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Un relato a partir de dos mujeres, un mueble que sirve para sentarse y una herramienta que sirve para limpiar el suelo. Sobre gestos corporales cotidianos e involuntarios y, sin embargo, socialmente determinados. Sobre las desigualdades y las disimetrías sociales y de género. Sobre trabajo intelectual y trabajo físico. Sobre tiempo regulado y tiempo libre. Sobre lenguaje escrito y lenguaje oral. Sobre cuerpos inmóviles y cuerpos en movimiento. Sobre gestos hechos con las manos y su evolución a lo largo del tiempo. Sobre una mujer y sobre otra mujer. Sobre varias mujeres. Sobre cosas que no llegan a verse y se pierden en la niebla.

Este artículo analiza la reemigración de mujeres latinoamericanas residentes en España para trabajar en un sector agrícola de la Provenza (Francia) en el contexto posterior a la crisis económica de 2008 y a la ocasionada por la pandemia del covid-19. Se analizan las trayectorias laborales y de movilidad de estas trabajadoras desde una perspectiva feminista, en la que se contempla la articulación entre los cuidados y el trabajo remunerado. Este análisis nos ha permitido aproximarnos tanto a las subjetividades y a las estrategias de las trabajadoras como a las transformaciones que, a raíz de ambas crisis, están teniendo lugar en este enclave de agricultura intensiva provenzal. Los resultados muestran que, para estas mujeres, dicha movilidad posee efectos ambivalentes, pues les ha permitido mejorar sus condiciones de vida y acceder a salarios más elevados, pero también las ha relegado a unos empleos con los que no se identifican y que se caracterizan por una gran dureza física y malas condiciones laborales. Asimismo, hemos visto que, junto a factores estructurales relacionados con la situación socioeconómica y de los mercados laborales, el trabajo reproductivo, concretamente el cuidado de hijos e hijas pequeños, modela las trayectorias profesionales y de movilidad de estas trabajadoras. Este artículo es fruto de una investigación cualitativa, en la que se han realizado observaciones y entrevistas en profundidad.

Este escrito da cuenta del proyecto de extensión desarrollado en la provincia de Mendoza, Argentina, en vinculación con una organización indígena denominada Ayllu de Guaymallén. Comunidad Indígena Intercultural situada en la periferia urbana, zona de recepción de migrantes bolivianes desde finales del siglo XX. En un contexto de pobreza y precarización de las barriadas y asentamientos populares, las mujeres indígenas boliviana, trabajadoras del Ayllu de Guaymallén y el equipo de extensionistas integrado por docentes y becaries de la UNCuyo e investigadores del INCIHUSA – CCT Mendoza, generaron un diagnóstico colaborativo y participativo del que devino la demanda de coordinar y gestionar experiencias en el Ayllu. Esta demanda cobró forma en el proyecto Diálogo de saberes y tecnologías ancestrales como prácticas de resistencia beneficiado en la 14° convocatoria de los Proyectos de extensión Mauricio López (en adelante ML) y desarrollado durante el 2022. Aquí se intenta reflexionar críticamente sobre: las experiencias, las estrategias, las actividades y los actores involucrados en la organización de las tareas; los vínculos y relaciones, los saberes y aprendizajes, las emociones y los cuidados; los obstáculos y las habilitaciones, los impactos y las repercusiones.

En este artículo evidenciamos cómo la recomposición del mercado del café y el posicionamiento de los cafés especiales en Colombia han conllevado el incremento de la participación femenina en la producción del grano, y cómo dicha participación supone particulares y sofisticados procesos de extracción de su trabajo productivo, reproductivo y comunitario. El caso de estudio corresponde a los procesos de vinculación de las mujeres a la producción de cafés especiales en el municipio de La Unión (departamento de Nariño).

