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O artigo apresenta parte da produção poética de Vladímir Maiakóvski (1893–1930) destinada a crianças durante a consolidação da literatura infantil russo-soviética (anos 1920). Após os acontecimentos de 1917, a educação e a literatura infantil tornaram-se dois pilares para a “construção” de um novo país e de um “novo homem”. Graças aos incentivos do governo, muitos poetas e pintores de vanguarda, por questões de sobrevivência ou ideológicas, direcionaram-se para o universo infantil e puderam trabalhar, por algum tempo, com relativa liberdade. Foi nesse o contexto que Maiakóvski escreveu poemas para os pequenos leitores. This article presents part of the poetic production written for children by Vladimir Mayakovsky (1893–1930) during the consolidation of Russian-Soviet children’s literature (1920s). After the events of 1917, education and children’s literature became two pillars for the “construction” of a new country and a “new man”. With public investment, many avant-garde poets and painters, for survival or ideological reasons, turned to the children’s universe and worked, for some time, with relative freedom. This was the context in which Mayakovsky wrote poems for young readers.

La publication de la traduction espagnole des œuvres de Freud dès 1922 semble aussitôt impulser en Espagne l’émergence d’un théâtre dit “freudien” qui repense la figure traditionnelle du fou théâtral à l’aune des apports de la psychanalyse, et en particulier de la découverte de l’inconscient. À l’ancienne figure du fou, qui tenait à la fois du bouffon, du bobo et gracioso, et du fou carnavalesque, se substituent le malade mental et ses traumatismes psychiques. Le facétieux inconscient n’a de cesse de jouer ses tours de passe-passe, libérant sur scène toute une panoplie de (men)songes : mensonges aux autres, mensonges à soi, silences et omissions, travestissements et dénis. L’article analyse sous cet angle deux pièces des années 1920 : Sinrazón (1928) d’Ignacio Sánchez Mejías, et Tararí (1929) de Valentín Andrés Álvarez. La vérité conduit au chaos ; la vérité est subversion qui mène à la camisole de force. Ce sont les deux conclusions désabusées et pessimistes que proposent ces farces, comiques ou tragiques, selon l’angle d’où on les lit et on les regarde. La publicación de la traducción española de las obras de Freud desde 1922 impulsa de inmediato en España la aparición de un teatro llamado “freudiano”, que replantea la figura tradicional del loco teatral a partir del enfoque psicoanalítico, y, en especial, a partir del hallazgo del inconsciente. A la antigua figura del loco, asociada al bufón, al bobo o al gracioso, y del loco carnavalesco, se sustituye la del enfermo mental con sus traumatismos psíquicos. El inconsciente engañoso juega constantemente con trucos y trampas, y libera en la escena un arsenal de mentiras (algunas de corte onírico): mentiras hacia los demás, hacia sí, silencios, omisiones, distorsiones y negaciones. El artículo analiza bajo este enfoque dos obras de los años 1920: Sinrazón (1928) de Ignacio Sánchez Mejías, y Tararí (1929) de Valentín Andrés Álvarez. La verdad conduce al caos; la verdad es una subversión que lleva a la camisa de fuerza. Estas son las dos conclusiones desencantadas y pesimistas que proponen tales farsas, cómicas o trágicas, dependiendo del punto de vista desde el que se leen y se ven.

RESUMO Ao fundar a revista Era Nova, um grupo de jovens escritores prometia alargar horizontes ante os olhos de toda a gente. O objetivo desse texto é compreender os esforços pela elaboração do moderno e seus impactos na vida da população paraibana a partir das crônicas e de uma novela escritas por José Américo de Almeida. Eu argumento que havia um movimento modernista na Paraíba desde o início dos anos 1920, e que ele se construiu tendo por base referências estrangeiras, mas assentado em tradições, valores e rotinas locais, discutidas nos circuitos intelectuais do estado desde muito tempo. ABSTRACT By founding magazine Era Nova, a group of young writers promised to broaden horizons before everyone’s eyes. The purpose of this text is to understand the efforts to elaborate the modern and its impact on the life of the Paraíba population based on the chronicles and a novel written by José Américo de Almeida. I argue that there was a modernist movement in Paraíba since the early 1920s, and that it was built on foreign references, but based on local traditions, values and routines, discussed in the state’s intellectual circuits for a long time.

