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A presente resenha tem um duplo objetivo. O primeiro é demonstrar que, apesar das atuais facilidades de intercâmbio de pessoas e de conhecimentos entre as duas margens do Estreito de Gibraltar, mesmo que tenham atenuado os antigos estereótipos, o olhar expresso na narrativa de Cristina López Barrio em sua obra Niebla en Tánger (2017), ainda deixa transparecer alguns preconceitos e resquícios do orientalismo que marcaram as produções literárias espanholas, com temática marroquina, do século anterior. Um segundo propósito trata de abordar a necessidade de utopias, que faz de Tânger o sonho de comunhão inter-religiosa e interétnica, gerando assim uma profusão de obras ambientadas nessa cidade.

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El presente artículo pretende comprender los mecanismos de resistencia que utilizan los niños en situación de calle en Tánger, en el norte de Marruecos. Desde una mirada de agencia hacia ellos, este trabajo reflexiona sobre su participación en el espacio público, así como sobre los cambios necesarios que los profesionales que trabajan con ellos contemplan. Para ello, se ha participado durante dos meses en el marco de un proyecto transnacional situado en Tánger que trabaja con niños en este contexto. Para esta investigación, se ha adoptado por realizar un estudio de caso en este territorio mediante la técnica de observación participante con 80 niños y 6 niñas en situación de calle entre 9 y 18 años que forman parte del proyecto. Asimismo, se han realizado dos entrevistas a profesionales vinculados con los niños y se ha desarrollado un grupo focal con tres educadores que trabajan en el contexto citado, con la finalidad de contribuir hacia una mirada de agencia de la infancia y a la búsqueda de nuevas posibilidades para su contexto.

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Au sein des armées des Omeyyades de Cordoue, les combattants venus du Maghreb tenaient une place importante, qu’ils fussent motivés par le prestige du djihâd andalou ou par les gratifications distribuées par l’État. Depuis au moins le milieu du iiie/ixe siècle, il y existait notamment une unité formée uniquement de mercenaires tangérois, désignés comme tels dans les sources (al-Ṭanğiyyīn / al-Ṭanğawiyyīn), que les textes médiévaux permettent de suivre sur près d’un siècle, jusqu’au milieu du IVe/Xe siècle. Le recours à ce mercenariat soulève dès lors d’importants questionnements, relatifs aux relations entre Tanger et la péninsule Ibérique à l’époque omeyyade, à l’établissement d’une véritable filière de recrutement, aux besoins socio-politiques expliquant l’emploi de ces mercenaires, ou encore la reformulation d’une identité communautaire « tangéroise » en contexte post-migratoire.

Este artículo se propone analizar las traducciones de Paul Bowles como un espacio de choque o de encuentro de culturas mayores y menores. Esas traducciones son el resultado de su prolongada y bien conocida estadía en Tánger. Se basan en los relatos de sus amigos marroquíes. Estas no son en absoluto traducciones ortodoxas. El presente artículo busca responder una serie de preguntas para demostrarlo: ¿Cuál es el texto fuente? ¿Quién es el autor? ¿A qué literatura corresponde el manuscrito redactado en magrebí? La reescritura que hace Bowles de los relatos contados por sus amigos marroquíes tiene tantos defensores como detractores. Revelan la identidad de Bowles en múltiples frentes, incluidas la sexualidad y la nacionalidad. Pero a la vez son políticos en cuanto revelan que las traducciones pueden estar en el centro de encuentros asimétricos entre personas y culturas.