El objetivo de este trabajo es reflexionar acerca de la interrelación entre las mujeres, el trabajo reproductivo y los afectos, a partir de una selección de investigaciones que abordan diversos procesos y experiencias de organización colectiva de la clase trabajadora en la Argentina reciente. Buscamos problematizar la dimensión afectiva ligada al trabajo de cuidados, presentada como un atributo propio de las mujeres, para pensar el papel que pueden jugar los afectos en los procesos de organización y cambio, en particular aquellos que expresan el conflicto capital-vida. Este desarrollo nos llevó a reflexionar acerca de cómo estos afectos pueden reforzar las desigualdades de género y, a su vez, motorizar demandas y luchas por mejores condiciones de vida. Como perspectiva teórica para el análisis retomamos aportes de diversas corrientes feministas que han estudiado la relación entre capitalismo y relaciones de género, y contribuciones del campo de estudio del giro afectivo, para pensar el vínculo entre las emociones y el trabajo reproductivo.

Science as an object of knowledge has been a central concern of the social sciences since the first decades of the 20th century. However, the object itself is neither static nor unchanging, and has been transformed over time. In recent decades, the innovative approach of gender studies has gained considerable ground in the social studies of science. While some of them have paid attention to the relations of the professional field with the family sphere and have investigated the ways in which structural factors of the life course play an important role in research careers, there are still few theoretical and empirical contributions that think of science as productive work highly articulated with social reproduction. Although this axis of enquiry is still incipient in social studies of science, it is consolidated within the social sciences hand in hand with labour studies and feminist economics. Within the framework of the important contributions made, this paper seeks to review the existing literature and a conceptual approach to the understanding of scientific work and its articulations with reproductive work, taking gender as a category of analysis. The paper is organised in four parts: in the first section we will review the critiques of the concept of work inherited from modernity and we will focus on thinking of science as work with specificities; in the second section we will address the processes of social reproduction in terms of the articulation of spheres; in the third section we will consider the study of gender and science; in the fourth section, we will describe the way in which this conceptual proposal operates in the empirical study carried out; finally, we will present a systematisation of the concepts developed throughout the paper and a conceptual approach to their approach. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In this article, we will show how the recomposition of the coffee market and the positioning of specialty coffees in Colombia have led to an increase in the participation of women in the production of the grain; and how said participation supposes particular and sophisticated processes of extracting the productive and reproductive work of women. The case study corresponds to the processes of linking women to the production of special coffees in the municipality of La Unión (department of Nariño). [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The aim of this paper is to reflect on the interrelationship between women, reproductive work and affects in collective organization processes. From a selection of researches that address various experiences of collective organization of the working class in recent Argentina, we seek to problematize the affective dimension linked to care work–presented as an attribute of women–to think about the role that affects can play in the processes of organization and change, particularly those that express the capital-life conflict. This development led us to reflect on how these affects can reinforce gender inequalities and, in turn, drive demands and struggles for better living conditions. As a theoretical perspective for the analysis, contributions from various feminist currents that have studied the relationship between capitalism and gender relations, and contributions from the field of study of the affective turn to think about the link between emotions and reproductive work are taken up. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

La ciencia como objeto de conocimiento ha sido una preocupación central de las ciencias sociales desde las primeras décadas del siglo xx. Sin embargo, el mismo objeto no resulta estático ni invariable sino que fue transformado a lo largo del tiempo. En las últimas décadas, el abordaje innovador de los estudios de género ha ganado considerable lugar en los estudios sociales de la ciencia. Si bien algunos de ellos han prestado atención a las relaciones del campo profesional con el ámbito familiar y han indagado los modos en que los factores estructurales del curso de vida juegan un papel importante en las carreras de investigación, aún son escasos los aportes teóricos y empíricos que piensen a la ciencia como trabajo productivo altamente articulado con la reproducción social. Aunque este eje de investigación es incipiente en los estudios sociales de la ciencia, se encuentra consolidado dentro de las ciencias sociales de la mano de los estudios del trabajo y la economía feminista. Enmarcándonos en estos tres campos, el presente escrito procura realizar una revisión de la literatura existente y una aproximación conceptual para la comprensión del trabajo científico y sus articulaciones con el trabajo de reproducción tomando al género como categoría de análisis. El escrito se encuentra organizado en cinco partes: en el primer apartado realizaremos un recorrido sobre las críticas al concepto de trabajo heredado de la modernidad y nos enfocaremos en pensar la ciencia como trabajo; en el segundo apartado abordaremos los procesos de reproducción social en clave de articulación con el trabajo productivo; en el tercero repasaremos los estudios de género y ciencia; en el cuarto realizaremos una aproximación sobre la forma en que opera esta propuesta conceptual para el estudio empírico; finalmente, presentaremos una sistematización de lo abordado a lo largo del escrito.

