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Este artículo presenta una relación entre la idea de lo provincial y la emancipación desde el arte colombiano. Lo provincial, término acuñado por Beatriz González, supone un lugar de enunciación crítico y poético. La emancipación, por su parte, apunta a la búsqueda de sentido que supone la lucha contra las diversas formas de opresión, lucha que se expresa en prácticas y recursos artísticos que extrañan el orden regular y apuntan a un tiempo posible. Para plantear la relación entre estas dos ideas, se referencian algunos casos de obras de arte colombiano cuyo singular recurso ha sido la apropiación de un objeto cotidiano para suscitar una experiencia de extrañamiento. De esta manera, se muestra que al tomar un objeto, a la vez, se pone sobre la mesa el lugar de enunciación provincial del arte colombiano, entendido como una posición crítica de disensión y transgresión respecto al presente.

En este texto se busca establecer el sentido de lo provincial como un vector estético del arte colombiano, que se evidencia en las obras de Beatriz González y que implica la proyección de un lugar de enunciación de lo artístico correlativo y crítico de las condiciones que marcan el contexto de creación artística. La categoría de lo provincial permite reflexionar la manera de abordar la producción artística en Colombia y Latinoamérica a modo de invitación a pensar el lenguaje y la motivación que da lugar al arte. A través del diálogo con los muebles de Beatriz González es posible reflexionar en torno a esta lección emergente del arte colombiano.

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Este artículo presenta una reflexión en torno a la relación entre el sentir y el extrañamiento en diálogo con la obra En estado de coma de María Elvira Escallón. La obra presenta, en sus distintas series, unos extrañamientos de la cama de hospital que vinculan la situación de opresión que el Hospital San Juan de Dios emblematiza de la sociedad colombiana y que interrogan el sentir y sus posibilidades de crítica y persistencia. El entrecruzamiento entre las lecturas de las tres series de la obra -Postales, Extracciones y Cultivos-, las palabras de la propia artista y algunos elementos teóricos -como la sensología de Perniola, entre otros-, permiten apuntar a mostrar la manera en que la obra apela al sentir para brindar una alternativa al presente como posibilidad. This paper presents a reflection on the relationship between feeling and estrangement in dialogue with the work In a Coma State by María Elvira Escallón. The work presents, in its different series, some estrangements from the hospital bed that link the situation of oppression that the Hospital San Juan de Dios emblematizes of Colombian society and that interrogates the feeling and its possibilities of criticism and persistence. The intersection between the readings of the three series of the work, the words of the artist herself and some theoretical elements -such as Perniola’s sensology, among others-, allow us to point out the way in which the work appeals to feeling to provide an alternative to the present as a possibility. Este artigo apresenta uma reflexão sobre a relação entre sentimento e estranhamento em diálogo com a obra En estado de coma de María Elvira Escallón. A obra apresenta, em suas diferentes séries, alguns estranhamentos da cama de hospital que vinculam a situação de opressão que o Hospital San Juan de Dios simboliza da sociedade colombiana e que questiona o sentimento e suas possibilidades de crítica e persistência. O entrelaçamento entre as leituras das três séries da obra -Postais, Extrações e Colheitas-, as palavras da própria artista e alguns elementos teóricos -como a sensologia de Perniola, entre outros-, permitem apontar o modo como a obra apela ao sentimento para oferecer uma alternativa ao presente como possibilidade.

Este artículo pone en diálogo una reflexión en torno a la obra Una cosa es una cosa de la artista performática colombiana María Teresa Hincapié y el entrecruzamiento conceptual en torno al concepto de cosa, sujeto y verdad que tiene lugar entre Martin Heidegger, Meyer Schapiro y Jacques Derrida. Siguiendo la lectura de la polémica entre los dos primeros pensadores que haría el filósofo francés, se busca destacar la relevancia de evitar interpretar la presencia de un objeto de uso, como unos zapatos, en una obra de arte como una remisión a o representación de un sujeto, y en su lugar resaltar la manera en que su propia presencia, como ilustra la obra de Hincapié, consiste en una invitación a unos juegos de sentido que mantienen abierta la expresión de la materialidad constitutiva de lo que somos.

El artículo presenta un análisis de documentos institucionales del programa de escritura Taller de Lenguaje de la FUAC. La revisión permite identificar una serie de concepciones de la lectura y la escritura que afectan el sentido y orientación del propósito formativo del Taller de Lenguaje. Se mostrará que en el desarrollo del programa de escritura se han puesto en diálogo concepciones de la lectura y la escritura que responden a dimensiones ideológicas, institucionales y del lenguaje mismo. Cada concepción pone en relación sesgos y valores sobre el proceso formativo, cuya identificación y reflexión resulta pertinente para la consolidación de un programa de escritura en la educación superior.

Con base en la perspectiva pragmadialéctica de la argumentación, se realiza un análisis del argumento animalista denominado argumento de los casos marginales. La identificación de su estructura argumentativa y sus maniobras retóricas permite mostrar la debilidad de su estrategia argumentativa. Siguiendo la metodología del análisis pragmadialectico, en este artículo se expone la estructura argumentativa y se externalizan los elementos implícitos, se evalúa la aceptabilidad de los enunciados y la solidez de los esquemas utilizados y se señala la maniobra estratégica implementada. Este análisis argumentativo invita a reconocer la importancia de adoptar un punto de vista crítico objetivo frente a los compromisos teóricos o ideológicos del argumento de los casos marginales a partir de la identificación de sus elementos discursivos.

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