In this article we analyze the influence of the novel Ulysses, by the Irish writer James Joyce, on the genesis, structure and development of the novel La vida perra de Juanita Narboni, by the Tangier-born writer Ángel Vázquez. Through a comparative analysis of the two novels, focusing primarily on their main characters and the importance of the city of Tangier, we trace the influence of Joyce and his Ulysses on the more recent work, as a literary renewal of the twentieth century. Thus, "Penelope" the last chapter of the Irish writer's book, comprised exclusively of a monologue by Molly Bloom, is transformed in the hands of Vázquez into the confused and unstructured narrative of Juanita Narboni, who gives the dying city of Tangier the form of a woman, during the period in which the city is no longer governed by the International Statute and this enclave of the Straits is part of the Kingdom of Morocco. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Mohamed Chukri (1935-2003) is a prime mediterranean writer of the autobiographical genre. Chukri's autobiographical trilogy and other literary works have been translated to English, French, and Spanish. Thus, this has allowed a wide range of exposure to international literary criticism. This article scrutinizes Mohamed Chukri's journal (in the summer of 1973). This writing practice is analogous to a couple of parallel slants. On one side, there is this nocturnality linked to a drifting flâneur writing practice. On the other side, there is this notorious grieving aura preceded from a futile scene. Nonetheless, Chukri's odyssey wouldn't be feasible in the lack of the American writer Tennessee Williams' conveying of ideas. As other figures display in this text, their portraits are not oblivious of Morocco's historic-political setting; as well as the post-war period in Tangier. That is to say, the beat element and Chukri's countercultural discourse scrutiny. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Tangier is a city that could be considered both as movement and in movement. Placed on a crossroad of routes, it is a place of transit. However, like no other city on the crossroads of past and current transcontinental movements, Tangier has been transformed into a symbol of movement itself: of transits of knowledge and its vectoriality. In its history and myth, Tangier is not territorial, but vectorial: Tangier is transit. From the histories of the fourth century by Ibn Battūta, the most famous peregrin of the Arab world, Tangier will be transformed in the starting point of a journey that, induced by nostalgia and longing, stretches beyond Mecca and Medina. Tangier means concomitantly origin and provenance, an idea that stays alive in the reader’s consciousness. Its narratives provide us with fundamental data about the conviviality of cultures, and contribute at large to a convivial knowledge, fundamental to organizing an existence in peace and difference. Later on, in the twentieth century, Severo Sarduy and Roland Barthes presented other angles of Tangier’s history and myth in the sense of vectoriality, as a continuity to the writings of Ibn Battūta. From their experiences we will talk about Tanger Transit - and we will formulate the question through which paths and vectorial channels it is possible to consider an archaic place, a mythical place, a literary place in movement, from movement and as movement. We will manage to discover the way we can replace a history of space with a history of movement in order to develop not only logics of moving, but also moving logics and polilogics that are not anchored in static systems of reference.

Le contexte politique international a un impact direct sur les prises de décisions au niveau territorial et sur les politiques de l’Etat en matière d’urbanisme. La mise à niveau urbaine des villes se présente dès lors comme une solution face aux problèmes sociétaux. Elle devient une priorité pour calmer les revendications sociales malgré un environnement de faible déconcentration et une volonté de décentralisation imposée par le haut et par la force des textes de loi en vigueur. Définie comme étant une approche globale et intégrée qui consiste en une série d’interventions sur les tissus urbains concernés, la mise à niveau urbaine est fondée sur la synergie et la bonne concertation entre l’ensemble des acteurs concernés par le développement urbain au Maroc. Dans le cadre de cet article nous la présentons en tant que nouvelle manière de faire l’action publique dans les grandes villes, largement impactée par le faible niveau de la déconcentration et l’appel permanent à la décentralisation territoriale.

This paper looks at the literary map of Tangier in the novel El año que viene en Tánger, by Tangier-born writer Ramón Buenaventura (1940), in order to analyze how his work is built, apparently, around two axes, memory and sex, which come together, in turn, in a single idea, Tangier. Following comparatist Claudio Guillén's studies on exile and from a hermeneutical methodological perspective, the recovery --or loss-- of the author's identity is examined through the language used in his literature, which underlines the deep sense of uprooting that Buenaventura experienced when, in 1958, he felt he had been expelled from paradise. It seems it is through the literary language held in memory that Ramón Buenaventura manages to recreate the city of his birth, Tangier, which has very little to do with the mythical image projected in recent years. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The reshaping of the northern region of Morocco impacted not only the so-called informal economies and in particular the underground economies driven by the smuggling/cannabis/emigration trilogy, but also the economies of entertainment and sexual services (i.e. sex work). In Tangier, since the 2000s, under the influence of urban requalification policies in the city’s central districts, the social space and the territories of the sexual economy have undergone significant shifts. The urban planning interventions, which were regular between 2000 and 2015, affected the entertainment venues, where part of the city’s sex economy is deployed, and transformed the ways in which, on the one hand, the inhabitants of Tangier think and party (enjoy the urban nightlife) and, on the other hand, the ways in which sex work is organised and displayed. By looking back at the history and the changes in the sexual geography of Tangier, this article will show how the dynamics of economic and territorial reconfiguring in Tangier have contributed to the redefinition of the commercial practices of prostitution, which were often perceived in atemporal terms and devoid of any historical reference. It aims as well at showing how this has gradually led to the specification of sexual work in order to separate it more clearly from the practices of partying, where sexual and intimate concerns, with no visible economic relationship, are at the forefront of a “clean” and egalitarian nightlife in Tangier. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Nous espérons, à travers cette contribution, souligner l’état des recherches archéologiques à Tanger et dans son territoire durant la période où elle disposer du statut de ville internationale. Nous nous intéressons particulièrement aux activités d’une Société civile qui réunissaient des membres de différentes nationalités et tendances politiques, mais qui avaient tous le goût et la vocation pour l’Histoire et l’Archéologie. Resumen Esperamos, a través de esta contribución, resaltar el estado de la investigación arqueológica en Tánger y su territorio durante el tiempo en que tuvo el estatus de ciudad internacional. Nos centramos más específicamente en las actividades de una asociación civil que ruenió a miembros de diferentes nacionalidades y tendencias políticas, pero que todos tenían el gusto y la vocación a la Historia y la Arqueología.