El género no es sólo un principio de diferenciación, es un sistema de relaciones sociales que configura el mundo del trabajo a través de un vínculo sustantivo y mutuamente constitutivo. Por ello, desde la economía feminista se han propuesto premisas para el análisis sociológico de la organización social y la división del trabajo, las ocupaciones y los mercados laborales. Este artículo es una breve revisión de estos aportes partiendo de la crítica a la separación artificial entre trabajo productivo y reproductivo en el marco del capitalismo, así como una revisión de la noción de división sexual del trabajo. El texto concluye con la presentación de algunas claves feministas para pensar la agenda de investigación de los estudios del trabajo de manera global.

The imposition of curriculum and educational guidelines in Brazilian formal education, whose content and approaches are linked to market interests, is based on the assumption of the homogenization of reality and the concealment of several social markers, including gender. Based on the analysis of the BNCC (Brazilian Common Curricular Base) World of Work axis in the geography component for the final years of elementary school, we carried out this brief discussion about reproductive labor and teaching, imposed on women in capitalism. We sought to highlight the spatiality of reproductive labor, due to the importance of its recognition in geography teaching for the formation of critical students, and to enable a view of the world less guided by the ideology of capital. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Con base en métodos cuantitativos y desde una perspectiva interseccional se examinan las diferencias en la magnitud del trabajo reproductivo intradoméstico que realizan en México las inmigrantes latinoamericanas de seis países (Venezuela, Colombia, Honduras, El Salvador, Argentina y Cuba) en el año 2015. Los resultados arrojan diferencias importantes en la probabilidad de sobrellevar cargas crecientes de trabajo no remunerado en el hogar, en detrimento de las nacidas en Honduras y en favor de las colombianas, cubanas y argentinas, que denotan las importantes distancias sociales que las separan. Destacan la centralidad del mundo familiar, recogida a través de dos variables (etapa del ciclo de vida familiar y unión conyugal), y el país de origen en tanto expresión de desigualdades estructurales de partida, como factores que promueven altas cargas de trabajo no remunerado en las inmigrantes latinoamericanas en relación con otros vectores de la interseccionalidad.

En este texto se indaga sobre las formas que adquiere la división sexual y generacional del trabajo al interior de lo que comúnmente se denomina familia en los espacios sociales rurales (Argentina, provincia de Mendoza). El interés se centra en conocer la intersección entre generación y género al interior de las unidades domésticas, así como también en las diversas superposiciones entre casa y trabajo. Se señala cómo las nuevas configuraciones del capitalismo agrícola conforman otros bordes en las periferias agrícolas, en donde las y los jóvenes vienen a cumplir un rol invisible, pero altamente demandado en las fases familiares donde hay un mayor número de integrantes asalariados por las agroindustrias locales. La condición social de las juventudes rurales expresa una gran desigualdad de género, basada principalmente en esta condición, pero marcada y sostenida por la división generacional del trabajo.

Con motivo y ocasión del número cien de Sociología del Trabajo, se revisan las aportaciones e influencias más sobresalientes en el estudio de las mujeres y los trabajos, de sus experiencias como trabajadoras dentro y fuera de los hogares. Un recorrido escogido y discontinuo que reconstruye una amplitud de problemas y desafíos en torno a los cuidados, la conciliación de la vida personal y familiar, los impactos de las transformaciones productivas, el género y su intersección con la clase, la etnicidad y la edad en la esfera laboral, el alcance de las políticas de igualdad, etc. a la luz de la renovación teórica del feminismo, desde su esfuerzos de redefinición de conceptos esenciales como el trabajo que permitieron renovar y crear nuevas formas de abordar e interpretar la compleja realidad del trabajo de las mujeres.

