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International audience; L’histoire de l’enseignement de l’architecture à l’École des beaux-arts au xxe siècle semble connue des historiens de l’architecture et des architectes qui, pour la plupart, ont arpenté les couloirs de cette prestigieuse école. Malgré son évidence, ce sujet n’avait jamais été abordé de front sur cette longue période. Entre la réforme mise au point par Viollet-le-Duc en 1863 et la disparition de la section d’architecture en 1968, il y avait un vide que cet ouvrage propose de combler.À partir de l’analyse de documents d’archives et d’un corpus jusque-là épars, ce livre fait le choix d’un regard croisé entre histoire réglementaire et pédagogique pour dégager une lecture historique de la « doctrine » de la section d’architecture, vérifier sa capacité à questionner ses traditions académiques et à se réformer. Il offre une synthèse, libérée de toute polémique, de l’évolution de la formation des architectes en dégageant des moments de basculement, de crise ou de stabilité provoqués par des phénomènes d’ordre institutionnel, historique ou professionnel.Du berceau parisien aux antennes provinciales, des débuts glorieux aux difficultés grandissantes, des enjeux pédagogiques à ceux de la profession, du cours de théorie aux concours d’émulation, l’ouvrage propose une lecture inédite de la longue et difficile mue de la section d’architecture à l’École des beaux-arts au xxe siècle.

International audience; Depuis une quinzaine d’années, les recherches sur le temps de travail se sont multipliées, sur fond d’accords autour de la réduction du temps de travail ou de politiques de flexibilité. Les sociologies du monde du travail (emploi, travail, organisation, profession) se sont inscrites pour leurs recherches sur les dimensions temporelles dans les réflexions initiées dans d’autres champs sociologiques, comme les loisirs (Dumazedier, 1988) ou dans d’autres approches, comme l’écologie temporelle (Grossin, 1969) avec lesquelles elles partagent désormais une thèse principale. Cette dernière consiste à annoncer la fin du cadre temporel unique imposé par le travail productif industriel. Le temps irréversible, mesurable, sécable, homogène, reproductible cèderait la place à l’émergence de temporalités plurielles issues de l’ensemble des sphères sociales. À ce cadre d’analyse de l’éclatement des temporalités sociales est généralement associée une critique de ses conséquences : de l’individualisation des cadres temporels sabordant les collectifs de travail et les solidarités qu’ils généraient ; et des exigences de flexibilité et de mobilité reportées sur les salariés chargés de devenir, dans un environnement temporel mouvant et discordant, de vrais entrepreneurs de leur temps en associant inventivité et disponibilité, construction de soi et combinaison d’activités multiples. Les travaux présentés dans l'ouvrage montrent que ni la multiplicité des temporalités, ni l’individualisation des temps de travail ou la recherche de mobilité n’érodent la quête de structuration temporelle par les organisateurs (telle que l’a théorisée Taylor, 1911) ou la capacité des collectifs à construire du lien social (Durkheim, 1912) et des cadres collectifs (Mauss, 1904 ; Halbwachs, 1947). Elles montrent ainsi que le temps, vu comme cadre de contrainte, comme mode de coordination, ou comme ressource est à la source de l’organisation sociale.