Resumen. En este artículo se presentan los préstamos de lenguas romances, principalmente del español, procedentes de la Península Ibérica que aparecen en el Vocabulista del P. Patricio de la Torre. La obra de este jerónimo fue escrita entre finales del siglo XVIII y principios del XIX en Tánger. Al mismo tiempo, ofrecemos datos etnográficos recogidos en ella relacionados con la Literatura oral y otros aspectos generales de la sociedad tangerina en la que vivió el autor. Abstract. This article presents the loanwords from the Romance languages, mainly Spanish, proceeding from the Iberian Peninsula and featured in the Vocabulist by Father Patricio de la Torre. The work of this monk from the Order of St Jerome was written between the end of the XVIII century and the beginning of the XIX century in Tangier. We also present ethnographic data gathered there, related to oral literature and other general aspects of the Tangerine society in which the author lived.

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El Mediterráneo se ha convertido en una de las zonas más importantes a nivel mundial del turismo de cruceros junto con el Caribe. Andalucía, en la actualidad, presenta una posición privilegiada con relación al número de cruceristas y escalas que recibe, siendo la cuarta comunidad autónoma de España y la segunda de la Península, después de Cataluña. En el caso del Estrecho de Gibraltar, siendo una zona estratégica entre el norte de Marruecos y sur de España, el turismo de cruceros se presenta como una oportunidad para todos los agentes del sector, aunque con ciertas incertidumbres que en algunos casos son de difícil resolución por las instituciones públicas. Una de estas incertidumbres en el ámbito del Estrecho es la completa renovación del puerto de Tánger Ville que, junto con el puerto de la Bahía de Cádiz y el puerto de Gibraltar, representa un reto para los intereses de las navieras y la estabilidad de los puertos (destinos) locales. A pesar de la incertidumbre global existente en la actualidad por la crisis sanitaria del COVID-19, hay factores que pueden ayudar a una recuperación turística temprana, como es la reciente estabilidad social y política de la ribera sur del Mediterráneo, la cual, desde 2015 ha generado una reestructuración de la actividad turística. En el presente estudio se realiza un análisis del crucerismo en el área del Estrecho de Gibraltar. El principal objetivo del mismo es plantear posibles retos y oportunidades o alternativas que permitan la complementariedad de los puertos de Tánger, Cádiz y Gibraltar (el Triángulo del Estrecho) a través de estrategias que incluyan al turismo de cruceros dentro de una oferta global de turismo azul y donde el puerto y la ciudad puedan tener un papel determinante. The Mediterranean has become one of the most important areas of cruise tourism in the world, along with the Caribbean. Andalusia currently has a privileged position in relation to the number of cruise ships and stopovers it receives, being the fourth region in Spain and the second in the Peninsula, after Catalonia. In the case of the Strait of Gibraltar, being a strategic area between the north of Morocco and the south of Spain, cruise tourism is presented as an opportunity for all agents in the sector, although with certain uncertainties that in some cases are difficult to resolve by public institutions. One of these uncertainties is the complete renovation of the port of Tangier Ville, which, together with the port of the Bay of Cadiz and the port of Gibraltar on the other side of the Strait, represents a challenge for the interests of the shipping companies and the stability of the local ports (destinations). Despite the current global uncertainty due to the COVID-19 health crisis, there are factors that can help an early tourism recovery, such as the recent social and political stability of the southern Mediterranean coast, which, since 2017, has generated a restructuring of the tourism activity. In this study, an analysis of cruise shipping in the area of the Strait of Gibraltar is carried out. The main objective is to raise possible challenges and opportunities or alternatives that allow the complementarity of the ports of Tangier, Cadiz and Gibraltar (the Strait Triangle) through strategies that include cruise tourism within a global offer of blue tourism and where the port and the city can play a determining role. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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The article presents an analysis of the perception of Tangier's urban space that contemporary Spanish literature projects in the first two decades of the 21st century. The North African city, in the last 20 years, exerts a strong attraction as a stage for novels for various reasons, including its geostrategic condition (border, port, crossroads), its history (especially, time of the International Statute), its economic-commercial values (Free Zones, Port Tangier-Med) and socio-cultural conditions (door of African immigration, coexistence of cultures). The study whose method lies in the detection and priority of the geographical elements perceived in the urban space in the Spanish novels of the 21st century has led to the elaboration of perception maps: of points (nodes and milestones), of lines (paths) and of areas (neighborhoods and borders). The literary perception of the urban scene describes a reality associated with characteristic and emblematic elements. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Este artículo es una contribución al estudio del dialecto árabe hablado hoy en día en la ciudad marroquí de Tánger. Se basa en el habla de unos informantes que relatan de manera informal diversas anécdotas. Con la información sacada de este corpus se pretende actualizar los datos acerca del árabe tangerino de los que se disponía hasta la fecha y que, en su gran mayoría, se remontaban a principios del siglo XX.

