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This article analyzes the relationships and contributions of somatic practices in the training of dance, in higher education, based on a study between Lisbon and Rio de Janeiro. The main reflections will be presented, which emphasize the actual concept of Somatics and its possibilities of articulation in the teaching of dance in higher education. In our research, a coexistence of the fields is presented based on two main possibilities: the dryness of the background – Godard's concept (2006), which would characterize a request from Somatics in a punctual or utilitarian way –; and another, in which the interaction takes place in such a way that the whole gear of teaching and learning is modified., Cet article analyse les relations et les apports des pratiques somatiques dans la formation en danse dans un contexte d'enseignement supérieur à partir d'une étude entre Lisbonne et Rio de Janeiro. Les principales réflexions seront présentées, à partir desquelles le concept actuel d’approche Somatique et ses possibilités d'articulation dans l'enseignement supérieur de la danse seront soulignés. Dans notre recherche, la coexistence des champs est présentée à partir de deux possibilités principales: l’arrière-plan stérile - concept de Godard (2006), qui caractériserait une demande somatique ponctuelle, accessoire ou utilitaire - ; et une autre, dans laquelle l'interaction se produit de telle façon que tout le rouage de l'enseignement-apprentissage est modifié., Este artigo analisa as relações e contribuições das práticas somáticas na formação em dança no contexto do ensino superior a partir de um estudo entre Lisboa e o Rio de Janeiro. Serão apresentadas as principais reflexões, das quais se enfatizam o próprio conceito de Somática na atualidade e suas possibilidades de articulação no ensino superior de dança. Em nossa pesquisa, percebeu-se uma coexistência dos campos a partir de duas possibilidades principais: uma secura do fundo - conceito de Godard (2006), que caracterizaria uma requisição da Somática de forma pontual ou utilitária -; e outra, na qual a interação se dá de tal forma que toda engrenagem do ensino-aprendizagem é modificada.

Resumo: Este artigo analisa as relações e contribuições das práticas somáticas na formação em dança no contexto do ensino superior a partir de um estudo entre Lisboa e o Rio de Janeiro. Serão apresentadas as principais reflexões, das quais se enfatizam o próprio conceito de Somática na atualidade e suas possibilidades de articulação no ensino superior de dança. Em nossa pesquisa, percebeu-se uma coexistência dos campos a partir de duas possibilidades principais: uma secura do fundo - conceito de Godard (2006), que caracterizaria uma requisição da Somática de forma pontual ou utilitária -; e outra, na qual a interação se dá de tal forma que toda engrenagem do ensino-aprendizagem é modificada. Résumé: Cet article analyse les relations et les apports des pratiques somatiques dans la formation en danse dans un contexte d'enseignement supérieur à partir d'une étude entre Lisbonne et Rio de Janeiro. Les principales réflexions seront présentées, à partir desquelles le concept actuel d’approche Somatique et ses possibilités d'articulation dans l'enseignement supérieur de la danse seront soulignés. Dans notre recherche, la coexistence des champs est présentée à partir de deux possibilités principales: l’arrière-plan stérile - concept de Godard (2006), qui caractériserait une demande somatique ponctuelle, accessoire ou utilitaire -; et une autre, dans laquelle l'interaction se produit de telle façon que tout le rouage de l'enseignement-apprentissage est modifié. Abstract: This article analyzes the relationships and contributions of somatic practices in the training in dance, in higher education context, based on a study between Lisbon and Rio de Janeiro. The main reflections will be presented, which emphasize the actual concept of Somatics and its possibilities of articulation in the teaching of dance in higher education. In our research, a coexistence of the fields is presented based on two main possibilities: the dryness of the background - Godard’s (2006) concept, which would characterize a request from Somatics in a punctual or utilitarian way -; and another, in which the interaction takes place in such a way that the whole gear of teaching and learning is modified.

A somática como poética da transformação de si

This text studies notions that are common to Somatics and Scientific Ecology. After defining the scientific notion of Ecology, this essay studies three key-notions in Ecology: the concept of potential, which allows an innovative description of the relationship subject/environment in Somatics, and the notions of diversity and reciprocity, with which this essays suggests that Somatics could be integrated into the Ecological paradigm, and calls the Somatics actors to transform their practices according to Environmental ethics., Ce texte traite de la parenté conceptuelle et théorique entre Somatiques et Écologie scientifique. Après une définition de la notion scientifique d’écologie, il s’attache à définir trois notions clés de l’écologie: celle de potentiel, qui permet de décrire de façon innovante le modèle de relation entre sujet et environnement au sein des Somatiques, et celles de diversité et de réciprocité, à partir desquelles l’article se veut une invitation et un programme à penser l’intégration des Somatiques au paradigme écologique scientifique, et en appelle aux acteurs somatiques pour transformer leurs pratiques selon une éthique environnementale., Este texto trata do parentesco conceitual e teórico entre Somática e Ecologia Científica. Após definir a noção científica de Ecologia, procuram-se definir três conceitos-chave da Ecologia: o de potencial, que permite descrever, de forma inovadora, o modelo de relação entre sujeito e meio ambiente no âmbito da Somática; e os de diversidade e reciprocidade, a partir dos quais o artigo se revela como um convite e um programa para se pensar a respeito da integração da Somática ao paradigma ecológico científico. Para tal, recorre-se aos atores somáticos para transformar suas práticas de acordo com uma ética ambiental.

In the text, it is discussed some aspects on somatics in contemporary times, from the starting point of its technical and conceptual basis, clarifying premises and applications, as well as misunderstandings and restrictions. Some aspects include: conceptual, historical, and technical origins; common premises and principles developed by diverse somatic techniques; the difference between somatic technique, method, and approach; transculturality, decolonization, and repatterning; Somatic Attunement and Wisdom; institutionalization in technical and/or academic courses; somatics as autonomous field of therapy, education, aesthetics, and research; somatics as practice as research; somatic-performative research., Dans le texte, il est important de discuter des aspects liés à la somatique dans la contemporanéité, à partir de ses bases conceptuelles et techniques, en précisant les prémisses et applications, ainsi que des équivoques et des restrictions. Les aspects abordés sont notamment: l’origine conceptuelle, historique et technique; les prémisses et les principes communs développés par diverses techniques somatiques; la différence entre la technique, la méthode et l’approche somatique; l’aspect transculturel, la décolonisation et la redéfinition des normes; Syntonie et Savoir Somatique; l’institutionnalisation dans la formation professionnelle et/ou académique; la somatique en tant que champ autonome thérapeutique, éducatif, esthétique et de recherche; la somatique comme pratique de recherche; recherche somatique-performative., No texto, discutem-se alguns aspectos referentes à somática na contemporaneidade a partir de suas bases técnicas e conceituais, esclarecendo premissas e aplicações, bem como equívocos e restrições. Alguns aspectos incluem: as origens conceitual, histórica e técnica; premissas e princípios comuns desenvolvidos por técnicas somáticas diversas; a diferença entre técnica, método e abordagem somáticos; transculturalidade, descolonização e repadronização; Sintonia e Sabedoria Somáticas; a institucionalização em cursos profissionalizantes e/ou acadêmicos; somática como campo autônomo terapêutico, educativo, estético e de pesquisa; somática como prática como pesquisa; pesquisa somático-performativa.

