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Newcomers to politics, women had to impose themselves in this universe, seize a word coded by and for men, play by the rules of an eloquence that was inaccessible to them. This text problematizes the fact that women, especially in politics, have no place in the order of discourse. Insults, systematic interruptions, criticism of their voice – sometimes inaudible, sometimes very high-pitched – are ways of silencing them. Furthermore, we aim at discussing: what eloquence do women mobilize? Do they rely on the rules of a rhetoric invented by men or do they innovate? At the end of our discussion, identifying places of resistance currently articulated, it will be possible to glimpse a reorganization of the places of public speech by female hands: they will rehabilitate high-pitched voices, marginal and marginalized voices, popular accents, regional accents, they will defend the biodiversity of voices. They will remind us that it is also necessary to educate the listening process. Recién llegadas a la política, las mujeres debían imponerse en este universo, apoderarse de una palabra codificada por y para los hombres, jugar con las reglas de una elocuencia que les era inaccesible. Este texto problematiza el hecho de que las mujeres, especialmente en la política, no tienen cabida en el orden del discurso. Los insultos, las interrupciones sistemáticas, las críticas a su voz -a veces inaudibles, a veces muy agudas- son formas de silenciarlos. Además, nos interesa discutir: ¿qué elocuencia movilizan las mujeres? ¿Se rigen por las reglas de una retórica inventada por los hombres o innovan? Al final de nuestra exposición, puntuando lugares de resistencia ya articulados actualmente, se podrá vislumbrar una reorganización de los lugares de discurso público por manos femeninas: rehabilitarán voces agudas, voces marginales y marginadas, acentos populares, regionales acentos, defenderán la biodiversidad de las voces. Nos recordarán que también es necesario educar a la escucha. Récemment arrivées en politique, les femmes ont dû s’imposer dans cet univers, s’emparer d’une parole codifiée par et pour les hommes, jouer avec les règles d’une éloquence que leur était étrangère. Ce texte problématise le fait que les femmes, notamment en politique, n'ont pas leur place dans l'ordre du discours. Les insultes, les interruptions systématiques, la critique permanente de leur voix, parfois qualifiée d’inaudible, parfois d’être trop aiguë, sont autant de moyens de les faire taire. Et pourtant, elles parlent, parfois encouragées voire sommées de prendre la parole. Dans ce contexte très contraint, on s’interroge sur le type d’éloquence mobilisé par les femmes : s’en remettent-elles aux règles d’une rhétorique inventée par les hommes ou innovent-elles ? Au terme de notre exposition, en pointant les lieux de résistance déjà articulés aujourd'hui, il sera possible d'entrevoir une réorganisation des lieux de la parole publique par les mains des femmes : elles réhabiliteront les voix aiguës, les voix marginales et marginalisées, les accents populaires, les accents régionaux, elles défendront la biodiversité des voix. Ils nous rappelleront qu'il est également nécessaire d'éduquer l'écoute. Recém-chegadas à política, as mulheres tiveram que se impor nesse universo, apreender uma palavra codificada por e para os homens, jogar com as regras de uma eloquência que lhes era inacessível. Este texto problematiza o fato de que as mulheres, em especial na política, não têm lugar na ordem do discurso. Insultos, interrupções sistemáticas, críticas à sua voz – ora inaudíveis, ora muito agudas –, são formas de silenciá-las. Além disso, interessa-nos discutir: que eloquência as mulheres mobilizam? Apoiam-se nas regras de uma retórica inventada pelos homens ou inovam? Ao fim de nossa exposição, pontuando lugares de resistência já atualmente articulados, será possível vislumbrar uma reorganização dos lugares de fala pública pelas mãos femininas: elas reabilitarão vozes agudas, vozes marginais e marginalizadas, sotaques populares, sotaques regionais, defenderão a biodiversidade das vozes. Elas nos lembrarão de que é também preciso educar a escuta.

Introduction to Revista da Anpoll regular issue. Apresentação do número regular temático da Revista da Anpoll.

The article problematizes the notion of language that permeates Foucault's studies, especially in texts published in the late 1960s, with emphasis on The Archeology of Knowledge. It aims at explaining and/or discussing the implications of the concept of language for the construction of theoretical and methodological apparatuses that support its propositions about discourse. The hypothesis is that the dialogue with structuralism, which presents language as a system, acts as a foundation for the concepts of discourse and discursive practices, which will be important to him over several years of research. In the development of this article, initially the notion of language in Ferdinand de Saussure is presented, specifically in the Course in General Linguistics, and later, the notion of language in Foucault and in Saussure is compared, considering the development of the statement and discourse concepts. The results indicate the similarities and differences between the two authors, considering the notion of language. O artigo problematiza a noção de língua que perpassa os estudos de Foucault, mais especialmente nos textos publicados no final dos anos 1960, com ênfase para A Arqueologia do Saber. Objetiva explicitar e/ou discutir as implicações do conceito de língua para a edificação de aparatos teóricos e metodológicos que dão sustentação às suas proposições sobre o discurso. Tem-se como hipótese que o diálogo com o estruturalismo, que lhe apresenta a língua como sistema, atua como fundamento para os conceitos de discurso e práticas discursivas, que lhe serão caros ao longo de vários anos de pesquisa. No desenvolvimento do artigo, inicialmente apresenta-se a noção de língua em Ferdinand de Saussure, especificamente no Curso de Linguística Geral, e posteriormente, faz-se o cotejamento da noção de língua em Foucault e em Saussure, considerando o desencadeamento dos conceitos de enunciado e de discurso. Os resultados indicam as aproximações e distanciamentos entre os dois autores, considerando-se a noção de língua.

Interview with Maria do Rosario Gregolin. Entrevista com Maria do Rosario Gregolin.

Este artigo discute a heterogeneidade presente no discurso sobre a destituição da ex-presidenta Dilma Rousseff. Teoricamente, apresenta ao leitor a possibilidade de uma análise do discurso pautada na perspectiva de Michel Foucault com suas postulações sobre discurso e enunciado e sobre a noção de comentário. Para a descrição linguística, baseia-se no aparato teórico-metodológico apresentado por Courtine (2009), em especial no que tange à noção de “enunciado dividido” e a de “sequências discursivas de referência”. A partir de editoriais dos veículos de imprensa Folha de S. Paulo, Carta Maior e Le Monde, busca-se mostrar, como suposição de resultados, o funcionamento das formações discursivas (COURTINE, 2009) quanto às suas heterogeneidades nos enunciados dos que gritaram “golpe” ou impeachment ao se referirem ao acontecimento político de 2016.

Presentation Obey and Insurge Presentación Dossiê Obedecer e Insurgir Apresentação do Dossiê: Obedecer e Insurgir

O presente artigo tem como perspectiva teórica a Análise do discurso francesa (AD), em congruência com a Semiologia Histórica, que nos permite olhar para o objeto da AD enquanto um objeto não apenas verbal, mas, sobretudo, semiológico e de dimensão histórica. Como objeto de análise, partimos de uma observação que circulou na mídia, na qual o corpo apresentava-se como o “suporte” da materialidade linguística, bem como, se construía como o próprio discurso. Em uma visada de análise do texto misto, no qual não se separa o verbal do não-verbal, encontraremos, nos anos 70, um enunciado que, em 2013, retorna e se atualiza, a saber: “O meu corpo me pertence!” Dois acontecimentos, separados por, mais ou menos, 40 anos que se entrelaçam, formando uma rede interdiscursiva e provocando um efeito de memória (COURTINE, 2009). A partir desses dois episódios, nos questionamos: Como o corpo se torna objeto do discurso em enunciados que circulam na sociedade? Para tanto, lançamos mão de alguns aportes teóricos da AD, tais como: enunciado (FOUCAULT, 1986), acontecimento discursivo e trajeto temático (GUILHAUMOU e MALDIDIER, 1994). Dessa perspectiva, procuraremos analisar quais são os enunciados que se repetem, se transformam e refutam outros enunciados. Enfim, buscaremos refletir como o corpo é o próprio discurso em enunciados que circulam, atual e historicamente.

