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Resumen:El artículo analiza un proceso de patrimonialización en torno a ocupaciones prehistóricas fini-pleistocénicas en una localidad turística del Este del Uruguay. Se hace foco en los conflictos por la revalorización y conservación de un tipo de patrimonio invisibilizado por el estado nación y por los discursos hegemónicos sobre la cultura y la historia nacional, representados en este lugar por la obra arquitectónica y urbanística de Francisco Piria, símbolo de la modernización y el progreso del Uruguay del siglo XX. Se analizan las tensiones provocadas por la continuidad de un modelo de desarrollo turístico residencial y los impactos ambientales del consumo lucrativo de tierras que avanza, poniendo en riesgo la calidad de recursos fundamentales para el turismo como las playas y los paisajes serranos que son su marca territorial. Se discute cómo la cultura material de los pueblos originarios prehistóricos se imbrica en paisajes que conforman el Uruguay Natural en el discurso oficial, mientras que en los discursos locales se materializa en luchas de organizaciones sociales que se resisten a la degradación de su entorno buscando conservar algunos elementos emblemáticos poniéndolos fuera de la órbita del mercado especulativo de tierras.Abstract:This paper presents a heritagization process around a Late Pleistocene prehistoric human occupation site in a touristic region of Eastern Uruguay. It focuses on the conflicts for conservation and revalue of an archaeological cultural heritage often invisible for the State and the hegemonic discourse about national Culture and History. An official discourse and heritage that is represented in this region by the urban and architectural legacy of Francisco Piria, a symbol of the progress and modernization of Uruguay in the XX century. It analyses the tensions of a model of residential tourism and its environmental impacts produced by a lucrative land consumption which endangers some of its most valuable assets for tourism, as beaches and hill landscapes, the region’s territorial brand. It discusses how material culture of prehistoric cultures is embedded landscapes and discourses of Uruguay Natural, meanwhile in local discourse it is materialized in the struggle of social movements, resisting their environmental degradation, and trying to preserve some significant landscape features, extracting them from the speculative land market.

En este artículo analizamos la relevancia de la intertextualidad en la creación de memes. Para ello, trabajamos con una muestra de 2782 unidades de memes de fuentes escritas en español y realizamos un estudio cuantitativo y cualitativo de la intertextualidad en los memes de Internet. Observamos que la televisión y, en menor medida, el cine son las principales fuentes de intertextualidad. También vemos que los espacios en la web por donde circulan los memes tienen un impacto en el uso de las intertextualidades y que, muchas veces, los objetos culturales recientes reciben muchas referencias en su momento de mayor hype para luego declinar rápidamente mientras otros mantienen su importancia. Finalmente, verificamos que el uso de formatos de memes semióticos (que llamamos memes-arquetipo) tiene una relación importante con el uso de intertextualidades en la producción de memes. Con base en la evidencia observada, concluimos que el consumo cultural y mediático, las prácticas semióticas basadas en la comunidad virtual y las prácticas de producción de memes previamente establecidas tienen un impacto importante en el uso de la intertextualidad en los memes. In this article we analyse the relevance of intertextuality in the creation of memes. To do so, we work with a sample of 2782 meme units from written sources in Spanish and carry out a quantitative and qualitative study of intertextuality in Internet memes. We observed that television and, to a lesser extent, cinema are the main sources of intertextuality. We also see that the spaces on the web where memes circulate have an impact on the use of intertextualities and that, often, recent cultural objects receive many references at the height of their hype and then quickly decline while others maintain their importance. Finally, we verify that the use of semiotic meme formats (which we call meme-archetypes) has an important relationship with the use of intertextualities in meme production. Based on the observed evidence, we conclude that cultural and media consumption, virtual community-based semiotic practices and previously established meme production practices have an important impact on the use of intertextuality in memes. Ciencias de la Comunicación

En este trabajo se presentan las primeras dataciones TL y OSL hechas a partir de concreciones de tierra quemada procedentes de estructuras monticulares. Las muestras se tomaron de la estructura monticular 10 del sitio Garcia Ricci, ubicado en el Bañado de la India Muerta, cuenca de la Laguna Merín, este del Uruguay. Se exponen los procedimientos seguidos en la toma de muestras, procesamiento de laboratorio y medición. Se analiza la consistencia de los datos obtenidos por las dos técnicas y con cronologías 14C de la misma estructura monticular como asimismo de los que se disponen para manifestaciones arqueológicas similares de la región. A la luz de los resultados se evalúa la potencialidad de ambas técnicas para mejorar el abordaje de las estructuras monticulares, particularmente en aquellos aspectos culturales que tuvieron como eje la dimensión temporal.

Los cambios ambientales han ocupado un lugar central en la arqueología del Uruguay a partir de las investigaciones desarrolladas en la cuenca de la Laguna Merín, induciendo desarrollos técnico-metodológicos específicos. Este trabajo expone los resultados alcanzados a partir de los registros obtenidos de testigos de fondos de lagunas, particularmente el registro silicofitolítico. Los índices de humedad y temperatura se obtuvieron a partir de la relación de células chloridoides con el total de células cortas de gramíneas C4 y considerando las fluctuaciones de los fitolitos pooides. Los fitolitos chloridoides se producen en gramíneas C4, predominantes en regiones cálidas, áridas a semiáridas o con marcada estacionalidad en las precipitaciones. Las fluctuaciones de los fitolitos pooides, producidas por gramíneas C3, predominantes en zonas frías de altas latitudes y/o altitud, responden como indicadores de temperatura. En consecuencia una mayor representación relativa de fitolitos chloridoides indica una mayor aridez. Una mayor representación de fitolitos pooides señala una menor temperatura. A partir de testigos lagunares, con ambos indicadores se reconocieron tres períodos climáticos para el lapso 7,0-0,5 ka 14C AP. Por último se señalan interpretaciones que han relacionado estos períodos con cambios culturales, al igual que otras correlaciones que pueden ser relevantes al momento de interpretar o explicar la dinámica paleocultural regional., Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, Facultad de Ciencias Naturales y Museo

En Uruguay, el análisis de silicofitolitos comienza a implementarse en la década de 1990 como una técnica alternativa para el abordaje del registro arqueobotánico, hasta entonces poco explorado dada la mala preservación de restos orgánicos. El desarrollo de las investigaciones, ha permitido trascender este carácter de "último recurso", y demostrar sus potencialidades, tanto en el marco de investigaciones arqueológicas como paleoambientales. En este trabajo se presenta, en primera instancia, una síntesis del conocimiento actual sobre los silicofitolitos, su potencial y sus limitaciones. En segundo término, se reseñan sus aportes en el marco de las investigaciones arqueológicas desarrolladas en la Cuenca de la Laguna Merín. Fil: Del Puerto, Laura. Universidad de La República (Uruguay) Fil: Inda, Hugo. Universidad de La República (Uruguay)