This paper analyzes the section “Assumptos Femininos” (“Female Topics”), published in the Brazilian newspaper Correio da Manhã (Rio de Janeiro, 1901 - 1974), fo-cusing on the 1920s. It aims to understand the profile of its female readers and how this section helped to build the idea of a modern newspaper. It draws special emphasis on the fashion images presented and the articles published in this section. Considering Correio da Manhã was the bestselling newspaper in Rio at the time, its influence on the public opinion must also be addressed. The research was based mainly on material taken from the newspaper and on secondary sources about the historical context of Rio de Janeiro, its press, and the 1920s fashions. The aim is to offer new information about fashion in the newspaper, therefore enabling further developments. Este artigo analisa a seção “Assumptos Femininos” do jornal Correio da Manhã nos anos 1920 buscando compreender o perfil de suas leitoras e como ela estava inserida no direcionamento à modernização do matutino, dando especial enfoque à moda e aos textos ali publicados. O intuito é contribuir com informações sobre a história da imprensa de moda em jornal. Como o Correio era um matutino de ampla circulação, considera-se sua grande influência perante o público leitor. A pesquisa foi pautada principalmente na leitura do próprio Correio da Manhã, usando como suporte fontes secundárias sobre o contexto histórico do Rio de Janeiro, da imprensa e da moda nos anos 1920.

Marc Chadourne (1995-1975), almost forgotten today, has published a hugely successful novel in 1927, Vasco. Under the guise of presenting a concentrate of the emblematic themes of the literature of the 1920s such as anxiety, exoticism and holiness, Vasco is above all a postmodern novel ahead of time. Indeed, the questions staged in this island fiction deconstruct the very possibility of adventure and highlight the aporia of "why live for?" Starting from the context of Vasco's publication and its critical reception, we will see why, even in the very heart of the paradise island, the protagonist fails in escaping his demons. Marc Chadourne (1995-1975), casi olvidado hoy, ha publicado una novela de gran éxito en 1927, Vasco. Con el pretexto de presentar un concentrado de los temas emblemáticos de la literatura de los años 1920, como la ansiedad, el exotismo y la santidad, Vasco es sobre todo una novela posmoderna antes de la hora. De hecho, las preguntas formuladas en esta ficción insular deconstruyen la posibilidad misma de aventura y resaltan la aporía del ¿por qué vivir? Desde el contexto de la publicación de Vasco y su recepción crítica, veremos por qué, incluso en el corazón de la isla paradisíaca, el protagonista no puede escapar de sus demonios. Marc Chadourne (1995-1975), à peu près oublié aujourd’hui, a publié un roman qui connut un énorme succès en 1927, Vasco. Sous couvert de présenter un concentré des thèmes emblématiques de la littérature des années 20 tels l’inquiétude, l’exotisme et la sainteté, Vasco est surtout un roman postmoderne avant l’heure. En effet, les questionnements mis en scène dans cette fiction insulaire déconstruisent la possibilité même de l’aventure et mettent en lumière l’aporie du «pourquoi vivre?» En partant du contexte de publication de Vasco et de sa réception critique, nous verrons pourquoi, même au cœur même de l’île paradisiaque, le protagoniste ne peut échapper à ses démons. &nbsp

Esta resenha do livro De Anita ao museu (1976 ) enfoca os ensaios de Paulo Mendes de Almeida sobre os anos modernistas em São Paulo. Os textos reunidos no volume foram originalmente publicados nos anos 1950, quando o autor era um crítico ativo de arte e jornalista na imprensa de São Paulo. Esta nova edição é enriquecida por notas, imagens e documentos. This book review De Anita ao museu (1976) focus on Paulo Mendes de Almeida’s essays about modernist years in São Paulo. The texts assembled in the volume were originally published in the fifties, when the author was an active art critic and journalist in São Paulo’s press. These new edition is enriched by notes, images and documents.

