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A presente tese tem o desígnio de analisar o contributo da arte, nomeadamente das artes visuais, na produção imagética sobre o mar e as comunidades marítimas tradicionais, bem como a sua apresentação em contexto museológico, selecionando o caso paradigmático da Nazaré. A representação da Nazaré “Terra de Pescadores” assumiu contornos de grande visualidade, que ainda hoje fundamenta o sentimento de pertença da comunidade e a sua comunicação com o Outro, no seio de reptos turísticos onde a modernidade se entrecruza com memórias e tradições. Nesta construção visual, influíram múltiplos artistas nacionais e estrangeiros, de várias linguagens, técnicas e quadrantes, que responderam ao apelo emanado desta pequena vila piscatória a partir de finais do século XIX, o que figurou um cenário particular na história da arte portuguesa, que era merecedor de estudo. Revendo a tese de uma produção meramente descritiva ou conexa aos valores oficiais da cultura popular e efabulação heroica do Estado Novo, este estudo pretende efetuar o levantamento da criação artística inspirada no mar e na Nazaré, entre o final do século XIX e os anos 1970, apontando ideias para a sua revisão contemporânea. Visamos ainda discutir a legitimidade representacional dessas criações artísticas, bem como os “usos” que delas foram feitos em prol de uma construção imagética radicada em memórias marítimas. Finalmente, encarando o mar como elemento essencial da identidade portuguesa, e no domínio da sua ativação patrimonial e conservação memorial, intentamos identificar práticas de valorização artística em museus marítimos, refletindo se aportam desígnios mais pluralizadores das representações sobre as comunidades litorâneas, muito marcadas pelo registo evocativo ou historicista. Desta abordagem final pretende-se obter pretextos para refletir sobre o papel dos artistas na criação do Museu da Nazaré (que assumiu o nome de Museu Dr. Joaquim Manso) e as potencialidades das artes plásticas numa (re)programação do mesmo, onde estas estejam inseridas em estratégias culturais e de revisão do entendimento tradicional do mar e da identidade local, em articulação com a contemporaneidade. The present thesis aims at analyzing the contribution of art, namely the visual arts, in the production of images about the sea and traditional maritime communities, as well as its presentation in the museological context, selecting the paradigmatic case of the Portuguese village of Nazaré. The representation of Nazaré “Land of Fishermen” is highly visual and still underlies the feeling of community belonging and its communication with the Other, amidst the current touristic challenges where modernity intertwines with memories and traditions. This visual construction was shaped by multiple national and foreign artists, of various languages, techniques and backgrounds, who responded to the strong appeal emanated from this small fishing village since the end of the 19th century, which outlined a particular context in the Portuguese art history, worthy of study. In a critical analysis of the thesis from a merely descriptive artistic point of view, or related to the official values of popular culture and heroic tales of the Portuguese dictatorial regime “Estado Novo”, this study proposes to set up a list of authors, themes and tendencies inspired by the sea and Nazaré, from the late 19th century until the 1970s, pointing out ideas for its contemporary review. We also aim at discussing the representational legitimacy of these artistic creations, as well as their “uses” in favor of an imagery based on maritime memories. Finally, considering the sea as a crucial element of the Portuguese identity, and in respect of heritage and memorial conservation, we intend to identify practices of artistic valorization in maritime museums, in order to reflect if they contribute to pluralize the stereotypical representations of traditional fishery groups. From this comparative approach we will be able to reflect on the role of the artists in the creation of the Nazaré Museum (named Dr. Joaquim Manso Museum) as well as to consider the importance of the visual arts in its reprogramming, repurposing them as cultural strategies, assisting in revising the traditional concept of the sea and Nazaré identity, in articulation with the contemporary challenges.

