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El artículo presenta la primera evidencia documentada de una hierofanía solar en un monumento talayótico en la isla de Menorca. Durante el inicio de la trayectoria descendente del Sol en el horizonte, en el solsticio de invierno, existe un lapso en el que el astro se sitúa a la misma altura aparente que la ventana que se abre en la fachada del recinto de taula oeste de So na Caçana. En ese momento del año, un rayo de luz penetra por dicha abertura, iluminando el suelo ante el espacio en el que se colocaban las representaciones de las divinidades en este tipo de edificios. La documentación de este fenómeno aporta datos completamente novedosos acerca de los rituales que se llevaban a cabo en estos santuarios, además de establecer unas fechas claras e importantes en el desconocido calendario utilizado por las comunidades humanas menorquinas de la Segunda Edad del Hierro., The article presents the first documented evidence of a solar hierophany in a Talayotic monument on the island of Menorca. As the sun path approaches the horizon on the winter solstice day, there is a time frame in which the sun is at the same apparent height as the window on the facade of the west taula enclosure of So na Caçana. At that time of the year, a ray of light goes through that window, illuminating the floor in front of the space where the divine representations were placed. The documentation of this phenomenon provides completely new data about the rituals that took place in these sanctuaries, and it establishes a precise and important date in the unknown calendar used by Menorcan communities during the second Iron Age.

Singular buildings known as taula enclosures were built in Menorca in the second Iron Age. The central structure of these spaces has been the object of numerous hypotheses during the 20th century, most of them aiming at shedding light on its symbolic interpretation. On the contrary, domestic spaces, which were built in the same period and present a high level of standardisation, have been mostly studied on the aspect of their function. In this paper, the two types of structures are compared, suggesting that both respond to the same ideological conception of space. From this comparison, it is suggested that the taula is the monumental representation of the door that gives access to the northern room in domestic spaces, representing an entrance to the sacred space. The statistical analysis of the proportions of the constitutive elements of doors and taulas, despite not being conclusive, allows for stating that there is an architectural similarity between these two elements. Finally, it is suggested that the analogy between dwellings and taula enclosures constitutes a means of legitimation of the social structures by the communities who built them., Durante la segunda Edad del Hierro se construyen en Menorca unos edificios singulares conocidos como recintos de taula. La estructura central de estos espacios ha sido objeto de numerosas hipótesis a lo largo del siglo XX, destacando su interpretación simbólica. Por el contrario, los espacios domésticos de la misma cronología, con un elevado grado de estandarización, han sido estudiados sobre todo desde la vertiente funcional. En el presente trabajo se comparan los dos tipos de estructuras, planteando que ambas responden a una misma concepción ideológica del espacio. A partir de esta comparativa, se propone que las taulas son representaciones monumentales del acceso a la habitación norte de los espacios domésticos, simbolizando una entrada al espacio sagrado. El análisis estadístico de las proporciones de los elementos constitutivos de puertas y taulas, aunque no es concluyente, permite afirmar que existe una similitud arquitectónica entre ambos elementos. Finalmente, se plantea que el correlato entre casas y recintos de taula constituye un modo de legitimación de las estructuras sociales por parte de las comunidades que construyeron estas estructuras.