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« Jouer n’est pas un art de reproduction, car il n’y a rien du tout que l’art dramatique puisse reproduire en tant que tel. […] Un comédien reproduit quand il en copie un autre. »Simmel, 2001 : 66 Il s’agira ici de revenir sur les enjeux principaux de l’interrogation de Georg Simmel sur le cas du comédien. En replaçant sa réflexion dans le contexte de la réforme que connaît alors le théâtre, je voudrais à la fois signaler l’actualité du regard du sociologue et du philosophe sur l’évolution de...

À l’époque de Freud et de Simmel, la censure préventive ne pèse plus, sous sa forme traditionnelle, que sur les théâtres. Elle a été, pour l’édition et pour les journaux et revues, remplacée par la répression, confiée à la police et à la justice, de ce que le pouvoir en place tient pour des abus de la liberté de la presse. À Berlin et à Vienne, le contrôle de la presse et de l’édition reste plus étroit que celui que maintient en France la loi du 29 juillet 1881, mais l’industrie du livre et d...

Il est de coutume, chez les économistes, d’associer la Philosophie de l’argent de Georg Simmel (1987) à « l’école autrichienne » (Gloria-Palermo, 2013) ainsi nommée parce qu’elle a pour origine la pensée de l’économiste autrichien Carl Menger. Cette association a été popularisée par David Laidler et Nicholas Rowe dans un article qui demeure jusqu’à aujourd’hui le texte de référence pour les économistes souhaitant se familiariser avec l’œuvre de Simmel. On y trouve écrit : « les idées de Simme...

Simmel est sans doute le premier sociologue à avoir perçu l’importance de la confiance dans la vie sociale. Dans Philosophie de l’argent (1900), on trouve sa fameuse déclaration : « Sans la confiance des hommes les uns envers les autres, la société tout entière se disloquerait. » Locke avait déjà soutenu que la confiance était « le lien de la société », mais c’était sur l’arrière-plan de la fiction du contrat social. L’intérêt des analyses de Simmel est qu’elles s’efforcent de différencier le...

En 1909, dans ses Contributions à la Philosophie de l’histoire, Georg Simmel décrit la vie sociale et historique des hommes comme un entremêlement de deux processus fondamentaux : la transmission (Überlieferung) et l’action réciproque (Wechselwirkung). La première est transmission d’« un contenu existant sous une forme spirituelle objective à travers une succession d’individus » (Simmel, 2001 [1909] : 66). C’est par elle que la vie sociale est une vie historique dotée d’une « substance spirit...

Les remarques qui suivent portent sur certains aspects de la « philosophie de l’art » de Simmel développés dans la dernière décennie de sa vie. Comme on le verra, cette évolution est profondément enchâssée dans celle de deux autres grands projets, celui d’une épistémologie de l’histoire et celui d’une épistémologie de la connaissance [sociologique], l’ensemble de ces chantiers étant censé être réuni dans le dessein d’une nouvelle « métaphysique ». C’est en effet par ce terme que Simmel désign...

L’étude de la place de la religion, avec sa prétention absolue à la validité, dans les sociétés soumises au processus de différenciation a conduit Simmel à des analyses originales qui, si elles n’ont pas la notoriété des grandes synthèses historiques de Max Weber, ont conservé une pertinence diagnostique étonnante. La première partie de cet article rappelle les travaux consacrés par Simmel à la religion. La seconde aborde le renouveau contemporain de la thématique des arts de vivre (Foucault,...

Cet article examine la diffusion de la pensée de Simmel parmi les sociologues américains et identifie trois phases dans la manière dont cette dissémination s’est faite. Il retrace ensuite l’influence que Simmel a pu avoir sur les approches théoriques américaines. Georg Simmel se singularise par le fait qu’il est le seul savant européen à avoir eu tout au long du XXe siècle une influence marquante sur la sociologie aux États-Unis. Cela est particulièrement remarquable car, en dépit de la conce...

Peu d’auteurs ont laissé un héritage dont la valeur a été aussi contestée que celui de Simmel. Je me propose de passer en revue cinq manières dont les sociologues caractérisent habituellement l’œuvre de Simmel, et de tirer de leurs analyses averties ce qui pourra constituer une base pour avancer vers ce que cette œuvre peut encore nous enseigner, pour découvrir les points de départ qu’elle peut fournir à de nouveaux genres d’enquête. Simmel esthète Pour certains commentateurs, tout d’abord, l...

