetivo: aumentar las penas ya existentes e incluir otras formas de violencia de género no consideradas hasta ahora como delito. This article makes a comparison between laws about gender-based violence against women enacted in Algeria, Morocco, and Tunisia after the Arab Spring, specially focusing on the criminal content introduced by said laws. Among other subjects, the article compares physical, economic, and politic violence penalties, as well as other more specific aspects such as rape, harassment, and sexual abuse, pointing out the similarities and differences existing between the three countries. In general, these legal provisions have two objectives: increasing existing penalties and including other genderbased violence forms that are currently not considered to be crimes.

Este artículo tiene un doble objetivo: en primer lugar, estudiar las principales aportaciones y carencias de la Ley nº 103.13 referente a la lucha de la violencia contra las mujeres, que fue promulgada en Marruecos el 12 en marzo de 2018. En segundo lugar, analizar los principales puntos de tensión política e ideológica que existen entre la sociedad civil más comprometida con la violencia de género en Marruecos, cuyos referentes beben de las declaraciones y convenciones internacionales, y las instituciones gubernamentales del Partido de la Justicia y el Desarrollo, en el poder desde enero de 2012, cuyos planteamientos se encuentran determinados por la ideología islamista y por ciertas especificidades simbólicoreligiosas del islam. This article has two objectives: firstly, studying the main contributions and deficiencies of the Law No. 103.13 on the fight of violence against women, enacted in Morocco on March 12th 2018. Secondly, studying ideological stress points between the civil society that is most committed with gender violence in Morocco, whose referents are based on the international declarations and conventions, and the governmental institutions of the Justice and Development Party, in power from January 2012, whose approaches are determined by the Islamist ideology and by certain symbolic-religious Islamic specialties.

Reducción alta, Univ. de Granada, 1989

Study and translation from Arabic into Spanish of the current Tunisian Law on public funding of associations. In the first part of the article this legislation is set within the framework of legal reforms implemented in Tunisia after the outbreak of the social revolts in 2010-2011. Then, some aspects of the Law regarding specific conditions and types of public funding, bestowal procedures, monitoring and control of public funds, etc. are analysed in deep. In the second part, an Spanish translation of the original Arabic text of the Law published in the Official Gazette of the Tunisian Republic is proposed. Estudio y traducción de la actual ley sobre la financiación pública de las asociaciones en Túnez. En la primera parte se enmarca dicha legislación dentro del conjunto de reformas jurídicas que tienen lugar en Túnez tras el estallido de las revueltas sociales del 2010-2011 para, a continuación, analizar diversos aspectos relacionados con las condiciones y tipos de financiación pública, los procedimientos de concesión, el seguimiento y control con el fin de asegurar la correcta utilización del dinero público, etc. En la segunda parte del artículo se propone una traducción al español de esta ley a partir de la versión árabe que aparece en el Boletín Oficial de la República Tunecina.

El presente artículo propone reconstruir el desarrollo histórico y conceptual de la hegemonía ideológica islamista en Marruecos desde finales de los años 90, que conduciría progresivamente a la ampliación de la base social de los movimientos islamistas y al reforzamiento del poder político de un sector de los mismos integrado en el juego político oficial. Como paradigma de dicho desarrollo se plantea un análisis sociológico y discursivo de un hecho crucial: la marcha islámica de Casablanca del 12 de marzo de 2000 que fue liderada proactivamente por el MUR y el PJD como alternativa histórica y antagónica de la marcha programada ese mismo día en Rabat en defensa del Plan de Acción Nacional para la Integración de la Mujer al Desarrollo. El discurso en torno a las mujeres, la familia, y el género se convirtió así en fundamento ideológico de la lucha política islamista, This article tries to re-build the historical and conceptual development of the Islamist ideological hegemony in Morocco since the late 90’s. This development would finally lead to the extension of the Islamist social basis and also to the reinforcement of political power within the official political game. As a paradigm to this development a sociologic and discursive analysis of a crucial historical fact is proposed: the Islamic rally held in March, 12th 2000 was leaded in a very proactive way by the MUR and the PJD as an historical rally and as an antagonistic to that programmed in Rabat the very same day by feminist associations and left-wing organizations in defense of the National Plan of Action for women integration into development. Since then, discourse on women, family and gender became an ideological foundation in the Islamist political fight, Esta contribución se enmarca en el proyecto de I+D “Revueltas populares del Mediterráneo a Asia Central: genealogía histórica, fracturas de poder y factores "identitarios” (Ref. HAR2012-34053), financiado por el Plan Nacional de Investigación Científica del Ministerio de Economía y Competitividad, y desarrollado en la Universidad Autónoma de Barcelona. Investigadora principal: Laura Feliu Martínez