This article outlines some features of the discursive strategies adopted by Thomas Hanna in order to legitimate Somatics – as well as his own method – in the eyes of the scientific community. The notion of soma and the representations of its functions will be recognized at the core of this issue. In order to stress the enduring risk of dogmatism of the scientific rhetoric to our days, as well as their influence on the configuration of somatic discourses, I will be mainly referring to Isabelle Ginot’s radical epistemology and Martha Eddy’s critical perspective., Cet article se propose de tracer les contours d’un ensemble de stratégies discursives à l’œuvre dans les écrits Thomas Hanna, mises en place pour légitimer le champ de la Somatique – ainsi que sa propre méthode – dans le milieu scientifique. La notion de soma et les représentations de ses fonctions sont mises au centre de cette question. Pour mettre en évidence le risque constant de dogmatisme dans la rhétorique scientifique, ainsi que son implication dans la construction des discours somatiques, les références fondamentales de l’analyse sont constituées par l’épistémologie radicale d’Isabelle Ginot et par la perspective critique de Martha Eddy., Este artigo delineia alguns aspectos das estratégias discursivas adotadas por Thomas Hanna para legitimar a Somática – assim como seu próprio método – aos olhos da comunidade científica. A noção de soma e as representações de suas funções serão reconhecidas no âmago desta questão. Para enfatizar o persistente risco de dogmatismo da retórica científica, assim como sua influência na configuração de discursos somáticos, recorre-se principalmente à epistemologia radical de Isabelle Ginot e à perspectiva crítica de Martha Eddy.

Physical Education is an area of ​​interdisciplinary knowledge that has its epistemology in a clear process of construction, so this proposal, that of a style of thinking still marginalized in school - somatics. The objective was to understand how Somatic School Physical Education (EFES), as a theoretical-methodological proposal, contributes to the meanings of body, health and health-related quality of life in the high school curriculum. A mixed action research was developed with the analysis of HRQoL (n=356) through the WHOQOL-bref and the Content Analysis of the narratives of 36 students, before and after a pedagogical intervention of 63 EFES classes. It was concluded that this theoretical-methodological set is educational, it produces a sense of attention to the care of the self and health. It enhances a pedagogy for teaching self-care in its physical, psychological, social and environmental aspects. La Educación Física es un área de conocimiento interdisciplinario que tiene su epistemología en un claro proceso de construcción, por lo que esta propuesta, la de un estilo de pensamiento aún marginado en la escuela - la somática. El objetivo fue comprender cómo la Educación Física Escolar Somática (EFES), como propuesta teórico-metodológica, contribuye a los significados de cuerpo, salud y calidad de vida relacionada con la salud en el currículo de la enseñanza media. Se desarrolló una investigación acción mixta con el análisis de la CVRS (n=356) a través del WHOQOL-bref y el Análisis de Contenido de las narrativas de 36 estudiantes, antes y después de una intervención pedagógica de 63 clases de EFES. Se concluyó que este conjunto teórico-metodológico es educativo, produce un sentido de atención al cuidado de sí y de la salud. Potencia una pedagogía para la enseñanza del autocuidado en sus aspectos físico, psicológico, social y ambiental. L'éducation physique est un domaine de connaissances interdisciplinaires qui a son épistémologie dans un processus clair de construction, donc cette proposition, celle d'un style de pensée encore marginalisé à l'école - la somatique. L'objectif était de comprendre comment l'éducation physique scolaire somatique (EFES), en tant que proposition théorique et méthodologique, contribue aux significations du corps, de la santé et de la qualité de vie liée à la santé dans le programme scolaire du secondaire. Une recherche-action mixte a été développée avec l'analyse de la QVLS (n=356) à travers le WHOQOL-bref et l'analyse de contenu des récits de 36 étudiants, avant et après une intervention pédagogique de 63 classes de l'EFES. Il a été conclu que cet ensemble théorique et méthodologique est éducatif, il produit un sens de l'attention au soin de soi et de la santé. Il valorise une pédagogie d'enseignement de l'autosoin dans ses aspects physiques, psychologiques, sociaux et environnementaux. A Educação Física é uma área do conhecimento interdisciplinar que tem sua epistemologia em franco processo de construção, por isso essa proposta, a de um estilo de pensamento ainda marginalizado na escola – a somática. Objetivou-se compreender como a Educação Física Escolar Somática (EFES), enquanto proposta teórico-metodológica, contribui para as significações de corpo, saúde e qualidade de vida relacionada à saúde no currículo escolar do ensino médio. Desenvolveu-se uma pesquisa-ação mista com análise da QVRS (n=356) por meio do WHOQOL-brefe a Análise de Conteúdo das narrativas de 36 estudantes, antes e após uma intervenção pedagógica de 63 aulas de EFES. Concluiu-se que este conjunto teórico-metodológico é educativo, produz sentido de atenção ao cuidado de si e da saúde. Potencializa uma pedagogia para o ensino do cuidado de si em seus aspectos físico, psicológico, social e ambiental.