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Alors que nous célébrons cette année le centenaire du 1er Congrès international de protection de la nature (Paris, 1923), cela fait maintenant près de 200 ans que la protection de la nature s’inscrit comme une préoccupation en France et qu’elle interroge, de façon changeante, les rapports que les Français entretiennent avec la nature et les solutions qu’ils ont trouvées et mises en place pour la protéger. Au gré des époques, ces solutions et les pratiques des acteurs impliqués n’ont cessé d’évoluer, de se diversifier, en fonction des objectifs recherchés, de l’adhésion ou non de la société à ces objectifs, des savoirs mobilisés, de l’instauration de politiques publiques dédiées, de la création d’un droit spécifique, de la professionnalisation du secteur, de l’influence de contextes européens (directives) et internationaux (conventions) et bien d’autres facteurs encore tel qu’aujourd’hui les changements climatiques.De la réserve intégrale à la nature ordinaire, les figures changeantes de la protection de la nature se déclinent au gré des variations des espaces naturels ciblés, des acteurs impliqués et des modalités de gestion mises en œuvre. L'ouvrage aborde cette pluralité de formes sous l’angle de leurs trajectoires historiques, mais aussi de leur co-existence au sein d’un paysage désormais diversifié de la protection de la nature. Les regards croisés des chercheurs et des acteurs apportent un éclairage neuf et transversal sur cette large gamme de pratiques et d’objets de la protection. Ils proposent des éléments de réponse aux questions suivantes :-Quelles natures devons-nous ou pouvons-nous protéger ?-Quels partenariats pouvons-nous reconfigurer avec la nature ?-Quels nouveaux objets et quels nouveaux regards émergent ?Cet ouvrage poursuit l’ambition de contribuer à la réflexivité sur nos pratiques de protection de la nature afin de faire face aux enjeux environnementaux actuels et futurs.

Cet ouvrage rassemble des contributions qui analysent la diffusion des images à sujets religieux sur des supports variés. Les auteurs, en s'interrogeant sur les conséquences d'une production à grande échelle, abordent la question des choix iconographiques, culturels et artistiques au sein du catholicisme et des protestantismes en France et en Italie du XVIIe au début du XXe siècle. De nouveaux points de vue et des rapprochements originaux, en histoire et en histoire de l'art, sont proposés pour étudier la circulation des modèles et des représentations culturelles.

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International audience; La pratique du théâtre, qui suppose des textes et des représentations, nécessite la réunion de conditions matérielles spécifiques. Dans l'espace israélo-palestinien, en raison des puissantes contraintes imposées aux Palestiniens dans leurs mobilités, cette pratique est douloureusement mise à mal. Partant de ce constat, cet ouvrage propose l'étude d'un choix de productions théâtrales palestiniennes réalisées durant la décennie 2006-2016. Cette étude envisage les productions dans leur dimension totale : textuelle, scénique et performative. Elle propose l'examen des modalités d'élaboration de la spatialité de ces oeuvres et de ses interactions avec l'espace réel dans lequel elles se déploient.

Lorsqu’en juillet 1914 l’Empire des Habsbourg entre en guerre, l’écrasante majorité des mobilisés appartenant aux différentes nationalités répond à l’appel du vieil empereur François-Joseph et revêt sans état d’âme l’uniforme, pour aller combattre Serbes et Russes. Sujets du roi de Hongrie depuis 1867, les Roumains de Transylvanie et du Banat, tout comme ceux de Bucovine, Autrichiens, servent loyalement sous le drapeau de la Double Monarchie, à quelques centaines d’exceptions près. L’entrée e...

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La vie de la reine Bérengère de Navarre possède quelque chose de romanesque : princesse hispanique, aînée de l'une des dynasties les plus modestes de la péninsule, elle devient l'épouse de l'un des souverains les plus célèbres d'Angleterre. Les épisodes d'une trajectoire hors norme, depuis la rencontre avec Richard à Messine, le mariage à Limassol suivi de son couronnement, enfin le séjour en Orient jusqu'à son retour en Europe, marqué par la longue captivité du roi, constituent autant de péripéties qui ont fasciné les contemporains, puis, après eux, historiens, artistes et hommes de lettres jusqu'à aujourd'hui.La mort du roi Richard la place dans la situation d'isolement dévolue aux reines veuves et sans héritier, dont le retrait au couvent constitue souvent le seul horizon. Elle choisit cependant de se démarquer en élisant une vie active, assumant le gouvernement et l'administration de la ville du Mans et de ses environs.Bérengère n'a ainsi pas connu l'effacement dans l'anonymat que connaissent nombre de personnages féminins de cette époque. Tout autant que les étapes de sa vie, les étapes de la construction mémorielle du souvenir de la souveraine constituent un objet d'attention, d'abord parce que Bérengère s'est attachée elle-même à construire et organiser la perpétuation de sa mémoire, au moyen du monument mémoriel que constitue l'abbaye de l'Épau. Si elle n'est pas la seule reine à fonder un couvent destiné à abriter sa sépulture, son geste demeure atypique puisque la fondation n'est dédiée qu'à elle-même. Le gisant qu'abrite l'abbaye est devenu le catalyseur d'une mémoire plurielle, bien vivante aujourd'hui, tant au Mans qu'en Navarre, à Chypre ou en Angleterre.