Este artigo tem por principal objetivo apresentar um percurso de pesquisa cujo objeto de estudo é o texto misto em materiais didáticos e avaliativos no Brasil. Os estudos vêm sendo desenvolvidos por dois pesquisadores, na pós-graduação stricto sensu desde 2009, que têm procurado responder a algumas questões envolvendo novas linguagens no ensino de língua portuguesa. Entre as principais questões, fazemos saber aquela que, de certo modo, regem as demais: como os textos constituídos por mais de uma linguagem têm sido abordados nos estudos linguísticos e em materiais de ensino ao longo dos anos no Brasil? O corpus é constituído por livros didáticos, documentos oficiais para a área de LCT (BRASIL, 1994) e provas de sistemas nacionais de avaliação (ENEM/ENADE). A base teórica desses estudos está fundamentada na Análise do Discurso Francesa e em trabalhos de Michel Foucault para a noção de discurso. Nesse sentido, destacamos noções como enunciado, discurso, arquivo, semiologia e materialidades discursivas através dos quais procedemos com as análises. Os estudos apontam para a necessidade de haver um trabalho epistemológico mais elaborado do ponto de vista teórico e metodológico para a leitura de textos imagéticos em contexto escolar a fim de permitir aos alunos a leitura destas linguagens num viés discursivo, evitando uma leitura empirista, ilustrativa ou representacional. This article has as the main goal to present a way of research whose the object of investigation is the mixed text in textbooks and evaluations in Brazil. The studies have been conducted by two researchers, in post-graduate studies since 2009, who have sought to answer some questions involving new languages in the Portuguese language teaching. Among these questions there is one that guides the others: how have the texts made up of more than one language been addressed in linguistic studies and in teaching materials over the years in Brazil? The corpus consists of textbooks, official documents for the area of LCT (BRASIL, 1994) and tests of the national evaluation systems (ENEM/ENADE). The theoretical bases of these studies are based on the French Discourse Analysis and Michel Foucault´s studies to the notion of discourse. In this sense, we emphasize notions such as utterance, discourse, archive, semiology and discoursive materialities through which we proceeded with the analysis. The studies highlight the need for an epistemological work more elaborate from the standpoint of theoretical and methodological framework for reading imagistic texts in schools in order to enable students to read these languages in a discursive bias, avoiding an empiricist, illustrative or representational reading.

Pautando-nos em conceitos propostos por Foucault (1986), como função enunciativa e arquivo, buscamos apreender, na heterogeneidade na qual se rigem os discursos ditos “de esquerda”, algumas posições enunciativas resentes em enunciados que sustentam os discursos políticos do Partido dos rabalhadores, produzidos por ocasião da Campanha para Presidência do artido em 2005. Com vistas a evidenciar a produção de diferentes efeitos de entido, analisamos construções lingüístico-discursivas tais como “o PT eafirma”, “refundar o PT” e “socialismo petista”.

El libro reúne trabajos en los que se exponen resultados de investigaciones presentadas por investigadores de Argentina, Chile, Brasil, España, Italia y Alemania en el XII Congreso de la Sociedad Argentina de Lingüística (SAL), Bicentenario: la renovación de la palabra, realizado en Mendoza, Argentina, entre el 6 y el 9 de abril de 2010. Las temáticas abordadas en los 167 capítulos muestran las grandes líneas de investigación que se desarrollan fundamentalmente en nuestro país, pero también en los otros países mencionados arriba, y señalan además las áreas que recién se inician, con poca tradición en nuestro país y que deberían fomentarse. Los trabajos aquí publicados se enmarcan dentro de las siguientes disciplinas y/o campos de investigación: Fonología, Sintaxis, Semántica y Pragmática, Lingüística Cognitiva, Análisis del Discurso, Psicolingüística, Adquisición de la Lengua, Sociolingüística y Dialectología, Didáctica de la lengua, Lingüística Aplicada, Lingüística Computacional, Historia de la Lengua y la Lingüística, Lenguas Aborígenes, Filosofía del Lenguaje, Lexicología y Terminología.

Pesquisa sem auxílio de agências de fomento Defendemos a tese de que o indivíduo diagnosticado com transtorno de personalidade borderline se constitui em sujeito borderline sob prescrições do sujeito psiquiatra por meio dos processos de objetivação e subjetivação, ambos legitimados por técnicas disciplinares instaladas na instituição hospitalar e materializadas nos enunciados condicionados pelos discursos clínico e acadêmico, dentre outros, desde a publicação dos primeiros artigos científicos sobre essa questão, em 1957, até a atualidade, em 2021, em conformidade com os critérios de seleção dos enunciados. Posto isso, situamos este trabalho nas contribuições do aporte teórico da análise do discurso foucaultiana para pensarmos a construção de um procedimento metodológico perpassado pelas perspectivas arqueológicas e genealógicas para análise do sujeito borderline. Ademais, discutimos sobre as noções de enunciado, discurso, prática discursiva, relações de saber-poder, princípio da disciplina, dispositivo e sujeito a fim de viabilizar a operacionalização de uma análise arquegenealógica do sujeito borderline. Logo, para realizarmos a investigação do corpus, elegemos os seguintes objetivos específicos para: a) identificar no corpus as regularidades de condições históricas de produção dos enunciados que compõem materialidade dos discursos clínicos e acadêmicos sob o amparo da perspectiva arqueológica; b) investigar no corpus como o discurso clínico emerge dos enunciados com fulcro no saber da medicina a partir da construção de uma verdade instituída sobre as práticas discursivas dos sujeitos na instituição hospitalar; c) demonstrar de que maneira a disciplina fomenta técnicas de controle sobre o corpo na instituição hospitalar visando a mostrar a existência de um dispositivo psiquiátrico operacionalizado no corpus; d) verificar quais os elementos discursivos fundamentam o processo de subjetivação do sujeito borderline por meio da análise de estudos de caso clínico e a eleição de fatores culturais; e) e) e apresentar a constituição do sujeito borderline na atualidade histórica da pandemia da covid-19 pela análise do corpus. Para atender aos objetivos específicos, construímos o corpus de análise pelo recorte de sequências discursivas de quarenta artigos científicos publicados no endereço eletrônico PubMed, todos relacionados a abordagens psiquiátricas, psicológicas, neurológicas ou jurídicas sobre o transtorno de personalidade borderline. Assim, após averiguação das hipóteses levantadas durante a escrita, obtivemos as seguintes conclusões: o corpo do indivíduo com transtorno de personalidade borderline se constitui em sujeito no corpus à medida que é objetivado no interior das relações de poder instaladas na instituição hospitalar, assim como a disposição de técnicas disciplinares, em coexistência à instauração de objetos do discurso; o dispositivo psiquiátrico operacionalizado no corpus se constitui por um jogo de verdades condicionadas a localizar o sujeito borderline objetivado na conjectura de posições-sujeito no discurso clínico em relação ao discurso jurídico; e os elementos de subjetivação percebidos no corpus são provindos de técnicas de si estabelecidas por práticas discursivas fomentadas na relação entre sujeito borderline e sujeito psiquiatra crivada por uma crise sanitária enquanto condição de produção/possibilidade, tais como, na atualidade desta tese, a condição de possibilidade desencadeada pela pandemia da covid-19. We defend the thesis that an individual diagnosed with borderline personality disorder becomes a borderline subject under a psychiatrist's prescriptions through the objectification and subjectification processes, both of which are validated by disciplinary techniques available in the hospital institution and materialized in the statements conditioned by the clinical and academic discourses, among others, since the publication of the first scientific articles on this issue, in 1957, to date, in 2021, in accordance with the selection criteria of the statements. Having said so, we based this work on the Foucauldian Discourse Analysis to think about the construction of a methodological procedure based on archaeological and genealogical perspectives of the borderline subject's analysis. We discuss the notions of enunciation, discourse, discursive practice, knowledge-power relations, discipline principle, device, and subject to enable the operationalization of an archegenealogical analysis of the borderline subject. So, to carry out the investigation of the corpus. We elected the following specific objectives: a) to identify in the corpus regularities of historical conditions of producing enunciations that make up the materiality of clinical and academic discourses under the support of the archaeological perspective; b) to investigate in the corpus how the clinical discourse emerges from the enunciations based on medical knowledge from the construction of an established truth about the subjects' discursive practices in hospitals; c) to demonstrate how discipline fosters techniques of body control in hospitals to show the existence of a psychiatric device operationalized in the corpus; d) to verify which discursive elements underlie the process of subjectivation of the borderline subject by analyzing clinical case studies and selecting cultural factors; e) and to present the borderline subject's constitution in the current history of the Covid-19 pandemic by analyzing the corpus. To meet our specific objectives, we built an analysis corpus by selecting discourse sequences from forty scientific articles published on PubMed related to psychiatric, psychological, neurological, or legal approaches to borderline personality disorder. After assessing the hypotheses raised during the writing, we reached the following conclusions: the body of an individual with borderline personality disorder becomes a subject in the corpus as it is objectified within the power relations in the hospital institution, as well as the availability of discipline techniques coexisting with the establishment of objects of discourse; the psychiatric device employed in the corpus is made up by a game of conditioned truths to locate the borderline subject objectified in the subject positions conjecture in the clinical discourse compared to the legal discourse; and the elements of subjectivation perceived in the corpus come from techniques of the self-established by discursive practices fostered in the relationship between the borderline and psychiatric subjects screened by a health crisis as a condition of production-possibility, such as, in the present time of this thesis, the condition of possibility triggered by the Covid-19 pandemic. Tese (Doutorado)