L’appréhension de l’œuvre de Georg Simmel en France a été durablement marquée par ses premiers introducteurs. Les reproches que lui adressa Emile Durkheim de faire une sociologie psychologique, la lecture polémologique qu’en proposa Julien Freund (Laurens, dans ce volume) ou encore l’utilisation qu’en fit ultérieurement Michel Maffesoli qui succéda à ce dernier à l’Institut de polémologie, ont orienté la réception de Simmel. Qu’ils œuvrent aujourd’hui dans la sociologie de Pierre Bourdieu ou ...

Introduction Les concepts d’holisme et d’individualisme forment une des oppositions constitutives de la sociologie comme science. La signification de ces concepts est en première ligne descriptive, car ils fournissent un moyen de classification des théories et représentent en même temps un clivage polémique entre écoles sociologiques. L’individualisme prend comme modèle la physique moderne et essaie d’expliquer l’ensemble de la société à partir de ses composants atomiques. Le holisme, à l’inv...

« Ainsi la “liberté de l’Église” ne consiste absolument pas dans la libération par rapport à des puissances laïques dominantes, mais dans leur assujettissement : par exemple, pour l’Église la liberté de l’éducation signifie que l’État reçoit des citoyens qui seront imprégnés d’elle et sous son influence, ce qui l’a fait assez souvent tomber sous sa domination »Simmel, 1999 : 241 Lecteur de Simmel (Stavo-Debauge, 2009 et 2013), je m’étais jusque-là montré peu attentif à ses réflexions sur le «...

L’un des grands livres de Georg Simmel, la Philosophie de l’argent, a connu une longue gestation. Comme l’a noté David Frisby dans ses préfaces et son introduction remarquables à la traduction de l’ouvrage en anglais, c’est en 1889 que selon Gustav Schmoller, l’une des figures majeures de l’école historique allemande d’économie politique, Simmel donna une conférence sur la psychologie de l’argent. Puis une série d’articles parurent entre 1896 et 1899, qui constituèrent des esquisses des diffé...

L’importation d’une œuvre, sa traduction et sa mise en circulation dans un espace académique ne laissent pas inchangée sa perception collective et en orientent la réception et les usages tant immédiats qu’ultérieurs (Sapiro, 2012). La plupart des sociologues français non germanophones n’ont ainsi d’abord connu Simmel que tardivement et à travers ses œuvres traduites. Si des travaux récents ont pu saisir ce que l’importation de Weber en pleine Guerre Froide a pu produire comme distorsion dans ...

Aux différents niveaux de sa réflexion, Simmel développe une pensée du tiers. Il refuse les oppositions déjà constituées. C’est aussi qu’il n’y trouve pas sa place. C’est vrai sur le plan théorique autant que disciplinaire et institutionnel. Il s’emploiera, par la sociologie, à penser les conditions de l’exercice de la pensée, et par la philosophie, jamais abandonnée, à développer une pensée de son temps, à savoir pour lui une modernité de crise. La pensée du tiers est une façon appropriée de...

Philosophe et sociologue, Georg Simmel (1958-1918) a développé une pensée originale qui se soustrait à la tentation des oppositions duales, telles qu’individu et société, expérience et structure. Sa pensée du tiers saisit la complexité des relations sociales à partir de la différenciation et de la réciprocité. Son approche se veut processuelle et relationnelle. Plus qu’un état de la société, ce sont les dynamiques qui la produisent, le « faire société » qu’il cherche à élucider. L’objectif de cet ouvrage est de montrer l’actualité et la fécondité des pistes ouvertes il y a un siècle par Simmel, pour penser des questions aussi décisives que la sociabilité, le pouvoir, la valeur de l’argent et du travail, la confiance ou la religion. Ces considérations se veulent des prolongements, des discussions à partir de Simmel plutôt qu’une exégèse de son œuvre. Elles font le pari que les sciences sociales ont beaucoup à gagner à rouvrir certaines de ces pistes. À travers son regard sociologique, Simmel nous engage à explorer la complexité des relations à travers lesquelles se constituent réciproquement l’individu et la société. À travers sa réflexion philosophique, il nous invite à interroger les évidences, les clivages catégoriels et disciplinaires auxquels nous nous sommes accoutumés. Esprit en son temps résolument moderne, Simmel, en bien des points, nous précède encore.