Cet article propose d’étudier les différentes variations de la façon dont la ville de Tanger est présentée comme un lieu d’expériences érotiques dans les trois grandes collections de guides imprimés (Guide Vert, Guide Bleu et Lonely Planet) publiés après l’indépendance du Maroc (1956-2010). L’hétéro-érotisme, de mise dans les discours promotionnels de l’Occident sur des destinations disposant d’une culture coloniale, ne suffit plus pour répondre à la demande d’un public touristique désormais hypermoderne et à la recherche d’une expérience davantage réflexive et créative. La figure de l’artiste en séjour à Tanger apparaît comme un aspect central du discours touristique des guides touristiques contemporains. Elle sert de viatique au lecteur-touriste. Le cas plus spécifique du Lonely Planet qui privilégie l’homo-érotisme dans son discours de ses premières éditions, nous permet de comprendre les modalités de mise en désir de certaines composantes de l’imaginaire touristique de Tanger.

This article examines leisure, travel, and tourism during the period of rapid urban expansion of Tangier. Several factors favored Tangier’s prospects to develop an urban economy based on travel and leisure, including climate, location, the availability of a labor force from Morocco and southern Andalucía, and the city’s role as the seat of Euro-Moroccan investment, commerce, and diplomacy. It was known to thousands of travelers and residential tourists by the late nineteenth century, fuelling considerable optimism for further growth in this area. By the 1930s, however, a range of municipal and inter-imperial political problems impeded the city’s consolidation as a major resort destination.

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Un interesante y desconocido capítulo de la persistencia de las formas barrocas en la arquitectura española del siglo XVIII se encuentra en dos ciudades de Marruecos: Larache (لعرائش - ا Al Araish) y Tánger (طنچة - Tanja). En estas capitales, el rey Carlos III ordenó construir dos edificios que funcionaron como legaciones diplomáticas ante el Sultán. En ellos se mantiene todavía un cierto carácter manierista, aunque situado ya en una cronología del barroco más tardío. Los proyectos fueron realizados por los arquitectos Juan Fernández y Francisco Pérez Arroyo, que desplegaron programas acordes con la representatividad diplomática a la que estaban destinados. Las vicisitudes históricas y los cambios de uso han marcado las transformaciones de estos dos palacios que subsisten en nuestros días como unos grandes desconocidos, a pesar del importantísimo papel que desempeñaron durante muchos años.

The intervention of Moroccan Nationalism during the Second World War has been raised in some studies. From these works, one concludes that the nationalists of the Spanish Zone showed a Germanophile attitude and proceeded in collusion with the Nazism. In this article we considered the appropriateness of these affirmations evaluating the question from an international and regional perspective with the Franco-Spanish protectorate as backdrop. For that purpose we bring the Moroccan point of view unpublished in Spanish and a little known documents belonging to Varela Archives. Contemporary testimonies and the Arab bibliography contribute to offer a more complete vision of the situation, and consequently help to check and clarify some of the opinions concerning to this matter.