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Dès sa fondation en 1869 et constamment à l’occasion des moments clés de son histoire, la Société de législation comparée (SLC) a toujours tenu à se présenter comme une société savante, apolitique, uniquement vouée au progrès d’une « science positive », la science juridique. Or, durant sa première décennie d’existence, la présence de ses membres dans les cercles des pouvoirs législatif et exécutif est manifeste et pose la question de l’influence de cette société dans l’élaboration de la loi a...

La presse, le débat public, les juges, les historiens et quelques sociologues recourent souvent aux témoignages, ces récits personnels relatant à la première personne des expériences qui sans eux seraient perdues. Pourtant, de façon surprenante, il n'existait pas de manuel dédié à la façon de conduire un appel à témoignages et de donner sens au matériau recueilli. Le présent ouvrage propose de combler cette lacune.

ouvrage dirigé par Federico Bravo, collection « Rivages Linguistiques », pagination de l'article, p. 161-186.; International audience; Le pouvoir heuristique de la jitanjáfora chez Cortázar (Rayuela) sur le fonctionnement de lalangue « Nada había sido olvidado: coartadas, azares, posibles errores. » Julio Cortázar, « Continuidad de los parques », Final de juego, Editorial Sudamericana (2 nde éd.), 1964. « L'endroit le plus érotique d'un corps n'est-il pas là où le vêtement bâille ? Dans la perversion (qui est le régime du plaisir textuel) il n'y a pas de "zones érogènes" […] ; c'est l'intermittence, comme l'a bien dit la psychanalyse, qui est érotique : celle de la peau qui scintille entre deux pièces (le pantalon et le tricot), entre deux bords (la chemise entrouverte, le gant et la manche) ; c'est ce scintillement même qui séduit, ou encore : la mise en scène d'une apparition-disparition. »

Le premier tour de l’élection présidentielle à Caen confirme certaines dynamiques qui traversent la société française. La typologie des 56 bureaux de vote révèle une segmentation sociale nette entre des quartiers populaires marqués par une abstention spectaculaire et des espaces centraux fragmentés autour de quartiers plutôt aisés plaçant E. Macron largement en tête, et de quartiers plus diversifiés sociologiquement, partagés entre E. Macron et J.L Mélenchon.

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Les résultats du premier tour de l’élection présidentielle 2022, à l’échelle des 269 communes et communes déléguées de l’aire urbaine caennaise, mettent en exergue une polarisation politique. D’un côté, les espaces à la lisière de l’aire urbaine sont marqués par l’importance du vote pour l’extrême droite, de l’autre, les espaces centraux sont plutôt dominés par É. Macron. Toutefois, une lecture plus fine permet de dégager des effets localisés qui laissent entrevoir des recompositions socio-politiques à l’œuvre dans l’aire urbaine.

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Actes du colloque organisé par Sylvie Bauer et Claudia Desblaches, Université de Rennes 2, 6-8 septembre 2017; International audience; Nous partons de l’énigme posée par une voix que l’évêque entend sourdre de la paroi rocheuse, un soir qu’il se réfugie avec son guide dans une grotte afin d’échapper à une tempête de neige. En étudiant attentivement ce passage crucial du roman, nous faisons ressortir la manière dont Cather rattache cette voix « antédiluvienne » surgie du paysage à deux temporalités complémentaires de l’expérience humaine : le temps du bourdon créé par le rugissement continu de l’eau d’un torrent souterrain – temps cyclique du monde de l’oralité – et le temps de l’histoire, temps téléologique symbolisé par la direction suivie par l’eau canalisée par la pierre. Le roman cherche ainsi à rendre quelque chose de l’expérience perdue du temps cyclique, laissant place au mystère sans chercher à l’expliquer, jusque dans une attention profonde au dernier souffle des mourants. Plusieurs fois dans le roman, la voix est ainsi au cœur de ce passage mystérieux de la vie à la mort, sous la forme de râles ou de sentences cryptiques qui, tout comme la voix de la grotte, pointent l’inconnaissable et l’innommable tapi au cœur de notre expérience du monde.

