YILDIZ, Büşra, KAPLAN, Büşra, ÖZTÜRK, Ayşe Damla, TEMİZKAN, Ege, KARADAĞ, Başak, ATMACA, Büşra, ERKAN, Ahmet Burak, GÜNEY, Güleser, YILDIRIM, Yeşim, MENZİLCİ, Bilge, UNAY, Öykü Su, YÜKSEL, Feyzanur, KARA, Melda, and ÖKSÜZ, Çiğdem
Amaç: Çalışmamızın amacı toplumun farklı etnik gruplara bakış açısının nasıl olduğunun incelenmesi ve değerlendirilmesidir. Gereç ve yöntem: Bu çalışma Hacettepe Üniversitesi Ergoterapi Bölümü İletişim ve Görüşme Teknikleri dersi kapsamında planlandı. Arkadaşlarımız açık, kapalı, marjinal, zengin ve fakir gibi etnik yapıları temsil etmek için üç gruba ayrıldılar. Bu gruplar için 14 arkadaşımız gönüllü olarak seçildi. Kişilere verilen bu görevlere uygun görünüm kazandırıldı. Seçilen etnik yapılara; açık-kapalı, zengin-fakir, marjinal gruplara uygun kıyafetler giyildi ve aksesuarlar takıldı. Seçilen tarza göre makyaj ve saç yapıldı. Örneğin; marjinal görünümü vermek için renkli peruklar, hızma, piercing kullanıldı ve renkli kıyafetler giyildi, kapalı görünümü vermek için çarşaf ve başörtüsü kullanıldı, fakir görünümü için ise eski kıyafetler, terlikler giyildi. Kampüs içerisinde her grubun görevine uygun yerler belirlendi. Çalışmaların sergilenmesi için seçilen alanlara gidildi. 2 saat kampüs içerisinde gezinti yapıldı ve bu arada halkın tepkisi 3 farklı arkadaş tarafından video ve fotoğraf yöntemiyle kaydedildi. Çekilen bu görüntüler İletişim ve Görüşme Teknikleri dersinde izlenerek değerlendirildi. Sonuçlar: Toplumun farklı giyinen insanlara karşı halkın bakış açısı gözlemlendi. Genellikle şaşıranlar oldu, gülenler oldu, tepki verenler oldu, kötü söz kullananlar oldu. Tartışma: Toplumun farklı olana tepki verme, yadırgama, ön yargılı bakma eğilimi olduğu sonucuna varıldı. Ergoterapi biliminin bu gibi farklı ve dezavantajlı grupların toplumsal katılımının artırılması konusunda yapacağı çalışmaların özellikle bu toplumsal farkındalık yaratmayı hedeflemesi gerektiği düşünüldü, Purpose: The aim of this study is to observe and evaluate how the perspective of the community is on different ethnic groups in the community. Materials and Method: This study was planned as a part of the Communication and Interview Techniques Course at Occupational therapy Department at Hacettepe University. Our colleagues split into three groups to represent ethnic structures such as women who wear headscarf or burqa and the ones who do not, the marginal, the rich and the poor. For these groups 14 volunteers were chosen out of our colleagues. The chosen people took up appearances appropriate for these groups. Appropriate clothing and accessories were chosen for the selected ethnic structures and marginal groups such as women who wear headscarf or burqa and the ones who do not, the marginal, the rich and the poor. It was also made sure that hair and make up were appropriate for the selected looks. For example; to create a marginal appearance, colorful wigs, nose ring, piercing and colorful outfits were worn, and to create the appearance of women wearing headscarfs or burqa, sheets and headscarfs were used, and old clothes, and slippers were used to create an image of the poor. An appropriate place was determined for the task of each group in the campus. Volunteers went to these areas with their prepared dresses and carried on their studies. They spent two hours in the campus, and in the meantime the public’s reactions were recorded in a video and photographed by three people. These displays were evaluated in the Communication and Interview Techniques Course. Results: It was observed that the public has a different perspective on people who have dress differently. Usually people were puzzled, some of them laughed, some of them reacted negatively or used bad words. conclusion: Community reacts to what is different, out of it, or tends to look with prejudices. It was thought that in the field of Occupational therapy, there should be studies about civic participation of diverse and disadvantaged groups focusing on creating social awareness