1. Il diritto d'autore accademico Per «diritto d’autore accademico» in questo scritto intendo un sistema di limitato controllo esclusivo delle pubblicazioni scientifiche (articoli, libri, ecc.) basato sull’interazione tra differenti fattori: norme sociali (ethos della scienza), norme giuridiche formali (legge sul diritto d’autore), tecnologia (stampa a caratteri mobili, tecnologie digitali) e, da ultimo, metriche (misure di valutazione). Nella letteratura giuridica il tema del diritto d’autor...

Il capitolo 1 si basa su due scritti leggermente diversi. Uno più esteso: Scienza aperta, Trento LawTech Research Paper, nr. 32, Università di Trento, Trento, 2017, disponibile in accesso aperto sull’archivio IRIS dell’ateneo trentino all’indirizzo http://hdl.handle.net/11572/183528; l’altro più breve: Open Science, in C. Caporale, L. Maffei, V. Marchis, J.C. De Martin (curr.), Europa. Le sfide della scienza, Istituto dell’Enciclopedia Treccani, Roma, 2018, 223-230. Avevo affrontato il tema d...

1. La scienza democratica, il dialogo pubblico e la proprietà intellettuale Il rapporto tra scienza e democrazia può essere analizzato da diverse angolature. A seconda dell’angolatura prescelta si pongono differenti domande. La comunità scientifica può essere definita democratica? La scienza prospera solo in una società democratica? Come deve svolgersi il dialogo tra i cittadini di una società democratica e la scienza? In questo capitolo mi occupo solo delle prime due domande. Anche se le ris...

Se si domanda a una persona di buon senso «a chi appartiene la scienza?», penso che la risposta più probabile sia: «a tutti!». Dietro il velo di una risposta istintiva e (apparentemente) superficiale si nasconde la storia dell’eterno conflitto tra apertura e chiusura della conoscenza, tra pubblicità e segretezza. Un conflitto che assume connotati peculiari nell’era digitale. Nel torno di tempo che vide la nascita della scienza moderna, la stampa a caratteri mobili e le norme informali di un c...

1. Open Access e Open Science Si immagini una rete digitale globale (Internet) in cui non esistono barriere economiche, giuridiche e tecnologiche per l’accesso, la verifica, la revisione, la discussione, il riutilizzo dei risultati della ricerca scientifica e dei materiali didattici della formazione accademica. In uno scenario come questo, le ricerche utili ad apprestare cure per una malattia aggressiva e mortale sarebbero alla portata di tutti coloro che dispongano della connessione alla Ret...

1. il diritto di messa a disposizione del pubblico in open access In alcuni importanti paesi membri dell’Unione Europea sono state emanate, a partire dal 2013, leggi volte a conferire all’autore un diritto inalienabile e irrinunciabile di mettere a disposizione del pubblico in accesso aperto, su Internet la propria opera scientifica frutto della ricerca finanziata con fondi pubblici e precedentemente pubblicata con un editore commerciale. L’istituzione di questo nuovo diritto d’autore – o meg...

Nelle pagine precedenti si è provato a rispondere a un quesito: può l’apertura contrastare la mercificazione della scienza e curare i mali che essa genera? La risposta è positiva, purché si intenda la scienza aperta non solo come accesso gratuito e con diritti di riuso a pubblicazioni e dati ma come un sistema di valori che ruota attorno al concetto di democrazia. Nell’epoca della modernità si verificò una fortunata convergenza di fattori politici, culturali, economici e tecnologici che rese ...

1. La valutazione (im)possibile In un libro recente Andrea Bonaccorsi sostiene, con toni riflessivi e pacati, una tesi che si può condensare nella seguente affermazione: la valutazione (di Stato) è espressione delle norme mertoniane (imperativi istituzionali) della scienza. Nelle parole dell’autore: Per quanto mi riguarda, non ho difficoltà a partire dal principale modello normativo della scienza moderna dovuto a Robert K. Merton. Nella formulazione più nota, gli scienziati sono universalisti...