En este artículo se analiza la construcción simbólica de los mercados de trabajo de las empresas de la confección en Tánger, Marruecos. El punto de partida es la idea de que frente al vacío que propician procesos como la individualización, el pluralismo y la fragmentación de los mundos de vida, se requiere de instituciones intermedias que orienten las acciones de los individuos. Las asociaciones civiles se conciben como instituciones intermedias que disputan la orientación de la acción de las mujeres que se incorporan a los mercados de trabajo de las empresas relocalizadas en esta ciudad fronteriza. A través de sus prácticas y discursos, estas instituciones contribuyen a la construcción de los mercados de trabajo, ya sea desde la resistencia, desde la integración o desde la exclusión.

Comme beaucoup d’autres ecrivains, Tahar Ben Jelloun s’avere sensible au pouvoir de seduction de la ville marocaine de Tanger. Ses romans en fournissent une preuve evidente, surtout La nuit de l’erreur (1997), ou la description topographique de la ville glisse vers la reverie metonymique de la femme fatale, dont la “fitna” ou pouvoir malefique de seduction vengeresse, amene les personnages masculins a une destruction inevitable. Ce travail demontre comment, a partir de l’identification metonymique ville-femme, cette dynamique actantielle obeit a un triple axe thematique outrage-seduction-vengeance ou confluent, selon une lecture thematico-structurale, les niveaux symbolique, mythique, ideologique, conceptuel et metadiscursif du roman.

En el presente artículo se expone una síntesis de la Tesis Doctoral realizada bajo el título «El absentismo escolar en la educación primaria en Tánger. Estudio comparado de las perspectivas de los padres y del profesorado ». Para ello se partirá de concepción generalizada sobre la relevancia de la educación para el desarrollo de un país, así como nos detendremos en el estudio de uno de los principales obstáculos que está impidiendo que los menores finalicen su proceso formativo: nos referimos al absentismo escolar. Para ello presentaremos las características esenciales de la investigación, así como mostraremos los resultados más significativos del estudio comparado realizado. El artículo finalizará con la exposición de las principales conclusiones alcanzadas, así como con la presentación de las propuestas de mejora elaboradas tras la investigación realizada.In the present article a synthesis of the Doctoral Thesis realised under the title is exposed «the scholastic absenteeism in the primary education in Tangiers. Compared study of the perspective of the parents and the teaching staff». For it will be left from conception generalized on the relevance of the education forthe development of a country, as well as we willpause in the study of one of the main obstacles that it is preventing that the minors finalize their formative process: we talked about the scholastic absenteeism.For it we will present/display the essential characteristics of the investigation, as well as we will show the most significant results of the compared study realised. The article will finalize with the exhibition of the main conclusions reached, as well as with the presentation of the made proposals of improvement after the realised investigation.

El sombreado es una poderosa herramienta para destacar los bordes de un objeto presente en una imagen. Conociendo la dirección y la elevación de la fuente de iluminación, se puede calcular la reflectancia de las distintas superficies representadas por los datos y así facilitar la interpretación de los mismos. El sombreado se ha convertido en una herramienta universal a la hora de interpretar datos geofísicos de campo de tipo potencial. Datos gravimétricos aéreos y terrestres se obtuvieron en la región de Tanger-Tetuan. A partir de los datos observados y medidos se elaboró el mapa de las anomalías de gravedad de Bouguer. En este artículo se presentan los resultados obtenidos, y su interpretación, al aplicar el método del sombreado aplicado a los mapas de las anomalías de la gravedad de Bouguer del área de Tanger-Tetuan usando técnicas de procesamiento de imágenes.

L’article versa sobre l’estudi museu del pintor Josep Tapiró (Reus, 1836 – Tànger, 1913) a la ciutat de Tànger, on va viure i treballar durant quasi quaranta anys. S’hi explica la seva història, com era l’edifici i els objectes que allotjava. També es refereix al seu destí després de la mort de l’artista i de la seva muller, com es convertí en el museu Benitah, obert al públic durant els anys de l’Estatut Internacional. Finalment, s’hi detalla l’existència que tingué aquest museu, la seva decadència i dispersió als anys seixanta de la passada centúria. Tanmateix, s’hi descriu, de forma general, el fons artístic que contenia.