Esta investigación está enfocada en preguntarse cómo se desarrollan las habilidades de resolución de conflictos a través de los juegos teatrales. Muchos ejercicios de educación para la paz, parecen quedarse en el discurso y el estudio de los datos históricos lo que hace que, a la hora de enfrentarse a los conflictos que propone la vida diaria, sea complejo para los estudiantes trasladar lo aprendido en las aulas de clase a la cotidianidad. Por esta razón el interés principal es investigar cómo los juegos teatrales contribuyen al desarrollo de estas habilidades de forma concreta y experiencial. A través de un estudio de caso cualitativo, 12 niños de 4to grado del colegio Gimnasio Campus Pampuri, fueron expuestos a diversos juegos teatrales que abordan distintas habilidades para la resolución de conflictos, con el fin de analizar de qué formas pueden estos juegos aportar al desarrollo de las mismas en los estudiantes. En este estudio se utilizaron diversas fuentes de recolección de datos como: entrevistas semiestructuradas a los estudiantes y algunos de sus docentes, observaciones de clase, análisis de videos y diario de campo. A partir de los mismos, se encuentra efectivamente que los juegos teatrales contribuyen al desarrollo de habilidades de resolución de conflictos en los niños a través de la práctica somática de la observación de sí mismos en tercera persona, lo cual les permite reflexionar sobre sus comportamientos dentro del conflicto y actuar sobre ellos en tiempo presente. En este sentido esta investigación aporta al campo de la formación de la resolución de conflictos en contextos educativos porque involucra a los estudiantes a través de la práctica de las habilidades en experiencias concretas y le permite ensayarlas en diversos escenarios, para integrarlas no solamente de forma cognitiva sino llevarlas a la acción cotidiana. This research is focused on asking how conflict resolution skills are developed through theatrical games. Since many exercises for the development of these skills seem to remain in discourse and the study of historical data, the main interest is to investigate how theatrical games contribute to the development of skills in a concrete and experience-driven way, because it is complicated for students to transfer what they have learned about facing the complexity of daily life conflicts from the classroom to everyday life. Through a qualitative case study, 12 children in the 4th grade at El Gimnasio Campus Pampuri were exposed to various theatrical games that address different conflict resolution skills, in order to analyze how these games can develop the desired skills in students. In this study, various sources of data collection were used, such as semi-structured interviews with students and their teachers, class observations, video analysis and field diary. From these sources, it was found that theatrical games effectively develop conflict resolution skills in children through the somatic practice of observing themselves in the third person, which allows them to reflect on their behaviors within the conflict and act on them in the present. In this sense, this research contributes to the field of training conflict resolution skills in educational contexts, because it allows students to practice it in concrete experiences that allow them to experiment various scenarios and to integrate them into everyday action. Magíster en Educación Maestría

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES O presente trabalho busca rastrear o percurso e as potencialidades da imaginação no processo de criação do espetáculo “Retalhos”, um monólogo inspirado na vida e no universo particular da minha avó materna, que há anos tem lidado com a perda de memória. Nesse processo, a imaginação atravessa dois elementos essenciais ao meu trabalho de atriz: a memória, enquanto (re)criação, e o movimento corporal. Esses três elementos estabelecem uma dinâmica, que se torna a base para a criação do espetáculo, e que eu denomino de tríade do movimento-imagemmemória. Essa investigação teórico-prática parte dos registros de alguns dos meus diários de trabalho realizados no processo criativo do espetáculo “Retalhos”. A reflexão teórica é acompanhada de alguns princípios da Somática e dos procedimentos desenvolvidos pelos atores e encenadores-pedagogos russos Constantin Stanislávski e Michael Chekhov. The present work aims to track the path and the potential of imagination in the creative processes of the play “Retalhos”, a monologue inspired by my grandmother’s life and private universe, which has changed in the past few years due to her memory loss. In this process, imagination goes through essential elements of my work as an actress: memory, as a (re)creationand body movement. These three elements establish a dynamic, which becomes the basis to build the play and I denominate the triad of movement-image-memory. In this sense, this theoreticalpractical investigation starts with some of my work diaries from the creative process of “Retalhos”, Theoretical reflection is based on some principles of Somatics and proceduresdeveloped by the Russian actors and stage pedagogues, Constantin Stanislavsky and Michael Chekhov.

Se propone un proyecto de investigación artística y encuerpada conformado por una serie de vídeo relatos junto con el desarrollo del contexto narrativo, de pensamiento crítico y poético que la acompaña. Un tejido complejo que conjuga vivencias íntimas, inquietudes políticas y poéticas atravesadas por la tactilidad, la sonoridad y la visualidad que emerge de sensibilidades corpóreas humanas y más que humanas. An artistic and embodied research project is proposed consisting of a series of video essays together with the development of the narrative context, of critical and poetic thought that accompanies it. A complex tissue that combines intimate experiences, political and poetic concerns crossed by tactility, sound and visuality that emerge from human and more than human bodily sensibilities.