Les avancées spectaculaires en biologie cellulaire depuis la découverte de l’ADN et les progrès réalisés dans la connaissance du génome par son séquençage toujours plus fin au début du xxie siècle ont entraîné un intérêt renouvelé pour les sciences de la vie, mais autour de celles-ci sont apparues de nouvelles dénominations dans un certain nombre de champs du savoir et des pratiques : biopolitique, bio-économie ou bioéthique. Dans La sculpture du vivant (1999), Jean-Claude Ameisen éprouve le ...

Le xixe siècle est celui du « triomphe de l’illustration » et de la passion pour l’histoire naturelle (Chansigaud 2009 : 96-160). Le développement des techniques de gravure et d’impression et l’accès du plus grand nombre à l’éducation facilitent notamment le développement d’ouvrages de vulgarisation savante ou de magazines ornés de figures naturelles. À côté de ces textes très diffusés sont toujours produits des ouvrages de luxe, fort chers, où les aquarelles des peintres naturalistes dominen...

En période de plein essor et affirmation des différentes disciplines scientifiques, Jules Verne commence sa carrière d’écrivain et la rédaction de la série de ses Voyages extraordinaires par la publication en 1863 de Cinq semaines en ballon. Vingt-huit romans verront le jour dans cette série, des romans dans lesquels l’esthétique de l’écrivain se développe et s’affine sous l’influence maintes fois rappelée par la critique littéraire de son éditeur, Pierre-Jules Hetzel. Tous ces romans ont en ...

La vraie générosité envers l’avenir consiste à tout donner au présent. Albert Camus, exergue de Générosité L’exubérance nous emmène là où nous n’irions pas sans elle – par la savane, sur la Lune, dans l’imaginaire – et si, individuellement, elle nous fait défaut, nous sommes prêts à nous laisser porter ensemble par la joie communicative de ceux qui en sont pourvus. Kay Redfield Jamison, Exuberance, exergue de la première partie de Générosité Le vrai bonheur, nous dit-on, consiste à sortir de ...

La célèbre controverse qui opposa de 1859 à 1864 Louis Pasteur à Félix-Archimède Pouchet à propos de la génération spontanée a suscité une sorte de légende dans l’histoire des sciences : le triomphe de la rigueur expérimentale de Pasteur sur le vieux mythe de la génération spontanée. En 1859, quand Pouchet fait paraître son traité sur l’hétérogénie, il le fait précéder d’une préface dans laquelle il explique l’origine de ses travaux : Lorsque, par la méditation, il fut évident pour moi que la...

La maison d’édition Axel Dielmann est une petite maison de Francfort-sur-le-Main fondée en 1993. En 2008, elle lançait une collection avec trois volumes parus la même année (Krippl 2008 ; Fehrenbach 2008 ; Schönlau 2008) suivis d’un quatrième récemment (Lauwereyns 2015), qualifiés de « romans de la science » (Wissenschafts-Romane). Une postface éditoriale en fin de volume esquisse objectif et contexte : notre culture, y lit-on, se caractérise par sa fragmentation. Spécialisation, peur de l’au...

La période de 1860 à 1880 constitue un moment clé dans l’évolution complexe des rapports entre criminologie, médecine et biologie en Grande-Bretagne à l’époque victorienne. C’est en effet durant cette période qu’un savoir cohérent en matière de criminologie voit le jour outre-Manche, grâce aux efforts combinés d’un cercle restreint composé de médecins de prison, d’aliénistes et de hauts fonctionnaires de l’administration pénitentiaire britannique. Tous ont pour point commun d’être liés, de pr...

Le sous-titre du Dictionnaire historique des sciences physiques et naturelles depuis l’Antiquité la plus reculée jusqu’à nos jours, publié en un volume par Louis-François Jéhan de Saint-Clavien, précise l’un des objectifs principaux de l’ouvrage : « Notice biographique sur les auteurs qui se sont fait un nom par leurs travaux ou leurs découvertes dans ces branches des connaissances humaines ; examen critique et analyse de leurs ouvrages et de leurs théories. Mouvement philosophique de la scie...