This research has as main aim effect a theoretical-epistemological discussion about the constitution of the media materiality according to the French discourse analysis theory (DA), contemplating the functioning of the audiovisual in the discourses of language courses (English). The theoretical-methodological criteria are based in the DA theory proposed by Pêcheux ([1975] 1988, [1981] 2009, [1983] 2002) in articulation with the courtinean historical semiology (1985, 2006, 2008a, 2008b, 2011) and operated under the foulcaultian perspective (1988, [1969] 1995, [1971] 1996, [1979] 2007, [1981-1982] 2010b) of discursive practice, enunciate, knowledge, power, truth, subject, subjectivity. For doing so, the following investigation questions were proposed: What is the definition of substance for Linguistics and DA? How substances of sound, the body, substances of expression, and objects of the image contribute to the production of meanings of the discourses which compose the corpus of the research? How do the English courses, through the audiovisual discourse of advertising, mean the Brazilian learner of English and the learning of the English language? How do these truths are erected inside these materials when dealing with the issues listed before and in the relations of the Brazilian with the English language and with the speaker of the English language, which certainly contribute to the production of subjectivity of the English language learner? The hypothesis raised that the substances which integrate the materialities (of the corpus) apart from cooperating with the meaning process of the discourse, also indicate specific meanings inside these materialities was confirmed. The corpus of the research is made up of advertisements of four English courses broadcast on TV and Internet between 2010-2013, totalizing eleven audiovisual objects. In general, the theoretical discussions made and the analyses indicate the usefulness of articulating the historical semiology proposal with DA, this is due to the signs and symptoms which emanate from these significant materials. Concerning the analysis of sound substance, we verify its relevance as a constituent element of history, we highlight the vocal intensity as counterpart of meaning, the relation of timbre substance with the identity of the subject, as well as the role of tone in the production of meanings contrary to the verbal. We analyzed the substances of expression and how these contribute to the production of meanings of the discourse in several ways. Furthermore, the materialities showed how substances in the image scope and the objects regulate the power games and corroborate the production of truths inside the discursive practices. About the learner and learning, we point out that the Brazilian learner of English needs to have perfect pronunciation, and his fluency is intimately related to the fact of having a native teacher. The legitimated learner, in this respect, is put into an idealized place of knowledge. Apart from that, the advertisements demonstrate that English learning flows without any conflict, and the learning process is also erased to the detriment of the product. Their success (of the learner) is strictly entailed to the competence of the oral ability. Also, the Brazilian has to learn the foreign language and use it never the foreigner. This last one, on the contrary, occupies the place of powers (domination) and knowledge. To finish, ruled by post-modernity, the advertisements promote the disposable culture (especially concerning the learner s body); and the punishment factor along with ridiculousness permeates the discursive formation about learner/learning of English language in Brazil. These factors certainly corroborate the constitution of subjects Esta pesquisa tem como propósito principal efetuar uma discussão teórico-epistemológica sobre a constituição da materialidade midiática no imo da Análise do Discurso de linha francesa (AD), contemplando o funcionamento do audiovisual nos discursos de cursos de idiomas (inglês). Os critérios teórico-metodológicos se pautam na AD fundamentada por Pêcheux ([1975] 1988, [1981] 2009, [1983] 2002) em articulação com a Semiologia histórica courtineana (1985, 2006, 2008a, 2008b, 2011) e trabalhados sob a perspectiva foucaultiana (1988, [1969] 1995, [1971] 1996, [1979] 2007, [1981-1982] 2010b) acerca de prática discursiva, enunciado, saber, poder, verdade, sujeito e subjetividade. Para efetuar tal empreendimento, estabelecemos as seguintes questões de investigação: Qual é a definição de substância para a Linguística e para a AD? Como as substâncias do som, o corpo, as substâncias da expressão e os objetos constitutivos da imagem concorrem na produção de sentidos dos discursos que compõem o corpus da pesquisa? Como os cursos de línguas, por meio do discurso publicitário audiovisual, significam o aprendiz brasileiro de língua inglesa e a aprendizagem de língua inglesa? Que verdades são construídas no interior dessas materialidades ao tratar sobre as questões apontadas anteriormente e nas relações do brasileiro com a língua inglesa e com o falante de língua inglesa, as quais, certamente, concorrem na produção de subjetividade do sujeito aprendiz de língua inglesa? O corpus da pesquisa compõe-se de propagandas de quatro cursos de inglês difundidas na TV e Internet entre 2010-2013, perfazendo, no total, onze objetos audiovisuais. De um modo geral, as discussões teóricas efetuadas e as análises apontam a proficuidade de se articular a proposta da semiologia histórica com a AD, isto em virtude dos sinais e indícios que emanam desses materiais significantes. Sobre a análise da substância sonora, destacamos sua relevância como elemento integrante da história; verificamos a intensidade vocal como contraparte da significação; a relação da substância tímbrica com a identidade do sujeito; bem como o papel da tonalidade na produção de sentidos contrários ao verbal. Nesse sentido, a hipótese aventada de que as substâncias integrantes das materialidades que compõem o corpus além de concorrerem no processo de significação dos discursos também apontam sentidos específicos no interior dessas materialidades se confirmou. Ademais, analisamos as substâncias da expressão e como as mesmas, de diversos modos, concorrem na produção de sentidos do discurso. As materialidades demonstraram como as substâncias no âmbito imagético e os objetos regulam os jogos de poderes e corroboram a produção de verdades no interior da prática discursiva. Sobre o aprendiz e aprendizagem, constatamos, pela análise do corpus, que o aprendiz brasileiro de língua inglesa precisa ter pronúncia perfeita, sendo que a fluência está intimamente relacionada ao fato de o aprendiz brasileiro de língua inglesa ter um professor nativo. O aprendiz legitimado , por sua vez, é colocado em um lugar idealizado, do saber. Além disso, nas propagandas, a aprendizagem de língua inglesa ocorre sem conflitos e, nesse ínterim, tende-se a apagar o processo em detrimento do produto. Seu sucesso (da aprendizagem da LE) vincula-se estritamente à competência da habilidade oral, cabendo sempre ao brasileiro aprender a LE e utilizá-la, nunca ao estrangeiro. Este último, ao contrário, sempre ocupa o lugar de poderes (dominação) e saberes. Por fim, regido pelo discurso pós-moderno, as peças publicitárias promovem a cultura do descartável (em especial do corpo do aprendiz); e o fator punição, aliado à ridicularização, permeia a FD sobre aprendiz/aprendizagem de língua inglesa em nosso país, fatores esses que certamente corroboram a constituição de sujeitos Doutor em Estudos Linguísticos