Submitted by Diego Pizarro (1803315@etfbsb.edu.br) on 2021-02-18T03:44:09Z No. of bitstreams: 1 Anatomia Corpoética em (de)Composições - três corpus de práxis somática em dança.pdf: 19324025 bytes, checksum: a873544ebdee2803beb45d09abd8f24a (MD5) Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2021-03-08T13:57:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Anatomia Corpoética em (de)Composições - três corpus de práxis somática em dança.pdf: 19324025 bytes, checksum: a873544ebdee2803beb45d09abd8f24a (MD5) Made available in DSpace on 2021-03-08T13:57:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Anatomia Corpoética em (de)Composições - três corpus de práxis somática em dança.pdf: 19324025 bytes, checksum: a873544ebdee2803beb45d09abd8f24a (MD5) CAPES – Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior A partir de um emaranhado de espirais poéticas suscitadas pela pesquisa, desenha-se uma prática de criação em dança movida pela Somática e que pode ser denominada de Anatomia Corpoética, isto é, a arte de sensibilizar a existência multidimensional e multirreferencial para a criação de mundos (im)possíveis. Promove-se, assim, um inventário de parâmetros para a criação em dança, que estimulam redes somáticas processuais e emancipatórias em movimento de crescimento. O tema fundamental aqui tratado é a integração de dois sistemas somáticos complexos e abertos – Body-Mind Centering™ (BMC) e Cadeias Musculares e Articulares GDS – em suas formas de mover anatomias corporalizadas, a fim de transformar a poética de processos de composição em dança. Para tanto, são identificados, descritos, tensionados, performados e somatizados três corpus de práxis somática em dança como um caminho poético à organização e corporalização da tese e dos processos artísticos movidos pelo autor: CorpoEstuário, CorpOásis e CorPoÉtico. Cada corpus se correlaciona, numa paráfrase alegórica, com ambientes específicos da natureza e com três folhetos embrionários ontogenéticos: endoderme (corpo da frente), ectoderme (corpo de trás) e mesoderme (corpo do meio). Partindo de narrativas em primeira pessoa e da Abordagem Somático-Performativa, são apresentadas, discutidas, dançadas e desenhadas cinco obras coreográficas que atravessaram a tese ao longo de seu desenvolvimento. Evidencia-se, sobretudo, uma virada epistemológica contemporânea pela definição da Somática como campo epistemológico contemporâneo ocidental transdisciplinar de ecologia profunda na primeira pessoa do plural. A busca pela promoção de uma cultura somática em processos de composição em dança solicita uma visão ampliada do campo da Somática como um modo de estar no mundo, para além de visões limitantes e disciplinares promovidas no século XX; por vezes, de forma reducionista, especialmente, quando nomeada como Educação Somática. Por meio das experiências artísticas movidas pela anatomia corporalizada da Somática, foram identificados três eixos temáticos discutidos ao longo dos três folhetos da tese: 1 – a Somática como campo epistemológico; 2 – a Dança em modulação de estados de presença: a mente das células; 3 – a Somática como modo de criação composicional embrionária/fluida em dança. Tais temas se relacionam, respectivamente, com os procedimentos artísticos processuais identificados como: a autorregulação organísmica, por meio dos fluidos corporais e dos padrões celulares, movendo multiplicidades; a organização da postura e do gesto funcional na construção da verticalidade, encontrando abertura; a experimentação criativa de movimentos no caminho da performatividade. Starting from an entanglement of spiraling poetics that came into fruition with this research, we develop a practice of dance composition that is driven by Somatics, also known as Corpoet(h)ics Anatomy, or the art of sensitizing a multidimensional and multireferential existence to the creation of (im)possible worlds. This study provides an inventory of parameters for dance creation that drive procedural and emancipatory somatic networks towards a movement of growth. The fundamental theme addressed herein is the integration of two complex and open somatic systems: Body-Mind Centering™ (BMC) and the GDS Articulation and Muscle Chains. Both systems encompass embodied anatomy principles that hold the power to transform the poetics of dance composition processes into new scopes of possibilities. For this, we identify, describe, tension, perform and somaticize three bodies (corpus) of somatic praxis in dance as a poetic means to organize and embody the statements and artistic processes proposed: CorpoEstuário (CorpoEstuary), CorpOásis (CorpOasis), and CorPoÉtico (Corpoet(h)ics). Each corpus correlates, in an allegorical paraphrase, to specific natural environments as well to three ontogenetic embryonic layers: endoderm (front body), ectoderm (back body) and mesoderm (middle body). From the standpoint of first-person narratives and the Somatic-Performative Approach, we present, discuss, dance, and develop five dance pieces created simultaneously with this study (2016-2020). In this context, we shine light on the field of Somatics as a contemporary epistemological turn and support a new definition: a contemporary cross-domain Western epistemological field of deep ecology in the first-person plural. The search for the advancement of a somatic culture in dance composition processes calls for an expanded view of the field of Somatics as a way of existing in the world. This movement goes beyond the limiting disciplinary views that were common in the 20th century, when Somatics was usually, though reductively, referred to as Somatic Education. Based on artistic experiences driven by the embodied anatomy of Somatics, we discuss three thematic axes over the three layers of this dissertation: 1 – Somatics as an epistemological field; 2 – Dance in modulation of states of presence: the mind of cells; 3 – Somatics as a form of embryonic/fluid compositional creation in dance. These themes are related, respectively, to the artistic processes known as: organismic self-regulation, through body fluids and cellular patterns, moving multiplicities; posture and functional gesture organization to create verticality, finding openness; and the creative exploration of movements in the pathways of performativity.

Submitted by Ricardo Fagundes (triunforicardo@gmail.com) on 2021-01-19T01:35:38Z No. of bitstreams: 1 Tese - Ricardo Fagundes - Projeto Aroeira - uma experiência teatral no Oeste Baiano.pdf: 6380922 bytes, checksum: 9f11a58704aa8de5b5c3813f91f1f5cc (MD5) Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2021-01-28T10:43:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese - Ricardo Fagundes - Projeto Aroeira - uma experiência teatral no Oeste Baiano.pdf: 6380922 bytes, checksum: 9f11a58704aa8de5b5c3813f91f1f5cc (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-28T10:43:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese - Ricardo Fagundes - Projeto Aroeira - uma experiência teatral no Oeste Baiano.pdf: 6380922 bytes, checksum: 9f11a58704aa8de5b5c3813f91f1f5cc (MD5) A pesquisa revela o Projeto Aroeira e sua metodologia de ensino. Um Projeto de Extensão que integra o Programa de Formação Teatral da Universidade Federal do Oeste da Bahia, os quais o autor coordena. O recorte do Projeto é feito entre os anos de 2016 a 2019. Nesse período, aulas de Teatro aconteceram para mulheres trabalhadoras rurais na comunidade de Coragina no Oeste Baiano. Trata-se de uma experiência inédita: mulheres que nunca tinham feito, nem visto Teatro e um professor que nunca havia experimentado o Teatro com o perfil das aroeiras. Nasce, assim, o primeiro grupo teatral formado por trabalhadoras rurais no Oeste Baiano. É apresentada, nesta pesquisa, uma metodologia de ensino calcada na horizontalidade das relações, troca de saberes, confiança, afeto, intuição e autonomia das participantes, em que a memória foi impulso para criação artística, levando-se em conta o individual, coletivo e social das pessoas envolvidas e da comunidade rural. Transforma-se, aqui, os agenciamentos da própria existência. A arte e a vida se confundindo em cena. No Projeto Aroeira, nos orientamos em representar sem reapresentar a vida já vivida. Transformamos tudo que foi em atmosfera de reflexão, encanto, alegria e gozo estético. The research presents the Aroeira Project and its teaching methodology. An Extension Project that integrates the Theater Training Program of the Federal University of Western Bahia, which the author coordinates. The stretch of the Project is done from 2016 to 2019. During this period, theater classes took place for rural working women in the community of Coragina in western Bahia. It is about an unprecedented experience: women who had never done or seen Theater and a teacher who had never experienced Theater with the profile of Aroeira women. Thus, the first theatrical group formed by rural workers in the West of Bahia is born. In this research, a methodology based on the horizontality of relationships, knowledge exchange, trust, affection, intuition and autonomy of the participants is presented, in which memory was an impulse for artistic creation, taking into account the individual, collective and social of people involved and the rural community. Here, the assemblages of existence itself are transformed. Art and life blending on the scene. In the Aroeira Project, we orient ourselves in representing without re-presenting the life we have already lived. We transformed everything that was into an atmosphere of reflection, charm, joy and aesthetic enjoyment.

Resumo A cultura digital com as suas interfaces limitadas leva-nos a olhar fixamente, durante horas, para um ecrã; sentados, imóveis, batemos num teclado ou clicamos repetidamente num rato. O trauma físico resultante deste constrangimento é alimentado por ciclos tecnológicos pontuados pela invenção, desenvolvimento e obsolescência de novos gadgets. Estas são algumas das preocupações de que parte o projecto de Isabel Valverde Lugares Sentidos/Senses Places (2010-2020) uma ciberformance participativa em ambiente de realidade mista visando desenvolver a corporealidade, a consciência corporal e a amplificação dos sentidos através da cinestesia que perpassa a convergência entre virtual e real. Performers e público intermedial distribuemse ao longo do planeta e do espaço virtual.