Ah ! ces sciences commençantes, ces sciences où l’hypothèse balbutie et où l’imagination reste maîtresse, elles sont le domaine des poètes autant que des savants ! Les poètes vont en pionniers, à l’avant-garde, et souvent ils découvrent les pays vierges, indiquent les solutions prochaines. Il y a là une marge qui leur appartient, entre la vérité conquise, définitive, et l’inconnu, d’où l’on arrachera la vérité de demain. Émile Zola, Le Docteur Pascal August Strindberg (1849-1912) est un écriv...

Goethe ne fut pas seulement poète mais eut également une carrière scientifique très riche qui a duré toute son existence et qui l’amena à réaliser des travaux scientifiques approfondis dans de multiples domaines : science des couleurs, géologie, minéralogie, météorologie, anatomie, botanique, zoologie. Une des caractéristiques essentielles et d’ailleurs bien connue de l’approche goethéenne en matière scientifique est le primat de la dimension qualitative d’étude des phénomènes. Cette priorité...

Je fonderai mon propos sur trois des essais du grand poète d’origine hongroise mais d’expression française Lorand Gaspar (né en 1925), Approche de la parole (1978), Feuilles d’observation (1986) et Apprentissage (1994), qui forment une sorte de trilogie dans son œuvre. J’aurai à cœur de dégager la catégorie fondatrice pour lui du continuum unissant toutes les manifestations du « vivant », tout en devant faire à ce sujet – faute de place – des choix sévères. Aussi ne parlerai-je pas de son aff...

Les relations entre les théories morphologiques de Goethe et la musique du xxe siècle sont profondes et complexes. Arnold Schoenberg et Anton Webern furent directement influencés par la théorie de la morphogenèse des plantes décrite par Goethe. Dans son ouvrage de 1790 sur la métamorphose des plantes, Goethe avait élaboré une théorie de la dynamique morphogénétique de la croissance et de la transformation des plantes reposant sur le déploiement d’une forme originelle archétypale et virtuelle,...

La question de l’origine de la vie est ancienne : de l’Antiquité à l’époque classique se diffusent des théories – génération spontanée, vitalisme – qui essaient de penser la vie et son origine. On a parfois dit qu’Aristote était déjà une sorte de biologiste lorsqu’il posait l’existence de deux ordres de la nature, dans son traité De l’âme : « Parmi les corps naturels, les uns ont la vie, les autres ne l’ont pas ; la vie telle que je l’entends consiste à se nourrir soi-même, à croître et à dép...

Quiconque est exposé aux messages des industries culturelles connaît le « cerveau reptilien ». De nos jours, il s’agit d’une expression passepartout servant à désigner l’égoïsme enfoui au fond de l’être humain, qui relèverait de sa nature et conditionnerait une grande part de sa tendance à l’agression, considérée comme l’expression d’un instinct de survie. Dans un sondage effectué entre janvier 2008 et juillet 2014 dans les grands journaux, hebdomadaires et sites d’information français, nous ...

Peut-être parce qu’elle marque, symboliquement, le passage de l’histoire naturelle à la biologie, la pensée de Jean-Baptiste Lamarck reste assez mal connue et négligée des études littéraires, qui se sont pourtant abondamment consacrées, ces dernières années, à l’analyse discursive des textes savants du xviiie siècle ; on n’en retient, peu ou prou, que le cœur du propos – l’idée générale d’une adaptation des espèces à leur milieu, conduisant à certaines modifications structurelles et morpholog...

En 1885, un conte de fées satirique de May Kendall et Andrew Lang, That Very Mab, met en scène la fée Mab, partie s’exiler avec sa cour dans les îles polynésiennes Samoa, et qui, chassée par l’arrivée de missionnaires par trop nombreux, décide alors de retourner en Angleterre. À son arrivée, ce qu’elle découvre est un pays métamorphosé par les avancées scientifiques et technologiques, un monde où magie et merveilleux ont disparu et où les fées sont désormais des espèces éteintes, de vieilles ...

