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This audiovisual essay addresses the poetics of time in cinema through depictions of objects that are markers of certain temporal densities. By exploring three films the essay offers a view to the petrified objects as the symptoms of the filmmaker’s obsessions with time. In the films cited here, time is a matter of concern as a historical process, as construction within the physical laws, and ultimately, as a psychological perception., Journal of Science and Technology of the Arts, v. 14 n. 2 (2022): Post-Photographic Truths: Poetics Vs Politics

Actas del congreso publicadas en: "La ciudad imágenes e imaginario : Actas del Congreso Internacional Interdisciplinar [celebrado en la] Facultad de Humanidades, Comunicación y Documentación, Universidad Carlos III de Madrid, 12-15 de marzo de 2018" Esta comunicación tiene como objetivo resaltar algunos aspectos que consideramos necesarios para abordar el concepto de paisaje en la construcción de la identidad social y cultural actual desde el punto de vista de la práctica artística y los factores que intervienen en el entendimiento de la ciudad como contenedor de afectos y relaciones físico-virtuales. A través de un breve sondeo por las manifestaciones artísticas en relación al paisaje, y teniendo en cuenta los procesos que los artistas utilizan para hibridar la mirada de nuestro tiempo con las representaciones del mismo en el plano bidimensional, cartografiaremos algunos de los aspectos más interesantes que hacen posible que esta dimensión del flujo de informaciones cobre cada día más sentido. This communication aims to highlight some aspects that we consider necessary to address the concept of landscape in social and cultural identity construction in the actual time, from the point of view of artistic practice and the factors that appear in the understanding of the city as an affects and physical-virtual relationships container. Through a brief survey of the artistic manifestations in relation to the landscape and taking into account the processes that artists use to hybridize the look of our time with the representations of the same in the two-dimensional side, we will map some of the most interesting aspects that make it possible for this dimension of the continuous information flow to become more meanful day by day.

Libro de actas del Congreso Internacional Interdisciplinar "La ciudad: imágenes e imaginarios" celebrado en la Facultad de Humanidades, Comunicación y Documentación, Universidad Carlos III de Madrid del 12 al 15 marzo de 2018.

La mayoría de los textos escritos a propósito de ¿Dónde está la casa de mi amigo? (Janeh-ye dust koyast, Abbas Kiarostami, 1987) han remarcado un aspecto metafísico de la película. Los periplos de un niño en busca de la casa de su amigo fueron interpretados como un viaje iniciático de un sujeto premoderno. Una aproximación a lo exótico de la película ha eclipsado una interpretación dentro de su contexto histórico, y a su vez, ha desviado las construcciones posteriores del significado de la película hacia terrenos extra-diegéticos. Mientras se ignoraba la modernidad inherente de la narrativa de Kiarostami, la película fue interpretada como un poema visual esotérico, lo que es insuficiente para analizar el aspecto socio-histórico de la película, especialmente visible e interpretable en una secuencia clave que ha sido ignorada, The majority of reviews and analysis of Where Is The Friend’s Home (Janeh-ye dust koyast, Abbas Kiarostami, 1987) have remarked the metaphysical dimension of the movie. The voyage of a child eager to find his friend’s home, has been interpreted as an initiation journey of a premodern subject. The approach to the exotic aspect of the movie has obfuscated the interpretations within its own historical context, and has diverted, instead, the posterior construction of the meaning for the movie, toward extradiegetic terrains. Whereas the inherent modernity of the Kiarostami’s narrative was ignored, the movie was interpreted as a visual esoteric poem. This dominant approach is not enough for analysing the sociohistorical aspect of the movie, especially visible and interpretable in a key sequence, which was ignored

Sociedad de Derechos de Autor de Medios Audiovisuales (DAMA). Proyecto I+D+i “El cine y la televisión en la España de la post-Transición (1979-1992)”. Ministerio de Economía y Competitividad de España, Gobierno de España, CSO2012-31895.