Este artículo está estructurado en dos partes. En la primera se hace un breve estudio de la actual Ley de partidos políticos de 2012, incidiendo en los aspectos que suponen un mecanismo de control por parte del régimen y que marcan una regresión o contención en materia de libertades. En este sentido, destaca el gran protagonismo que tiene en esta Ley el Ministro del Interior, no solo durante fase de creación de los partidos sino también durante el proceso de suspensión o disolución. En la segunda parte, se propone una traducción de la Ley Orgánica nº 12-04 referente a los partidos políticos, desde el documento original árabe que fue publicado en el Boletín Oficial de la República Argelina (Al-Ŷarīda al-Rasmiyya li-l-Ŷumhūriyya alŶazā’iriyya) el día 15 de enero de 2012, This article is divided up into two main parts. The first one is a short study of the current 2012 Law of Political Parties. This analysis highlights some aspects related to the way the Regime uses the Law to control over the political field, and how it marks a retrogression or containment regarding political freedoms. In this sense, the great prominence of the Minister of Home Affairs in this Law is evident in the process of creating political parties, but also when they are suspended or dissolved. The second part of the article offers a translation into Spanish of the Organic Law 12-04 of political parties from its Arabic original source in the Official Bulletin of the Algerian Republic (15t January, 2012), Este trabajo ha sido realizado en el marco de tres proyectos de investigación. Dos de ellos, financiados por el Ministerio de Economía y Competitividad: Revueltas populares del Mediterráneo a Asia Central: genealogía histórica, fracturas de poder y factores identitarios (HAR2012-34053), y Persistencia del autoritarismo y procesos de cambio político en el Norte de África y Oriente Próximo: consecuencias sobre los regímenes políticos y el escenario internacional (CSO2012-32917). El tercero es un proyecto de Excelencia de la Junta de Andalucía: Políticas territoriales y procesos de colonización/descolonización en el Sáhara Occidental: actores e intereses (SEJ-7234)

Illiteracy is one of the main social problems in Morocco. It is even worse among the feminine population of the rural areas, as shown by the census data of 2004. In order to address this problem, some non-formal educational programs have been developed by official institutions and NGOs through development co-oper- ation projects. One of these co-operation projects provides the framework for this research paper, whose main aim is to analyze characteristics of the women who attend alphabetization courses in Asilah's rural area. Given the data, it can be stated that the general profile of these women is that of an unmarried young woman with no children, who is less than 35 years old with no remunerated job and a limited degree of personal autonomy, but who shows an active interest in formative activities that can contribute to her economic resources. El analfabetismo constituye uno de los principales problemas sociales de Marruecos, que se agrava aún más entre la población femenina de las zonas rurales, como bien lo demuestran los datos recogidos en el censo del año 2004. Para atajar este handicap existen diversos programas de educación no-formal que parten tanto de instituciones oficiales, como de diversas ONG's a través de sus proyectos de cooperación al desarrollo. Uno de estos proyectos ha servido de marco para desarrollar nuestra investigación, cuya finalidad consiste en diseñar algunas características de las mujeres que asisten a cursos de alfabetización en el Círculo Rural de Asila. A partir de los datos analizados podemos afirmar que el perfil de estas mujeres corresponde al de una joven soltera y sin hijos, menor de 35 años, sin profesión remunerada, que muestra inquietudes por participar en actividades formativas que le pueda aportar ciertos recursos económicos y que cuenta con un escaso grado de autonomía personal.

Altres ajuts: SEJ-3118 Este artículo analiza los cambios legislativos relacionados con las libertades públicas en Túnez desde las revueltas de 2011, concretamente los referidos a la libertad de asociación, expresión y la regulación de los medios de comunicación, poniéndolos en relación con el contexto sociopolítico del país. Ello pretende demostrar cómo los factores sociales y políticos han generado un nuevo marco legal de actuación, basado en la nueva Constitución, pero con un intenso desarrollo normativo que en muchos aspectos rompe con la legislación anterior, aunque conservando ciertos elementos de autoridad heredados del pasado. Dos aspectos merecen especial atención: los límites que estas nuevas normas siguen man¬teniendo como factor de control social y, no completamente acordes con una democracia desarrollada; y, por el otro, los problemas de interpretación, las especificidades culturales o los comportamientos autoritarios que hacen que se mantenga la falta de libertades en ám¬bitos tan fundamentales como los analizados. This article analyses the legislative changes made in relation to civil liberties in Tunisia since the 2011 revolts, specifically, those concerned with freedom of association, expression, and regulation of the media and links them to the socio-political context of the country. The paper intends to demon¬strate how social and political factors have produced a new legal framework of action that is based on the new constitution, but which also brings intense regulatory develop¬ment that in many respects breaks with previous legislation, although certain elements of authority inherited from the past have been preserved. Two aspects deserve special consideration: on the one hand these rules maintain certain limitations as means of social control that are not totally consistent with a developed democracy; and, on the other, problems of interpretation, cultural specificity and authoritarian behaviour mean the lack of liberties in such fundamental areas as those analysed are also preserved.