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National audience; Il est régulièrement fait allusion au sport en tant qu' "espace de démocraties". L'implication de la sphère civile est présentée comme une réponse à un ensemble de profondes mutations. Toutefois, la démocratie participative nécessite de la part de ceux censés y adhérer, d'en accepter le principe. En nous focalisant sur l'exemple d'acteurs sportifs, à partir d'une pratique, le vol libre, d'un territoire, l'Oisans, et d'un contexte, le tourisme de montagne, nous souhaitons repenser la notion de participation citoyenne à la démocratie en prenant en compte une catégorie d'acteurs invisibles, car intégrée "à moindre titre". Il s'agit d'analyser les liens entre sport et démocratie en interrogeant la "participation" dans un processus de concertation qui doit conduire à la décision. Cela nous invite à repenser la participation au travers des conflits qui marquent, bien plus que des phases de concertation, le développement des nouvelles pratiques. La contribution du vol libre au territoire de l'Oisans constitue un révélateur des tensions entre le discours institutionnel et le militantisme désireux d'imposer une nouveauté.

National audience; La destination touristique se présente comme une juxtaposition de territoires entre le lieu de séjour des touristes et l'espace promu par les acteurs professionnels du tourisme. Une construction mentale de l'espace amène une image dynamique selon les pratiques spatiales des acteurs, notamment l'expérience qu'ont les touristes des lieux. Comprendre les pratiques spatiales des individus c'est appréhender les contours de la destination touristique.

Le propos de cette brève épistémologique est de revenir, dans un premier temps, sur un panorama de travaux qui constituent la géographie des animaux, puis de revenir sur les questions que posent plus largement les animaux à la géographie contemporaine.

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The Austrian Habsburg Monarchy established itself since the 16th century as a Ständestaat, that is a patrimonial state based upon the cooperation with the privileged orders in every province. However, this style of government coexisted with another form of power at the border with the Ottoman Empire; the power exercised on the margins was sometimes dissociated from the territorial supremacy. It relied on the linkage of an imperial imaginary of ill-defined nations and the adoption of a policy of discrimination. In the late 17th and early 18th centuries, collective privileges were assigned to peoples who were formerly subjects of the sultan. The aim of the Habsburg officers was to ensure the loyalty of those groups. At the same time, the Catholic “German” settlers migrating from the Holy Roman Empire were considered locally as the best supports of the Habsburg dynasty. They were therefore enjoying an enviable status in cities and in the country. On the contrary, other nations were regarded with suspicion. Their rights and their presence were deliberately restricted. But the mechanisms on which the Habsburg’s ethno-geopolitics depended got stuck. The categories of the imperial imaginary were developing slowly and were often inadequate as far as political practice is concerned. Finally, the “national” privileges granted by the imperial government were becoming less attractive to the local elites during the second half of the 18th century. The integration into a society of orders was seen as more secure than a precarious imperial favour.; Depuis le XVIe siècle, la monarchie des Habsbourg d’Autriche s’est construire comme un Ständestaat, un État patrimonial reposant, dans chaque province, sur la coopération avec les ordres privilégiés. À la frontière avec l’Empire ottoman, ce mode de gouvernement coexiste toutefois avec une forme de pouvoir déterritorialisé. Celle-ci s’appuie sur l’articulation entre deux registres : un imaginaire impérial portant sur des nations aux contours flottants et l’application d’une politique différentielle. Au tournant des XVIIe et XVIIIe siècles, des privilèges collectifs sont attribués à des peuples anciennement sujets du sultan et dont les administrateurs habsbourgeois souhaitent s’assurer la fidélité. Dans le même temps, les colons catholiques « allemands » qui affluent du Saint-Empire sont considérés comme les meilleurs soutiens locaux de la dynastie. Ils bénéficient pour cette raison d’un statut enviable, à la ville comme à la campagne. À l’inverse, d’autres nations sont vues avec méfiance. Leurs droits et leur présence sont délibérément limités. Mais les rouages de l’ethno-géopolitique habsbourgeoise se grippent rapidement. Les catégories de l’imaginaire impérial évoluent lentement et se révèlent souvent inadaptées comme catégories de la pratique politique. Enfin, le gouvernement par le privilège « national » est de moins en moins prisé par les élites locales dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. La sécurité d’une intégration à une société d’ordre est en effet préférée à la précarité d’une faveur impériale.