La importancia de la carrera cinematográfica de Dariush Mehryui se entiende por su estrecha vinculación con las realidades cotidianas de su entorno. Su obra, en ocasiones divide a los críticos locales; algunos le han nombrado el hijo legítimo de su tiempo, y otros no obstante le han acusado a ser un oportunista. Este debate da indicio de la controversia del contenido de la obra de este director, siempre presente desde el inicio del movimiento del nuevo cine iraní hasta la actualidad. Es visible una clara influencia de la literatura moderna en su obra y del mismo modo gran parte de sus argumentos consisten en adaptaciones literarias. Por lo que este artículo, a modo de una breve introducción, pretende aproximar a esta «huella literaria», a través de una mirada retrospectiva a lo largo de su carrera. The significance of Dariush Mehrjui’s career background is due to the fact that he has always chosen and made his works in accordance with the realities of his native land. Some local critics have occasionally called him a legitimate child of his own time and some others have accused him of being an opportunist. The debates mentions so far put emphasis on the controversial contents of the works of this director who has been present on the stream of the New Cinema in Iran from the very beginning. The impression he has taken from the modern literature is visible in all his works most of which have been made based on novella and plays. This article as a brief introduction makes an attempt to approach these «Literary Traces» through an overall retrospect upon his works.

Esta tesis toma el cine de la sexta generación como objeto de investigación. Basándose en el estudio del texto fílmico, se exploran la relación estrecha entre el cine de la sexta generación y el imaginario social, y se analiza la crisis de identidad de la sociedad y del individuo reflejada en la obra de sus directores, como resultado de las circunstancias del período de transición. Aplicando las teorías filosóficas, sociológicas, antropológicas y cinematográficas, se abordan específicamente la imagen e imaginación urbana en el cine de la sexta generación, con especial atención a los personajes de clase inferior y marginales desde la perspectiva de la identidad individual. Esta generación de cineastas ha estado acompañada por la controversia desde su surgimiento, pero su obra documenta con fidelidad la realidad china encubierta en la corriente principal. Como paso inicial necesario, se parte de un análisis del contexto histórico. A continuación, se interpretan las características realistas en el cine de la sexta generación, descubriendo los fenómenos y los problemas sociales que se esconden tras el estilo, forma y contenido de su creación artística. Dada la importancia de la ciudad en su obra, la sexta generación es considerada por la comunidad académica como “la generación urbana”. Profundizando en las características ciudadanas poco convencionales de su obra, se analiza la realidad social a través de una construcción urbana espacial y temporal. Por último, se estudia las crisis de identidad desde la perspectiva del individuo que habita en la urbe. Haciendo un recorrido desde el espacio externo al espacio psicológico, se analizan específicamente los personajes marginales que retrata la sexta generación, así como la ansiedad existencial del individuo debido al dilema de supervivencia al que se enfrenta. El cuerpo principal de la tesis se centra en la presentación del imaginario social en las expresiones audiovisuales de la sexta generación, explorando la realidad social del periodo de transición desde diferentes perspectivas y la profunda influencia del contexto de la época en su creación cinematográfica. This thesis takes the cinema of the sixth generation as the object of research. Based on the study of the filmic text, it explores the close relationship between the cinema of the sixth generation and the social imaginary, and it analyses the identity crisis of society and the individual reflected in their work, as a result of the circumstances of the transition period. It specifically addresses the urban image and imagination in the cinema of the sixth generation, by using the philosophical, sociological, anthropological and cinematographic theories, with a special focus on lower-class and marginal characters from the perspective of individual identity. This generation of filmmakers has been accompanied by controversy since its emergence, but their work faithfully documents the Chinese reality masked in the mainstream. As a necessary initial step, we start with an analysis of the historical context. Then, the realist characteristics in the cinema of the sixth generation are interpreted, uncovering the phenomena and social problems behind the style, form and content of their artistic creation. Given the importance of the city in their work, the sixth generation is considered by the academic community as "the urban generation". By delving into the unconventional urban characteristics of their work, the social reality is analyzed through a spatial and temporal urban construction. Finally, the identity crises are studied from the perspective of the individual who lives in the city. By moving from the external space to the psychological space, the marginal characters portrayed in the sixth generation are specifically analysed, as well as the existential anxiety of the individual due to the survival dilemma. The main body of the thesis focuses on the presentation of the social imaginary in the audiovisual expressions of the sixth generation, exploring the social reality of the transition period from different perspectives and the profound influence of the context of the time on its cinematographic creation. Programa de Doctorado en Investigación en Medios de Comunicación por la Universidad Carlos III de Madrid Presidente: Gerard Imbert.- Secretario: Huiling Luo.- Vocal: Luis Deltell Escolar