Traducción del árabe al castellano de la Ley argelina de asociación de 2012, precedida de una breve presentación., Translation from Arabic to Spanish of the Algerian law of association of 2012 , with a brief presentation., Este trabajo ha sido realizado en el marco de dos proyectos de investigación financiados por el Ministerio de Economía y Competitividad: Revueltas populares del Mediterráneo a Asia Central: genealogía histórica, fracturas de poder y factores identitarios (HAR2012-34053), y Persistencia del autoritarismo y procesos de cambio político en el Norte de África y Oriente Próximo: consecuencias sobre los regímenes políticos y el escenario internacional (CSO2012-32917).

Traducción del árabe al castellano de la Ley argelina de asociación de 2012, precedida de una breve presentación. Translation from Arabic to Spanish of the Algerian law of association of 2012, with a brief presentation.

Este artículo estudia la evolución de la ley de asociación en Túnez desde la independencia hasta el Decreto 88-2011, que es la actual norma que regula hoy día la creación y funcionamiento de las asociaciones en este país. Este trabajo no solo estudia los aspectos más destacados de la ley de asociación sino que relaciona la norma con el contexto socio-político de la época, distinguiendo tres etapas: época de Burguiba, época de Ben Ali y la situación posterior a las revueltas de 2011. El principal objeto de estudio es el actual Decreto 82-2011, distinguiendo cuatro aspectos principales: la creación de las asociaciones, el funcionamiento, el control de los recursos económicos y las sanciones. Tras señalar las tendencias actuales de la ley de asociación, se incluye la traducción del árabe al español del Decreto 88-2011, This article studies the evolution of the Law of Associations in Tunisia from the Independence up to the Decree 88-2011, which is the current rule that regulates the creating and functioning of associations in the country nowadays. This article not only studies the most outstanding aspects of the Law of Associations, but it also relates the norm to the socio-political context of the times, establishing the following three different periods: Burguiba’s period, Ben Ali’s period, and the situation after the social protests in 2011. The main objective of the study is the current Decree 82-2011, emphasizing four main aspects: the creation of the associations, their running, the control of the economic resources and penalties. After indicating the current trends of the Law of Associations, the translation from Arabic into Spanish of the Decree 88-2011 is included

En este artículo se analiza la evolución de la Ley de Asociaciones de Marruecos, especialmente los cambios que ha introducido la Ley n.º 75-00 del año 2002 con el fin de suavizar los aspectos más rígidos que habían sido insertados en el año 1973. Se llega a la conclusión de que, a pesar de las novedades relacionadas especialmente con el reconocimiento legal, las sanciones y el establecimiento de la vía judicial como única forma de disolver una asociación, la ley sigue dejando un amplio margen de actuación para que las autoridades puedan oponerse a la fundación de cualquier asociación o a la prohibición de sus actividades. Para complementar el estudio, se propone una traducción de la Ley n.º 75-00 de 2002 en donde se encuentran recogidos los cambios mencionados., In this article, the evolution of the Moroccan Law on Associations is analyzed. The focus is placed on the changes introduced by the Law 75-00 in 2002, which softened the most rigid aspects of the previous 1973 reform. It is concluded that the 2002 reform still leaves plenty of room for the authorities to oppose the establishment of any association or to ban their activities. This is despite the changes introduced concerning legal recognition, sanctions and the fact that associations can only be dissolved by court decision. As a complement to this study, the Law 75-00, which includes all the aforementioned modifications, is translated into Spanish.

En este artículo se analiza la evolución de la Ley de Asociaciones de Marruecos, especialmente los cambios que ha introducido la Ley n.º 75-00 del año 2002 con el fin de suavizar los aspectos más rígidos que habían sido insertados en el año 1973. Se llega a la conclusión de que, a pesar de las novedades relacionadas especialmente con el reconocimiento legal, las sanciones y el establecimiento de la vía judicial como única forma de disolver una asociación, la ley sigue dejando un amplio margen de actuación para que las autoridades puedan oponerse a la fundación de cualquier asociación o a la prohibición de sus actividades. Para complementar el estudio, se propone una traducción de la Ley n.º 75-00 de 2002 en donde se encuentran recogidos los cambios mencionados., In this article, the evolution of the Moroccan Law on Associations is analyzed. The focus is placed on the changes introduced by the Law 75-00 in 2002, which softened the most rigid aspects of the previous 1973 reform. It is concluded that the 2002 reform still leaves plenty of room for the authorities to oppose the establishment of any association or to ban their activities. This is despite the changes introduced concerning legal recognition, sanctions and the fact that associations can only be dissolved by court decision. As a complement to this study, the Law 75-00, which includes all the aforementioned modifications, is translated into Spanish.

