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Dieses Buch will Wege aufzeigen, wie die in der Erwachsenenpädagogik Tätigen vor dem Hintergrund einer schwierig gewordenen Gegenwart ihrer besonderen Verantwortung gerecht werden können. Adressatinnen und Adressaten: Menschen, die in Bildungsprozessen mit Erwachsenen zu tun haben. Dabei geht es sowohl um Hochschullehre als auch um außeruniversitäre Lehr-Lernorte.

Anstelle des alltäglichen Gebens und Nehmens als Teil pädagogischen Handelns sollte - so der Autor - das Lehren als Geben ohne Erwartung von Gegenleistung verstanden werden. Als Teil einer Ethik der Anerkennung führe eine solche Haltung dazu, utilitaristische Bildungsvorstellungen zu überwinden und Lernende wie Lehrende als eigenständige Subjekte anzuerkennen.

Müller-Commichaus neuestes Buch ist der Versuch, mit Hilfe eines „Lehrstücks“ ein Konzept von Anerkennungspädagogik in der Erwachsenenbildung zu entwerfen. Fünf Personen, ein Professor, eine Doktorandin und drei Masterstudierende, führen in einem „Nachseminar“ jenseits der üblichen Leistungszwänge ein Gespräch darüber, wie die Einzelheiten solch eines Konzepts aussehen könnten. Dabei sind sie darauf bedacht, auch im Umgang miteinander immer neue Formen von authentischer Anerkennung zum Ausdruck zu bringen. In insgesamt sieben Sitzungen an der Universität Lernburg entfalten sie Anerkennungspädagogik, indem sie einander gegenüber Anerkennung praktizieren. Müller-Commichaus Text ist darüber hinaus Kritik an den „Vereinsamungen“ einer konstruktivistisch verstandenen Erwachsenenpädagogik wie an einer Praxis von Coaching (als Segment von Erwachsenenbildung), in der Ratsuchende nur mehr für ein Funktionieren als „Ichlinge“ qualifiziert werden. Beidem setzt er eine intersubjektivistische Herangehensweise entgegen, die Lernende in die Lage versetzt, mittels spiegelnder Begleitung eines anerkennenden Du in ihren beruflichen wie sozialen Kompetenzen zu wachsen.

Kunst ist in Adornos Verständnis funktionslos - und gerade deshalb in der Lage, besondere ästhetische Erfahrungen zu ermöglichen. Eine Kunstpädagogik im Anschluss an Adorno kann, so der Autor, nicht nur zu einem kritischen Blick auf die Wirklichkeit befähigen, sondern auch als Teil politischer Bildung verstanden werden.

Der Autor erinnert an ein Bildungsideal, der mit dem, was im Zuge der Bewertung von PISA-Ergebnissen diskutiert wird, kaum kompatibel ist: die reformpädagogische Betonung von “Kopf, Herz und Hand”. In der Folge geht es ihm um die Reflexion der Frage, wie die Schule lebenswert gemacht werden kann. Dabei werden zum einen die räumlichen Rahmungen, zum anderen die Kompetenzen der Lehrenden thematisiert. In einem weiteren Kapitel wird mit der Frage provoziert, ob die „Zwergschule“ wiederzubeleben sei, ehe am Ende in Stichworten zusammengetragen wird, welches Profil Lehrerinnen und Lehrer heute haben sollten, damit sie ihren Teil zu einer “lebenswerten Schule” leisten, Autor podsjeća na obrazovni ideal reformske pedagogije u kojem je naglasak na „glavu, srce i ruke“, a koji se gotovo u potpunosti suprotstavlja onome o čemu se raspravlja u projektu PISA. Stoga se postavlja pitanje kako školu učiniti vrijednu opstanka. Postavljajući to pitanje autor raspravlja o fizičkom izgledu škole i kompetencijama učitelja. Slijedi provokativno pitanje može li se oživjeti „škola s jednom prostorijom“. Rad završava listom kompetencija koje učitelj danas treba posjedovati kako bi mogao doprinijeti školi čiji je opstanak vrijedan.

