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This article explores the magnifying lenses of the COVID‐19 syndemic to highlight how people racialized as migrants and refugees have been—and continue to be— disproportionally harmed. We use empirical evidence collected in our scholarly/activist work in Europe, Africa, South Asia, and the United States to examine migrant injustice as being produced by a combination of power structures and relations working to maintain colonial global orders and inequalities. This is what has been defined as “border imperialism.” Our data, complemented by evidence from transnational solidarity groups, show that border imperialism has further intersected with the hygienic‐sanitary logics of social control at play during the COVID‐19 period. This intersection has resulted in increasingly coercive methods of restraining people on the move, as well as in increased—and new—forms of degradation of their lives, that is, an overall multiplication of border violences. At the same time, however, COVID‐19 has provided a unique opportunity for grassroot solidarity initiatives and resistance led by people on the move to be amplified and extended. We conclude by emphasizing the need for community psychologists to take a more vigorous stance against oppressive border imperialist regimes and the related forms of violence they re/enact.

Esta tese centra-se em iniciativas cidadãs de solidariedade informal, com pessoas em situação de mobilidade forçada, na Europa pós-2015. São descritas histórias de resistência que decorreram em seis países, entre 2015 e 2020, com destaque para Portugal, onde foi desenvolvido um trabalho de campo mais aprofundado. A investigação procura dar conta das intersubjetividades entre pessoas em situação de mobilidade, e os seus aliados na sociedade civil, numa configuração cosmopolita e fluida que foi designada de sistemas moventes solidários. Através destas histórias fronteiriças, são contrastadas as vivências das mobilidades desde dentro, com as narrativas institucionais externas, dos Estados-Nação. Utilizando como métodos a participação engajada, a reflexão conjunta sobre as ações solidárias em curso, as entrevistas em profundidade, e diversos dados secundários, procura investigar-se o impacto e a transformação provocados pelas ações de solidariedade informal, não apenas nos indivíduos, mas no seu/nosso exercício coletivo de cidadania, na contemporaneidade. O que emerge da vasta cadeia interconectada de solidariedades que se apresenta, é a busca de uma solução existencial alternativa, que ponha fim à violência das fronteiras. As transformações encontradas, no terreno e na própria investigadora, desvelaram-se a diversos níveis, nas vidas pessoais, familiares, profissionais, e no posicionamento político face às fronteiras e aos Estados-Nação. Porque falamos de vidas humanas e de intersubjetividades, não existe uma redução material final, que se possa designar de conclusão, mas as experiências e relações aqui relatadas contribuem para uma reflexão mais lata, sobre a questão fundamental do direito à livre circulação de pessoas no mundo. Esta tese centra-se em iniciativas cidadãs de solidariedade informal, com pessoas em situação de mobilidade forçada, na Europa pós-2015. São descritas histórias de resistência que decorreram em seis países, entre 2015 e 2020, com destaque para Portugal, onde foi desenvolvido um trabalho de campo mais aprofundado. A investigação procura dar conta das intersubjetividades entre pessoas em situação de mobilidade, e os seus aliados na sociedade civil, numa configuração cosmopolita e fluida que foi designada de sistemas moventes solidários. Através destas histórias fronteiriças, são contrastadas as vivências das mobilidades desde dentro, com as narrativas institucionais externas, dos Estados-Nação. Utilizando como métodos a participação engajada, a reflexão conjunta sobre as ações solidárias em curso, as entrevistas em profundidade, e diversos dados secundários, procura investigar-se o impacto e a transformação provocados pelas ações de solidariedade informal, não apenas nos indivíduos, mas no seu/nosso exercício coletivo de cidadania, na contemporaneidade. O que emerge da vasta cadeia interconectada de solidariedades que se apresenta, é a busca de uma solução existencial alternativa, que ponha fim à violência das fronteiras. As transformações encontradas, no terreno e na própria investigadora, desvelaram-se a diversos níveis, nas vidas pessoais, familiares, profissionais, e no posicionamento político face às fronteiras e aos Estados-Nação. Porque falamos de vidas humanas e de intersubjetividades, não existe uma redução material final, que se possa designar de conclusão, mas as experiências e relações aqui relatadas contribuem para uma reflexão mais lata, sobre a questão fundamental do direito à livre circulação de pessoas no mundo.

This study foregrounds Venezuelan women’s migratory experiences and the social structural factors which influenced the becoming lideresas in their settlement communities in Colombia, and how their voices resound in integration processes. More than victims of their contexts, migrant women are key agents of change and are relevant contributors to human development. In this sense, recognizing their rights should be the priority in international migration policies, rather than reinforcing unequal gendered power relations, which will put them even more at risk. It is key not to lose sight of women’s agency when addressing gender in migration literature and in the development agenda. The lack of theoretical frameworks representing the voices and leadership experiences of Venezuelan migrant women, compounded by the various ways intersectionality changes the experience, contributes to its underrepresentation in several spheres. To address this gap, I examined Venezuelan women’s journey from their migratory experience to settling in Colombia and becoming voices for their communities in the host country, from their narratives. Eight Venezuelan and three Colombian social leaders were interviewed, and data were analysed through thematic analysis. Findings showed how women deal with their complex histories and become social leaders, overcoming daily barriers, and struggling to help their communities, and provided evidence of some achievements their voices have accomplished. The lessons learned from the participation of female Venezuelans in social leadership roles in Colombia, and key observations might generate fruitful insights for migration and gender studies. Este estudo revela algumas experiências migratórias de mulheres venezuelanas e os fatores estruturais sociais que influenciaram a que estas se tornassem líderes nas suas comunidades recetoras, na Colômbia, analisando como as suas vozes ressoam nos processos de integração. Mais do que vítimas dos seus contextos, as mulheres migrantes são agentes-chave de mudança e importantes contribuintes do desenvolvimento humano. Neste sentido, o reconhecimento dos seus direitos deveria ser uma das prioridades das políticas migratórias, ao invés de reforçarem relações de género desiguais, que poderão colocá-las ainda mais em risco. É fundamental considerar a agência das mulheres nas abordagens de género da literatura sobre migração e na agenda do desenvolvimento. A falta de representatividade das vozes e das experiências de liderança das mulheres migrantes venezuelanas, agravada pelas formas como a interseccionalidade influencia as suas experiências, contribui para que haja uma sub-representação das mesmas em diversas esferas. Para colmatar esta lacuna, examinou-se a viagem das mulheres venezuelanas desde a sua experiência migratória até se estabelecerem na Colômbia e se tornarem vozes nas suas comunidades de acolhimento, a partir das suas narrativas. Os resultados revelaram como as mulheres lidam com as suas histórias complexas e se convertem em líderes sociais, ultrapassando barreiras diárias e lutando para ajudar as suas comunidades, e forneceram provas de conquistas que as suas vozes alcançaram. Como contribuição final pretende-se identificar lições aprendidas com a participação de mulheres venezuelanas em papéis de liderança social na Colômbia, identificando os pontos centrais em reflexões futuras nos estudos de género e das migrações.