Comunicación presentada en el Congreso Internacional Interdisciplinar "La ciudad: imágenes e imaginarios" celebrado en la Facultad de Humanidades, Comunicación y Documentación, Universidad Carlos III de Madrid del 12 al 15 marzo de 2018. El punto de partida es una reflexión de dos asociaciones feministas: el Col.lectiu de Dones de LLevant y la Asamblea Antipatriarcal , sobre el urbanismo feminista en la ciudad de Manacor como elemento básico para la transformación social superando los intereses capitalistas y patriarcales. El urbanismo feminista ha sido el impulsor del urbanismo de género porque hace visible la importancia de los cuidados y valora el trabajo reproductivo. Y tiene muy presente la inclusión y la igualdad. La base de nuestra acción fue el contacto con el Col.lectiu Punt 6 de Barcelona. Un grupo de mujeres profesionales de diferentes áreas que se dedican a reflexionar sobre las ciudades y los barrios para favorecer una vida sin discriminación de ningún tipo. Y su método de trabajo es siempre favorable a la participación. Con ellas realizamos un diagnostico participativo que consistió en recorridos por la ciudad con grupos de mujeres, entrevistas, talleres participativos desde la experiencia cotidiana. Nos fijamos sobre todo en la importancia de varios temas sociales como son los de la movilidad en los desplazamientos, la inseguridad, y otros. El objetivo era conseguir que la realidad social se acercase lo más posible a las necesidades concretas de las mujeres. Y pasamos a concretar los motivos qué más nos preocupan a las mujeres que tienen que participar elaborando un diagnóstico participativo que se concretó en tres puntos. El primero fue constatar como el espacio en el que vivimos nos afecta en nuestra calidad de vida. El segundo fue descubrir que el urbanismo actual tiene sus raíces en el capitalismo y en el patriarcado. Y tercero fue ver claramente la necesidad de participación de la mujer para hacernos visibles los temas que preocupan a las mujeres como son los de seguridad, los del cuidado de los niños/as y de los ancianos/as, y los proyectos sobre la movilidad urbana. Con todo este trabajo realizado, el Colectivo Punt6 nos elaboró un Documento técnico: Una Auditoria Urbana de Género. Éstas son necesarias para poder valorar si nuestras ciudades o barrios responden a las necesidades de las personas sin provocar discriminación de ningún tipo. Con todos los datos obtenidos realizamos 67 alegaciones en la línea de una ciudad policéntrica al PGOU de Manacor que entregamos al Ayuntamiento junto con la Auditoria de Género. Con toda esta experiencia hemos vivido la sororidad ya que ésta forma parte de la ética feminista, ya que hemos sumado esfuerzos, voluntades y capacidades y nos hemos asociado para la eliminación del patriarcado de nuestras vidas y de la sociedad. The starting point is a reflection of two feminist associations, Col·lectiu de Dones de Llevant and the Asamblea Antipatriarcal, on feminist urbanism in the city of Manacor as a basic element for social transformation, overcoming capitalist and patriarchal interests. Feminist urbanism has been the promoter of gender urbanism because it makes visible the importance of citizens and it takes into account reproductive work. It also takes into account inclusion and equality. The basis of our action was the contact with the Col·lectiu Punt 6 of Barcelona. They are group of professional women from different areas who are dedicated to reflect on cities and neighbourhoods to promote a life without discrimination of any kind. Their work ethic is always favourable to participation. With them we carried out a participatory diagnosis that consisted of tours around the city with groups of women, interviews and workshops related to everyday experience. We focused mainly on the importance of various social issues such as the resources to move from one place to another, insecurity, and others. The goal was to get the social reality as close as possible to the specific needs of women. The things that concern the most the women who participated in the development of the diagnosis were summarized in three main points. The first was to see how the space in which we live affects our life quality. The second was discovering that the current urbanism has its roots in capitalism and patriarchy. And third was to clearly see the need for women's participation to make visible the issues that concern them, such as security, child and elderly care, and urban mobility projects. With all this work, the Col·lectiu Punt 6 prepared a technical document: An Urban Gender Auditory. This is necessary in order to assess if our cities and neighbourhoods respond to the needs of people without causing discrimination of any kind. With all the data obtained we made 67 allegations in line with a polycentric city, which were presented to the PGOU of Manacor and later delivered to the City Council together with the Urban Gender Auditory. Sorority is a part of the feminist ethic. We have joined efforts, wills and capacities in order to remove the patriarchy of our lives and society.