No quadro sócio-histórico e político atual, considerar a problemática da verdade convoca de imediato a questão da pós-verdade. Esta tem sido, essencialmente, uma questão filosófica, ditada pelo questionamento sobre a verdade, a sua natureza. A própria ciência participa desse debate, enquanto procura a verdade do mundo, seja a partir de que área for, para encontrar a verdade possível. Nesse sentido, a verdade é conhecimento. Retoma-se aqui a relação entre verdade e conhecimento para tratar especificamente da relação entre discurso e verdade. Por contraponto, coloca-se também a questão da pós-verdade. A esse propósito, percorre-se alguns tópicos sobre a origem da designação, o enquadramento da noção de pós-verdade e as definições que circulam sobre ela, para daí derivar para questões de construção discursiva da verdade do locutor e da verdade dos outros, no uso dos diferentes modos de discurso relatado no discurso jornalístico. A partir de um evento que gerou alguma polêmica nos media portugueses, o caso Ricardo Robles, analisa-se as estratégias do locutor para se posicionar face às vozes que convoca para o seu discurso, com consequências ao nível da responsabilidade enunciativa. Estabelece-se, assim, uma relação entre responsabilidade e juízo de verdade que subjaz a todos os discursos. Fomentar o conhecimento, em geral, e a competência discursiva, em especial, são condições para o desenvolvimento de uma atitude crítica. Saber ler um texto e encontrar aí a verdade proposta pelo locutor, no caso vertente num texto jornalístico, implica não só atender ao que se diz, mas também ao modo como se diz, ao modo como o locutor representa a sua verdade em inter-relação com a verdade dos outros.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) Les discours politiques produits lors d'une campagne présidentielle après la période de dictature civilo-militaire au Brésil, donc dans un régime démocratique, sont marqués par plusieurs formes d'agressivité. Nous souhaitons, en général, avec cette thèse, retracer une histoire de l'agressivité politique dans le Brésil post-dictature, cherchant à tisser au fil du discours une cartographie de ses régularités, (dis) continuités, dispersions, pour comprendre cet objet symbolique, là où il nous échappe. Plus précisément, nous proposons l'analyse du discours agressif à différents moments de l'histoire politique brésilienne, dans le but d'évaluer ses mutations, d'analyser ses modes d'occurrence, d'enquêter sur les conditions d'urgence qui provoquent parfois une augmentation de l'agressivité - même en période de plus grand contrôle - parfois une diminution. En outre, nous étudions comment les polarisations politiques intensifient les propos agressifs, même pour occuper et garantir un espace dans les affrontements politiques. Ancrés dans le cadre théorique de l'analyse du discours française, dans une perspective foucaldienne, et dans des travaux récents sur l'agressivité dans la sphère politique, nous examinons les formes, le degré, l'intensité et les modes de circulation de l'agressivité, en analysant des fragments de débats télévisés, de l’ Horário Gratuito de Propaganda Eleitoral, les sites officiels de campagne et les réseaux sociaux, pendant la période pré-électorale des élections de 1989, 1994, 1998, 2002, 2006, 2010, 2014 et 2018, dans le but de décrire, catégoriser et mettre en évidence les changements possibles dans les formes, la perception et / ou la circulation du discours agressif. Les résultats indiquent que les manières d'insulter et les niveaux d'agression ont subi des changements au cours des différentes périodes analysées, de sorte que la production de petits événements a produit des ruptures dans les manières de dire, parfois intensifiant l'agression, parfois rendant le discours plus docile. Os discursos políticos produzidos em campanha presidencial após o período de ditadura civil-militar no Brasil, portanto em um regime democrático, são marcados por diversas formas de agressividade. Objetivamos, de forma geral, com esta tese, traçar uma história da agressividade política no Brasil pós-ditadura, buscando tecer no fio do discurso uma cartografia de suas regularidades, (des)continuidades, dispersões, a fim de compreender este objeto simbólico, onde justamente ele nos escapa. De forma específica, propomos a análise do discurso agressivo em diferentes momentos da história política brasileira, com o objetivo de avaliar suas mutações, analisar seus modos de ocorrência, investigar as condições de emergência que propiciam ora um aumento da agressividade - mesmo em períodos de maior controle – ora uma diminuição. Ademais, investigamos como as polarizações políticas intensificam o dizer agressivo, até mesmo para ocupar e garantir um espaço nos confrontos políticos. Ancorados no referencial teórico da Análise do Discurso de linha francesa, sob uma perspectiva foucaultiana, e em recentes trabalhos sobre a agressividade no âmbito político, examinamos as formas, o grau, a intensidade e os modos de circulação da agressividade, analisando fragmentos de debates televisivos, propagandas do horário político eleitoral, sites oficiais de campanha e redes sociais, durante o período pré-eleitoral das eleições de 1989, 1994, 1998, 2002, 2006, 2010, 2014 e 2018, com a finalidade de descrever, categorizar e evidenciar as possíveis mudanças nas formas, na percepção e/ou na circulação do discurso agressivo. Os resultados indicam que as formas de insultar e os níveis de agressividade sofreram transformações durante as diferentes épocas analisadas, de modo que a produção de pequenos acontecimentos produzia rupturas nos modos de dizer, ora intensificando a agressão, ora tornando o discurso mais docilizado. CAPES: Código de Financiamento 001