O estudo prático-teórico tem como norte a estruturação de PerFormAção como uma metodologia de trabalho experimental para o ator-bailarino-performer que unifica práticas formativas e processo de criação em improvisação através da interligação entre o Lessac Work (Lessac 1990, 1997), uma abordagem considerada parte do escopo da somática (Munro & Coetzee 2011) e princípios dos Viewpoints (Bogart & Landau 2005) como orientação para cena através da improvisação. A elaboração e a prática de PerFormAção se deram através da montagem da peça artístico-pedagógica intitulada Procurando Emily, em que a metodologia incluiu ainda a transcriação (Campos, A. 2007; Campos, H. 2006) de dezenove poemas de Emily Dickinson em um processo denominado tradução corporificada. A abordagem de trabalho corporal e vocal com base somática criou pulsores, estimuladores de cena em improvisação que geraram noções teatrais (Icle 2011) analisadas através de ação habitada/habitational action (Camilleri 2013); consciência corporal, como mente corporificada/embodied mind (Varela, Thomson & Rosch 2016); pequenas percepções (Gil 1987, 2004, 2005); criação/invenção em fluxo/flow (Csikzentmihalyi 1992, 1996, 2014) e contracenação pensada através de empatia cinestésica/kinesthetic empathy (Raynolds, 2012; Foster, 2011; Gallese, 2012; Meekums, 2012). O processo de pesquisa encontrou caminhos metodológicos no sincretismo entre princípios da Prática como Pesquisa (Nelson, 2013, Bolt & Barret 2010), da pesquisa somático-performativa (Fernandes 2014, 2015), da cartografia como método (Passos, Kastrup & Escóssia 2014) e da escrita corporificada (Anderson 2001; Fernandes 2008). Tais caminhos contemplaram a busca por respostas acerca de como uma abordagem somática interfere e informa a formação de artistas da cena e a criação artística simultaneamente. Além disso, experimenta trânsito entre escrita acadêmica e escrita corporizada. O ganho de PerFormAção parece estar no ponto de entrar em contato e valer-se da informação somática como poética do corpo, do movimento, da voz e do jogo de cena. O resultado é a criação de um entrelugar em que ressonâncias e dissonâncias somáticas são afinadas e (re)afinadas para se viver o campo das possibilidades de criação. The practical-theoretical study is guided by the structuring of PerFormAction as an experimental work methodology for the performer-dancer-actor that unifies performer training and improvisational creative processes through the interconnection between principles of the Lessac Work (Lessac 1990, 1997), a pedagogical approach considered a somatic discipline (Munro & Coetzee 2011) and the Viewpoint System (Bogart & Landau 2005). The elaboration and practice of PerFormAction was experienced while devising the artistic-pedagogical play entitled Procurando Emily. This experiment also included the transcreation (Campos, A. 2007; Campos, H. 2006) of nineteen poems by Emily Dickinson in a process called embodied translation. The somatic-based body and vocal work approach created pulsors, improvisational scene stimulators, that generated theatrical notions (Icle 2011) analyzed through habitational action (Camilleri 2013); body consciousness, embodied mind (Varela, Thomson & Rosch 2016); small perceptions (Gil 1987, 2004, 2005); creativity and invention in flow (Csikzentmihalyi 1992, 1996, 2014) and kinesthetic empathy (Raynolds, 2012; Foster, 2011; Gallese, 2012; Meekums, 2012). The research drew upon the methodological syncretism in Practice as Research (Nelson, 2013, Bolt & Barret 2010), Somatic-performative research (Fernandes 2014, 2015), Cartography Method (Passos, Kastrup & Escóssia 2014) and embodied writing (Anderson 2001; Fernandes 2008). The research inquiry assesses performer training and creative processes as a continuum. The thesis writing finds resonance in both academic writing and embodied writing. The benefit of PerFormAction seems to be at the point of contact and use of somatic information as a poetic of body and voice in play. The in-between somatic experiences and creative possibilities happen through resonances and dissonances in and out of somatic attunement.

This article explores a reconceptualization of creativity from a postmodern perspective. The author addresses sociopolitical aspects of somatics and creativity through an account of a postmodern paradigmatic shift that emerged as a reflective tool during a qualitative research study. Through this ‘postmodem turn’, new theoretical questions were raised such as, How is somatic and creative experience inscribed by culture? Do personal somatic power, creative expression, and social change work against each other, or is it possible to move toward social change through somatic practice and creative experience? The reformed questions, postpositivist analysis, and discussion of research findings provide a starting point for the alternative framework offered in the paper. The author proposes a reconceptualization of creativity through a posthumanistic lens; from this position, somatic and creative work may be tools for personal change, but are also inseparable from sociopolitical change. Este artigo explora a reconceitualização da criatividade desde uma perspectiva pós-moderna. A autora remete-se aos aspectos sociopolíticos da somática e da criatividade por meio do relato de uma mudança paradigmática pós-modernista que emergiu como ferramenta reflexiva durante um estudo de pesquisa qualitativa. Através dessa “virada pós-moderna”, novas questões teóricas foram levantadas, tais como: De que modo as experiências somáticas e criativas são inscritas pela cultura? O poder somático pessoal, a expressão criativa e a transformação social trabalham contrariamente um ao outro ou é possível mover-se pela transformação social por meio da prática somática e da experiência criativa? As questões reformuladas, a análise pós-positivista e a discussão das descobertas da pesquisa fornecem um ponto de partida para o arcabouço teórico alternativo oferecido no artigo. A autora propõe uma reconceitualização da criatividade através das lentes pós-humanistas. Desse modo, os trabalhos somáticos e criativos podem ser ferramentas para a transformação pessoal, mas também, inseparáveis da transformação social.