La lectura y escritura académicas son un requerimiento hoy en la consecución de los fines misionales de las universidades, no solo porque aportan a los procesos de aprendizaje a su cargo, sino también porque juegan un papel fundamental en la consolidación de las prácticas sociales y culturales propias de las disciplinas y profesiones. Además de estas dimensiones epistémicas, sociales y culturales, es importante reflexionar sobre lo que la lectura y escritura académicas son en su dimensión ético-política. Con base en algunos recursos conceptuales de la teoría política de la intelectual alemana Hannah Arendt, se analiza en este artículo la manera como se construye la vida política en un tipo de curso de lectura y escritura académicas dirigido a estudiantes de primer semestre de una universidad colombiana. Los hallazgos que se presentan son la base experiencial para sugerir la necesidad de promover una «literacidad ética» en nuestras universidades, la cual reconozca, exalte, cree y fortalezca la red de relaciones entre la pluralidad de personas involucradas en los procesos de lectura y escritura académicas, al tiempo que promueva una reflexión sobre las relaciones y redes de relaciones que construimos a través de nuestras acciones y palabras cuando leemos y escribimos en la educación superior. Academic reading and writing are nowadays a requirement to attain the missional goals of universities, not only because they contribute to the learning processes, but also because they play a key role in the consolidation of social and cultural practices of disciplines and professions. Besides these epistemic, social, and cultural dimensions, it is important to reflect on the dimension ethical-political of academic reading and writing. Based on some conceptual resources of the political theory of German intellectual Hannah Arendt, this paper discusses the way the political life is built in a course on academic reading and writing for first semester students in a Colombian university. The findings presented are an experiential base to suggest the need to promote «ethical literacy» in our universities. It should recognize, heighten, believe in, and strengthen the relational network among people involved in processes of academic reading and writing as well as foster a reflection on relationships and relational networks that are built through one's actions and words when reading and writing in higher education. A leitura e a escrita acadêmica são um requisito hoje para cumprir com a missão das universidades, não somente porque contribuem para os processos de aprendizagem a seu cargo, mas também porque desempenham um papel fundamental na consolidação das práticas sociais e culturais próprias das disciplinas e profissões. Além dessas dimensões epistêmicas, sociais e culturais, é importante refletir sobre o que a leitura e a escrita acadêmicas são em sua dimensão ético-política. Com base em alguns recursos conceituais da teoria política da intelectual alemã Hannah Arendt, analisa-se, neste artigo, a maneira como se constrói a vida política num tipo de curso de leitura e escrita acadêmicas dirigido a estudantes do primeiro semestre de uma universidade colombiana. Os achados apresentados são a base experimental para sugerir a necessidade de promover uma «literacidade ética» em nossas universidades, a qual reconheça, exalte, crie e fortaleça a rede das relações entre a pluralidade de pessoas envolvidas nos processos de leitura e escrita acadêmicas, ao mesmo tempo que promova uma reflexão sobre as relações e as redes de relações que construímos por meio de nossas ações e palavras quando lemos e escrevemos na educação superior.

Resumen A partir de una caracterización de los documentos de política educativa como actos institucionales vinculados a representaciones sociales de grupos humanos particulares, se presentan los resultados de un análisis textual del Informe del Proyecto Tuning - América Latina, de 2007. Este análisis buscó exponer las representaciones que había sobre los estudiantes universitarios latinoamericanos y las situaciones de bilingüismo e interculturalidad en las que están inmersos. Desde un análisis crítico del discurso, interesa presentar estos hallazgos para evidenciar el anclaje de una especie de "bilingüismo ideológico" en los miembros de las universidades latinoamericanas que suscriben este proyecto. Dicho bilingüismo se ha consolidado con una práctica de las comunidades universitarias de la región: "imitar" políticas educativas de otras latitudes; al hacerlo, desconocen la riqueza y aportes que puede proveer la diversidad latinoamericana "nombrada" en el documento. Esta ideología de la "sintonía", requerida en los procesos de globalización de la educación superior, coexiste con otra igualmente lexicalizada en este tipo de contextos educativos: la autonomía universitaria. Abstract The article presents the results of a textual analysis of the 2007 Tuning Project Report - Latin America, on the basis of a characterization of educational policy documents as institutional acts linked to social representations of specific human groups. The objective of the analysis was to set forth the representations of Latin American university students and the bilingual and intercultural situations they are immersed in. From the perspective of the critical analysis of discourse it is pertinent to show these results, since they reveal a sort of "ideological bilingualism" on the part of the members of Latin American universities that supported the project. That bilingualism has consolidated itself through the practice adopted by university communities in the region of "imitating" educational policies from other parts of the world. In doing so, they neglect the enrichment and contributions that the Latin American diversity "mentioned" in the document could provide. This ideology of "consonance", required by the processes of globalization of higher education, coexists with another ideology that is just as widely used in this type of educational contexts: university autonomy. Resumo A partir de uma caracterização dos documentos de política educativa como atos institucionais vinculados a representações sociais de grupos humanos particulares, apresentam-se os resultados de uma análise textual do Relatório do Projeto Tuning - América Latina, de 2007. Esta análise procurou expor as representações que havia sobre os estudantes universitários latino-americanos e as situações de bilinguismo e interculturalidade nas quais estão imersos. A partir de uma análise crítica do discurso, interessa apresentar estas descobertas para evidenciar a ancoragem de uma espécie de "bilinguismo ideológico" nos membros das universidades latino-americanas que estão inscritas neste projeto. Esse bilinguismo vem sendo consolidado com uma prática das comunidades universitárias da região: "imitar" políticas educativas de outras latitudes; ao fazer isso, desconhecem a riqueza e contribuições que podem prover a diversidade latino-americana "nomeada" no documento. Essa ideologia da "sintonia", requerida nos processos de globalização da educação superior, coexiste com outra igualmente lexicalizada nesse tipo de contextos educativos: a autonomia universitária.