Submitted by Maria Aparecida (cidazen@gmail.com) on 2022-06-10T19:08:20Z No. of bitstreams: 1 MARIALUIZAGIRÃOFERREIRA .pdf: 988363 bytes, checksum: 35e5c49508e0bc7f9a580bb1448c5ca9 (MD5) Made available in DSpace on 2022-06-10T19:08:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARIALUIZAGIRÃOFERREIRA .pdf: 988363 bytes, checksum: 35e5c49508e0bc7f9a580bb1448c5ca9 (MD5) Previous issue date: 2021-04-30 Media’s influence on political discourse and its spectacle aspect suffered significant changes with internet’s popularity, which it has resulted at a migration of this discourse to social media. Besides the communication among public personalities and the electorate, new discursive possibilities emerges and starts to affect knowledges political-partisan related. Such as fake profiles, that develop a fake identity at these interaction channels and contribute with dissemination of information along with discursive movements and knowledge topics at the political field. Therefore, this article aims to promote thoughts and analyze the discursive aspects of a profile that has increased and gained recognition, both regionally and nationally: the Dino Debochado, that presents a parody of Maranhão’s governor and associated member of Communist Party of Brazil (PCdoB), named Flávio Dino. For this reason, it is the general aim to investigate Twitter profile Dino Debochado, such as a discursive practice in through a Brazilian communist archive, since political identity of Flávio Dino is the main subject of Dino’s publications. This analysis is executed according to Michel Foucault’s contributions to Discousive Analysis field, mostly conceptual values which contemplates the relation between truth and power, along with studies associated to discursive production conditions and concepts such as discursive formations, archive e discursive order; researches about political discourse at social media (SARGENTINI, 2015) and basic ideas on cyberspace and social media (RECUERO, 2009; 2010). It were selected seven posts on the profile, investigated by the guidind principles of foucauldian archaeogenealogical method. Results shows that, in order to build a character and produce meanings that generate engagement, Dino Debochado generate a subjectivation of PCdoB discourse and mobilize several archives communism related to yield humor and spread partisan discourses. A midiatização do discurso político e seu caráter de espetacularização sofreram expressivas mudanças com a popularização da internet, o que gerou uma migração desse fazer discursivo para as redes sociais. Além da comunicação direta entre pessoas públicas e os eleitores, novas possibilidades discursivas surgem e passam a afetar saberes relacionados às práticas político partidárias. Entre elas, estão os perfis fake, que desenvolvem uma nova identidade nesses canais de interação e contribuem para a difusão de informações e deslocamentos discursivos de enunciados e objetos do conhecimento dentro do campo político. Assim, este trabalho busca produzir reflexões e analisar discursivamente um perfil que tem crescido e adquirido cada vez mais reconhecimento, tanto em âmbito regional, como nacional: o Dino Debochado, uma versão parodística do governador do Maranhão e filiado ao Partido Comunista do Brasil, Flávio Dino. Esta pesquisa tem como objetivo geral investigar o perfil do Twitter Dino Debochado como prática discursiva dentro do arquivo do comunismo no Brasil, visto que a identidade partidária do governador do Maranhão tem sido objeto central das publicações do Debochado. Essa análise é feita à luz das contribuições de Michel Foucault para o campo dos estudos do discurso, principalmente conceitos que contemplam a relação entre verdade e poder, além dos estudos relacionados às condições de possibilidades discursivas, incluindo noções como formações discursivas, arquivo e ordem do discurso; estudos acerca do fazer discursivo político nas redes sociais (SARGENTINI, 2015) e noções básicas sobre ciberespaço e redes sociais (RECUERO, 2009; 2010). Foram selecionadas sete publicações do perfil, investigadas segundo os princípios do método foucaultiano arqueogenealógico. As análises mostram que, buscando desenvolver um personagem e produzir sentidos que gerem engajamento, o Dino Debochado se insere em uma subjetivação do discurso pecedebista e mobiliza diferentes arquivos relacionados ao comunismo para produzir efeitos de humor e propagar discursos partidários.

Não recebi financiamento Dans ce mémoire de maîtrise, on examine les discours concernant la destitution de l’ex-Présidente du Brésil Dilma Rousseff (PT), surtout ceux adoptés par la grande presse au pays, particulièrement par les journaux Folha de São Paulo, Carta Maior et Le Monde. Le discours n’ayant pas de date de naissance stricte ou terme exact, on s’est concentré sur les énoncés des éditoriaux de journaux, dans la limite temporelle de 2015 à 2016, en les considérant, alors, comme la réverbération d’un discours politique et médiatique contemporain, pleins tels qu’ils le sont de la spectacularisation (DÉBORD, 1997) et de l’idéologie néolibérale. L’apport théorique et méthodologique utilisé dans cette recherche est celui des postulats de Michel Foucault, dans ses contributions pour une théorie du discours, ceux de Michel Pêcheux et des penseurs autour de lui, ainsi que ceux de J-J. Courtine, dans ses importantes formulations pour l’Analyse du Discours dite française. L’objectif de ce travail c’était d’identifier d’éventuelles régularités entre les discours adoptés par les moyens de communication en cours d’analyse (si « impeachment », ou soit, la destitution, ou « coup ») à la lumière des concepts de formation discursive, énoncé, archive, etc. Pour l’atteindre, on a recouru à l’isolement de séquences discursives de référence (COURTINE, 2009), en vérifiant à la fois les possibilités d’énoncés divisés. Parmi les éditoriaux, qui totalisent 25, quelques-uns ont été sélectionnés comme les plus pertinents à l’analyse en fonction de la répétibilité des séquences discursives similaires, à partir desquelles on a cherché de mettre en évidence leurs marques dans des formations discursives distinctes, et de les situer dans des procédures internes et externes de contrôle du discours (FOUCAULT, 1970 [1996]), spécialement en ce qui concerne la notion de «volonté de vérité » et « commentaire ». Comme supposition de résultats, on a vérifié des positions énonciatives de différentes formations discursives par defaut de ce que proposait le projet éditorial de la presse analysée, étant un reflet de la présence d’Autre dans la matérialité de la langue. À part quelques exceptions de Carta Maior, portail en-ligne lu comme d’orientation progressiste, les autres moyens de communication analysés n’ont pas appronfondi les plusieurs sens probablement établis des mots « démocratie » ou « coup », en se limitant au commentaire, d’autant plus qu’ils ont répété les mêmes dires sur un même thème, ils ont appauvri leur(s) sens, en assurant la supposée souveraineté du signifiant (FOUCAULT, 1970 [1996]). Esta dissertação trata dos discursos acerca da destituição da ex-presidenta Dilma Rousseff (PT), sobretudo daqueles encampados pela grande mídia no Brasil, detidamente pelos veículos de comunicação Folha de São Paulo, Carta Maior e Le Monde. Considerando que o discurso não tem data limite para começar nem findar, buscou-se focalizar os enunciados em editoriais de jornais, no limite temporal de 2015 a 2016, considerando-os, portanto, como reverberação de um discurso político e midiático contemporâneo, atravessados como estão pela espetacularização (DÉBORD, 1997) e pela ideologia neoliberal. O aporte teórico-metodológico utilizado para esta pesquisa é o dos postulados de Michel Foucault, em suas contribuições para uma teoria do discurso, os de Michel Pêcheux e os pensadores de seu entorno, bem como os de J-J. Courtine, em suas importantes reformulações para a Análise do Discurso de linha francesa. O objetivo deste trabalho foi identificar possíveis regularidades entre os discursos adotados pelos meios de comunicação em exame (se impeachment ou “golpe”) à luz de conceitos como formação discursiva, enunciado, arquivo, entre outros. Para tanto, recorreu-se ao isolamento de sequências discursivas de referência (COURTINE, 2009), verificando ao mesmo tempo as possibilidades de enunciados divididos. Dos editoriais, que somam 25, alguns foram selecionados como mais pertinentes para a análise em razão da repetibilidade de sequências discursivas semelhantes, a partir das quais se procurou destacar suas inscrições em formações discursivas distintas, além de as situarmos nos procedimentos internos e externos de controle do discurso (FOUCAULT, 1970[1996]), especialmente no que tange à noção de vontade de verdade e comentário. Como suposição de resultados, encontramos posições enunciativas de distintas formações discursivas à revelia mesmo do que propunha o projeto editorial de cada veículo, reflexo da presença do Outro na materialidade da língua. Com algumas exceções de Carta Maior, portal on-line lido como de orientação progressista, os demais veículos analisados não aprofundaram nos sentidos vários que se pode(riam) estabelecer para ‘democracia’ ou ‘golpe’, limitando-se ao comentário, de forma que ao repetirem os mesmos dizeres sobre um mesmo tema, acabaram por “disforizar” o(s) sentido(s) das palavras, afirmando a suposta soberania do significante (FOUCAULT,1970[1996]).