O presente artigo busca retratar a presença da violência contra as diferenças raciais e de gênero nos discursos médicos, jurídicos, religiosos e na imprensa quando se tratando sobre a questão do suicídio, isso durante a década de 1920 em Pernambuco, mais especificadamente, na cidade do Recife. Para isto, além da leitura bibliográfica, foram utilizadas fontes primárias obtidas em processos criminais da comarca do Recife, teses de medicina da Faculdade de Medicina da Bahia, periódicos religiosos e do Diário de Pernambuco. Através dessas fontes, podemos observar a questão da inferioridade dada às raças não branca e na busca por se manter a mulher submissa e inferior ao homem, tendo em vista, que emergia uma nova mulher, provindas das mudanças com a modernidade. Essas questões foram observadas através da ótica sobre o suicídio presente nesses discursos.

Pendant les années 1920 en Amérique latine, au moment où les mouvements de l’avant-garde et les nouvelles technologies (radio, cinéma) modifiaient peu à peu la conception de la vie quotidienne, la chronique changea de fonction littéraire et sociale. À la différence des Modernistes (Martí, Gutiérrez Nájera, Darío), les chroniqueurs de cette époque (comme Roberto Arlt, Salvador Novo) se rapprochent de la culture populaire. Ainsi, ils imaginent, à travers une rhétorique de l’accessibilité, une pratique d’écriture et de lecture quotidienne démocratique et horizontale. Durante los años 1920 en Latinoamérica, en el momento en que los movimientos de vanguardia y las nuevas tecnologías (radio, cine) iban modificando poco a poco el concepto vigente de la vida diaria, la crónica dio en cambiar su función literaria y social. A diferencia de los Modernistas (Martí, Gutiérrez Nájera, Darío), los cronistas de esta época (como Roberto Arlt, Salvador Novo) son más próximos a la cultura popular. Lo vemos en que imaginan, à través de una retórica de la accesibilidad, una práctica de escritura y de lectura cuotidiana democrática y horizontal.

Este trabalho tem como objetivo estudar a greve operária de janeiro de 1929 em Porto Alegre e suas possíveis implicações para os trabalhadores, a burguesia industrial e o Estado. Tal greve tinha como única exigência o cumprimento da Lei de Férias, que era sistematicamente descumprida pelo patronato ao redor de todo o país. A aprovação de tal lei se deu em um contexto mais amplo de crescente intervenção estatal nas relações privadas de trabalho. Nesse cenário, no Rio Grande do Sul, Getúlio Vargas assumiria a presidência do estado em 1928, dando grande importância à questão social, realizando em seu curto mandato algumas experiências que seriam a base de suas políticas trabalhistas no governo federal. Dessa forma, este artigo busca mostrar as disputas em torno da questão social e da Lei de Férias, como o movimento operário pode ter se reorganizado em torno da questão social e como o campo legal passou a ser percebido como mais um espaço de luta.