Comunicación presentada en el Congreso Internacional Interdisciplinar "La ciudad: imágenes e imaginarios" celebrado en la Facultad de Humanidades, Comunicación y Documentación, Universidad Carlos III de Madrid del 12 al 15 marzo de 2018. El largo recorrido histórico del concepto de ciudadanía y su evolución gnoseológica ha sido ampliamente analizado por la historiografía en las distintas etapas históricas. Desde el mundo clásico, en la polis griega, conforme al modelo patriarcal, existía la igualdad ciudadana sólo entre la población masculina. Desde la edad media y los primeros liberalismos excluyentes, no sólo en función del sexo, sino también en función de la raza, renta, propiedades, independencia personal o grado “civilizatorio”, la problemática del acceso a la ciudadanía política ha sido uno de los grandes temas de la historia de las mujeres y del género y a partir de los años 1990, ha sido estimulada por las movilizaciones en favor de la paridad política. El texto se enfocará, pues, en la evolución del concepto de ciudadanía femenina y feminista en la construcción política e imaginaria de la ciudadanía en Occidente. Nos preguntaremos ¿de qué “ciudadanías” son beneficiarias las mujeres y cómo han sido investidas de un concepto de ciudadanía neutra, tanto en las representaciones como en prácticas políticas? ¿Cómo responden las ciudades al concepto de una ciudadanía inclusiva de los desafíos y reivindicaciones de reconocimiento de las mujeres y de los feminismos? The long trajectory of the concept of citizenship and its gnoseological evolution during the different historical stage has been broadly analyzed in historiography. Since the classical world, in the greek polis, according to the patriarchal model, has existed the citizenship equality only among the male population. Since the medieval age and since the earliest form of liberalisms, ―which were not inclusive towards sex, race, income, property, personal independence and the degree of civilizing―, the access to the politic citizenship has always been problematic, indeed one of the most awkward topic in women’s and gender history. In the nineties the female participation to the citizenship has been promoted by the mobilizations in favor of equal politic. The text is going to be focused on the evolution of the concept of female and feminist citizenship among the political and imaginary construction of citizenship in the occidental context. We’ll wonder to which kind of “citizenships” women are beneficiaries and how has been wrapped in a wrong concept of neutral citizenship, both in the representations whether in political one. How cities answer to the concept of inclusive democracy y to the defiance of the inclusive democracy concept and how cities deal with the vindications for the acknowledgement of women’s right and feminisms.