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El objetivo de este trabajo es determinar la existencia de diferencias de longitud entre trayectos vivienda-trabajo productivo (viv-TP) efectuados por mujeres que observan distintas cargas de trabajo reproductivo (CTR). Para ello, se realizan un análisis estadístico y uno comparativo de corte geográfico a datos brindados por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), correspondientes a la zona metropolitana de Monterrey (ZMM), México. Es interés también conocer si tales indicadores se relacionan con el sector económico de ocupación y el nivel de ingresos de las mujeres estudiadas. Los hallazgos hablan de una conexión entre las CTR y la localización, en función de la vivienda, del trabajo remunerado. Apuntan que, a mayor CTR, menor es la distancia viv-TP, cuestión que afecta tanto a la ocupación económica como a su nivel de ingresos: en términos relativos, más mujeres se ubican en trabajos demandantes de especialización profesional y de ingreso superior en los trayectos más largos; en cambio, hay más mujeres en actividades menos especializadas y menos remuneradas en los trayectos cortos.

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Objetivo: El presente artículo de investigación buscó analizar el significado del trabajo en mujeres con trabajo productivo (MTP) y reproductivo (MTR) en la ciudad de Cali, Colombia. Para ello se consideraron las subcategorías: centralidad, normas sociales, valores laborales, tipo de actividad realizada y trayectorias laborales. Método: Se realizó una investigación cualitativa con diseño fenomenológico. Se empleó una guía de entrevista semiestructurada. Participaron 6 mujeres con MTP y 6 mujeres con MTR contactadas por bola de nieve, entre los 30 y 40 años. Resultados: Se encontró que las MTP presentan mayor centralidad que las MTR; los derechos de las MTP están centrados en aspectos legales y los de las MTR en aspectos simbólicos asociados al reconocimiento de los familiares. Los deberes de las MTP se enfocan en sus funciones laborales y los de las MTR en todas las labores cotidianas del hogar. Los valores laborales de las MTP enfatizan en mayores sueldos, mayor independencia, horario flexible, mejor trato y ocupar posiciones de dirección; en las MTR se destaca el ganar un sueldo para suplir necesidades propias y del hogar, y contar con más participación por parte de pareja y familiares. Conclusión: Ambos significados se relacionan con aspectos de género sobre la división sexual del trabajo como algo natural, incluso para las MTP, donde la mujer es la responsable del trabajo reproductivo, viéndose la participación de la pareja como una ayuda o favor, y no como una responsabilidad compartida.

En los últimos años, España ha experimentado cambios asociados a la organización familiar, hechos que han surgido como consecuencia de un conjunto de particularidades en la sociedad española, en un momento en el que la organización de las familias era muy distinta del modelo tradicional al que estaba vinculado, caracterizado por un hombre cabeza de familia, y una mujer encargada del cuidado del hogar y de los familiares. Entre ellas, la principal es la incorporación de la mujer al mercado de trabajo, que ha provocado una necesidad de participación del hombre en el trabajo reproductivo, y por tanto, una mayor implicación por parte de las empresas en torno a las medidas de conciliación de la vida laboral y familiar. Se trata de un período de cambio que ha buscado la igualdad entre géneros en torno al trabajo reproductivo, y el acceso a la corresponsabilidad por parte del colectivo masculino como principal objetivo. Pero, ¿en qué medida se han alcanzado estos aspectos en la realidad empresarial?

En un escenario de intensas transformaciones sociales y familiares, y de búsqueda de equilibrio en la distribución de roles al interior de las familias, la conciliación del trabajo productivo y reproductivo emerge como un elemento central en el desarrollo social de los países. Este estudio busca contribuir a dilucidar los tipos de estrategias de conciliación del trabajo productivo-reproductivo, (según presencia o no de hijos/as y algunas variables socio demográficas de interés) utilizadas por parejas de doble ingreso de la ciudad de Talca (Chile), para conciliar ambas esferas y su posible relación con variables sociodemográficas como género, grupo socioeconómico o nivel educacional. La metodología incluyó entrevistas semiestructuradas, seleccionando a 15 parejas de doble ingreso, menores de 45 años, en las cuales ambos integrantes trabajaran fuera del hogar, con el objetivo de identificar la perspectiva del sujeto estudiado, categorías recurrentes en sus discursos y los motivos de sus actos sobre la base de un marco comparable, pero flexible. A pesar que los principales resultados constatan una mayor participación de los varones en las tareas domésticas, su presencia está marcada por una lógica patriarcal que define su rol desde la dominación en la esfera reproductiva.