¿Qué lengua es esa en la que cantas? ¿es una lengua amazónica o es japonés? ¡Parece finés! No, tu voz es de la selva.- No. Es sonido, lengua-nenhuma língua ninguna, digo yo. Si ha de ser una lengua, sería la que duerme con el paladar, sería la de la música, o como un chamán me dijo alguna vez “sería la lengua del corazón”. Imaginar que la víscera tenía lengua fue revelador. Las papilas gustativas del afecto, válvulas como cuerdas vocales, saliva, ventrículos o ventrílocuos de soplo y canto, palabras inventadas para decir lo impensable. -¿Pero qué dices cuando cantas?- No digo nada, imagino un paisaje, que no es lo mismo que hablar sobre un lugar o describirlo. Me siento en esa atmosfera y mi cuerpo se altera de muchas maneras. Unas manos que se estiran salen por la boca a tocar el mundo y esa sensación me permite fluir en sonido ilimitadamente. El paisaje que tanteo en ocasiones es esa selva que no conozco, pero no siempre es la selva el territorio que busca mi cuerpo para cantar, lo es también el desierto, el cielo de las 5:30, la caverna, un río en Cali o mi casa de infancia. Un ser mitológico subiendo la montaña, unos fetiches africanos contándose cuentos alrededor de un animal muerto. Pero lo cierto es que he estado más tiempo en la Maestría

El modelo educativo tradicional –que viene de la Revolución Industrial y que se caracteriza por el exceso cognitivo-lingüístico– no puede funcionar en la nueva configuración del mundo que genera la Revolución Digital. En consecuencia, se necesita una transformación integral en la forma de entender el aprendizaje. Por lo tanto, el objetivo de esta investigación es identificar habilidades somáticas y emocionales que ayuden a los estudiantes a, por un lado, estar preparados para enfrentar la incertidumbre del futuro y, por otro, a lograr bienestar a través de la conexión entre mente y cuerpo. A partir de esta idea, se revisa la contribución de la propiocepción, la educación somática y la inteligencia emocional a la formación de los individuos, se analiza el potencial educativo de los juegos de simulación, se propone la etiqueta simulación creativa y se examina la necesidad de educar para la innovación, de modo que los universitarios actuales puedan enfrentar los retos del futuro. El análisis documental dio como resultado la identificación, clasificación y definición de 21 habilidades, denominadas habilidades del bienestar (Hb), presentadas en la tabla periódica del bienestar. Por último, se concluye que las Hb son un aporte para la transformación educativa al promover la innovación y el bienestar en la población universitaria.

This article outlines some features of the discursive strategies adopted by Thomas Hanna in order to legitimate Somatics - as well as his own method - in the eyes of the scientific community. The notion of soma and the representations of its functions will be recognized at the core of this issue. In order to stress the enduring risk of dogmatism of the scientific rhetoric to our days, as well as their influence on the configuration of somatic discourses, I will be mainly referring to Isabelle Ginot's radical epistemology and Martha Eddy's critical perspective. Résumé: Cet article se propose de tracer les contours d'un ensemble de stratégies discursives à l'œuvre dans les écrits Thomas Hanna, mises en place pour légitimer le champ de la Somatique - ainsi que sa propre méthode - dans le milieu scientifique. La notion de soma et les représentations de ses fonctions sont mises au centre de cette question. Pour mettre en évidence le risque constant de dogmatisme dans la rhétorique scientifique, ainsi que son implication dans la construction des discours somatiques, les références fondamentales de l'analyse sont constituées par l'épistémologie radicale d'Isabelle Ginot et par la perspective critique de Martha Eddy. Resumo: Este artigo delineia alguns aspectos das estratégias discursivas adotadas por Thomas Hanna para legitimar a Somática - assim como seu próprio método - aos olhos da comunidade científica. A noção de soma e as representações de suas funções serão reconhecidas no âmago desta questão. Para enfatizar o persistente risco de dogmatismo da retórica científica, assim como sua influência na configuração de discursos somáticos, recorre-se principalmente à epistemologia radical de Isabelle Ginot e à perspectiva crítica de Martha Eddy.

International audience; Pour une Écologie des Somatiques?-Ce texte traite de la parenté conceptuelle et théorique entre Somatiques et Écologie scientifique. Après une définition de la notion scientifique d'écologie, il s'attache à définir trois notions clés de l'écologie: celle de potentiel, qui permet de décrire de façon innovante le modèle de relation entre sujet et environnement au sein des Somatiques, et celles de diversité et de réciprocité, à partir desquelles l'article se veut une invitation et un programme à penser l'intégration des Somatiques au paradigme écologique scientifique, et en appelle aux acteurs somatiques pour transformer leurs pratiques selon une éthique environnementale. Mots-clés: Somatiques. Écologie. Potentiel. Diversité. Réciprocité. ABSTRACT-For an Ecology of Somatics?-This text studies notions that are common to Somatics and Scientific Ecology. After defining the scientific notion of Ecology, this essay studies three key-notions in Ecology: the concept of potential, which allows an innovative description of the relationship subject/environment in Somatics, and the notions of diversity and reciprocity, with which this essays suggests that Somatics could be integrated into the Ecological paradigm, and calls the Somatics actors to transform their practices according to Environmental ethics. RESUMO-Por uma Ecologia da Somática?-Este texto trata do parentesco conceitual e teórico entre Somática e Ecologia Científica. Após definir a noção científica de Ecologia, procuram-se definir três conceitos-chave da Ecologia: o de potencial, que permite descrever, de forma inovadora, o modelo de relação entre sujeito e meio ambiente no âmbito da Somática; e os de diversidade e reciprocidade, a partir dos quais o artigo se revela como um convite e um programa para se pensar a respeito da integração da Somática ao paradigma ecológico científico. Para tal, recorre-se aos atores somáticos para transformar suas práticas de acordo com uma ética ambiental. Palavras-chave: Somática. Ecologia. Potencial. Diversidade. Reciprocidade.