Dans la seconde moitié du xixe siècle, la vulgarisation scientifique a connu un développement sans précédent marqué par l’abondance et la diversité de ses productions écrites : Bruno Béguet a en effet montré que, si le positivisme de la période a encouragé la multiplication des entreprises d’explication au grand public des découvertes de la science, cette « massification » de la vulgarisation à partir des années 1850 devait beaucoup aux effets conjoints d’une meilleure alphabétisation des Fra...

Avec la spécialisation croissante, la technicité accrue des recherches, une frontière a progressivement isolé les disciplines scientifiques dans une spécificité parfois hautement revendiquée au xxe siècle par les scientifiques ou les épistémologues comme Bachelard. Dans un livre célèbre – La formation de l’esprit scientifique (1938) – il considère que l’imagination est un « obstacle épistémologique » au progrès scientifique car la science moderne s’appuie sur un effort d’abstraction toujours ...

L’observation que nous avons précédemment faite se confirme de nouveau et nous rend d’autant plus attentifs à cette alternative de dilatation et de contraction, que la nature emploie comme un moyen d’atteindre son but final. Johann Wolfgang von Goethe, Essai sur la métamorphose des plantes, 1829 : 42 Quand nous fûmes plus près, je remarquai que les jardiniers maniaient marteaux et burins. Ils procèdent à la taille. À chaque étape de sa croissance la statue pousse de toutes parts un bourgeonne...

La Deuxième Guerre mondiale fut l’occasion d’une formidable progression dans la technique aéronautique. Elle a joué le rôle d’une expérimentation en vraie grandeur en ouvrant brusquement des verrous de sûreté qui freinaient le développement de techniques trop dangereuses (plus de la moitié des avions perdus durant cette guerre le furent en situation hors combat !) et nécessité faisant loi, des projets qui auraient mis des lustres à se réaliser ont vu le jour en quelques années. Le radar devie...

Nous utilisons le cadre théorique des macro-systèmes techniques, ou MST, pour l’analyse au niveau macro-sociologique. Nous avons évoqué la mise en place du MST aviation civile dans la première partie de ce document mais un bref rappel sur cette forme particulière de grand système technique parait toutefois nécessaire pour comprendre ce que signifie l’enjeu de la régulation dans ce cadre. Revenons donc brièvement sur le fait MST. Selon Bernward Joerges l’un des grands pionniers de la recherche...

Au terme de ce nouveau voyage en différents lieux du système aéronautique, il nous reste à recadrer ces analyses dans la perspective fédératrice qui reste la nôtre : les liens entre ces différents éléments et leur(s) relation(s) à l’automate. Nous reprendrons, pour conclure, certains résultats de ce travail de trois ans, autour de questionnements qui serviront de guides à nos recherches ultérieures : les relations et représentations réciproques entre les différents acteurs du système, le nouv...

Une façon d’observer Il s’agit de comprendre une société ou un groupe social de l’intérieur et, ce faisant, de prendre des distances par rapport à son propre système de valeurs, sa propre vision de la technique par exemple. Attentifs aux processus cognitifs et aux activités, nous le sommes plus encore peut-être aux manières de faire et manière de dire. L’idéal est une "observation participante", qui implique de travailler avec les acteurs ou, tout au moins, de se tailler une place dans la soc...

Aujourd’hui, toutes les valeurs, dit-on, sont contestées. Dans ce contexte morose, une entreprise humaine – qu’elle soit industrielle, sociale ou politique- ne survit que si elle garde foi dans sa vocation, que si elle reste convaincue d’oeuvrer au mieux-être de tous, en même temps qu’à son propre intérêt économique. Déjà Max WEBER, il y a un-demi siècle, insistait sur l’importance de ce lien entre le métier et la vocation, désignés par un seul mot en allemand : Beruf. Tel est bien l’esprit d...

Qu’est-ce qu’un bon pilote ? Quelles sont ses valeurs, ses références ? Dans quel sens son métier va-t-il évoluer ? Est-ce que piloter est un art, quelles sont les qualités requises ?... Telles sont les questions le plus fréquemment soulevées par les pilotes que nous avons rencontrés lors des entretiens. Nous avons regroupé ces thèmes en trois questions. Les réponses vont nous aider à poser le cadre des représentations des pilotes. Les tableaux présentant les résultats détaillés sont regroupé...