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Este trabajo se pregunta sobre cómo se articula el patriarcado del salario con el proceso de superexplotación de la fuerza de trabajo (SEFT). La categoría SEFT, acuñada por Mauro Marini, opera como atractor en torno al cual se articula el proceso de valorización del capital en la economía dependiente. El trabajo reproductivo ocupa un lugar clave en garantizar condiciones materiales y simbólicas adecuadas para la producción continua de un flujo de fuerza de trabajo disponible para ser directamente explotado por el capital. En el capitalismo, el patriarcado del salario es un medio fundamental para la expropiación del trabajo de las mujeres. ¿Puede servir el concepto de superexplotación del trabajo de reproducción y cuidados para entender la dinámica específica de las economías dependientes? Desarrollaremos una discusión en torno a la naturaleza del concepto de superexplotación y su vinculación con el proceso de explotación del trabajo de las mujeres en economías dependientes.

One year after similar events in India and Thailand, a 2016 Mexican Senate regulatory prohibition brought eighteen years of open, commercial surrogacy to an end in Mexico. The new law marked a sea-change designed to get Mexico out of the commercial global surrogacy industry through penalties of up to seventeen years’ imprisonment for surrogacy-promotion and –intermediation activities. An ethnographic investigation in three Mexican cities realized among female and male reproductive-donation workers during the polemic’s high point (2015-17) allows us to meet the participants as well as learn how donation and intermediation functions among surrogates, egg-donors and brokers have been articulated in unprecedented ways. These new circumstances reveal discourses, practices and meanings that are both current and changing within the «choreographies» of assisted reproduction and family relationships in Mexico.

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This article reflects on the situation of women in the context of the COVID-19 pandemic, in the light of feminist approaches about the study of the relationship between productive work and female discomfort. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article’s goal is to study the perspective on motherhood in Marta Galán’s play The duracell’s bunny with the drum, as well as its adaptation and staging by Marc Martínez. Our study is based on the text’s close reading grounded on a succinct theoretical frame composed by feminist approaches on motherhood –essentially Federici, Sau, Badinter & Fernández Pujana– and a personal interview with the author. Strongly based on Federici’s theories, Galán’s text builds a claim in favour of a politicization of care, and against the current devaluation of women’s reproductive work, under the supposed solution of labour and family conciliation. The play is symptomatic of the emergence of new topics in theatre due to the increasing amount of women in the role of directors and authors. Its adaptation is an example of the limitations that are still imposed by the theatrical establishment and the ubiquitous masculine perspective.

Mexico's surrogacy circuit - that reached its zenith between 2013 and 2015 - allowed hundreds of Mexican women to participate in the global surrogacy network by providing gestation capacities to aspiring parents of every nationality, age and sexual orientation. Based on ethnography carried out in Mexico City, Tijuana (Baja California) and Villahermosa (Tabasco) from 2015-17, the article presents and analyzes assisted-reproduction workers' perspectives, particularly those of surrogates. Using that lens, it seeks to reconstruct the moments just before and immediately after restrictive 2016 regulations. We discuss a particular aspect of the legal initiative Mexico's senate approved, specifically, the requirement for surrogacy to be practiced for unpaid, "altruistic"reasons which puts surrogates at risk and imposes asymmetrical, unequal conditions that make the stratified reproduction system all the more evident. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Objective: This paper analyzes the meaning of working in Women with Productive Work (WPW) and Women with Reproductive Work (WRW) in Cali city, Colombia. To achieve this purpose, four dimensions proposed by the MOW (1987) were studied: centrality, social norm and work values, kind of work and work trajectories. Method: A qualitative research was carried out based on phenomenological design. Semi-structured interview guides. Six WPW and six WRW were chosen randomly with an age among 30 and 40 years. Results: It was found that the WPW present more centrality than the WRW; also, the WPW's rights are based on legal aspects, while WRW's rights are based on symbolic values associated to the recognition of their relatives. The duties of the WPW are focused on the specific function of their job's nature, meanwhile for the WRW their duties cover all daily tasks demanded from their household. Women with productive occupations have their work values highlighted by bigger incomes, more independency, flexible schedules and the prospect of occupying a directive position; as long as for the women with a reproductive occupation they are encouraged for getting a better income to supply their own necessities or the family's, as well as to rely on their respective partner's or family's support. Conclusion: Both groups have been permeated by a default genre perspective that empowers a sexual division of the work activities, such that it is taken for granted that women are responsible for all the household activities and reproductive work even when they are performing the same productive activities as their partners, whose participation in such household activities is usually regarded as a help or even a favor, not as a shared responsibility. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Un relato a partir de dos mujeres, un mueble que sirve para sentarse y una herramienta que sirve para limpiar el suelo. Sobre gestos corporales cotidianos e involuntarios y, sin embargo, socialmente determinados. Sobre las desigualdades y las disimetrías sociales y de género. Sobre trabajo intelectual y trabajo físico. Sobre tiempo regulado y tiempo libre. Sobre lenguaje escrito y lenguaje oral. Sobre cuerpos inmóviles y cuerpos en movimiento. Sobre gestos hechos con las manos y su evolución a lo largo del tiempo. Sobre una mujer y sobre otra mujer. Sobre varias mujeres. Sobre cosas que no llegan a verse y se pierden en la niebla.