Whit the objective of development an appropriate methodology for induction of direct somatic embryogenesis in Phalaenopsis amabilis (L.) 81., from leaf segments were used immature leaf explants of 15 mm., obtained from flasks that were seeded dehiscent capsule. Leaf segments were evaluated for callus induction, using 12 treatments with different concentrations of auxin-cytokinin, naphthaleneacetic acid (0.00, 0.1 O and 1.00 mg/I) and thidiazurón (0.00, 0.1 O; 1.00 and 3.00 mg/I), accompanied by a basic culture medium consisting of mineral compounds (Murashige y Skoog, 1962) supplemented with 10.00 mg/I Myo-inositol, 0.50 mg/I Pyridoxine, 0.10 mg/I Thiamine, 2.0 mg/I Glycine, 170.00 mg/I NaH2P04, 2.0 g/I peptone, 20.00 g/I sucrose, 3.75 g/I Agar - Agar. Continuing with the process of induction of callus explants were incubated in darkness, grown in a culture medium for a period of 30-45 days in dark conditions and then subject to light, The percentage of callus induction in all treatments evaluated shows that at 30 days of induction there is a 100% reactivity callogénica, the appearance of globular pro-embryonic stages of Phalaenopsis amabilis (L.) BI., demonstrated in treatments T1, T2, Ts y Ts, and the confirmation the tirst embryonic stage (globular stage) show in treatments T5 y Ts, subsequently formed plants. Moreover include that during the development of direct somatic embryogenesis were identified embryonic creamy calli. key words: Pha/aenopsis amabi/is (L.) 81., naphthaleneacetic acid, thidiazuron, explant. Con el propósito de desarrollar una metodología adecuada para la inducción de la embriogénesis somática directa en Phalaenopsis amabilis (L.) 81., a partir de segmentos foliares, se emplearon explantes de hojas inmaduras de 15 mm, obtenidas de frascos que fueron sembradas de cápsulas dehiscentes. Se evaluaron los segmentos foliares a la inducción de callos, utilizando 12 tratamientos con diferentes concentraciones de auxina-citoquinina, acido naftalenacético (0,00; O, 1 O y 1,00 mg/ i-) y thidiazurón (0.00; 0.1 O; 1.00 y 3.00 mg/i.), acompañado de un medio de cultivo base constituido por los compuestos minerales (Murashige y Skoog, 1962) suplementado con 10,00 mgli. Myoinositol, 0,50 mgli. Pyridoxine, O, 1 O mg/j_ Thiamine, 2,0 mgli. Glycine, 170,00 mg/j_ NaH2P04, 2,0 gli. Peptona, 20,00 gli. de suerosa, 3,75 g/j_ de Agar - Agar. Prosiguiendo con el proceso de inducción del callo los explantes fueron incubados en oscuridad, cultivados en un medio de cultivo por un lapso de 30-45 días en condiciones de oscuridad y luego sometidos a luz. El porcentaje de inducción de callos evaluado en todos los tratamientos del ensayo demuestra que a los 30 días de inducción existe un 100% de reactividad callogénica, la aparición de estadios globulares pro-embrionarios de Phalaenopsis amabilis (L.) 81., se manifestaron en los tratamientos T1, T2, T5 y Ta, y la conformación del primer estadio embrionario (estadio globular) se manifestó en el tratamiento Ts y Ta, posteriormente formaron plantas. Cabe mencionar que durante el desarrollo del proceso de embriogénesis somática directa se identificaron callos embrionarios de consistencia cremosa. Palabras Claves: Phalaenopsis amabi/is (L.) 81., acido naftalenacético, thidiazurón, explante.

In this research, the subject was the establishment of one culture media for the induction of somatic embryogenesis from zygotic embryos of immature fruits of aguaje (Maturitia flexuosa L.). Two treatments of disinfection were tested, the first one with no previous fungicida aplication to the seeds, and the second one with a previous fungicida aplication, the additional disinfection was done with a 0,5% Sodium hypochlorite solution + 5 mUL of Tween for a 10 minutes period, and was later rinsed with sterile di.stillated water. In order to estbablish the culture media for the induction of somatic embryogenesis, 4 culture media were tested, added with 50 mg/L of 2,4-D y 4 levels of TDZ (O; 0,001; 0,003 y 0,005 mg/l). Wlth this observation, the effect of different concentrations of dychlorophenoxyacetic acid and thidiazuron over the used explants was studied, additionally, the forrnation of the different stages of somatic embñogénesis was evaluated. the process of friable and embryogenic callus forrnation were studied. The contamination percentage decreased significally with the application of Vitavax (0,5 mg/l) 24 hours prior to the seed, and the aplied disinfection treatment was a 0,5 % sodium hypochlorite solution plus 5 ml/l of Tween for a 10 minutes period. The most appropiate mineral concentration for the induction of somatic embryos is the Murahige & Skoog culture media, at total concentration + 50 mg/L of 2,4-D + O mg/L of TDZ. In the treatments T1, T2, T5 and T9, it was observed the presence of embryogenic callus with pro-embyo globural structures within 25 days of incubation. En esta investigación se estudió el establecimiento de un medio de cultivo para la inducción de la embriogénesis somática a partir de embriones zigóticos de frutos inmaduros de aguaje (Mauritia flexuosa L. f.). Se ensayaron dos tratamientos de desinfección, el primero sin tratamiento previo de fungicida aplicado a las semillas, y el segundo con tratamiento previo de fungicida, la desinfección adicional se hizo con Hipoclorito de sodio al 0.5% + 5ml/L de Tween por 10 minutos y se enjuagó con agua destilada estéril. Para el establecimiento del medio de cultivo para la inducción de la embñogénesis somática se probaron 4 medios de cultivo, adicionados con 50 mgll de 2,4-0 y con 4 niveles de TDZ (O; 0,001;0,003 y 0,005 mg/L). Mediante observación, se estudió la influencia de las diferentes concentraciones de ácido diclorofenoxiacético y de thidiazurom sobre los explantes utilizados; adicionalmente, se evaluó la formación de las diferentes etapas de la embñogénesis somática. Se estudió el proceso de formación del callo friable y embriogénico. El porcentaje de contaminación disminuyó significativamente con la aplicación de Vrtavax (0.5mg/L) 24 horas antes de la siembra, y el tratamiento de desinfección aplicado fue de una solución de Hipoclorito de Sodio al 0.5% más 5 ml/L de Tween por 10 minutos. La composición mineral mas apropiada para la inducción de embriones somáticos de aguaje corresponde al medio de cultivo Murashige &Skoog a concentración total + 50mgn de 2,40 + O mg/l de TDZ. En los tratamientos T1, T2, T5 y T9, se observó la aparición de callos embriogénicos con estructuras globulares pro embrionarias a los 25 días de incubación.