Comunicación presentada en el Congreso Internacional Interdisciplinar "La ciudad: imágenes e imaginarios" celebrado en la Facultad de Humanidades, Comunicación y Documentación, Universidad Carlos III de Madrid del 12 al 15 marzo de 2018. El artículo presenta la revista Cultura Integral y Femenina, que se publicó en Madrid de 1933 a 1936. Esta publicación, dirigida a las mujeres, que tenía como objetivo la lucha contra la ignorancia y la educación de la mujer en muy diferentes ámbitos, se interesaba mucho por la promoción de estilos de vida saludables y por la difusión de nociones relativas a la salud y a la higiene, y reunía colaboraciones prestigiosas de médicos, científicos y expertos. Con el doble propósito de subrayar la eficaz labor del ayuntamiento y del gobierno por un lado, y el excelente nivel sanitario de la capital por el otro, la revista publica una serie de reportajes sobre instituciones y edificios dedicados a la salud y a la prevención de las enfermedades, contribuyendo así a proyectar una imagen moderna y eficiente de Madrid. The article presents the magazine Cultura Integral y Femenina, which was published in Madrid from 1933 to 1936. This publication, aimed at women, which had as its goal the struggle to ignorance and education of women in very different fields, was especially interested in the promotion of healthy lifestyles and in the diffusion of notions related to health and hygiene, and in its pages we can find prestigious collaborations of doctors, scientists and experts. With the dual purpose of highlighting the effective work of the city and government on the one hand, and the excellent health level of the capital on the other, the magazine publishes a series of reports on institutions and buildings dedicated to health and the prevention of diseases, thus contributing to project a modern and efficient image of Madrid.

Comunicación presentada en el Congreso Internacional Interdisciplinar "La ciudad: imágenes e imaginarios" celebrado en la Facultad de Humanidades, Comunicación y Documentación, Universidad Carlos III de Madrid del 12 al 15 marzo de 2018. El paisaje urbano se comprende como una construcción dinámica en la que confluyen aspectos naturales y culturales de la historia pasada y presente. En los procesos que lo constituyen se verifican móviles procesos paisajísticos, explorados en la presente ponencia mediante las prácticas de turismo y tiempo libre. Desde un enfoque históricovisual, interesa reconocer, por un lado, las concepciones de cada paisaje, cuáles han sido las imágenes visuales y mentales a las que se ha apelado y, por otro, examinar sus permanencias y transformaciones en el tiempo. En particular, esta exploración se realiza a partir de la interpretación de dos guías de viaje: la primera publicada por el Automóvil Club Argentino (ACA) en 1943 y la última editada por los Yacimientos Petrolíferos Fiscales (YPF) en 2014. Estas instituciones fueron relevantes en las políticas de viaje, el impulso vial, las pautas de consumo y la movilidad turística entre las décadas de 1920 y 1930. El desafío, así, consiste en interpretar sus imágenes y discursos, construcciones que han signado gran parte de los paisajes urbanos en análisis. Esta perspectiva permite penetrar en las relaciones que se articulan entre la historia cultural, el turismo, los ambientes construidos, los naturales y los imaginarios urbanos. Relaciones que no sólo abogan por ampliar las concepciones paisajísticas, sino que también contribuyen a complementar enfoques patrimoniales más tradicionales hacia posibles acciones integrales de salvaguarda. The urban landscape is understood as a dynamic construction in which converge natural and cultural aspects from past and present history. In the processes that constitutes it, mobile landscape means are verified in the present presentation through the approach of practices of tourism and free time. From a historical-visual focus, it is interesting to recognize, on the one hand, the conceptions of every landscape , which have been the visual and mental images to which it has appealed and, on the other side, to examine permanencies and transformations in the time. This exploration, in particular, is realized from the interpretation of two guides about travelling: the first one published by "Automóvil Club Argentino” (ACA, Argentina Automobile Club) in 1943, and the last one edited by "Yacimientos Petrolíferos Fiscales" (YPF, government oil company) in 2014. The mentioned institutions were relevant in policies of travelling, road impulse, guidelines of consumption and touristic mobility between the decades of 1920 and 1930. The challenge, in this way, consists in interpreting their images and speeches, constructions that have signaled great part of the urban landscapes in analysis. This perspective allows penetration into the relationship articulated among cultural history, tourism, constructed environments, native and imaginary urban ones. Relationship that not only pleads for extending landscape conceptions, bul also helps complementing more traditional patrimonial approaches towards possible integral actions for safeguard.