In dem Aufsatz geht es um das ambivalente Verhältnis von Intellektuellen zur Schule und vice versa. Basierend auf den spezifi schen Selbstbeschreibungen von Intellektuellen, die sich mit den Begriffen Wahrheit, Vernunft und Humanität überschreiben lassen, wird dafür plädiert, dass sich Schule verstärkt darum bemüht, Intellektuelle als Dialogpartner und Ratgeber für den institutionellen und pädagogischen Entwicklungsprozess zu gewinnen. Aber auch umgekehrt wird die Empfehlung artikuliert, dass sich Intellektuelle (wieder) stärker mit Schule und schulpädagogischen Themen auseinandersetzen, wie das in den siebziger Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts einmal der Fall war. Das Gegenüber von zentripetalen und zentrifugalen Intellektuellen-Typen wird entwickelt. Bedeutende Intellektuelle werden vorgestellt, deren Wirken international von weitreichender pädagogischer Bedeutung war. Letztlich wird deutlich, dass es das Pendeln zwischen Drinnen und Draußen, zwischen Inklusion und Exklusion ist, was den Intellektuellen prädestiniert, pädagogisch innovativ zu sein. Exemplarisch kann das an den beiden Schulprojekten „Glocksee“ und „Laborschule Bielefeld“ entfaltet werden, die ohne ihre Initiatoren und intellektuellen Begleiter Oskar Negt und Hartmut von Hentig kaum denkbar sind., Ovaj se rad bavi ambivalentnim odnosom intelektualaca prema instituciji škole i obrnuto. Na temelju specifi čnih samoopisa intelektualaca koji se mogu sažeti kroz pojmove istine, razuma i humanosti autor smatra da bi institucija škole trebala uložiti veći napor kako bi pridobila intelektualce kao partnere u dijalogu i kao savjetnike u institucionalnom i pedagoškom razvojnom procesu. Preporuka je upućena i drugoj strani, odnosno intelektualcima, koji bi se (više) trebali pozabaviti temama škole i školske pedagogije, kao što je to bio slučaj sedamdesetih godina dvadesetog stoljeća. Autor razvija suprotstavljene tipove centripetalnih i centrifugalnih intelektualaca i predstavlja značajne intelektualce čije je djelovanje bilo od dalekosežnog pedagoškog značaja na međunarodnoj razini. Na kraju postaje jasno da je stalno kretanje od unutarnjeg ka vanjskom, od inkluzije prema ekskluziji i natrag, ono što intelektualce predodređuje da budu pedagoški inovativni. Ovo je vidljivo na primjerima školskih projekata „Glocksee“ i „Laborschule Bielefeld“, koje je nemoguće zamisliti bez njihovih inicijatora i intelektualnih savjetnika Oskara Negta i Hartmuta von Hentiga., This paper addresses the ambivalent relationship between intellectuals and the institution of school. Based on the specific self-descriptions of intellectuals which can be summarized through the concepts of truth, reason and humanity, the author calls on the institution of school to make an increased effort into winning intellectuals as partners in dialogue and advisors for the institutional and pedagogical developmental process. On the other hand, intellectuals are encouraged to take a (more) active role in the topics related to school and school pedagogy, as was the case in the 70ies of the 20th century. The author develops the oppositeness of centripetal and centrifugal types of intellectuals and presents important intellectuals whose work had far-reaching benefi ts for education on an international level. Finally, it is clear that that the side-to-side pendulum motion between the inside and the outside and between inclusion and exclusion is what predetermines intellectuals to innovate. The examples of the two school projects - Glocksee and Laborschule Bielefeld – shows that they would be hard to imagine without their initiators and scientific advisors Oskar Negt and Hartmund von Hentig.

Coaching gewinnt in verschiedenen pädagogischen Handlungsfeldern immer mehr an Bedeutung. Der Text greift drei Handlungsfelder auf: Beratung, Unterricht und psychosoziale Animation. Dabei führt er vor, wie Coaching wirken kann. Nach einer Darstellung des “Klienten-Coachings” als Spezialfall wird die Relevanz eines ressourcenorientierten Herangehens an die Lerner herausgestellt, um schließlich den Konstruktivismus als angemessene Referenztheorie zu diskutieren. Der Text schließt mit Forderungen an die akademische Erziehungswissenschaft, das Wissens- und Handlungsfeld Coaching mit mehr systematischer Aufmerksamkeit zu bedenken., Coaching dobiva sve veće značenje u raznim područjima pedagoškoga djelovanja. Tekst obuhvaća tri područja djelovanja: savjetovanje, nastavu i psihosocijalnu animaciju. Pritom prikazuje kako coaching može djelovati. Nakon predstavljanja coaching-a za klijenta kao posebnog slučaja naglašava se važnost pristupa studentu usmjerenog na resurse. Potom se diskutira konstruktivizam kao primjerena referentna teorija. Na kraju se postavlja zahtjev pred akademske odgojne znanosti o potrebi sustavnijeg i pažljivijeg promišljanja coaching-a kao znanstvenog područja i područja djelovanja., Coaching is gaining increasing importance in different pedagogical fields of action. This paper studies three of these fields of action – counselling, lessons, psychosocial animation – in order to show how coaching can work. After a description of “client-coaching” as a special case, the relevance of a resource-oriented approach to learners is emphasised. Subsequently, the role of constructivism is discussed as an appropriate theory of reference. The text concludes with the request that academic educational sciences pay more systematic attention to the coaching fi eld of knowledge and action.