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International audience; Créée en 1932 par le Gouverneur général (GG) du Congo Auguste Tilkens, la Sûreté coloniale belge a été profondément restructurée en 1957 à l’initiative du lieutenant-colonel breveté d’état-major (BEM) Frédéric Vandewalle, transféré de la Force publique (FP), dont il dirigeait jusque-là le deuxième bureau (G2). La Sûreté coloniale disposait d’un bureau provincial à Usumbura/Bujumbura (Prosur Usa), dont la compétence s’étendait à l’ensemble du territoire sous tutelle qu’était le Ruanda-Urundi (RU). Elle avait alors un rôle « exclusivement » préventif. Avec la révolution rwandaise de 1959 et l’arrivée à Kigali du colonel BEM Guy Logiest, rapidement promu résident civil spécial, elle allait bientôt ouvrir un bureau à Kigali et y devenir un « organisme de combat ». Le phénomène s’est encore accentué après l’indépendance congolaise et le remplacement, en juillet 1960, du civil qui était à la tête de Prosur Usa par l’officier du renseignement FP/RU, tandis que se sont au fil du temps compliquées les relations entre l’administration belge à Kigali et le commandement des forces métropolitaines déployées au RU (Comru), qui n’appréciait guère la politique partisane d’un Logiest par trop favorable au Parmehutu de Grégoire Kayibanda. La Doctrine de la guerre révolutionnaire (DGR) fournit à l’historien la grille de lecture nécessaire à la politique de Logiest au Rwanda.

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International audience; Ce livre pose les premiers jalons d'une histoire des élites politiques méditerranéennes, c'est-à-dire une histoire globale de la France du Sud-Est, de la Révolution française à la Ve République. La Méditerranée est un laboratoire atypique d'observation de la vie politique française, où les évènements nationaux trouvent une résonance particulière, au gré d'une histoire locale rythmée par des aspirations souvent contradictoires, des crises ou encore des changements de souveraineté.

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International audience; La production de chiffres est au cœur des mobilisations féministes et des politiques du genre, que l’on pense aux quotas de femmes, aux indicateurs sexués, aux procès pour discriminations, au gender budgeting ou au décompte des féminicides. Vecteur potentiel d’une prise de conscience de l’existence de situations injustes et inacceptables, elle génère aussi des controverses sur ce qui doit être compté comme sur la façon de compter. Les écarts de salaire entre femmes et hommes en sont l’illustration parfaite : suivant les modes de calcul, on passe ainsi de 25 % à 9 %. Pourtant, les enjeux de pouvoir et de savoir soulevés par de tels outils restent souvent dans l’ombre.Centré sur la sphère du travail, cet ouvrage vise à combler ce manque avec un double objectif : montrer comment la sociologie de la quantification permet de penser de manière critique les politiques publiques d’égalité et les stratégies des organisations s’appuyant sur des nombres et des indicateurs ; analyser le cadrage de l’égalité professionnelle et salariale qui se cache derrière les chiffres pour en révéler les jeux et enjeux politiques.Il s’appuie sur des enquêtes approfondies en sciences sociales (sociologie, science politique, gestion, économie et droit) et des témoignages d’expertes engagées, en se nourrissant de la comparaison internationale (France, Angleterre, Danemark, Suède et Québec). -------------------------------------------------------------------------------------------------------------Table des matières et introduction sur le site de l'éditeur : https://www.pur-editions.fr/product/7873/quantifier-l-egalite-au-travail