Estudio transversal sobre una muestra (n=4803) individuos representativos de la población mayor de 55 años de zaragoza Objetivo: demostrar una asociación positiva y estadísticamente significativa de morbilidad psíquica y de morbilidad somática Metodología: Instrumentos Detección de patología cognoscitiva: examen cognoscitivo minimental Detección morbilidad psíquica: geriatric mental state (gms-b), history and aetiology schedule (has), sistema computerizado agecat Detección de morbilidad somática: cuestionario eurodemp de detección de morbilidad somática Análisis estadístico: 1.estudio descriptivo, 2. Análisis bivariante para comprobación de la asociación de morbilidad psíquica y somática, 3. Análisis multivariante de regresión logística ajustado por diferentes variables sociodemograficas y de morbilidad somática para ver el peso específico de determinadas enfermedades o variables como predictoras de morbiiidad psíquica. Resultados: 81% de morbilidad somática, con más de la mitad de estos casos padeciendo sólo 1 enfermedad somática. Prevalencia de hipertensión arteria de 61,7%, diabetes mellitus de 8,7 % y de ictus de 6,7%. Predominio en mujer de nia, diabetes y patología tiroidea; y en varón de ictus, ángor e infarto de miocardio. Aumento de la prevalencia de las enfermedades somáticas, pero descenso en el estrato etario de >85 en la mayoría de categorías. Prevalencia de morbilidad psíquica del 20%, pero incluyendo subcasos del 54%. Patología psíquica más prevalente entre los casos: depresión 11,5%, seguida de demencia 6,7%. Patología más prevalente entre los subcasos: ansiedad 22% . Comorbilidad psíquica-somática del 44,5% y sólo 9,4% de sanos. Se demuestra asociación positiva y estadísticamente significativa entre morbilidad psíquica y somática, que se ve reforzada si se excluye la hipertensión del análisis. Se objetiva asociación significativa en análisis multivariante controlado por diferentes variables de morbilidad somática, sexo femenino, edad y bajo nivel educativo con morbilidad psíquica. Las patologías que más peso tuvieron en relación con la morbilidad psíquica fueron el ictus y la patología tiroidea Conclusiones Este es el primer estudio sobre población general geriátrica que demuestra la asociación entre morbilidad psíquica y somática, confirmando las clásicas hipótesis del "clustering" o de asociación de morbilidades en determinados individuos vulnerables, mientras otro sector de la población permanece sano.

With the objective of developing a suitable methodology for the sacha inchi (Plukenetia vo/ubilis L.) somatic embryogenic induction, explants of immature leaf of 25-26 mm were used, two study were evaluated, the first one consisted of the evaluation of the synchronization of the induction time, using 05 treatments with different concentrations of thidiazurón (0.000, 0.003, 0.005, 0.008, 0.010 mg/I), with base culture media of the mineral compounds M&S (1962) supplemented with Vit DKW, 2.0 mg/I 2,4-0, 2.0 g/I phytagel; the same media for the second study 12 treatments witch different cornbinations of two factors [citoquinina (thidiazurón) - times of induction] were evaluated. For the development of the somatic embryogenesis process and especially for the second study (MICE) three means of culture where used, media of induction of embryogenic callus, media of secondary growth of callus (MCSC) anda media of development of embroides (MDE). For the induction process of embryogenic callus of the first and second study, the explants were incubated in darkness, for the second study the secondary growth of callus the period of darkness was limited to 6 and 10 days respectively, to be cultivated aftermath in the culture media MEO for a time of 14 days in darkness and then submitted to light. The percentage of induction of callus evaluated in all the treatments of the first study demonstrates that up to 9 days of induction 100 % of callogenic reactivity exists, the growth of callus evaluated in all the treatments of the second study demonstrates that a proflt of average callus in 4.46 to 4.97 mg/day exists, the appearance of pro-embryonic globular stages of sacha inchi was confirmad in the T2, T4, T9 and T10, and the conformation of the first embryonic stage (globular stage) was confirmed in the T4. lt is necessary to mention that during the development of the process of somatic not embriogenic callus of creamy and crystalline thin irregular consistency were identified. The rhizogenesis as a product of the indirect organogenesis in the immature leaves was one of the most important observations of this investigation. Con el propósito de desarrollar una metodología adecuada para la inducción de la embriogénesis somática sacha inchi (Plukenetia volubilis L.), se emplearon explantes de hoja inmadura de 25-26 mm, desinfectados por inmersión con alcohol etílico de 70° bajo tres segundos continuado por una desinfección con 0.5 % de NaOCI por un intermedio de diez minutos. Se evaluaron dos ensayos, el primero consistió en la evaluación de la sincronización del tiempo de inducción, utilizando 05 tratamientos con diferentes concentraciones de thidiazurón (0.000, 0.003, 0.005, 0.008, 0.010 mgn), acompañado de un medio de cultivo base constituido por los compuestos minerales M&S (1962) suplementado con Vit DKW, 2.0 mg/I 2,4-D, 2.0 g/I phytagel; de igual manera para el segundo ensayo se evaluaron 12 tratamientos con diferentes combinaciones de dos factores [citoquinina (thidiazurón) -tiempos de inducción (días)]. Para el desarrollo del proceso de la embriogénesis somática y en particular para el segundo ensayo se utilizaron tres medios de cultivo, medio de inducción del callo embriogénico (MICE), Medio de crecimiento secundario de callos (MCSC) y un medio de desarrollo de embroides (MDE). Para el proceso de inducción del callo embriogénico del primer y el segundo ensayo los explantes fueron incubados en oscuridad, para el segundo ensayo el crecimiento secundario de callos se acondiciono a un periodo de oscuridad de 6 y 1 O días respectivamente, para luego ser cultivados en el medio de cultivo MEO por un lapso de 14 días en condiciones de oscuridad y luego sometidos a luz. El porcentaje de inducción de callos evaluado en todos los tratamientos del primer ensayo demuestra que a los 9 días de inducción existe un 100% de reactividad callogénica, el crecimiento de callo evaluado en todos los tratamientos del segundo ensayo demuestra que existe una ganancia de callo promedio en 3.86 a 4.99 mg/día, la aparición de estadios globulares pro-embrionarios de sacha inchi se manifestaron los tratamientos T2, T4, T9 y T10, y la conformación del primer estadio embrionario (estadio globular) se manifestó en el tratamiento T 4. Cabe mencionar que durante el desarrollo del proceso de embriogénesis somática se identificaron callos no embriogénicos de consistencia cremosa y cristalino delgado e irregular. La rhizogénesis como producto de la organogénesis indirecta en las hojas inmaduras fue una de las más importantes observaciones en este trabajo de investigación.

Apresenta-se o caso de uma paciente com graves afecções de pele indicando uma organização psíquica regredida. A transferência, a técnica e algumas discussões metapsicológicas são apresentadas para um tratamento entremeando elementos neuróticos com elementos na borda, ou mesmo ultrapassando a neurose. Se presenta aquí el caso de una paciente cuyas graves afecciones del pie apuntan a una organización psíquica regredida. La transferencia, la técnica e algunas discusiones metapsicológicas son presentadas para un tratamiento que entrelaza elementos neuróticos con elementos que están en el borde de la neurosis o que la ultrapasan. On présente ici le cas d’une patiente dont les graves affections cutanées indiquent une organisation psychique régressée. La transfert, la téchnique et quelques discussions téoriques sont présentés en vue d’un traitement qui articule l’élément névrotique avec des éléments qui sont au bord de la névrose ou qui même la dépassent. Here we present the case of a patient with serious skin diseases that indicated regressed psychic organization. Transference, technique and theory are discussed in favor of treatment that intersperses the neurotic element with elements that are at the border of neurosis, or even beyond it.