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This paper concentrates upon the films in which Audrey Hepburn is the main actress and studies the images of France (unsurprisingly Paris) from three different viewpoints : firstly the topoï are sorted out, and then the passing from triviality to poetry is highlighted to show, at last, that Audrey Hepburn and the characters she plays are a homage to France.

Elvire est, de toutes les femmes de Dom Juan, sans conteste la plus intéressante. Si Dom Juan est la figure du séducteur, né dans une Espagne ardente, Elvire est bien la grande dame de haute naissance, amoureuse et bafouée d’une France Grand Siècle, dans le Dom Juan de Molière, et l’épouse généreuse et sublime de l’Italie de la fin du xviiie siècle dans le Don Giovanni de Mozart et Da Ponte. Les deux Elvire forment une figure aussi importante du mythe que Dom Juan lui-même – et bien plus admi...

Ces Mélanges en hommage au Professeur Pierre Ronzeaud sont non seulement un recueil d’études offert en remerciement pour son apport scientifique à la critique, à l’édition et à la connaissance, mais aussi un liber amicorum honoré de la signature de trente et un confrères et amis, spécialistes internationaux des littératures de l’époque moderne. Les principaux centres d’intérêts de P. Ronzeaud - utopies, mémoires, pamphlets, littérature et représentations sociales, rapports entre texte et imaginaire, les genres du libertinage (Sorel, Théophile de Viau), écriture morale et politique (La Bruyère, Fénelon), théâtre et idées (Corneille, Racine, Molière) - trouvent ici de nouveaux passeurs, s’associant au rayonnement de ses travaux sur la littérature, l’histoire et la politique, la fiction et la fictionnalisation, l’utopie, l’élucidation des sources, l’éclairage des textes, le dévoilement des fausses convictions, le libertinage, dans une perspective élargie sur les marges du XVIIe siècle auxquelles le titre de ce livre veut faire écho.

International audience

In the 19th century, Th.Hardy’s novels offer us a surprising and remarkable example of a reflection on the relationship between Nature and Culture: he undertakes to depict a rural society – in the process of disappearing – which experiences this relationship in a mode other than that of «Naturalism» (in the sense that Philippe Descola attributes to this word, to designate our western way of considering the world) which was nascent in his time. Before the anthropology of today, Th. Hardy shows precisely a different way of apprehending the world among «hodges», in a region of England in the middle of the19th century. He reveals to the reader another way of considering the relationship whith non-human beings, which is just as worthy and interesting as that of the «naturalists» of his day. The individuals he describes are aware of an inner life and of the experience of their body situated in space but they also have the possibility of understanding the link they have with the non-human beings which surround them. Tess, the main character of the novel Tess of the d’Urbervilles, is one of these individuals, she lives in harmony with Nature and shows another kind of relationship with the plant and animal world. Her social exclusion will therefore be attributable not only to the ethics of society in her time, but also to a new conception of Nature: she cannot live in this world which is becoming one of triumphant Naturalism.

Les études consacrées aux représentations européennes des États-Unis sont nombreuses : elles concernent bien des disciplines et se partagent le plus souvent entre l’analyse d’une fascination et celle d’une répulsion. En revanche les travaux qui traitent du regard que les États-Unis portent sur l’Europe et sur les pays qui la constituent sont plus rares ou, en tout cas plus ponctuels, et ils n’ont pas donné lieu à une herméneutique élargie. C’est, par suite, dans ce champ relativement peu défriché que s’est placé le colloque international qui s’est tenu les 5-6-7 et 8 octobre 2005 aux universités de Montpellier et de Perpignan ; il s’est concentré sur la France, de tous les pays européens, celui dont, dit-on, l’antiaméricanisme est le plus farouche, mais aussi, peut-être, où la fascination pour les États-Unis est la plus forte et, dans une large perspective interdisciplinaire se sont réunis historiens, sociologues, politistes, philosophes, anthropologues, économistes américains et français mais aussi d’autres nationalités. Ce sont les textes issus des communications entendues durant ces quatre journées que l’on trouvera regroupés dans ce livre.

International audience