Não recebi financiamento This thesis discusses, describes, and analyzes the manifestation of meaning regarding media regulation, the regulation discourse’s conditions of emergence, and the discursive formations in conflict when addressed by these medias’ written texts, from January 2010 to December 2016. Our base is the French discourse analysis from Michel Foucault (2006; 2009; 2010) and Michel Pêcheux (2008; 2009b). In general, the media texts which addressed the possibility of their own regulation created “commentaries” (FOUCAULT, 2006) about the subject and the politicians who discussed the possibility (or not) of talking about it, multiplying the meaning of statements such as controle social da mídia, regulação da mídia, democratização da mídia and regulação econômica da mídia. These discourses addressed what is conceived as freedom of speech; moreover, they were related to intense changes in terms of politics, society and, mainly, technology. Considering two presidential elections (2010 and 2014), as well as transformations in the political scene with the irruption of Brazilian president Dilma Rousseff’s impeachment (2016) and Jair Bolsonaro’s election (2018), the theoretical-methodological basis and the analysis of media’s texts allowed us to describe discursive regularities and, therefore, outline elements of a short-term history about the right to speak freely in Brazil in the 21st century. We observed this occurred in different processes of attribution of the right to speak, related to the following events: i) the maintenance of the rights of speech, historically attributed to oligarchies, in which the possibility of emergence of the media regulation discussion in the electoral presidential political discourse was often related to the conservative media’s interpretation; ii) resistance movements to this hegemony in the progressive media, generating dissidence about what could have been the media regulation; iii) the silencing of this discussion with Michel Temer’s arrival (2016) at the presidency, as well as transformations in the production of meaning, especially about the limits of freedom of speech with Jair Bolsonaro’s (2018) election. To this end, we analyzed surfaces of emergence of Brazilian’s media written discourse, with the following distinct characteristics: i) media known as conservative, with broad distribution: the newspapers Folha de São Paulo and O Globo, as well as Veja magazine; ii) media considered as progressive: the newspaper Carta Capital, and the electronic portal Carta Maior. The objective was therefore to demonstrate the conditions of emergence of Brazilian media’s discourse about its own regulation, through the verification of the discursive-enunciative modalities in conflict in the written media, from January 2010 to December 2016. Specific objectives were also developed, which addressed the nature (defended positions, textual genres, types of media) of these circulations, and the degree of use of certain linguistic-discursive resources. The analysis related the effects of meaning generated to the mechanisms that were utilized, the regularities presented considering the textual genres (news, opinion articles, and editorials) and their means of circulation (journals, magazines, digital portals etc.). Esta tese problematiza, descreve e analisa a produção de sentidos sobre a regulação da mídia, as condições de emergência do discurso de regulação e as formações discursivas colocadas em embate no próprio discurso midiático escrito, no período de janeiro de 2010 a dezembro de 2016. Para tal, pautamo-nos na análise de discurso francesa derivada de Michel Foucault (2006; 2008; 2010) e de Michel Pêcheux (2008; 2009b). Os textos da mídia que falaram sobre a possibilidade de sua própria regulação, em geral, realizaram “comentários” (FOUCAULT, 2006) sobre o tema, bem como acerca dos sujeitos políticos que discutiram a possibilidade (ou não) de falar sobre isso, multiplicando os sentidos de enunciados como controle social da mídia, regulação da mídia, democratização da mídia e regulação econômica da mídia. Esses discursos fizeram problematizar o que se compreende por liberdade de expressão e, para além disso, relacionaram-se com transformações intensas de caráter político, social e sobretudo tecnológico. Considerando duas eleições presidenciais (2010 e 2014), além de mudanças no cenário político com a deflagração do impeachment de Dilma Rousseff (2016) e a eleição de Jair Bolsonaro (2018), os fundamentos teórico-metodológicos e a análise de textos midiáticos permitiram-nos descrever regularidades discursivas e, logo, aventar elementos de uma história de curta duração sobre o direito de falar livremente no Brasil do século XXI. Observamos que isso se deu em diferentes processos de atribuição do direito a dizer, relacionados aos seguintes acontecimentos: i) a manutenção de direitos de fala atribuídos historicamente a oligarquias, em que a possibilidade de emergência da discussão sobre a regulação da mídia no discurso político eleitoral presidencial foi amiúde atravessada pela leitura da mídia conservadora; ii) movimentos de resistências à hegemonia na mídia progressista, construindo dissidências sobre o que poderia ter sido uma regulação da mídia; iii) o silenciamento da discussão com a chegada de Michel Temer à presidência (2016), bem como transformações na produção de sentidos, sobretudo sobre os limites da liberdade de expressão, com a eleição de Jair Bolsonaro (2018). Para isso, analisamos superfícies de emergência do discurso midiático escrito com naturezas distintas, quais sejam: i) mídia dita conservadora e de ampla distribuição: os jornais Folha de S. Paulo e O Globo, além da revista Veja; ii) mídia considerada progressista: a revista Carta Capital e o portal eletrônico Carta Maior. Objetivou-se, finalmente, demonstrar as condições de emergência do discurso midiático brasileiro sobre a sua própria regulação, pela verificação das modalidades discursivo-enunciativas em embate na mídia escrita, de janeiro de 2010 a dezembro de 2016. Desdobraram-se, ainda, objetivos específicos que dizem respeito à natureza (posições defendidas, gêneros textuais, tipos de veículos) das circulações em questão e ao grau da utilização de certos recursos linguístico-discursivos. As análises relacionaram os efeitos de sentido gerados aos mecanismos empregados e às regularidades apresentadas em relação ao gênero textual em questão (reportagens, artigos de opinião e editoriais), bem como ao seu meio de circulação (jornais, revistas, portal digital etc).