Con el fin de conceptualizar la figura de la gestante sustituta en México, este artículo explora los significados que la práctica de la “maternidad subrogada” evoca tanto entre los actores que participan en ella, como entre quienes la abordan en distintos contextos de la vida pública. A través de un recorrido comparativo con las figuras de la madre, la nodriza, la cuidadora, la concubina y la prostituta -contrastado con la etnografía recopilada entre 2015 y 2016 en Villahermosa, Tabasco- y la Ciudad de México se concluye que la gestante sustituta representa una fase del trabajo reproductivo; noción asociada, en gran medida, a la fuerza de trabajo y el cuerpo femeninos.

Este artículo analiza los espacios de la políti - ca social tercerizada conocida como Hogares Comunitarios de Bienestar en tanto nuevos escenarios de negociación y producción de lo público. Recogiendo los principales ha - llazgos del trabajo de campo desarrollado con las madres comunitarias en diferentes ciudades de Colombia, el texto sugiere la existencia de esferas públicas no estatales, producidas de manera discrecional por bu - rocracias callejeras que asumen el principio de legalidad como lenguaje de estado. En este sentido, la producción de lo público tiene una vida más allá del estado, sin dejar de depender de él, en escenarios cotidianos lejanos de una idea institucional, vertical y ritualizada de lo estatal como la que estan - dariza la lectura weberiana de la administra - ción pública.

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Spain's plummeting fertility since the late twentieth century may seem to reflect a waning desire for children. Nevertheless, reproductive disappointments resulting from gender inequalities cause many Spanish women to postpone motherhood and experience age-related fertility problems. For them, creating a family often becomes possible only through the reproductive labor of other women. Our analysis of transnational adoption, egg donation, and surrogacy in Spain shows how anonymity and altruism play out in these three strategies, with implications for the valuation of women's reproductive work and relationships among reproductive providers, intermediaries, recipients, and the resulting children. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Based on a study of migrated wives who arrived in the country through marriage and live with their Japanese husband, not in big Japanese cities but in farming or fishing villages, this article shows how the structural problems of Japanese society with regard to gender norms contribute to making foreign women more vulnerable due to the absence of any migration policy. It also reveals that the many studies exploring the strategies developed by foreign wives to gain recognition have indeed improved the image of female marriage migrants, but have also had the effect of downplaying the fact that these migrant wives must deal with structural gender inequalities. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This literature review article examines migrations caused by exogamous transnational marriages, the rise in which coincides with the globalisation of the marriage market from the 1980s, and which are characterised by a strong overrepresentation of migrant women. The article focuses on studies that integrate this phenomenon into a wider analysis of the globalisation of reproductive work and of the bio-political control of female migrants. It reveals how studies that describe these migrations as a source of a much-needed workforce, and those that analyse how migrated wives are targeted by discourse presenting them as an idea of threat complement each other. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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