VALENTE, Paulo Giovanni Gomes. Memórias da política, políticas da memória: o centenário da Confederação do Equador no Ceará (1924). 2014. 186f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História, Fortaleza (CE), 2014. Commemorative actions call individuals of a certain group or society to recollect certain past facts collectively. It is regarded as even more ambitious when the celebrations intend to create or reinforce identity bonds inside of a political community. The participation of Ceará in The Confederation of the Equator was suitable as source of creation to that moment. Memories of that political event occurred in 1824 and it has been resumed in the first years of Proclamation of Republic of Brazil, by means of some political actions of memory, several readings and interpretations had been formulated from that event. The year of 1924 is marked by the turn of the century. A century later what possibly remains as vestige of political fights in those first moments of Brazil’s post-independence? Which characters have been part of The Confederation of the Equator in Ceará and have been recognized as cearense heroes? Which gaps had been used deliberately to eternize those event memories? And what about historical production, what is its role in this process? Researching on books, newspapers, magazines, almanacs, and public places intend to elaborate some considerations concerning to this relation between politics and prior memories. As ações comemorativas convidam os indivíduos de um determinado grupo ou sociedade a rememorar determinados fatos passados coletivamente. Medida ainda mais ambiciosa quando as comemorações buscam criar ou reforçar laços de identidade dentro de uma comunidade política. A participação do Ceará na Confederação do Equador serviu para criar um momento desses. As memórias daquele evento político ocorrido no ano de 1824 foram retomadas em meados da década de 1920 durante o regime republicano no Brasil, e por meio de algumas ações de políticas da memória, diversas leituras e interpretações daquele evento foram formuladas. O ano de 1924 é marcado pela passagem centenária. Um século depois quais os possíveis significados das lutas políticas daqueles primeiros momentos do pós-independência do Brasil? Quais as personagens que fizeram parte da Confederação do Equador no Ceará e passaram a ser identificadas como heróis cearenses? Quais espaços foram utilizados para pretensamente eternizar as memórias daquele evento? E a produção histórica, qual o seu lugar nesse processo? Investigando livros, jornais, revistas, almanaques e lugares públicos busca-se elaborar algumas considerações a respeito dessa relação entre políticas e memórias.

ALVES, Raquel da Silva. Mães da pátria: educadoras na terra da luz, o ensino primário no Ceará na década de 1920. 2009. 225 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2009. O objetivo desse trabalho centra-se na análise do ensino público primário cearense na década de 1920. O estudo confere uma interpretação à atuação das professoras nas escolas públicas junto às propostas da Pedagogia Moderna implementadas no estado por meio da Reforma de 1922. As políticas públicas apresentadas pelo governo estadual para viabilizar a alfabetização do maior número de crianças em idade escolar foram interpretadas através dos concursos para o cargo de professor primário, considerando o programa estabelecido nesses editais, assim como pela ação dos inspetores da instrução pública. A relevância da atuação das professoras primárias nas instituições que estavam envolvidas na erradicação do analfabetismo dividia espaço com a representação em meio a conceitos como cidadania, trabalho e profissionalização do magistério.

VIANA JÚNIOR, Mário Martins. As mulheres na expansão material de Fortaleza nos anos de 1920 e 1930. 2009. 218 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2009. In this work I tried to comprehend the process of material expansion in Fortaleza City on the decades of 1920 and 1930 and its involvement in the gender relationships. To do that, I’ve focused in the actions of women who were inserted by themselves and made that process happens. This group is composed by liberal professionals, proprietary traders, and also by poor employees and domestic workers, among some others. So, I’ve tried to show some of many ways that how this expansion used to touch different subjects, resulting in one hand, some approximations and solidarity relationships, but in the other, conflicts and contradictions expressed in gender aspects. I’ve used many kind of documents as features, like crime processes, books of police registers, commercial scriptures, newspapers, city guides and almanacs, legislative codes and chronicles. Neste trabalho procuramos compreender as relações de gênero estabelecidas no processo de expansão material da cidade de Fortaleza nos decênios de 1920 e de 1930. Para tanto, focamos as ações das mulheres que se inseriram e possibilitaram tal processo. Elas eram as profissionais liberais e proprietárias negociantes, mas também trabalhadoras pobres e empregadas domésticas, entre muitas outras. Assim, tentamos mostrar algumas das variadas formas de como a expansão tocava os diferentes sujeitos, engendrando, por um lado, aproximações e relações de solidariedade, mas, por outro, conflitos e contradições expressos em aspectos de gênero. Como recursos, utilizamos documentos de caráter variado, tais como: processos crimes, livros de registros policiais, escrituras comerciais, jornais, guias e almanaques da cidade, códigos legislativos e crônicas.