Com base no pensamento de Michel Foucault e tendo em vista o conceito de dispositivo como maquinaria neoliberal, esta pesquisa de doutorado tem por objeto os modos de infantilização próprios do dispositivo de menoridade que recobrem a população brasileira, na atualidade. O corpus selecionado para análise está composto por um conjunto de enunciados provenientes de suportes digitais de informação, predominantemente do discurso jornalístico, que converge para um discurso político moralizante como vetor dos mecanismos e efeitos de menoridade e procede de três acontecimentos de grande visibilidade no presente: a Reforma do Ensino Médio, em abril de 2016, e, seguindo o lastro do pacote de medidas do governo Temer, a proposta de Reforma da Previdência enviada ao Congresso em 2016 e as alterações da Lei Trabalhista de 2017; o fechamento da exposição de arte Queermuseu - Cartografias da Diferença na Arte Brasileira, em setembro de 2017; e o assassinato da vereadora Marielle Franco, em março de 2018. Denominado arqueogenealógico, o percurso metodológico tem em vista que, nos termos da Análise do Discurso Foucaultiana, o método é uma construção que inclui relações tanto discursivas quanto de poder/saber e coincidem com as linhas percorridas pelos mecanismos que fazem funcionar os dispositivos de poder e, portanto, o dispositivo de menoridade. Assim, o método não deixa de incluir também o dispositivo. A tese que pretendemos validar é a de que o dispositivo de menoridade, cujo funcionamento está orientado por certas técnicas de infantilização, está instaurado, em franco funcionamento e recobrindo a sociedade de controle brasileira, no presente. Cumpre esclarecer que essas técnicas de infantilização singulares ao dispositivo de menoridade não se confundem com a alienação marxista, nem com outros processos de doutrinação em que se façam presentes as figuras do repressor e do reprimido. Tal tecnologia de poder se situa no âmbito do afeto e da proteção por meio de um fenômeno em que, espontaneamente, muitos se permitem conduzir por alguns. No percurso estabelecido, o que se percebe é que infantilização com todas as nuances que o termo carrega (imaturidade, insegurança, medo, submissão...) serve como técnica de governo que conduz as condutas no caminho dos interesses do capitalismo neoliberal. Cunhado no universo das luzes, o termo menoridade diz respeito a uma negação do indivíduo em acessar o esclarecimento, entendido como exercício do pensamento por meio do qual se opera a condução de si. E é assim que a grande maioria da população terceiriza a condução da própria conduta, permanecendo em estado de menoridade. Entretanto, no mesmo espaço onde se opera a menoridade política e moral de que estamos tratando, cabem também a experiência alteradora e diferentes formas de resistência, por meio das quais o sujeito pode se modificar, fazer suas próprias escolhas e assumir a condução de sua própria conduta. Based on the thinking of Michel Foucault and in view of the concept of device as a neoliberal machinery, this doctoral research has as its object the ways of infantilization which are typical of the minority device that currently covers the Brazilian population. The corpus selected for analysis is composed of a set of statements from digital information media, predominantly from the journalistic discourse, which converges to a moralizing political discourse as a vector of the mechanisms and effects of minority and proceeds from three events of great visibility in the present: the High School Reform, in April 2016 and, following the backing of the Temer government's package of measures, the Social Security Reform proposal sent to Congress in 2016 and the amendments to the 2017 Labor Law; the closing of the Queermuseu art exhibition - Cartographies of Difference in Brazilian Art, in September 2017; and the murder of the city councelor Marielle Franco, in March 2018. Named archeogenealogical, the methodological path has in mind that, in terms of Foucault's Discourse Analysis, the method is a construction that includes both discursive and power / knowledge relationships and coincide with the lines covered by the mechanisms that operate the power devices and, therefore, the minority device. Thus, the method also includes the device. The thesis we intend to validate is that the minority device, whose operation is guided by certain infantilization techniques, is in place, in full operation and covering the whole Brazilian society of control, at the present It should be clarified that these infantile techniques which are unique to the minority device are not to be confused with Marxist alienation, or with other indoctrination processes in which the figures of the repressor and the repressed are present. Such technology of power is located in the scope of affection and protection through a phenomenon in which, spontaneously, many allow themselves to be led by some others. In the established path, what is perceived is that infantilization with all the nuances that the term carries (immaturity, insecurity, fear, submission ...) serves as a government technique that guides the conduct in the path of the interests of neoliberal capitalism. Coined in the universe of lights, the term minority refers to the individual's denial of access to clarification, understood as an exercise of thought through which self-conduct is operated. And that is how the vast majority of the population outsources the conduct of their own conduct, remaining in a state of minority. However, in the same space where the political and moral minority that we are dealing with operates, there is also the altering experience and different forms of resistance, through which the individual can change, make his own choices and assume the conduct of his own conduct.

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Desse modo, propomos, neste trabalho, analisar como se dá o funcionamento do discurso político-eleitoral contemporâneo na rede social Facebook, fundamentados nos postulados da Análise do Discurso de filiação francesa, derivada dos trabalhos de Michel Pêcheux e associada às contribuições da semiologia histórica, concepção proposta por Jean-Jacques Courtine, que visa articular a materialidade verbal e não-verbal na constituição histórica dos sentidos, pautada na noção de enunciado foucaultiano. Para tanto, o corpus mobilizado para esta pesquisa é constituído por postagens realizadas por quatro candidatos à eleição municipal de Salvador-BA/pleito 2016 – ACM Neto (DEM), Alice Portugal (PCdoB), Pastor Sargento Isidório (PDT) e Fábio Nogueira (PSOL). Foram selecionados perfis e páginas oficiais desses candidatos na plataforma Facebook, durante o período de campanha eleitoral (de agosto a outubro de 2016), constituídos por sequências enunciativas que dizem respeito às regularidades do discurso (materialidades, temáticas). Mais especificamente, buscamos compreender como ocorre a adequação do discurso às condições de produção impostas pelo espaço virtual, regidas pela ordem da liquidez dos discursos, da língua e das multiplicidades de linguagens. Para tanto, entendemos que a noção de semiologia histórica courtiniana, articulada no âmbito do programa de pesquisa da Análise de Discurso, constitui-se numa importante abordagem para tomarmos como ponto de partida a reflexão sobre a relação das metamorfoses do discurso político contemporâneo e a questão da discursividade constituída por materialidade sincrética emergente das redes sociais, nas quais corpo, voz, gestos, verbo e uma série de imagens (selfie, fotografia, live, videomontagem) produzem sentidos, o que torna, assim, evidente o apelo por uma análise semiológica desses discursos que extrapole a materialidade unicamente verbal. De antemão, podemos dizer que, através das análises, foi possível observar que as campanhas políticas eleitorais, inscritas nas redes sociais, tornaram-se diversificadas e amplificadas, conforme notamos os diversos dispositivos e recursos materiais nas mais diversas produções do discurso político e suas formas de interação, visibilidade, espetacularização, que modificaram tanto os modos de produção e circulação do discurso, como os modos de apresentação de si do sujeito político. Um outro aspecto importante com relação à temática foi a predileção dos candidatos pela pauta das minorias, em que se destacaram as mulheres, a população negra e os grupos LGBT+. In modern democratic societies, forms of political production have been profoundly interfered with advances in digital technologies and media. In this context, the new ways of configuration of political discourse engendered, above all, in social networks, have become a vast field of investigation based on this relationship. Consequently we propose in this paper to analyze how the contemporary political-electoral discourse works on the Facebook social network, based on the postulates of Discourse Analysis of French affiliation, derived from the works of Michel Pêcheux, associated with the contributions of Historical Semiology, conception proposed by Jean-Jacques Courtine, which aims to articulate verbal and nonverbal materiality in the historical constitution of the senses, based on the notion of Foucaultian utterance. Therefore, the corpus mobilized for this research consists of posts made by the four candidates for the municipal election of Salvador-BA / 2016 election - ACM Neto (DEM), Alice Portugal (PCdoB), Pastor Sergeant Isidório (PDT) and Fábio Nogueira (PSOL). Profiles and official pages of these candidates were selected on the Facebook platform during the election campaign period (from August to October 2016), consisting of enunciative sequences that concern the regularities of the speech (materialities, issues). More specifically, we seek to understand how the discourse adapts to the conditions of production imposed by the virtual space, governed by the order of liquidity of discourses, language and multiplicity of languages. Thus, we understand that the notion of courtinian historical semiology, articulated within the Discourse Analysis research program, constitutes an important approach to take as a starting point the reflection on the relationship of the metamorphoses of contemporary political discourse and the issue of discursivity constituted by syncretic materiality emerging from social networks, in which body, voice, gestures, verb and a series of images (selfie, photography, live, videomontage) produce meanings, thus becoming evident the appeal for a semiological analysis of these speeches that go beyond purely verbal materiality. In the analysis, it was possible to observe that the electoral political campaigns, registered in the social networks, became diversified and amplified, as we notice the diverse devices and material resources in the most diverse productions of the political discourse, and their forms of interaction, visibility, spectacularization, that changed both the modes of production and circulation of discourse and the modes of self-presentation of the political subject. Another important aspect regarding the theme was the candidates' preference for the minority agenda, in which women, the black population and LGBT + groups stood out.