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Du 15 au 17 mars 1968, a eu lieu à Amiens un colloque « Pour une école nouvelle : Formation des maîtres et recherche en éducation », organisé par l'Association d'étude pour l'expansion de la recherche scientifique (AEERS), qui a réuni plus de 600 acteurs à la Maison de la culture d'Amiens. Le « colloque d'Amiens » est devenu une référence plus ou moins mythique, plus ou moins fondée, pour les réformateurs de l'éducation en France et éventuellement à l'étranger. Pourtant, aucune étude d'ensemble ne lui avait jusqu'alors été consacrée. On connaît peu le détail des débats qui l'ont animé, les acteurs qui les ont préparés et menés, les questions qui en ont été l'objet et qui continuent d'être au coeur des débats sur l'école. La rénovation de l'école est en effet à l'ordre du jour dans un contexte de transformation du système éducatif et le colloque d'Amiens, qui réunit tout ce que la France ou presque compte d'innovateurs en matière éducative, cristallise les attentes du moment. Il s'agit avant tout de moderniser, de rénover l'existant, pas de faire la révolution. Cinquante ans après, ce livre propose de réexaminer la genèse, les dynamiques, les idées, les acteurs et la portée de cet événement majeur de l'histoire contemporaine des réformes éducatives.

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National audience; Table ronde conclusive de deux journées d'étude qui se sont déroulées à Sciences Po Toulouse (5-6 septembre 2016) et animées pae Clément Desrumaux et Jérémie Nollet.

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International audience; Aménagement du territoire vs environnement : concevoir un aménagement vraiment durable du territoire Retours sur le naufrage du projet d'aéroport du Grand Ouest L'intégration des préoccupations environnementales dans la conception des grands projetsDécision publique vs démocratie participative : concevoir une prise de décision publique respectueuse des nouvelles attentes sociales Notre-Dame-des- Landes comme symptôme de l'inadaptation du modèle participatif français Notre-dame-desLandes comme symptôme des défaillances de l'État : entre incertitude, crispation autoritaire et abdication

This paper focuses on the denominative and lexical activity with reference to species, more particularly natural species, and on denotation. It examines the co-occurrence and the alternation of species names belonging to the vernacular and the scientific registers, according to the current phylogenetic systematics, in natural science papers, mainly relating to zoology. The author proposes a definition of the concept of species as considered in the scientific nomenclature and formalizes it as a class and an individual entity, but she also gives an account of how the notion is considered in linguistics, as a type of referent along with objects. Furthermore, the analysis of the various ways of naming species, using scientific, vernacular and/or vulgar names, allows to discuss the very notions of terminology and name. Lastly, the study of the co-occurrence and alternation (and contrast possibly) of the various noun phrases used in the corpus under scrutiny allows to point to a relative specialization of noun phrases as regards the predicative context., Cet article s’intéresse à l’activité dénominative et lexicale dans l’ordre des espèces et la dénotation d’espèce, plus particulièrement des espèces naturelles. Il examine la co-occurrence et l’alternance des noms d’espèce relevant du registre vernaculaire et du registre scientifique selon la systématique phylogénétique moderne, dans des articles scientifiques de sciences naturelles, en particulier de zoologie. L’auteur propose une définition de la notion d’espèce, telle qu’elle est envisagée au sein de la nomenclature scientifique d’une part, en la formalisant à la fois comme une classe et une entité d’ordre individuel, et telle qu’elle est appréhendée en linguistique d’autre part, comme un type de référent à côté des référents-objets. En outre, l’examen des différentes façons de nommer les espèces, au moyen de noms scientifiques, vernaculaires et/ou vulgaires, permet d’interroger les notions de terminologie et de nom. Enfin, l’analyse de la cooccurrence et de l’alternance (et possiblement la concurrence) des différentes formes nominales à l’usage dans le corpus à l’étude permet d’observer une relative spécialisation de celles-ci au regard du contexte prédicatif.

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