Estudio de la evolución de las leyes de estatuto personal desde 1956 hasta la actualidad, señalando las principales innovaciones que se van introduciendo a lo largo de los años., Studies the evolution of personal status law from 1956 to the present, identifying the main innovations introduced over these years.

This article is divided in three parts. In the first part, some aspects connected with women’s status of Moroccan rural circle are analyzed: family organization, average age of marriage, schooling, work, birth rate, etc. The second part offers a panoramic on the feminine illiteracy in rural environment, with a special reference to the region of Tangiers-Tetuan where the basic fieldwork for the last part of this article has been realised, that gathers the results of a survey carried out between 168 women who were doing alphabetization courses in four rural communes of the Outskirt of Asila. Este artículo se encuentra dividido en tres partes. En la primera de ellas se analizan algunos aspectos relacionados en el estatus de las mujeres del medio rural marroquí: organización familiar, edad media de matrimonio, escolarización, trabajo, índice de natalidad, etc. La segunda parte ofrece una panorámica sobre el analfabetismo femenino en medio rural, con una especial referencia a la región de Tánger-Tetuán en donde se ha realizado el trabajo de campo que sirve de base para la última parte de este artículo, que recoge los resultados de una encuesta efectuada entre 168 mujeres que estaban recibiendo cursos de alfabetización en cuatro comunas rurales del Círculo de Asila.

Este artículo se encuentra dividido en tres partes. En la primera de ellas se analizan algunos aspectos relacionados en el estatus de las mujeres del medio rural marroquí: organización familiar, edad media de matrimonio, escolarización, trabajo, índice de natalidad, etc. La segunda parte ofrece una panorámica sobre el analfabetismo femenino en medio rural, con una especial referencia a la región de Tánger-Tetuán en donde se ha realizado el trabajo de campo que sirve de base para la última parte de este artículo, que recoge los resultados de una encuesta efectuada entre 168 mujeres que estaban recibiendo cursos de alfabetización en cuatro comunas rurales del Círculo de Asila. This article is divided in three parts. In the first part, some aspects connected with women’s status of Moroccan rural circle are analyzed: family organization, average age of marriage, schooling, work, birth rate, etc. The second part offers a panoramic on the feminine illiteracy in rural environment, with a special reference to the region of Tangiers-Tetuan where the basic fieldwork for the last part of this article has been realised, that gathers the results of a survey carried out between 168 women who were doing alphabetization courses in four rural communes of the Outskirt of Asila.

Este artículo está dividido en dos partes. En la primera parte se estudia la evolución de las leyes de estatuto personal de Argelia, especialmente el contenido del Código de la Familia de 1984 y las nuevas modificaciones introducidas en febrero del 2005. En la segunda parte se traduce la Orden 02-05 del 27 de febrero de 2005, modificando y completando el Código de la Familia., In the first part, the development of Algerian personal statute laws is studied, with a special focus on the Family Code contents in 1984 and modifications in February 2005. In the second part there is a translation of Order 02-05 of February 2005, changing and completing the Family Code.

Portada, Contraportada, Necrológicas, Noticias, Recensiones, Sumario

Este artículo estudia el marco social, político y económico en el que surge la sociedad civil en Marruecos durante los años 80 para posteriormente analizar los principales problemas que obstaculizan su desarrollo., Studies the social, political and economic setting in which appears the civil society in Morocco during the eighties, in order to analyse the main problems that hamper its development.

Análisis del movimiento feminista argelino a través de los artículos de prensa que han ido apareciendo en diferentes periódicos y semanarios a lo largo del año 1995. Este estudio demuestra que existen dos tendencias principales dentro del movimiento feminista: una contraria a la solución negociada a la crisis que defiende la erradicación total del islamismo y otra que reivindica el diálogo y la participación de todas las tendencias políticas, inclusive el FIS. La primera tendencia es la protagonista indiscutible de la prensa argelina., Analysis of the feminist Algerian movement through the press along the year 1995. This study proves the existence of two major trends in the feminist movement: the first one is opposite to negotiations and it defends the Islamism eradication. The second one claims for the dialogue and the participation of the whole politic tendencies, the FIS inclusive. The first one is the principal trend in the Algerian press.