Não recebi financiamento This thesis brings as an analytical gesture a look at the errors and regularities of the discourse of Rede Globo, one of the largest communication media in the world. The corpus of analysis is the commemorative series for the 50 years of the broadcasting, exhibited in the Jornal Nacional in April 2015, with extension to the site Memória Globo. The general objectives were to investigate how the errors in coverage in the area of politics were constituted during the series' placement, as well as to identify and problematize the discursive characteristics of remembrance, celebration and memory in the official history constructed by the broadcaster. We sought to outline the discursive processes that support supposed apologies for two facts: the coverage of the manifestation by Diretas Já in 1984 and the edition of the debate between Fernando Collor de Melo and Luiz Inácio Lula da Silva, in 1989. In search of regularities and dispersions, the discourses of the Rede Globo about the error in on-line and off-line platforms were investigated. Such approaches were compared with coverage of the broadcaster in 2018, during the national majority elections. The theoretical-methodological body is Discourse Analysis, based on the discursive order of Michel Foucault, in dialogue with Michel Pêcheux and Franco-Brazilian authors. The analysis showed that Rede Globo uses the same strategies in the past and the present, tough with different effects, depending on the conditions of production and the material supports, repeating ways to excuse errors, considering the political and social effects of its performance and discourses put into circulation. Este trabalho traz como gesto analítico um olhar sobre os erros e as regularidades do discurso da Rede Globo, um dos maiores veículos de comunicação do mundo. O corpus de análise é a série comemorativa pelos 50 anos da emissora, exibida no Jornal Nacional em abril de 2015, com extensão para o site Memória Globo. Os objetivos gerais foram investigar como os erros em coberturas na área de política foram constituídos durante a veiculação da série, bem como identificar e problematizar as características discursivas da rememoração, da comemoração e da memória na história oficial construída pela emissora. Para isso, buscou-se traçar um panorama dos processos discursivos que sustentam supostos pedidos de desculpas sobre dois fatos: a cobertura do comício por Diretas Já, em 1984, e a edição do debate entre Fernando Collor de Melo e Luiz Inácio Lula da Silva, em 1989. Em busca de regularidades e dispersões, foram investigados os discursos da emissora sobre o erro em plataformas on e off-line. Tais abordagens foram comparadas com coberturas da emissora em 2018, durante as eleições majoritárias nacionais. O corpo teórico-metodológico é a Análise de Discurso, a partir da ordem discursiva de Michel Foucault, em diálogo com Michel Pêcheux e autores franco-brasileiros. A análise demonstrou que a Rede Globo usa as mesmas estratégias no passado e no presente, embora com efeitos distintos, em função das condições de produção e dos suportes materiais, repetindo formas de escusar-se dos erros, considerando os efeitos políticos e sociais de sua atuação e discursos colocados em circulação.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) In this research we develop an analysis of discourses on freedom of expression constructed in different historical moments (antiquity, modernity and contemporaneity), trying to understand how discursive processes constitute subjectivities in democracies. Thus, we are interested not in a study of the occurrence of the terms "freedom of expression", but rather a discursive diagnosis, in the wake of Michel Foucault, of the dynamics raised in diverse conditions of "free expression", which emerged historically, names: freedom of speech, freedom of communication, freedom of ideas and opinions, freedom of thought and expression. We have seen that, because of their socio-political nature, they are discourses crossed by a series of other elements that constitute contemporary practices of "free expression", such as: a Western political philosophy, with paradigms about what the subject is and what he can express; subjects that are marked by conditions of a democratic regime and "possessors" of constitutional rights; marked by the very conditions of operation of the communication networks in which they are involved, either by the architecture of these networks, which allows practices according to a given spatial arrangement, or by dynamics that at the same time make express and silence. Thus, we consider some common places important for the construction of these discourses, and from this we form our corpus of analysis: first, the Greek agora, with the happening of the polis, considered as the place in which it would be the "free citizen to expressing "- for this, we analyze two texts, Aristotle's Politics, and Pericles' Prayer for the Dead; secondly, modern France, with the event of the French Revolution, which through the Declaration of the Rights of Man and Citizen (material we have analyzed), with a manifestly universal claim, would have won the freedom for the "people to express themselves"; Finally, contemporaneity, which with the event of the creation of social networks, on digital platforms, would be experiencing the democratic apogee of which, now, "anyone can express itself" - in this cut, we analyzed statements inscribed on the Internet, as cyberspace of free expression. For us, this trajectory crosses and constitutes the subjects that express themselves in the social networks of the present, and, precisely considering this, is that we are interested in understanding the formation and the operation of such discursive practices to deconstruct any sacralization of freedom of expression in democracies, either of subjects who express themselves in the name of the city, in the name of men's rights, or in their own name. In order to develop such an approach, we take as an analytical clipping of the present, statements that circulate in Brazil in materialities of Facebook (pronounced as "pronto" and "mimimi"), considering the issue of great circulation in the country at the beginning of the 21st century. Finally, as far as our theoretical perspective is concerned, we assume the parameters of Foucaultian archeogynealogy (as we discussed throughout the text), by enabling us to analyze the relationships between ancient and modern practices that end up objectifying and subjecting the subjects who express themselves in the social networks of the present time, composing, finally, whether by regularities or discontinuities, practices and statements about freedom of expression in the contemporary, through processes of objectification and subjectivation. Nesta pesquisa desenvolvemos uma análise de discursos sobre a liberdade de expressão construídos em diferentes momentos históricos (antiguidade, modernidade e contemporaneidade), buscando compreender como processos discursivos constituem subjetividades em democracias. Assim, interessa-nos não um estudo da ocorrência dos termos “liberdade de expressão”, mas sim um diagnóstico discursivo, na esteira de Michel Foucault, das dinâmicas suscitadas em condições diversas de “livre expressão”, que emergiram historicamente, portanto, sob distintos nomes: liberdade de fala, liberdade de comunicação, liberdade de ideias e opiniões, liberdade de pensamento e expressão. Vimos que, por sua natureza sócio-política, trata-se de discursos atravessados por uma série de outros elementos que constituem práticas contemporâneas do “livre expressar-se”, tais como: uma filosofia política ocidental, com paradigmas sobre o que é o sujeito e o que pode ele expressar; sujeitos esses marcados por condicionamentos de um regime democrático e “possuidores” de direitos constitucionais; marcados, por fim, pelas próprias condições de funcionamento das redes de comunicação nas quais eles se encontram envolvidos, seja pela arquitetura dessas redes, que permite práticas segundo determinada disposição espacial, seja por dinâmicas que, ao mesmo tempo, fazem expressar e fazem calar. Consideramos, assim, alguns lugares-comuns importantes para a construção desses discursos, e a partir disso formamos nosso corpus de análise: primeiro, a ágora grega, com o acontecimento da polis, tida como o lugar no qual seria o “cidadão livre para se expressar” – para isso, analisamos dois textos, A Política, de Aristóteles, e a Oração aos mortos, de Péricles; segundo, a França moderna, com o acontecimento da Revolução Francesa, que por meio da Declaração dos direitos do homem e do cidadão (material que analisamos), com pretensão manifestamente universal, teria conquistado a liberdade para o “povo se expressar”; por fim, a contemporaneidade, que com o acontecimento da criação de redes sociais, em plataformas digitais, estaria vivenciando o apogeu democrático de que, agora, “qualquer um pode se expressar” – nesse recorte, analisamos enunciados inscritos na internet, como ciberespaço de livre expressão. Para nós, essa trajetória atravessa e constitui os sujeitos que se expressam nas redes sociais da atualidade, e, justamente considerando isso, é que nos interessa compreender a formação e o funcionamento de tais práticas discursivas para desconstruir qualquer sacralização da liberdade de expressão em democracias, seja de sujeitos que se expressam em nome da cidade, em nome do direito dos homens, ou em nome próprio (eu). Para desenvolver tal abordagem, tomamos, como recorte analítico do presente, enunciados que circulam no Brasil em materialidades do Facebook (enunciados como “pronto falei” e “mimimi”), considerando o quesito de grande circulação no país nesse início do século XXI. Por fim, no que se refere à nossa perspectiva teórica, assumimos os parâmetros da arqueogenealogia foucaultiana (conforme discutimos ao longo do texto), por nos possibilitar uma análise das relações entre práticas antigas e modernas que acabam por objetivar e subjetivar os sujeitos que se expressam nas redes sociais da atualidade, compondo, por fim, sejam por regularidades ou descontinuidades, práticas e enunciados sobre a liberdade de expressão na contemporaneidade, via processos de objetivação e subjetivação.